Jos kaupunkihistorian väärentäminen on oikea, on ymmärrettävä, että tsaarivaltion kone teki kaiken mahdollisen, jotta petoksia ei huomannut. Joten kaikki kaupungin asukkaat osallistuivat tähän hirvittävään salaliittoon? Ei tietenkään. Asukkaat (niiden, joiden ei ole tarkoitus tehdä) eivät edes epäilleet, että heidän silmiensä edessä tapahtui kaupungin grandiosti rakentaminen, he vain elivät rauhassa. Restaurointityöt ja korjaukset todella toteutettiin. Siellä oli myös joitain uusia rakennuksia. Yleensä kaikki on niin kuin nyt.
Tärkein väärentämismenetelmä on olla hiljainen tapahtumista julkaisemalla tarvittavat materiaalit myöhemmin. Joidenkin materiaalien korvaaminen toisilla. Erityisesti kuka voi todistaa kaikkien kirjastojen kaikkien sanomalehtien aitouden?
Niitä jaettiin rajoitetulla tavalla tilaamalla, ei Soyuzpechat-koulujen kautta. Kaikkia tapauksia seurataan. Tarkistettuaan, että tilaajilla ei ole tiettyä lukumäärää sanomalehtiä, tietyn ajan kuluttua yksittäiset sanomalehtiversiot voidaan korvata tarvittavilla uusinnoilla ja siirtää kirjaston rahastoihin.
Ja voit tulostaa sen kokonaan, toimittamalla sivuille vuosittainen numerointi, kuten ne tehtiin Pietarin Vedomosti-lehdessä. Viivästyminen kaupungin historiaa koskevan kirjallisuuden julkaisemisessa. Esimerkiksi A. I. Bogdanovin "Pietarin kuvaus 1749-1751" tuli myyntiin vasta vuonna 1799, toimittanut V. G. Ruban.
Vain neljäs painos I. G. Georgi "Kuvaus Venäjän keisarillisesta pääkaupungista Pietarista ja sen läheisyydessä olevista nähtävyyksistä, suunnitelma" ilmestyi venäjäksi merkittävin korjauksin ja lyhentein vuonna 1794. 1800-luvun kolmattakymmentäluvulla luotiin useita kopioita piirustuksista erilaisista 1800-luvun projekteista. Lisäksi alkuperäiskappaleet katoavat samaan aikaan …
Mutta kaiken väärentämistyön tekivät ihmiset. Ja heillä on taipumus tehdä virheitä joskus. Nämä sensuurien, kirjailijoiden, arkkitehtien, rakentajien jne. Puutteet antavat mahdollisuuden paljastaa valheita kaupungin historiassa.
Esimerkiksi eri taiteilijoiden piirustukset, jotka ovat tahtomatonta, kuvaavat sensuurin puutteita.
Vasily Sadovnikov. Näkymä Palatsi-aukiolta Millionnaya-kadulta. 1830
Mainosvideo:
Ikkunat ovat jo sisäänpäin kasvaneita. Ja Isaac seisoo jo !!! Mutta se valmistui virallisesti vasta melkein 30 vuoden kuluttua! (1819-1858), ts. tällä hetkellä sen on oltava keskeneräinen ja ainakin seistä metsässä!
Isaac seisoo, mutta Aleksanteri-pylvästä ei ole, vaikka siitä lähtien sen pitäisi olla näkyvissä.
Virallisesti se asennettiin vuosina 1830-1834, joten keskeneräisen piti olla läsnä.
Tai tässä on toinen V. Sadovnikovin piirustus vuonna 1841: Näyttämövalmentajan lähtö Pyhän Iisakin aukiolta. Ja täällä Pyhän Iisakin katedraali rakennettiin kauan sitten.
Montferrandin albumeita on edelleen, mutta ne julkaistiin kappalekappaleina, ja pääsy niihin oli suljettu luvattomalle. Jo nyt, näennäisesti sensuroimattomana aikana, voimme tutustua vain katkelmiin näistä albumeista. Näiden albumien teksti on käännetty Neuvostoliiton aikoina leimalla "Viralliseen käyttöön", eikä sitä ole vielä saatavana pelkille kuolevaisille, paitsi O. A. Chekanova, A. L. Rotach "Auguste Montferrand". Leningrad, Stroyizdat, Leningradin haara, 1990.
Rotachin ja Chekanovan kirjassa, ensimmäisillä sivuilla, käy ilmi hyvin utelias ajatus:
Voidaan olettaa, että Montferrand, kuten kaikki arkkitehtuuriin omistautuneet, matkusti paljon ympäri Italiaa ja oli mittaamassa antiikin muistomerkkejä.
Jos ajattelemme tätä totuuden ajattelua, kaikki asettuu paikalleen - tämä on loogisin selitys Monsieur Montferrandin käsittämättömälle hedelmällisyydelle ja fantastiselle kyvylle.
Kummallista kyllä, ranskankielinen Wikipedia kirjoittaa tästä selkeästi:
La jälleenrakennus Saint-Isaac. Katedraalin jälleenrakentaminen, ei rakennus. Pyhän Iisakin katedraalista tämä sanotaan avoimesti Vigelin muistiinpanoissa.
Pylväs samoin kuin Pietarin I muistomerkki (pää vaihdettiin, käsi korjattiin, keihäs poistettiin ja entisen muistomerkin kuva pysyi vain penniällä) saattoi olla temppelien sisällä. Temppelit purettiin ja monumentit avattiin. Siksi kaikkialla kirjoitettiin muistomerkkien avaamisesta, ei niiden asentamisesta. Loppujen lopuksi tapahtumien aikaisia ei voida lankaantaa. Ja kaikki rakennuskuvaukset on kirjoitettu tuleville sukupolville rajoitetussa erässä. Taiteilijoilla ja sensuurilla oli näinä aikoina vaikeaa.
Mitkä temppelit eivät ole tärkeitä. Tärkeää on, että ne sisälsivät ja säilyttivät pyhäkköjä tai ihmisten sydämelle kallista.
Tarkastellaan nyt G. G. Gagarinin "Alexander-pylväs metsässä" 1832-1833.
Viite: G. G. Gagarin (1832-1833) on kuuluisa taiteilija, arkkitehti, taideakatemian varapuheenjohtaja.
Gagarinin kuvassa näkyy:
I - ikkuna-aukot
II - seinämän paksuus
III - mureneva kipsi
IV - kipsiverkko
V - ikkunan aukon maalaaminen
Ja koska työ jatkuu vielä kaksi vuotta, ei ole mitään syytä tuhota kiviperustaa. Ja kuvassa on tarkalleen tuhottu rakennus, jonka jäänteisiin on asennettu metsät.
Joten mitä me näemme Gagarinin piirustuksessa? Rakennuksen raunioille asennetut rakennustelineet, jotka ovat erittäin lieviä 600 tonnin sarakkeen nostamiseen. Kuvassa ei ole vaikea nähdä kahden ikkunan aukkoja lähellä tätä rakennusta, seinämien paksuutta aukossa ja rakoa, vyöruususta tehty murenevaa kipsiä, purettujen tiilien vuori, maalijälkiä …
Gagarinin piirustus on mielenkiintoinen, koska sitä pidettiin tsaarin kirjastossa eikä sitä tietenkään ollut tarkoitettu tahattomien silmille. Toisaalta se kuvastaa todellista tilannetta. Loppujen lopuksi Gagarinilla ei ole piirroksia pylvään asennuksen kanssa. Ja siellä olisi jotain mielenkiintoisempaa piirtää kuin pelkkä sarake metsässä …
Ja tässä on toinen esimerkki Monsieur Montferrandin ideoista:
”Pietarin tuomioistuimen ranskalainen lähettiläs - paroni P. de Burgoen, joka oli Venäjän pääkaupungissa vuosina 1828–1832, raportoi mielenkiintoisia tietoja tästä muistomerkistä (Aleksandrian pylväästä - Triv).
"Tästä sarakkeesta", hän kirjoittaa, "voidaan muistuttaa ehdotuksesta, jonka keisari Nicholasille teki taitava ranskalainen arkkitehti Montferrand, joka oli läsnä sen leikkauksessa, kuljetuksessa ja lavastuksessa, nimittäin:
hän tarjosi keisarille porata kierreportaat pylvään sisäpuolelle ja vaati siihen vain kaksi työntekijää - miehen ja pojan vasaralla, taltalla ja korilla, joissa poika suorittaisi graniittipaloja poraamalla; lopuksi kaksi lyhtyä valaisemaan työntekijöitä heidän vaikeassa työssään.
Kymmenessä vuodessa hän väitti, että työntekijä ja poika (jälkimmäinen tietysti kasvaa vähän) olisivat valmistaneet kierreportaat;
mutta keisari, pelkästään ylpeänä tämän ainutlaatuisen muistomerkin rakentamisesta, pelkäsi ja kenties perusteellisesti, että tämä poraus ei lävistä pylvään ulkoreunoja, ja siksi kieltäytyi tästä ehdotuksesta. Nyt tämä pylväs on valmistettu kiinteästä graniitista, ja on mahdotonta kiivetä ylätasolle, kuten Pariisin troijalaisella."
Archimandrite Augustine (Nikitin), ortodoksinen Pietari ulkomaalaisten muistiinpanoissa. - SPb.; LLP "Journal NEVA", 1905, sivut 105-107.
(Parun Burgoenin, Ranskan lähettilään muistokirjat Pietarin tuomioistuimessa vuosina 1828-1832 // Otechestvennye zapiski, 1864. T. 157 nro 11-12. S. 219-220.)
Tämä Montferrandin rohkea ehdotus tekee mahdolliseksi arkaan oletuksen spiraaliportaan esiintymisestä pylväässä.