Tänä vuonna täytetään 77 vuotta kalenteripäivän "kauhukirjallisuuden" perustajan Howard Phillips Lovecraftin kuolemasta. Suuri Borges kutsui häntä 1900-luvun kulttuurin salaperäisimmäksi neroksi. Iris Murdoch uskoi, että Lovecraft kirjoitti kirjojaan mystisen transin tilassa ja että häntä johtivat muiden maailmojen ihmiset.
Lovecraftia pidetään mystisen amerikkalaisen kirjallisuuden klassikoiden suuren kolminaisuuden, johon kuuluvat Edgar Poe ja Ambrose Beers, viimeisenä ihmisenä. Kaikille kolmelle nerolle kohtalo on monin tavoin samanlainen - voimakas luova polttaminen ja varhainen kuolema, joiden olosuhteet ovat melko salaperäiset. Mutta jos Poe ja Bierce saivat tunnustusta elinaikanaan, niin Lovecraft ei saanut.
Lovecraft asui melkein koko 47 vuoden ajan Rhode Islandilla, Providence-kaupungissa, joka on yksi Uuden-Englannin pimeimmistä paikoista. Koko elämänsä hän kärsi huonosta perinnöllisyydestä. Hänen isänsä, hajuvesikauppias, päätyi psykiatriseen sairaalaan, kun tuleva kirjoittaja oli kaksi vuotta vanha. Ja 14 vuoteen asti hänen äitinsä pakotti Howardin käyttämään naisten mekkoja, jotka eivät voineet vaikuttaa hänen psyko-emotionaaliseen tilaansa.
Lovecraft julkaisi kaikki mestariteoksensa vuosina 1921-1936 pienissä mystisissä lehdissä, joista suurin osa ilmestyi vähäisissä painoksissa ja lakkasi nopeasti olemasta. Omat julkaisuprojektit - kuten Conservator-sanomalehti - romahtivat parissa kuukaudessa. Kirjoittaja yritti osallistua Amerikan kirjalliseen elämään kirjeenvaihdolla kirjoittajien ja kriitikkojen kanssa - Lovecraftin historiallisessa historiassa on yli 9 tuhatta kirjainta! Mutta kirjailija ei koskaan saanut mainetta kotimaisen Providence-alueen ulkopuolella.
"Lovecraftin nousukausi" puhkesi 50-luvun puolivälissä, kun se julkaistiin yhdessä osassa, kirjailijan parhaista teoksista tuli Yhdysvaltain kansallinen bestselleri muutamassa viikossa. Pian Lovecraft-kirjat käännettiin maailman johtaville kielille, ja Hollywood alkoi kuvata niitä, mutta yksikään niistä ei onnistunut.
Ajan suurimmat mielet - Borges, Camus, Sartre, Heidegger ja muut - järkyttyivät Lovecraftin proosan epätavallisista ideoista ja ilmaisun voimasta. He olivat hämmästyneitä siitä, kuinka vakuuttavasti amerikkalainen nero osoitti, että tavallisen, todellisena pidetyn maailman vieressä on toinen maailma, täynnä pahaa, kauhua ja kuolemaa. Ja tämä toinen maailma, joka jatkuvasti tunkeutuu yksilöllisiin elämiin ja kohtaloihin, voi milloin tahansa kaataa maalliseen elämään keskeytymättömässä virrassa ja tuhota sen kokonaan.
Martin Heideggeriä iski myös se, että Lovecraft loi metafyysisen kauhun kirjallisuuttaan juuri niiden vuosien aikana, jolloin hän työskenteli suuressa kirjassaan "Oleminen ja aika", jota monet pitävät 2000-luvun tärkeimpänä filosofisena teoksena. Siinä Heidegger esitti tutkielman vieraan ja vihaavan maailmankaikkeuden heitetyn ihmisen eksistentiaalisesta yksinäisyydestä. Kärsivällinen ihminen, joka ymmärtää kaiken maallisen turhaa ja merkityksettömyyttä, koska kuolema neutraloi kaikki tavoitteet ja toiveet.
Intellektuaalit ympäri maailmaa keskustelivat Lovecraftin selkeästä historiallisesta ja filosofisesta käsitteestä. Kirjoittajan näkemysten mukaan ihminen on kaukana ensimmäisestä älyllisestä rodusta, joka oli olemassa maan päällä. Ennen ihmisyyttä planeetalla asuivat ehdottoman kauhean, mielestämme lajien kokonaisuudet, jotka ilmentävät todella universaalia pahaa.
Mainosvideo:
Lovecraft uskoi ja osoitti erittäin vakuuttavasti, että näiden kauheiden kokonaisuuksien rodut eivät kadonneet mihinkään - he yksinkertaisesti selittämättömistä syistä piiloutuivat valtamerten ja Antarktiksen syvyyteen. Juuri viimeksi mainitussa Lovecraft näki metafyysisen pahan keskittymisen ja pelkäsi erittäin voimakkaasti, että viimeisen vuosisadan 20-luvulla alkanut kuudennen maanosan etsintä voi saada aikaan painajaisia, jotka olivat nukkuneet kymmeniä, ellei satoja tuhansia vuosia.
Lisäksi Lovecraft uskoi, että pahan olemukset elävät myös valtameren syvyyksissä pitäen jatkuvasti yhteyttä "agentteihin", joita on erityisen paljon masentuneissa historiallisissa kaupungeissa. Yksi tällaisen viestinnän keskuksista hän piti Uuden Englannin kaupunkeja, joista muuten Lovecraftin kuoleman jälkeen tuli vielä masentavampi ja mystinen.
Seuraavia romaaneja tulisi Borgesin mukaan pitää kaikkein pelottavimpana ja filosofisesti merkittävimpänä Lovecraftin mestariteoksista - Cthulhun kutsu, Väri muista maailmoista, Dunwichin painajainen, Pimeässä kuiskaaminen, Pimeys Innsmouthissa, Ajan reunan yli. ja "Madness Ridges", samoin kuin transsendenttinen runollinen sykli "Sienet Yuggothista". Ja suuri englantilainen kirjailija Iris Murdoch oli varma, että Lovecraft kirjoitti monet kirjoistaan kirjaimellisesti disembodisoitujen kokonaisuuksien sanelun perusteella, mikä antoi ihmiskunnalle tietää, että hänen elämänsä aikakausi maan päällä oli loppumassa.
Iris Murdock ei ollut vain kirjailija, vaan myös filosofi ja kirjallisuudenhistorioitsija. Häntä järkytti transpersonaalinen kriisi, joka tapahtui Freudin opiskelijalle ja tajuttoman Carl Gustav Jungin psykologian uudistajalle talvella 1916-17. Sitten Jung esiintyi jatkuvasti ruumiillisina kokonaisuuksina, ja yksi heistä, joka esitteli itsensä toisen vuosisadan gnostilaisiksi basilideiksi, saneli ehdottoman kauhean tekstin "Seitsemän saarnaa kuolleille" hengessä, joka muistutti hyvin Lovecraftin kirjoituksia.
Onko skitsofrenia vain tapa oppia tuntematon?
Iris Murdoch kiinnitti huomiota siihen, että Jung osoitti kirjeissään vuosille 1959-61 useaan otteeseen ajatusta, että Lovecraft voisi kirjoittaa tummat kirjansa sellaisten yliluonnollisten olentojen sanelun perusteella, jotka välittivät hänelle tietoja muusta avaruus-aika-mannerpiiristä. Murdochin mukaan tämä on mielenkiintoisinta tuntea Lovecraftin vuonna 1929 kirjoittamassa runollisessa jaksossa "Sienet Yuggothista".
Murdoch kiinnitti huomiota siihen, että syklin kaikki 36 sonettimaalaavat psykedeelisiä matkoja, jotka ovat luontaisesti erittäin negatiivisia. Ja nimi itse, jolla ei ole mitään yhteyttä minkään sonetin kuvaan, viittaa siihen, että Lovecraft käytti psykedeelisiä sieniä, jotka ovat olennainen osa Meksikon ja Keski-Amerikan kansojen mystistä kulttuuria.
Viime vuosisadan 20-luvulla Lovecraft, joka ei matkustanut mihinkään Roy Islandilta, ei kuitenkaan voinut tietää sellaisista sienistä. Heidän tieteellinen tutkimus aloitettiin vasta 40-luvun lopulla, ja Wassonsin puolisoiden suurimpien mykologien kirja "Sienet, Venäjä ja monnihistoria" julkaistiin vasta vuonna 1957.
Vielä yllättävämpää Iris Murdoch löysi jakson 32. "sonetin", "Alienation". Hän sanoi pätevästi, että hän välittää tarkasti niin sanottujen vaikutelmat ja seuraukset. "LSD-matka", joka syntyy nyt yleisesti kielletyn psykedeelisen LSD-25: n ottamisen jälkeen. Tässä on tämän sonetin teksti upeassa Oleg Michkovsky-käännöksessä:
Maapallolla jäljellä oleva kerta, jonka tuhkankoitto on todistaja, Hänen sielunsa vaelsi planeettojen välillä, menemällä pahuudessa oleviin maailmoihin. Tunnin kulkemiseen saakka hän oli onnekas: Hän näki Yadditin ja ei muuttunut harmaaksi, hän palasi ehjänä Gurin alueilta, mutta jotenkin yöllä soitot tulivat … Seuraavana aamuna hän herätti vanhan miehen, ja maailma näytti hänelle aivan erilainen - esineet hämärtyivät kuin savu, koko elämä näytti unelmalta ja pienimuotoisuudelta. Sittemmin hän on pitänyt naapureitaan muukalaisilta, yrittäen vaikeasti tulla heistä.
Murdochin hämmästyksestä jakoi psykedeelisen kokemuksen suurin tutkija Timothy Leary. Hän kertoi myös kirjoittajalle hämmästyttävä asia. Sandoz-tutkija Albert Hoffman syntetisoi LSD-25: n vuonna 1937 (kaksi päivää Lovecraftin kuoleman jälkeen), mutta löysi huumeen ainutlaatuiset ominaisuudet 16. huhtikuuta 1943. Hoffman päätti odottamatta tarkistaa kuuden vuotta vanhan tutkimuksen tiedot Antarktiksessa tapahtuneen kovan yön jälkeen painajaisten kanssa.
DYATLOV KONSTANTIN
