Seuraamalla A. P.: n tarinan hahmon esimerkkiä Tšehov, jotkut heistä sanoivat jatkuvasti: "Tämä ei voi olla, koska näin ei voi koskaan olla."
Jopa 4 vuotta sen jälkeen kun ensimmäinen satelliitti oli ilmestynyt maanpäälliseen avaruuteen, nämä ihmiset kieltäytyivät uskomasta Neuvostoliiton miehitetyn avaruusaluksen laukaisuun.
Joten, saksalaisen Titovin lennon jälkeen, vaikutusvaltaisen US News & World Report -lehden päätoimittaja David Lawrence väitti julkaisuissaan: Vostok-2-avaruusaluksessa oli nauhuri, jossa oli ääniäänitallenteita, jotka lähetettiin radiossa ja siirtyivät neuvotteluiksi kosmonautin ja lennon ohjauspaneelin välillä.
Samaan aikaan raittiit amerikkalaiset tulivat siihen johtopäätökseen, että heidän maansa olivat jälkeen Neuvostoliitosta monilla tärkeillä tieteen ja tekniikan aloilla, ja tämä viivästyminen johtui tarkkailemattomuudesta Yhdysvaltain koulutuksen kehityksessä.
Amerikkalaiset kouluttajat parvivat maahan yrittäessään oppia lisää Neuvostoliiton koulutusjärjestelmästä. Heidät pakotettiin myöntämään, että Neuvostoliiton kouluopetusohjelma tarjoaa matematiikan, fysiikan, kemian ja muiden tieteiden tutkimuksen paljon syvemmälle kuin amerikkalaisissa kouluissa.
Neuvostoliiton esimerkin seurauksena amerikkalaisissa kouluissa alettiin ottaa käyttöön enemmän tieteenaloja.
Jotkut amerikkalaiset tutkijat kuitenkin katsoivat, että kahden maan välinen ero valmistamalla nuorempaa sukupolvea itsenäiseksi elämäksi ei rajoitu algebran, geometrian, fysiikan oppituntien lukumäärään.
Heidän joukossaan oli professori Uri Bronfenbrenner. Hänelle itselleen asettama haaste muotoiltiin hänen kirjansa kanteen: “Amerikkalaisilla ja venäläisillä on kaksi erilaista lähestymistapaa lasten koulutukseen.
Mainosvideo:
Venäjän koulutusjärjestelmä tuottaa enemmän koulutettuja lapsia ja heistä tulee parempia kansalaisia. Miksi?"
W. Bronfenbrenner kertoi vastauksensa kirjassa "Kaksi lapsuuden maailmaa: Yhdysvallat ja Neuvostoliitto". Vaikka tämä kirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1970, sen sisältö on ajankohtainen, kun Neuvostoliiton lastenkasvatusjärjestelmän tuhoamisen ja länsimaisen sosiaalisen elämän standardien asettamisen seuraukset ovat käyneet ilmeisiksi.
Uri Bronfenbrennerin matka läpi Neuvostoliiton lapsuuden maailman
Oikeana tiedemiehenä professori Bronfenbrenner on tunnollisesti laatinut lukuisia tutkimuksia Neuvostoliiton lasten koulutus- ja kasvatusmenetelmistä.
Kirjassaan hän viittasi tunnettujen Neuvostoliiton opettajien oppaisiin. Heidän suosituksensa otettiin käyttöön kasvatustyön käytännössä. Professori kiinnitti erityistä huomiota A. S. Makarenko, jota hän arvosti suuresti ja joka oli perustana Neuvostoliiton pedagogiikalle.
Bronfenbrennerin teoksessa luetellaan opettajien ja kasvattajien oppaissa kuvatut kasvatustyön pääalueet.
Vanhemmuuteen liittyviä tehtäviä 7–11-vuotiaille lapsille sisälsi "ymmärtäminen, mikä on hyvä ja huono käyttäytyminen". (Professori ei maininnut Majakovskin vastaavaa runoa, joka oli kaikkien Neuvostoliiton lasten tiedossa.)
Seuraavat olivat luettelossa:
”Totuudenmukaisuus, rehellisyys, ystävällisyys. Ateismi: Tiede ennakkoluuloja vastaan. Itsekuria. Huolellinen työ ja omaisuuden hoito. Ystävyys koulukavereiden kanssa. Rakkaus alueesi ja kotimaasi suhteen.
Kiinnostus ja tiedon ja työtaitojen kaipaaminen. Opiskelu ahkerasti. Psyykkisen ja fyysisen työn organisointi. Halu soveltaa tietojaan ja kykyjään elämässä ja työssä. Tarkkuus. Kohteliaisuus ja sydämellisyys.
Ihmisarvoinen käyttäytyminen kadulla ja julkisesti. Kulttuuripuhe. Tietoisuus luonnon kauneudesta, ihmisen käyttäytymisestä ja luovasta taiteesta. Taiteellinen luovuus. Oman kehosi vahvistaminen.
Sanitaatio- ja hygieniastandardien noudattaminen. Urheilu ja liikunta . (Koska tämä Bronfenbrennerin kirjan teksti on käännös englannin kielelle, jotkut professorin venäjän alkuperäiskappaleen tekemät formulaatiot saattavat sisältää epätarkkuuksia. - Kirjoittajan huomautus)
U. Bronfenbrenner kuvasi kirjaansa piirustuksilla oktobristien koulutusta koskevista käsikirjoista.
Yhdessä pienten lasten piirustuksissa poika auttoi pikku sisartaan pukeutua. Kuvan alla oleva kirjoitus oli seuraava: "Miksi Fediaa pidetään hyväksi veli?" On selvää, että lasten olisi pitänyt vastustaa tätä kysymystä kuvan katseltuaan.
Toisessa kuvassa äiti huijasi poikaa selvästi ja kehui tyttöä, joka oli juuri tullut asuntoon. Toisin kuin hänen veljensä, tyttö pyyhki jalkansa oven edessä.
Professori sisälsi kirjaan viisi lokakuusääntöä:
1. Lokakuun vallankumous on tulevaisuuden pioneereja.
2. Lokakuun vallankumoukselliset ovat ahkera, opiskelevat hyvin, rakastavat koulua, kunnioittavat aikuisia.
3. Vain niitä, jotka rakastavat työtä, kutsutaan lokakuuksi.
4. Lokakuun vallankumoukselliset ovat rehellisiä ja totuudenmukaisia tyyppejä.
5. Lokakuun vallankumoukselliset ovat hyviä ystäviä, he lukevat, piirtävät ja elävät onnellisina."
Kirja sisälsi valokopioita julisteista, jotka kuvaavat Pioneerin 10 käskyä. Ensimmäisen julisteen alla, joka kuvaa pioneereja muodostumisessa pioneeri-lipun alla, oli allekirjoitus: "Pioneer kunnioittaa muistoa niille, jotka antoivat henkensä taistelussa Neuvostoliiton isänmaan vapauden ja vaurauden puolesta."
Toinen juliste kuvaa slaavilaisen poikaa, jonka kaulassa oli punainen solmio. Hänen vasemmalla puolellaan oli tyttö, joka näytti kiinalaiselta naiselta, myös punaisella solmio. Oikealla on musta poika. Hänellä oli myös punainen solmio. Kuvatekstissä lukee: "Edelläkävijä on ystäviä lasten kanssa kaikkialta maailmasta."
Kolmannessa julisteessa edelläkävijä, jolla oli liitu kädessä, seisoi taulun ääressä ja kirjoitti aritmeettisen ongelman numerot. Tämä piirustus havainnollisti käskyä "Pioneerin tutkimus ahkerasti, kurinalaisesti ja kohteliaasti".
Neljännessä julisteessa edelläkävijä ja edelläkävijä olivat koneen vieressä ja varttuivat joillakin työkaluilla. Teksti oli seuraava: "Edelläkävijä rakastaa työskennellä ja suojaa ihmisten omaisuutta."
Viidennessä julisteessa poika, jolla oli punainen solmio, luki lapselle kirjaa, jonka kanteen oli kirjoitettu "Tarinoita". Kuvatekstistä julisteeseen se seurasi: "Edelläkävijä on hyvä ystävä, huolehtii nuoremmista, auttaa vanhimpia."
Kuudennessa julisteessa oli kuvattu dramaattinen kohtaus: nainen putosi jääaukkoon, ja pioneeri, jolla oli keppi kädessään, auttoi häntä pääsemään jäälle. Juliste lukee: "Edelläkävijä kasvaa rohkeasti ja ei pelkää vaikeuksia."
Konfliktitilanne vangittiin seitsemännessä julisteessa. Punainen solmio koulupukuissa oleva poika puhui kuumasti osoittamalla sormea selvästi hämmentyneelle luokkatoverilleen. Nuoren puhujan takana oli muotokuva Pavlik Morozovista. Kuvatekstissä luettiin: "Edelläkävijä puhuu totuutta, hän arvostaa joukkonsa kunniaa."
U. Bronefenbrenner kertoi lyhyesti Pavlik Morozovista ja siitä, kuinka hän ja hänen nuorempi veljensä tappoivat nyrkkeillä.
Puoliaikainen poika hymyili iloisesti hieroessaan selkää pyyhellä. Tämä piirustus kuvaa kahdeksannta pioneerikäskyä: "Pioneer vahvistaa itseään, tekee fyysisiä harjoituksia päivittäin."
Yhdeksäs juliste osoitti hymyilevää pioneerinaista, jolla oli valkoinen kani sylissään. Tytön vasemmalla puolella oli puita ja pensaita. Juliste lukee: "Edelläkävijä rakastaa luontoa, hän puolustaa viheralueita, hyödyllisiä lintuja ja eläimiä."
Suurin osa piirustuksista oli kymmenennessä julisteessa. Pioneerin ja pioneerin lisäksi täällä oli kuvattu erilaisia kohtauksia, joiden piti kuvailla kymmentä käskyä: "Pioneer on esimerkki kaikille!"
Bronfenbrenner mainitsi myös 16-18-vuotiaille nuorille asetetut tehtävät:
”Kollektivismi, uskollisuus velvollisuudelle, kunnia ja omatunto, tahdonvoiman vahvistaminen, kärsivällisyys, kestävyys. Kommunistinen asenne työvoimaa ja sosiaalista omaisuutta kohtaan. Sosialistinen humanismi. Neuvostoliiton isänmaallisuus ja proletaarinen internacionalismi.
Koulutuksen sosiaalisen merkityksen ymmärtäminen. Sinnikkyys ja oma-aloitteisuus luokkahuoneessa. Vahvuuden vahvistaminen henkisessä toiminnassa (oman työn suunnittelun parantaminen, työtaitojen kehittäminen, itsekritiikki jne.).
Sosialistisen yhteisön normien omaksuminen. Hyvät käytöstavat ja hyvä julkinen käyttäytyminen. Esteettinen käsitys luonnosta, sosiaalisesta elämästä ja taideteoksista. Fyysisten taitojen maksimaalinen kehittäminen. Henkilökohtaisen hygienian ja terveysstandardien hallitseminen. Liikunta ja liikunta. Matkailutaitojen hallitseminen luonnon sydämessä”.
Mutta professori ei rajoittunut teorian, pedagogisten ohjeiden ja visuaalisten apuvälineiden tutkimiseen Octobristeille ja pioneereille. W. Bronfenbrenner kävi useita vuosia päiväkoteissa, lastentarhoissa, kouluissa ja koulun ulkopuolella sijaitsevissa työlaitoksissa useiden Neuvostoliiton tasavaltojen kaupungeissa ja kylissä.
Hän osallistui opettajaneuvostojen kokouksiin ja koulutunteihin, edelläkävijöiden toimikuntien kokouksiin ja Komsomolin kokouksiin.
Se mitä professori havaitsi, oli niin toisin kuin Amerikassa, että hän yritti kuvailla mahdollisimman yksityiskohtaisesti maalleen epätavallisten neuvostoalan lasten kasvatuksen erityispiirteitä.
Joskus professorilla ei ollut tarpeeksi englanninkielisiä sanoja kuvaamaan tarkasti neuvostoa koskevia tapoja käsitellä lapsia.
Professori pakotettiin kirjoittamaan latinalaisin kirjaimin sana "koulutus", jolla ei ole täydellistä analogia amerikkalaisessa elämässä. Bronfenbrenner kiinnitti erityistä huomiota lasten ja nuorten työvoimakoulutukseen.
Hän kertoi, että Neuvostoliiton lastentarhoissa lasten pelien tarkoituksena on tutustua heihin aikuisten erilaisiin toimintoihin. Lapset "käsittelivät" nukkeja, pelasivat "kaupassa". Pelien lisäksi päiväkotiopiskelijat osallistuivat puutarhan tontin ylläpitoon.
Tämä kasvatus jatkui koulussa. Bronfenbrenner kuvasi luokkahuoneessa käyntihenkilön vastuut ja havainnollisti tätä luetteloa asianmukaisilla valokuvilla.
W. Bronfenbrenner totesi, että paitsi vanhemmat ja koulut osallistuivat Neuvostoliiton lasten kasvattamiseen, mutta myös lasten ja nuorten luokan ulkopuoliset laitokset ja joukko-organisaatiot.
Professori yllättyi huomatessaan, että maassa, jota Yhdysvallat esitti vankilana, lapset eivät näyttäneet kidutetut vankeja.
Bronfenbrenner seurasi valokuviaan, joissa vangittiin viisi pullea ja hymyilevää taaperoa, otsikolla:”Ulkonäkönsä perusteella vauvat viihtyvät” hallinnassa”.
Kasvatus toteutettiin pääosin vakaumuksella. Professoria hämmästytti hellä ääni, jolla opettajat puhuivat lapsille päiväkoteissa ja päiväkodissa. Hän pani merkille melodisen intonaation, jolla lapset lukevat kirjoja tai elokuvien tekstiä.
Bronfenbrenner kirjoitti”lasten ja koko yhteiskunnan positiivisesta asenteesta opettajiin kohtaan. Tätä positiivista suuntausta ylläpidetään koko kouluvuoden ajan.
Opettajat koetaan ystäväksi. Ei ole mitään epätavallista siinä, että koulun jälkeen voit nähdä opettajan, jota ympäröivät juttelevat lapset, jotka tulivat näytelmään, konserttiin, sirkusesitykseen tai vain menivät kollektiiviselle kävelylle …
Vaikka tietysti on poikkeuksia, lasten ja opettajien suhdetta Neuvostoliitossa voidaan luonnehtia ystävälliseksi kunnioitukseksi."
Professori oli erityisen ilahtunut 1. syyskuuta vietetystä lomasta, jonka aikana lapset jakoivat kukkasia opettajille ja aamulla kauniisti pukeutuneet lapset kävelivät kaduilla kimppujen kanssa kukilla.
Ystävällinen asenne opettajiin ja heidän oppilaisiinsa hallitsi Neuvostoliiton ilmapiiriä. Amerikkalainen professori osoitti henkilökohtaisesta kokemuksestaan lämpimän asenteen lapsiin.
Usein kadulla sivulliset hymyilivat pojalleen ja toisinaan tarjosivat vanhemmille neuvoja lapsesta huolehtimiseksi. Neuvotusta ei pyydetty, eikä se aina onnistunut, mutta se tuli puhdasta sydäntä.
Joskus lämpimät tunteet, jotka ohikulkijat tunsivat lapselle, hämmästyivät professoria, joka oli tottunut ihmisten varautuneeseen käyttäytymiseen Yhdysvaltain kaupunkikatuilla.
Professori muisti, kuinka eräänä päivänä hän kadulla kävellessään tapasi teini-ikäisen ryhmän vaimonsa ja kaksivuotiaan poikansa kanssa. Professorin yllätykseksi he juoksivat jälkeläisiinsä sanoin: "Se on se vauva!" - ja alkoi halata häntä vuorotellen.
Bronfenbrenner oli varma, että jos näin tapahtuu Yhdysvalloissa, teini-ikäiset viedään psykiatriin. Mutta tähän mennessä Bronfenbenner oli jo tajunnut, että ilmapiiri Neuvostoliitossa oli erilainen kuin siinä, jossa hän oli tottunut asumaan ja työskentelemään.
Mistä professori oli huolissaan?
Kuten todellinen amerikkalainen, Uri Bronfenbrenner keräsi huolellisesti tietoa käytännön tarkoituksiin. Tietenkin, professori ei uskonut, että amerikkalaiset lapset noudattaisivat lokakuun viittä sääntöä ja pioneerien kymmentä käskyä.
Hän ei uskonut, että joskus amerikkalaiset kouluttajat keskustelevat hellästi oppilaidensa kanssa. Hän ei kuvitellut tuntemattomien amerikkalaisten ajavan lasten luo ja halaten heitä hellästi.
Neuvostoliiton lasten kasvatuskokemus kuitenkin vakuutti Bronfenbrennerin siitä, että Neuvostoliiton lapset ovat ahkerampia opiskelijoita ja heistä tulee luotettavampia maansa kansalaisia, koska heille on elämänsä ensimmäisistä vuosista lähtien osoitettu, mikä on hyvää, vakuuttavilla esimerkeillä.
Professori mainitsi monia psykologisia kokeita, jotka osoittivat, että lapset ja nuoret ovat "saaneet tartunnan" positiivisilla esimerkeillä paljon helpommin kuin negatiivisilla. Professori halusi amerikkalaisten tutkivan huolellisesti Neuvostoliiton esimerkkiä ratkaistakseen maansa nuorten ongelmat, joista tuli akuutti 70-luvun alussa.
Yhdysvalloissa vuoden 1945 jälkeen alkanut lapsipuomi merkitsi raskaan lisääntymistä. Suuri kriisi, joka kärsi Yhdysvalloista vuoden 1929 lopun jälkeen ja sitten toisen maailmansodan, ei antanut amerikkalaisille kiirettä perustaa perheitä.
Avioliittojen ja sittemmin syntyneiden lukumäärä kasvoi voimakkaasti vasta rauhan hallinnan ja talouden vakaantuessa.
Amerikkalainen, uusiin kuluttajiin keskittyvä teollisuus kasvatti lasten ja sitten teini-ikäisten tuotteiden tuotantoa lisäämällä huolellisesti maan nuorten kuluttajien tarpeita välttämättömille ja välttämättä välttämättömille tuotteille.
Lapsen ikäluokkien lapsuus ja murrosikä olivat samat kuin television leviäminen Yhdysvalloissa. Kaksi - viisi vuotta vanha, keskimääräinen amerikkalainen lapsi katseli 5000 tuntia televisiota.
Lapset syövät loputtomia tv-sarjoja ja TV-mainoksia. Sosiologi Landon Jones kirjoitti, että ikäluokkijat oppivat ensin sanan "pesujauhe" ja vasta sitten "isä" ja "äiti". Uri Bronfenbrenner piti televisiosarjoja ja televisiomainoksia tärkeimmistä aseista tuhoamalla amerikkalaisten nuorten mieliä.
Yrittäessään miellyttää kauan odotettuja lapsia, jotka saivat TV-mainonnan vetoomuksen, heidän vanhempansa tekivät usein kahta työtä tai ylityötä.
Laskelmat osoittivat, että 60-luvun keskimääräinen amerikkalainen isä vietti keskimäärin noin 10 minuuttia päivässä keskustelemalla lastensa kanssa. Saadakseen äidit slummi-Harlemissa huomioimaan lapsensa, sosiaalityöntekijät maksoivat äideille lukea kirjoja lapsilleen.
Mutta huomattava osa lapsista jätettiin vartioimatta ja ilman valvontaa. Elokuussa 1982 Readers Digest -lehti kertoi, että Yhdysvalloissa katoaa vuosittain jopa 100 000 lasta ja nuorta.
"Autot, aseet ja hopea voidaan rekisteröidä, jäljittää ja palauttaa helpommin kuin lapset", lehti myönsi. "Ilmeisesti lapset eivät ole meille niin tärkeitä", totesi lasten oikeudenmukaisen kohtelun kansallisen koalition johtaja Ken Wooden.
Yhdysvaltojen vanhentunut koulutusjärjestelmä tarjosi lapsille kevyemmän koulutuksen, mutta jopa nämä yksinkertaistetut ohjelmat pahenivat koululaisia.
Vuodesta 1963 lähtien amerikkalaisissa kouluissa on havaittu keskimääräisten arvosanojen tasaista laskua läpikäymällä ns. Koulutaitokoe, jonka avulla on mahdollista arvioida puheen, kirjoittamisen ja matematiikan taitotaso.
Testin suoritti 2/3 kaikista korkeakouluihin tulevista hakijoista. Yliopistoon ilmoittautumiseen hakijat pakotettiin suorittamaan erityisiä lisäkursseja.
Ei liian rasittava koulunkäynti yhdistettiin siihen, että Yhdysvalloissa ei ollut nuoremman sukupolven koulutusjärjestelmää. Lapset ja nuoret, jotka jäivät ilman vanhempien ja kouluopettajien huomioita, yhdistettiin epävirallisissa ryhmissä.
Tällaisten ryhmien johtajat olivat usein miehiä, joilla oli sosiaalinen ja rikollinen taipumus. Kansallisen koulutusinstituutin mukaan 1970-luvun puolivälissä 282 000 koululaista ja 6 000 opettajaa kärsi fyysisesti väkivallasta joka kuukausi.
Huumeiden väärinkäyttö levisi nopeasti epävirallisissa nuorisoryhmissä. Huumeiden käytöstä on tullut normi opiskelijakunnassa. Kun puhuin lokakuussa 1977 Ohion osavaltion yliopiston opiskelijoille, minulta kysyttiin: "Rangaistaanko Neuvostoliittoa marihuanan hallussapidosta?"
Positiivinen vastaukseni aiheutti levottomuuden myrskyn. Ajan myötä amerikkalaisten nuorten huumeiden väärinkäytön ongelma vain paheni. Huumeiden väärinkäytön ja rikollisuuden lisääntymisen estämiseksi amerikkalainen yhteiskunta, joka on niin ylpeä vapauksistaan, on aloittanut poliisitoimenpiteiden ja vankeustuomioiden laajentamisen.
Tällä hetkellä Yhdysvaltojen, joiden osuus on noin 6% maailman väestöstä, on neljäsosa kaikista vankeista vankiloissa ympäri maailmaa.
Bronfenbrenner korosti, että nuorten kouluttaminen nuorisoryhmissä on varma tapa moraaliseen, älylliseen ja henkiseen rappeutumiseen. Näin tehdessään hän viittasi Goldingin romaaniin Lord of the Flysi, jonka nuoret hahmot joutuvat nopeasti villiin löytäensä itsensä ilman aikuisia autiomaaasaarelle.
Neuvostoliiton lasten ja nuorten kasvatusjärjestelmä näytti professorille pelastavan majakan amerikkalaisten nuorten ongelmien ratkaisemiseksi.
Mihin suuntaan Venäjä meni?
Jopa taistelun aikana vastakkaisvallankumouksellisen kapitalistisen järjestelmän perustamisesta, "perestroikan johtajat" kävivät kurssin tukeakseen epävirallisia nuorisoryhmiä, jotka alkoivat ilmestyä kaikkialle kuin sienet sateen jälkeen.
TV-toimittajat kutsuivat vapaaehtoisesti nuoria studioon, jotka vaativat tarjoamaan heille tilat, rahoituksen ja usein ideologisen tuen. Ilman selkeää ohjelmaa epäviralliset osoittivat vastustavansa kaikkea Neuvostoliittoa, joka houkutteli "perestroikan johtajia".
Kaikkien Neuvostoliiton tuhoaminen johti niiden instituutioiden poistamiseen, joita amerikkalainen professori ihaili. Aivan ensimmäisinä kuukausina sen jälkeen, kun kommunistinen puolue oli kieltäytynyt maassa, All-Unionin leninistinen kommunistinen nuorisoliitto, Pioneer- ja Octobrist-organisaatiot hajotettiin.
Ei ole epäilystäkään siitä, että näissä organisaatioissa oli paljon vanhentuneita, paljon muodollisuutta, jotka tukahduttivat elämisperiaatteet. Lasten ja nuorten organisaatioiden välttämättömän parantamisen ei kuitenkaan olisi pitänyt johtaa niiden tuhoamiseen.
Lasten ja nuorten järjestöjen purkaminen loi olosuhteet, jotka edistävät nuorten huonontumista. Vaikka organisaatioita ohjasivat korkeat sosiaaliset ihanteet ja niitä johtivat ihmiset, joilla on huomattava elämäkokemus ja syvä tietämys, ne palvelivat nuorten henkistä ja henkistä kasvua.
Tietysti lasten ja nuorten elämässä on oltava ilman aikuisen ohjaajaa.
Kuitenkin edes ajaaksesi moottoripyörää tai ajaaksesi jalkapalloa, kypsät mestarit opettavat paremmin kuin nuorten pyöräilijöiden tai jalkapalloilijoiden ikäisensä.
Eristäminen positiivisesta esimerkistä ja ohjaaminen kokeneemmalta ja maailmallisemmalta viisaalta johtaa väistämättä suuntautumiseen rajalliseen tietämykseen ja puutteelliseen moraaliin, jonka epävirallisessa ryhmässä esiintyvä rivi peitetään rumalaisella ja huligaanisella käytöksellä, ilkeillä riippuvuuksilla.
Huumeiden väärinkäytön, alkoholismin nopea leviäminen nuorten keskuudessa, rikollisuuden kasvu - nämä ovat seuraukset maamme siirtymisestä länsimaiseen "sivilisaatioon". Ei ole epäilystäkään siitä, että monet venäläiset opettajat taistelevat edelleen lasten ja nuorten sielun puolesta.
Maassa on lasten ja nuorten järjestöjä, jotka ovat uskollisia hyville perinteille. Nämä ovat kuitenkin vastustaneet niitä, jotka ovat kiinnostuneita nuoruudemme rappeuttamisesta edelleen.
Neuvostoliiton romahdukseen liittyi työkalujen tuominen elämäämme, mikä Bronfenbrennerin mukaan vaikutti erityisesti nuoremman sukupolven tietoisuuden hajoamiseen.
Loputtomat TV-ohjelmat aviorikoksesta, verisistä taisteluista, hienostuneista myrkytyksistä, ruumiiden polttamisesta ja hajoamisesta keskeytetään vain vakuuttamaan katsojat pesemään hiuksensa tietyllä shampuksella, syömään tietyn tuotemerkin makkaraa ja käyttämään tiettyjen puhelinyhtiöiden palveluita.
Mitä myönteisiä esimerkkejä televisio tarjoaa meille? Päivän jälkeen voimme tutustua usein toissijaisesti tärkeiden toimijoiden elämään ja heidän moniin vaimoihinsa, omaisuuden jakamiseen.
Jos meille esitetään ohjelmia tunnetuista Neuvostoliiton taiteen työntekijöistä, niin vain kertoaksemme tarinoita siitä, kuinka he kärsivät ja kärsivät Neuvostoliiton vuosina. Opimme tuntemattomien ihmisten monimutkaisista perhesuhteista, joiden selvittämiseen käytetään DNA-testejä.
Valtaosan televisio-ohjelmien sisältö on melko haitallista. Mutta tämän televisiotuotannon muoto ei ole parempi.
Itse kunnioittavien ihmisten keskuudessa ei ole tapana toistaa samaa vitsiä useita kertoja. Jopa hyvä vitsi, joka on niin harvinainen TV-mainoksissa, toistuu kymmeniä kertoja päivän aikana. Sitten se toistetaan päivästä toiseen.
TV-sarjan juoni on hyvin samanlainen kuin muiden sarjojen juoni. Eri hahmoilla varustetut sarjat ovat paljon kuin muutkin sarjat. Kuvioiden ja kuvien leimaaminen johtaa siihen, että katsojat unohtavat nopeasti seuraavien jaksojen sisällön.
Näyttävät kaksosilta ja lukuisilta keskusteluesityksiltä. Jatkuva toisto johtaa väistämättä tylsyyteen. Aivot lakkaavat ottamasta vastaan uutta tietoa, toimimaan alkuperäisten havaintojen ja syvien ajatusten kanssa.
Internetin, jota ei vielä ollut olemassa Bronfenbrennerin kirjan julkaisuhetkellä, syntyminen ei johda ihmiskunnan vapautumiseen tuhoisista voimista, jotka hallitsevat suurta osaa tiedotusvälineistä.
Kuten televisio, myös World Wide Web tarjoaa meille päivän tärkeimpien uutisten joukossa viestejä televisiotähtien elämästä. Samanaikaisesti Internet avasi tilaa epävirallisille. Kuka tahansa sosiaalisten verkostojen käyttäjä voi laittaa julkiseen näyttöön yksityiskohtaisen tarinan itsestään, mukana valokuvat ja videot.
Epävirallisilla oli mahdollisuus ilmaista räikeästi ja aggressiivisesti primitiivisiä tuomioitaan puolikirjallisessa murreessa, jonka hän välittää suurena venäjän kielenä.
Tietokoneiden ja älypuhelimien omistajat ovat oppineet löytämään nopeasti erilaisia tietoja Internetistä välittämällä ne omina sävellyksinä.
Luettuani yhden opiskelijan esseen sanoin, että minulla oli kaksi kysymystä hänelle:”Mitä eroa suhdannekriisien ja vaihekriisien välillä on? Kuinka vanha olit vuonna 1996? Opiskelija ei pystynyt erottamaan kriisejä, mutta vastasi minulle, että hän oli vuoden ikäinen vuonna 1996.
Sitten sanoin hänelle: "Mutta kirjoitat:" Vuonna 1996 löysin ero syklisten ja vaiheittain kriisien välillä ". Opiskelija ei edes vaivautunut lukemaan taloustieteilijän teosta, jonka hän esitteli omana luomuksena.
Saatuaan lukemattoman informaatio rikkauden, monet nuoret, joilla ei ole systemaattista tietoa, eivät pysty hallitsemaan heidän edessään avautuvia aarteita.
Kansainvälisellä puolueellisuudella toimivilla jatko-opiskelijoilla, joilla opetan kurssia, on yleensä vähän tietoa maantieteestä ja historiasta. Kun minulta kysyttiin missä Honduras sijaitsee, sain vastauksen: "Moskovan eteläpuolella …" Opiskelija korjasi heti itsensä:
"Voin sekoittaa Karagandan." Toinen opiskelija vaati, että Iran rajoittuu Kazakstaniin. Kysymykseeni, mikä on Kiinan kansantasavallan nykyisen johtajan nimi, kukaan ei vastannut pitkään aikaan, kunnes kuulin arkaisen kuiskauksen: "Mao Zedong?"
Kerroin kerran superdeep kaivosta, jonka poraus keskeytettiin Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen.
Lisäsin: "Totta, jotkut sanovat, että kaivo oli suljettu, koska helvetin syvyyksistä alkoi kuulla ääniä." Ja yhtäkkiä yksi opiskelija huusi kauhistuneesti: "Etkö usko tähän ?!" Kukaan opiskelijoista ei tuominnut tätä kysymystä, ja löysin uuden esimerkin villisyydestä digitaaliaikakaudella.
***
Muutama vuosikymmen sitten voittajapäivänä pidettiin instituutin, jossa työskentelin, kokous. Entinen etulinjan sotilas ja sitten historiatieteiden tohtori Alexander Galkin kertoi, kuinka hän ja toverinsa osallistuivat Neuvostoliiton maiden vapauttamiseen.
Puhuessaan kaupunkien tuhoista ja kylien tuhoista, A. Galkin huomautti yllättäen:”Tutustuminen lasten ja nuorten kanssa, joilla miehityksen aikana ei ollut mahdollisuutta käydä kouluissa, oli pioneereja, komsomolien jäseniä, ei jättänyt yhtä tuskallista vaikutelmaa. Loppujen lopuksi kokonaiselta sukupolvelta puuttui koulutus ja kasvatus kolmeksi vuodeksi!"
Maalle 1990-luvun alusta lähtien aiheutuneet vahingot ovat mittakaavassa suuremmat kuin sotaveteraanin kuvailemat tuhot.
Toiminnan lopettaneiden tehtaiden, pilaantuneiden kolhoosien ja osavaltioiden tilojen, syntyvyyden laskun, lisäksi nuoremman sukupolven tietoisuus kärsi suurista menetyksistä.
Neuvostoliiton ja Yhdysvaltojen välinen vastakkaisuus lasten kasvatuksessa, jonka amerikkalainen professori kuvasi, antoi hänelle mahdollisuuden nimetä kirjaansa "Lapsuuden kaksi maailmaa". Nyt yhtä syvä kontrasti on nähtävissä vertaamalla Neuvostoliiton nousevan sukupolven maailmaa nykyaikaiseen Venäjälle.
Juri Emelyanov