Ylä-Niilin mustien afrikkalaisten asukkaat vaaliavat edelleen salaperäisen kevytnahkaisten ihmisten - Bachwezin - muistia
Kuten legendat sanovat, nämä ihmiset saapuivat Ugantaan pohjoisesta, rakensivat kivikaupunkeja ja kyliä, rakoivat kanavia kasteluun, leikkasivat kaivojen kaltaisissa osissa kaivojen ojia ja reikiä jopa 70 metrin syvyyteen. Bachwezi yllätti paikalliset tiedollaan ja kyvyillään. Legendan mukaan he lentävät helposti järvien yli, kiipeivät jyrkillä kallioilla, paransivat kaikkia sairauksia, kertoivat "kauan sitten" tapahtuneista tapahtumista.
Yksi ensimmäisistä Bachwezi-heimon maininnoista liittyy Bunyoro Kitaran valtakunnan muodostumiseen 13. vuosisadalla jKr. Bachwezin kotoisin on monia hypoteeseja: joko muinaisen Abesinian pääkaupungista Aksumista tai muinaisesta Mesopotamiasta, Kyproksesta, ja he olivat jopa ulkomaalaisia. Bachwezi hallitsi valtakuntaa lähes 150 vuotta, ja XIV vuosisadalla ne katosivat. Valtava valtio jakautui: Ankolen, Bugandan ja Batoron ruhtinaskunnat ilmestyivät. Samaan aikaan kaksi korkean tason perhettä (heidän jälkeläisiä alettiin kutsua tutsiksi) muutti etelään. Joten XVI-XVII vuosisadalla Ruandan valtio syntyi, ja XVII vuosisadan lopulla muodostettiin Burundi. Bugandan hallitsijoiden määräävä asema Järvienvälisellä alueella lisääntyi Sup II: n ja hänen seuraajansa Mutes I: n johdolla, jolla oli jopa 400 suurta sotalaivaa Victoria-järvellä, mikä aiheutti vihollisesta jopa suuremman pelon kuin maajoukot. Buganda oli rikas vasalalaisia, orjia, maata, karjaa ja 1800-luvun puoliväliin mennessä monopolisoinut kauppaa Intian valtameren rannikolla.
Mutta legendoja voimakkaasta kevytnahkaisesta heimosta, joka syntyi tyhjästä ja meni minnekään, on kuljettu suusta suuhun vuosisatojen ajan. Siksi ei ole yllättävää, että ensimmäisten eurooppalaisten saapuminen vuonna 1862 aiheutti Ugandan väestölle monenlaisia tunteita - pelosta pelkoon. Loppujen lopuksi he erehtyivät legendaariseen bachweziin!
Bachwezi jätti rakennuksia, joiden rauniot ovat säilyneet nykyään. Tämän kansan äkillisen katoamisen jälkeen arkeologit löysivät outoja esineitä, jotka kuuluivat ajan mittaan Biggo-aikakauteen bya Mugenyi, mutta ulkonäöltään ne eivät vastanneet lainkaan niitä tuotteita, jotka Ugandassa asuvat heimot tekivät.
Ugandan keskusvankilan vangit, jotka sijaitsevat Ugandan pääkaupungin Kampalan esikaupungissa Luzirassa, kaivoivat viime vuosisadan puolivälissä kaivannon perustaa varten kaivannon avustavien tilojen rakentamiseksi. Yhden niistä valinta osui yllättäen kiinteään esineeseen, joka osoittautui veistokselliseksi kuvaksi ihmisen päästä. Löytö osoittautui osaksi keraamista hahmoa. Läheltä löytyi vartalon ja raajojen fragmentteja. Figuurin pää osoittautui outoksi: leuka ulkonee eteenpäin, pitkä nenä, tuomarin peruukia muistuttava kampaus ja kruunussa olevan tyynyn näköinen.
Ugandan arkeologit ja tutkijat eivät voineet katsoa tätä löytöä mihinkään Afrikan tunnettuun kulttuuriin. Professori Lwanga-Lunigo on ehdottanut, että tämä luku on saattanut olla osa Victoria-järven rannikon asukkaiden tähän mennessä tuntematonta kulttia. Mutta vaikka järven rannalla asuu joitain perinteisen uskonnon tärkeimmistä palvontapaikoista, patsaan alkuperää ei ole pystytty selvittämään. Ja paikallisella Bagandan heimolla ei käytännössä ole ihmiskuvia.
Ugandan historioitsija Michael Nsim-bi uskoo, että hahmo tuli Luziraan Intian valtameren rannikolta. Arkeologit paikasta, josta "Luzira-ihminen" löytyi, löysivät monia keramiikan sirpaleita. Jotkut sirpaleista ovat tutkijoiden mukaan saman ikäisiä kuin patsas - viisi tai kuusi vuosisataa. Tutkijat kiinnittivät huomiota näiden sirpaleiden samankaltaisuuteen keramiikkapalasilla, jotka löydettiin 1900-luvun alussa toisesta salaperäisestä paikasta - Biggo-bya-Mugeny. Tässä ovat muinaisten linnoitusten rauniot Katong-gi-joen etelärannalla Länsi-Ugandassa. Tähän asti on olemassa syvälle kaivoon renkaat, jotka on kaivettu kiinteään kiviin. Niiden kokonaispituus on kuusi kilometriä. Kuten legendat sanovat, Mugenyi oli yksi Bachwezin elinympäristöistä.
Mainosvideo:
Ensimmäinen maininta Biggo-bya-Mugenyi ilmestyi Ugandan protektoraatin Office Gazette -julkaisussa 15. toukokuuta 1909. Muistiinpanossa kerrottiin, että asukkaat yhdistävät linnoituksen alkuperän yliluonnollisiin voimiin. Nykyään edelleen olemassa olevan perinteen mukaan siellä kasvavia puita ja pensaita pidetään pyhinä: ne, jotka uskaltavat leikata niitä, menevät. Yksi ainoa paikallista ei ohita tätä paikkaa yöllä tai sateen aikana. Kukaan ei ole asunut raunioiden lähellä pitkään.
Biggon ensimmäiset kaivaukset tehtiin 1920-luvun alkupuolella. Silloin löydettiin keramiikkapalaset, jotka lähetettiin Britannian museoon. Läheiset tieteelliset retkikunnat ovat löytäneet kastelurakenteiden jäännökset, jotka ilmeisesti ovat pystyneet korkeasti koulutetut rakentajat. Wayland vertasi niitä kastelurakenteiden jäänteisiin Sri Lankan saarella, jotka ovat yli kaksi tuhatta vuotta vanha.
Mutta mielenkiintoisin löytö tuli 1930-luvulta. Vanha talonpoika nainen kitkesi puutarhaa ja törmäsi lieriömäiseen saviesineeseen. Hän vei hänet kylän päällikölle, joka vei hänet kansallismuseoon. Sylinteri oli pieni: neljätoista senttimetriä korkea ja kahdeksan halkaisijaltaan. Sen savipinta on täynnä pullistumia ja reikiä. Vielä ei ole tiedossa, kuka tämä esine on tehty ja mihin tarkoitukseen.
Mysteeri ympäröi tiiviisti niin kutsutut Walumbe-urut Tanda-kukkulalla, seitsemänkymmenen kilometrin päässä Mugenyi-linnoituksesta. Lugandan kielellä”valumbe” tarkoittaa kuolemaa. Selityksen mukaan taivaanjumala Gulu suuttui jonain päivänä Valumbaan ja ajoi hänet maahan. Ja hän lähetti veljensä Kaikuzin taistelemaan ei-toivottua. Laskeutuessaan Valumbe löysi harjoituksen. Sitten hän päätti piiloutua Kaikuzista ja alkoi sukeltaa maahan. Sukellukset - Kaikuzi on takanaan. Ja Walumbe ilmestyy maasta toiseen paikkaan. Kaikuzi ei kiinni häntä, ja kuolema pysyi ihmisillä. Tuon hullukisan jälkeen Tanda-mäellä, yli kaksisataa reikää ilmestyi. Nyt tiheät tihistorit peittävät tämän kukkulan, ja ilman opasta voit helposti upota maahan. Reiät on järjestetty peräkkäin tietyssä järjestyksessä. Ne kaikki ovat halkaisijaltaan noin puolitoista metriä. Niiden syvyys on 3 - 70 metriä. Reiät kaivataan kallioon ja ulottuvat kohtisuoraan alaspäin. Samanlaisia reikiä on löydetty muualla Ugandassa. Heidän ikäänsä ei ole määritetty, vaikka paikalliset ihmiset olettavat olleensa olemassa "erittäin kauan". Kaivot muistuttavat muodoltaan kaivoksia.
Mutta mitä muinaiset heimot voisivat etsiä täältä? Ainoastaan muutamissa kukkuloissa, joille on löydetty tällaisia reikiä, löytyy vihjeitä mineraaleista, ja hyvin pieninä määrinä.
Vuonna 1934 E. Wayland ehdotti, että Biggo-bya-Mugenyi ja Suur-Zimbabwen rauniot ovat yhteydet, linnoitettu kaupunki, joka sijaitsee nykyisessä Zimbabwessa. Hän vertasi Ugandan rakennusten suunnitelmaa Zimbabwen rakennuksiin ja kävi ilmi, että niillä on paljon yhteistä: sama keskipitkän tai puolipyöreän pienten pihojen aita kiinnittyi keskusrakennuksen seiniin, samat seinien rakentamismenetelmät. Tutkijan optimismi ei ehkä ole täysin perusteltu. Myöhemmissä kaivoksissa Biggossa by Mugenyi löydettiin keramiikan sirpaleita, jotka olivat hyvin samankaltaisia kuin suuresta Zimbabwesta löytyneiden astioiden jäännökset. Ja silmiinpistävin asia: Ison Zimbabwen raunioista löydettiin Biggosta samanlainen sylinteri! Lisäksi samanlainen sylinteri löydettiin aiemmin kaivausten aikana Kyproksella!
Zimbabwe - Uganda - Kypros … Onko niiden välillä koskaan ollut yhteyttä? Ja mistä "Luzira-mies" tuli? Ei vielä vastausta. Afrikalla on monia salaisuuksia, mutta se on haluton jakamaan niitä.