Amerikkalainen kansallinen luonne muodostettiin työn ideasta ja sen tuloksesta - aineellisesta menestyksestä, ja tämä vaati sellaisia ominaisuuksia kuin energia ja kyky tuottaa uusia ideoita, uusia menetelmiä, kyky ylittää vanhentuneet normit, rohkeus rikkoa yleisesti hyväksyttyjä kieltoja, ylittää kaikki fyysiset ja käytännölliset rajat, uusien tutkimatta polkujen etsiminen, edelläkävijän rohkeus. Nämä samat kansallisen luonteen ominaisuudet ovat syynä Yhdysvaltain korkeaan rikollisuuteen.
"Maamme rikollisuudella on toiminnallinen rooli, ja yhteiskunta ei pidä sitä antisosiaalisena tekona, vaan liiketoimintana toisella tavalla, lyhin tie vaurauteen", kirjoitti Daniel Bell, maan johtava sosiologi 60-70-luvuilla, teoksessaan Crime on the American elämäntapa ",
Rikollisuus on amerikkalainen elämäntapa
Rikollisuutta on kaikissa sosiaalisissa järjestelmissä, mutta sen erityisyyden ja laajuuden määräävät yhteiskunnassa hallitsevat kulttuuriarvot ja sosiaaliset tavoitteet.
Rikokset Amerikassa poikkesivat koko ajan Euroopasta laajuudeltaan, monimuotoisuudeltaan ja johtuivat demokraattisista ja taloudellisista vapauksista, valtavasta sosiaalisesta dynamiikasta. Yhteiskunta asetti yhden tavoitteen - vaurauden, taisteluun siitä osallistui monia miljoonia joukkoja, jotka eivät pystyneet johtamaan kaikkein energisimpiä ja kykeneviä voittamaan kaikki esteet, jotka etsivät kiertoliittymää, liikenneympyrän muotoja. Lakia ja moraalia koskevia lakeja on aina rikottu, ja ne on aina tuomittu ihmisen rappeutumisena, elämän pyhien normien pettäjänä.
Mutta 1800-luvun puoliväliin mennessä rikollisuutta alettiin arvioida eri tavalla yleisen mielipiteen silmissä. Tuolloin alkoi muodostua kapitalistinen yhteiskunta, jossa talous alkoi asettua keskeiseen asemaan sosiaalisten arvojen mittakaavassa. Prekapitalistisen aikakauden kirjallisuudessa rikollisuus nähtiin sankarin kokeman yksilöllisenä valintana tragediana. 1900-luvulla rikollisuus lakkasi olemasta henkilökohtaista valintaa, se menetti traagiset piirteensä. Sekä elämässä että kirjallisuudessa rikollisuudesta on tullut arjen sosiaalinen ilmiö, yksi tapa ratkaista elämäongelmia ja ennen kaikkea taloudellisia ongelmia.
Theodore Dreiser romaaneissaan "Titan", "Genius", "Rahoittaja" näyttää sankarin Cowperwoodin, joka ylittää kaikki eettiset, moraaliset oikeudelliset lait, mutta "Delo" perustelee kaiken tämän täysin. Rehellinen tie on pitkä ja ei kovin tehokas. "Yhteiskunta on jaettu orjoihin, jotka elävät orjan moraalin periaatteiden mukaisesti, ja ne, jotka kykenevät ylittämään moraalin, ovat niitä, jotka kykenevät luomaan vaurautta ja osaavat hallita." - Dreiser kirjoitti vuonna 1913, - "Heikkojen joukko tappio. Toisin kuin vahvat, he pelkäävät yleistä mielipidettä. He ovat liian pelkureita riskittääkseen ottaa jonkun toisen. He kutsuvat rikollisia niille, jotka etsivät valtaa ja vaurautta. Miljoonaarit, gangsterit ja huijarit onnistuvat, koska taistelevat ja siksi voittavat."
Dreiserin lausunto voi tuntua liioittelulta, Dreiser on kirjailija, ja kirjallisuus käyttää aina liioittelua ammattimaisena välineenä, mutta melkein samoin sanoin sanoo vain kirkon koulun neljä luokkaa lopettanut toimija, joka ei ole lukenut yhtä kirjaa elämässään. Luigi (Lucky) Luciano, 30–40-luvun mafiapomojen pomo,”Jokainen haluaisi ottaa jotain pois muilta, mutta useimmilta puuttuu rohkeutta. Meillä, mafialla, on. "Kirjallisuuden klassikko ja amerikkalaisen alamaailman" titaani ", kuten Dostojevskin Raskolnikov, jakavat maailman sankariksi ja" vapiseviksi olentoiksi ".
Mainosvideo:
Jos noudatamme Dostojevskin ajatusta, jonka mukaan”lapsen kyynelä ei voi vuodata”, niin eteneminen on peruutettava. Materialistisen sivilisaation maailma on rakennettu miljoonille "kyynelille". "Maa antaa sinulle valinnanmahdollisuuden - joko sinut ryöstetään tai ryöstetään." Sanoi Barnum, Amerikan kuuluisimman sirkuksen ja maailman ihmeiden näyttelyiden luoja. Toisella Barnumin kuuluisalla lauseella -”Joka minuutti syntyy tikkaria” - ei ole nykyään yhtä merkitystä kuin se oli 100 vuotta sitten, kun se lausuttiin.
Olet joko "tikkari" - typerys tai "huijari", "terävä" - terävä, kekseliäs, joka katkaisee pohjan liikkeellä, pystyy johtamaan kaikki sormensa ympärille. Turchaninov, Venäjän armeijan kenraalin eversti, joka muutti Amerikkaan vuonna 1856 ja josta tuli prikaatin kenraali pohjoisen armeijassa sisällissodan aikana, -”Älykäs kaveri, mielestämme väijeri, roisto, on tässä hieno sana. Ole henkilö, joka on suurin paholainen missä tahansa kartanoluokassa, jos hän ei päässyt padoksiin, niin hän on kunnioitettava. He pitävät hänestä huolta, hänen mielipiteensä on kaikessa ensimmäinen, hänen tuomioihinsa ja tuomioonan uskotaan enemmän kuin Raamattuun."
Juuri petoksen ja manipuloinnin käsite on markkinayhteiskunnan kulttuurin perustana. Kuten Cicero sanoi, "Markkinat ovat niiden ostajien tahto, jotka haluavat myydä korkeammalla hinnalla, eivätkä he voi tehdä sitä ilman insolenttia ja häpeämätöntä harhautta." Engels kutsui taloustiedettä hyväksyttäväksi petokseksi. Feodaalisessa yhteiskunnassa varallisuus hankittiin väkivallalla, markkindemokratia tarjosi sivistyneempiä muotoja - vakuuttamiseen perustuva petos.
”Markkinayhteiskunnan koko elämä perustuu luottamuksen saamiseen liike-, poliittiseen ja henkilökohtaiseen elämään. Menestys kaikilla sosiaalisilla aloilla voittaa vain niillä, joilla on kyky vakuuttaa, kyky myydä tavaroitaan ja ideoitaan. Sosiologi James Combs. Tärkein vakuuttamisen väline on kieli, ja se heijastaa ihmisten välisten suhteiden tiettyjen ominaisuuksien prioriteettia tietyssä kulttuurissa, usein vain käytettyjen sanojen lukumäärässä. Amerikan kielellä on enemmän termejä erityyppisille huijareille ja petoksille kuin muilla maailman kielillä - petokset, charlatanit, pettäjät, hajottajat, huijarit, huijarit, vuoristopankit, pettäjät, huijarit, korjaajat, huijarit, teeskentelijät, kyynit, tekopyhiä, huijareita, neljä? huuhteluaineet, kerrossänky, baloney, buncombe, huijaus, shilling, bamboozle, hän? hamming, taltta, walesin,käärmeöljy, bluffaa, bum-ohjaaja, torni, flummox, myy tavaralasku, laittaa, raaka sopimus, dodling, huijaus, lumi työ, tulla ?, gambit, kuninkaallinen akseli, setti ? ylös, paeta, saada palamaan, ream työ, conning.
Suurin osa näistä termeistä ei ole käännettävissä, ne heijastavat liike-elämän ja ihmissuhteiden erityispiirteitä, jotka ovat ominaisia vain amerikkalaiselle kulttuurille, ja terminologian laajuus puhuu petoksen esiintyvyydestä ja hienostuneisuudesta. Harry Linberg teoksessaan "Luottamus mies amerikkalaisessa kirjallisuudessa"”, Osoittaa, että amerikkalainen kulttuuri on luonut erityisen neroomuodon - harhaanjohtajan nero. Tämä sosiaalinen tyyppi näkee yhteiskunnan joukkona tikaroja, joiden avulla hän voi vakuuttaa huolestuneisuudestaan heidän hyvinvoinnistaan ja siten luoda jonkun toisen kustannuksella oman hyvinvointinsa. Toisaalta, millainen järkevä henkilö toimii omien etujensa vastaisesti, toisaalta jokaisessa henkilössä on halu uskoa. Emme aina luota omiin tunteisiimme ja vakaumukseemme,ja ovat valmiita luottamaan niihin, joiden uskomukset ovat loogisempia ja emotionaalisesti voimakkaampia kuin meidän.
Manipulaattori ei välttämättä käytä avointa petosta, useammin hän käyttää todisteiden logiikkaa ja tunnepainetta. 1900-luvun alkupuolella vain ohut väestöryhmä, liikemiehet, kapitalistit ja rahoittajat, omisti manipulointitekniikan. 1900-luvun jälkipuoliskolla massojen osallistumisella talousprosessiin kaikki yhteiskunnalliset kerrokset alkoivat hallita manipulointitekniikkaa. Jokaisesta on tietyssä määrin tullut liikemiehiä, kapitalisteja, rahoittajia - he pelaavat pörssissä, sijoittavat vapaata rahaa yrityksiin, osallistuvat erilaisiin liikesuhteisiin, ja tärkein niistä on kyky vakuuttaa, kyky ostaa halvempaa, myydä kalliimpaa.
Luonnollisesti markkinoiden yhteiskunnan ilmapiirissä "luottamuksen ihminen", huijari, on tullut hallitsevaksi sosiaaliseksi tyypiksi. Yleisellä arvostuksella huijarit, jotka ovat saavuttaneet huomattavan menestyksen älykkäällä petoksella, ovat perinteisesti olleet erittäin korkealla tasolla. Kyky myydä tuotetta, jota kukaan heidän oikeassa mielessään ei osta, kyky myydä kaikkea, jopa sellaista, jota ei voida myydä, vaatii aktiivista luovuutta. Myynti laajassa sosiaalisessa mielessä vaatii hienostunutta kekseliäisyyttä, ja myyjä-manipulaattorin ominaisuudet arvostetaan parhaiten yhteiskunnassa. Ei ihme, että kreikkalaisessa mytologiassa luovien ammattien suojeluspyörä Mercury oli kaiken taiteen, mukaan lukien kaupan ja varkauksien, jumala. Amerikka on aina ollut maa, jolla on luova lähestymistapa kaikkiin ongelmiin, se on aina etsinyt ja löytänyt uusia, ennennäkemättömiä tapoja ja ennen kaikkea vaurauden luomista,Ei ihme, että sitä kutsuttiin rajoittamattomien mahdollisuuksien maaksi,”rajattomien mahdollisuuksien maaksi”.
Sosiologi Emil Durkheimin mukaan jos mahdollisuudet ovat rajattomat, jos”taivas on raja”, raja on vain taivas, niin rajoitukset, käytännön ja moraaliset esteet voidaan ylittää. Erityinen Amerikan menneisyys, sivilisaatio luotiin turmeltumattomissa luontoolosuhteissa, ensimmäisiä kolonisteja ympäröivät villit metsät, villieläimet ja aborigiinit hyökkäsivät heihin, muodostivat ominaisen lähestymistavan ongelmien ratkaisemiseksi - etsitään lyhin ja helpoin tapa. Uuden maanosan valloittaminen vaati välittömiä päätöksiä, käytännöllisyyttä tavoitteen saavuttamisessa.
Koskemattoman luonnon ympäröimänä amerikkalaisen siirtomaalaisyrityksen piti unohtaa moraali, moralisti ei selvinnyt taistelussa luonnon kanssa. Moraalisuus on seurausta sivilisaation kehityksestä, eikä sitä voida soveltaa sivilisaation ulkopuolella. Teko on oikeassa, kun se johtaa selviytymiseen, ja väärin, kun se vaarantaa elämän, moraalisiin muisteluihin ei yksinkertaisesti ollut aikaa. Kapitalismin kehitysprosessi toisaalta loi raivostuneen sivilisaation uuden maailman, joka vastusti luontoa sen aineellisessa suoritusmuodossa ja palautti samalla ihmisyhteiskunnan sellaisiin suhteiden muotoihin, joita oli luonnossa - taisteluun selviytymisestä, jossa vahimmat voittavat.
Kilpailuympäristö vaati luovaa lähestymistapaa ja välittömiä päätöksiä, rikos- ja moraalilakit vaikeuttivat tavoitteen saavuttamista, joten rikoksesta, liiketoimintaprosessin välineenä, tuli uuden yhteiskunnan orgaaninen piirre. Henry Thoreau:”Pakko luottaa vain itseensä, amerikkalainen määrittelee vapautensa riippumattomuudeksi laista ja perinteistä. Amerikkalainen hyväksyy lain ollessaan puolellaan ja hylkää sen, jos hän on sitä vastaan. Vain hän itse päättää, mikä on reilua ja mikä ei."
Taloudellinen vapaus, jonka demokraattinen kapitalismi antoi massoille, on avannut kaikki tulvakampanjat ihmisten luovalle energialle, ja tämä energia pyyhkää pois kaikki tiellä olevat esteet, vanhentuneet perinteet ja moraaliset normit. Tämä on kaikkien taistelu kaikkia vastaan, ja siinä voittavat ne, jotka kykenevät löytämään lyhimmän tietä menestykseen, jotka osaavat rikkoa pelisäännöt, pelin, jolla on suuri riski. Rikoksen räjähdys Neuvostoliiton jälkeisessä Venäjällä, kun ilmeni ennennäkemättömiä mahdollisuuksia yrittäjyyteen.
Ensimmäiset venäläiset yrittäjät olivat niitä, joilla oli rikollista kokemusta, kokemusta varallisuuden hankkimisesta korkean riskin olosuhteissa. Rikollinen maailma oli paremmin sopeutunut yrityspeliin kuin väestö, jonka Neuvostoliiton hallitus oli tottunut taloudelliseen ja sosiaaliseen passiivisuuteen. Vakaassa taloudessa lailliset yritykset turvautuvat lain rikkomiseen vain ääritapauksissa. Vakauden puuttuessa, kuten tapahtui vapaiden markkinoiden syntyessä entisessä Neuvostoliitossa, murenevan poliittisen ja taloudellisen rakenteen puitteissa yksityinen yrittäjyys valitsi helpoimman tavan tavoitteen saavuttamiseen - kaikkien lakien sivuuttamiseen. Petoksista, petoksista ja murhista on tullut tärkein tapa varallisuuden keskittymiseen Venäjällä, ja ne paljastavat liiketoiminnan perusperiaatteet kilpailuympäristössä. Ja on luonnollista, että rikollisetaktiivisimmasta väestönosasta, tuli Venäjän kapitalismin kehityksen eturintamaan, liiketoiminta vaatii kykyä ottaa riskejä.
Liiketoiminta ilman riskiä voi olla olemassa vain jäädytetyissä byrokraattisissa, valtionmuodoissa, eikä se yleensä ole kovin tehokasta. Nykypäivän lännessä talouden rikokset eivät näytä niin hirvittäviltä kuin Venäjällä, byrokratisoidut yritykset ovat kehittäneet monivaiheisen järjestelmän taloudellisen manipuloinnin mekanismin salaamiseksi, sitä ei voida nähdä kahden vuosisadan markkinasuhteiden aikana luotujen monimutkaisten sivistyneiden rituaalien takana.
”Lehdistöllä on loputtomia muistutuksia laittomasta toiminnasta Venäjällä. Mutta Venäjän taloudelliset rikokset näyttävät naivilta provinssismista verrattuna länsimaisen kaupallisen maailman jättimäisten petoksien hienostuneeseen stilistikkaan … Tämä on länsimaisen sivilisaation selvin etu Venäjälle. Länsimaiset saavat runsaasti koulutusta liiketoiminnan rationalisoinnista ja lain kunnioittamisesta. Hän ei huijaa ketään pienistä asioista. Pieni petos ei ole tuottava. Ennen laittoman liiketoimen tekemistä länsimainen liikemies kuulee lakimiestä ja yleensä yrittää pysyä lain rajoissa, joka kokenut lakimiehen avulla toimii aina hänen puolestaan. Venäläisillä ei ole vuosisatoja vanhoja liiketoimintatapoja. Siksi venäläinen liikemies, joka tekee täsmälleen saman laittoman toiminnan kuin länsimainen kollegansa,tekee se epäammattimaisesti, ts. töykeä ja mauton. Hänellä ei ole edes merkitystä piilojensa piilottamisessa, ja hän on riittävän lyhytnäköinen ja tylsä pettääkseen jopa silloin, kun se ei ole ehdottoman välttämätöntä. Venäläisellä ei ole sitä taiteellisuutta, sisäistä kurinalaisuutta ja kokemusta, että länsimaisella liikemiehellä on vuosisatojen ajan petetty. Venäläinen toimii impulsiivisesti, spontaanisti, barbaarisesti. Venäläiset eivät todennäköisesti tee rikoksia, mutta ilmeisempiä. Se toteutetaan vaatimattomimmissa ja räikeimmissä sivistymättömissä muodoissa, ja tämä voi vain aiheuttaa länsimaasta kiivaan mielenosoituksen. Koska venäläiset eivät voi käyttää hienostunutta säädyllisyyttä, jonka kanssa länsi on työskennellyt vuosisatojen ajan, venäläiset avaavat naiivissa tietämättömyyssään kaiken liiketoiminnan mekanismin kaikille. Sosiologi Phillip Slater. Hänellä ei ole edes merkitystä piilojensa piilottamisessa, ja hän on riittävän lyhytnäköinen ja tylsä pettääkseen jopa silloin, kun se ei ole ehdottoman välttämätöntä. Venäläisellä ei ole sitä taiteellisuutta, sisäistä kurinalaisuutta ja kokemusta, että länsimaisella liikemiehellä on vuosisatojen ajan petetty. Venäläinen toimii impulsiivisesti, spontaanisti, barbaarisesti. Venäläiset eivät todennäköisesti tee rikoksia, mutta selvemmin. Se toteutetaan vaatimattomimmissa ja räikeimmissä sivistymättömissä muodoissa, ja tämä voi vain aiheuttaa länsimaasta kiivaan mielenosoituksen. Koska venäläiset eivät voi käyttää hienostunutta säädyllisyyttä, jonka kanssa länsi on työskennellyt vuosisatojen ajan, venäläiset avaavat naiivissa tietämättömyyssään kaiken liiketoiminnan mekanismin kaikille. Sosiologi Phillip Slater. Hänellä ei ole edes merkitystä piilojensa piilottamisessa, ja hän on riittävän lyhytnäköinen ja tylsä pettääkseen jopa silloin, kun se ei ole ehdottoman välttämätöntä. Venäläisellä ei ole sitä taiteellisuutta, sisäistä kurinalaisuutta ja kokemusta, että länsimaisella liikemiehellä on vuosisatojen ajan petetty. Venäläinen toimii impulsiivisesti, spontaanisti, barbaarisesti. Venäläiset eivät todennäköisesti tee rikoksia, mutta ilmeisempiä. Se toteutetaan vaatimattomimmissa ja räikeimmissä sivistymättömissä muodoissa, ja tämä voi vain aiheuttaa länsimaasta kiivaan mielenosoituksen. Koska venäläiset eivät pysty käyttämään monimutkaista kunnianhimoista pukeutumista, jonka kanssa länsi on työskennellyt vuosisatojen ajan, venäläiset avaavat naiivissa tietämättömyyssään kaiken liiketoiminnan mekanismin kaikille. " Sosiologi Phillip Slater.missä tämä ei ole ehdottoman välttämätöntä. Venäläisellä ei ole sitä taiteellisuutta, sisäistä kurinalaisuutta ja kokemusta, että länsimaisella liikemiehellä on vuosisatojen ajan petetty. Venäläinen toimii impulsiivisesti, spontaanisti, barbaarisesti. Venäläiset eivät todennäköisesti tee rikoksia, mutta ilmeisempiä. Se toteutetaan vaatimattomimmissa ja räikeimmissä sivistymättömissä muodoissa, ja tämä voi vain aiheuttaa länsimaasta kiivaan mielenosoituksen. Koska venäläiset eivät pysty käyttämään monimutkaista kunnianhimoista pukeutumista, jonka kanssa länsi on työskennellyt vuosisatojen ajan, venäläiset avaavat naiivissa tietämättömyyssään kaiken liiketoiminnan mekanismin kaikille. " Sosiologi Phillip Slater.missä tämä ei ole ehdottoman välttämätöntä. Venäläisellä ei ole sitä taiteellisuutta, sisäistä kurinalaisuutta ja kokemusta, että länsimaisella liikemiehellä on vuosisatojen ajan petetty. Venäläinen toimii impulsiivisesti, spontaanisti, barbaarisesti. Venäläiset eivät todennäköisesti tee rikoksia, mutta ilmeisempiä. Se toteutetaan vaatimattomimmissa ja räikeimmissä sivistymättömissä muodoissa, ja tämä voi vain aiheuttaa länsimaasta kiivaan mielenosoituksen. Koska venäläiset eivät pysty käyttämään monimutkaista kunnianhimoista pukeutumista, jonka kanssa länsi on työskennellyt vuosisatojen ajan, venäläiset avaavat naiivissa tietämättömyyssään kaiken liiketoiminnan mekanismin kaikille. " Sosiologi Phillip Slater. Venäläiset eivät todennäköisesti tee rikoksia, mutta ilmeisempiä. Se toteutetaan vaatimattomimmissa ja räikeimmissä sivistymättömissä muodoissa, ja tämä voi vain aiheuttaa länsimaasta kiivaan mielenosoituksen. Koska venäläiset eivät pysty käyttämään monimutkaista kunnianhimoista pukeutumista, jonka kanssa länsi on työskennellyt vuosisatojen ajan, venäläiset avaavat naiivissa tietämättömyyssään kaiken liiketoiminnan mekanismin kaikille. " Sosiologi Phillip Slater. Venäläiset eivät todennäköisesti tee rikoksia, mutta ilmeisempiä. Se toteutetaan vaatimattomimmissa ja räikeimmissä sivilisoimattomissa muodoissa, ja tämä ei voi muuta kuin aiheuttaa kiihkeää protestia länsimaista. Koska venäläiset eivät pysty käyttämään monimutkaista kunnianhimoista pukeutumista, jonka kanssa länsi on työskennellyt vuosisatojen ajan, venäläiset avaavat naiivissa tietämättömyyssään kaiken liiketoiminnan mekanismin kaikille. " Sosiologi Phillip Slater.
1900-luvun 90-luvulla Venäjä toisti Yhdysvaltojen polun. Yhdysvalloissa 1800-luvulla, teollisuuden talouden alkuvaiheessa, avoin molemminpuolinen huijaaminen yrityksessä ilman kunnollisuuden naamiointia oli myös yleisesti hyväksytty sääntö. Yritysten byrokraattinen rakenne oli vielä luomisessa, talouslainsäädäntöä ei ollut olemassa, mikä salli minkä tahansa luovan lähestymistavan käytön, joten liike-elämän eliitin harhauttaminen oli rehellistä ja ylimielistä.
John Pierrepoint Morgan, amerikkalaisen pankkijärjestelmän luoja, joka tiesi enemmän kuin kukaan muu liikemiesten psykologiasta, sanoi:”Kohtelen ihmisiä kunnioittavasti, kaikkia ilman poikkeusta, mutta liikemiesten suhteen heidän yrityksessään ei jättänyt rannekelloaan vartioimatta."
Morganin aikaan maan taloudellinen eliitti ei ollut monta, ja se oli vain useita kymmeniä tuhansia. Teollisuuden jälkeisellä aikakaudella massat olivat mukana liiketoimintaprosessissa aktiivisina osallistujina, ja lakien rikkomisesta tuli massailmiö. Kaikki etsivät pikakuvaa, mahdollisuutta kiertää lakia toiminta-alueellaan - tämä lisää kaiken liiketoiminnan tehokkuutta. Oikeudelliset ja moraaliset lait rajoittavat kehityksen dynamiikkaa, ja yritys, joka etsii lyhin tie, kiertää sääntöjä, lakeja ja moraalia.
Sosiologi James Combe pitää amerikkalaista yrityskulttuuria vilpillisyyden kulttuurina, joka on hänen kirjansa otsikko. Hänen mukaansa suosittu kapitalismi ei voinut vaan johtaa liiketoimintakäytäntöjen ja tekniikoiden popularisointiin, jotka olivat aiemmin tyypillisiä vain kapealle "titaanien", "rahoittajien" ja "nerojen" ryhmälle - "keskinäisestä manipuloinnista ja petosta on tullut kulttuurimme eettinen ja menettelysääntö." Sosiologia, kuten kirjallisuus, käyttää yleistyksiä ja liioittelee usein väitöskirjojensa tehokkaampaan todistamiseen. Mutta tässä on esimerkki yritysmaailman käytännöstä: New Yorkin kouluopetuksen osaston johtokunnan jäsen Jimmy Sullivan, joka varasti miljoonia kaupungin kassaan, tuomiossaan tuomioistuimessa esitti seuraavan väitteen:”Kaikki varastavat joltakin, eikä tämä ole sääntöjen vastainen - tämä sääntö on. Tämä on 95%. Joku varastaa vähän, joku enemmän. Olemme kuitenkin aina olleet kansakuntamissä gangsterit ja huijarit korotettiin taivaalle. Tämä on osa American Dreamia."
Petosten, manipuloinnin ja petosten perinne sekä luova ongelmanratkaisu on ollut amerikkalaisille tyypillinen piirre Britannian siirtokuntien varhaisvuosista lähtien. Ensimmäinen tunnettu taiteilija Amerikan historiassa oli kapteeni Samuel Argall, joka nimitettiin Virginia-siirtomaa kuvernöörinä vuonna 1616. Kaksi vuotta myöhemmin hän vangitsi kaiken, mikä kuului yhteisöön, ja pakeni, jättäen kuusi vuohet kaikesta yhteisön vauraudesta. Kaikki, mikä voitiin viedä pois, hän latasi alukseensa ja myi Englannissa suurella voitolla. Maksettuaan asianajajien palveluista osalla saalistaan hän pystyi paitsi pääsemään pois tuomioistuimesta, vaan antamalla lahjuksia oikeille ihmisille, hän sai nimityksen Perage palveluksestaan uusien alueiden kehittämisessä Amerikassa, ja hänet nimitettiin Britannian kruunun edustajaksi Amerikan siirtomaavaltuustoon.
Amerikan vallankumousta aloittaneen Bostonin teekutsun järjestäjä John Hancock keräsi valtavan vaurauden toimittamalla siirtomaa salakuljetettuja tavaroita. Yhdeksän hengen perustuslakituomioistuimessa toimineet Amerikan perustuslain luojat Robert Robert ja James Wilson osallistuivat olemattoman maan jättiläismyyntiin. Hallituksen virkamiehet ovat aina olleet aktiivisia osallistujia liiketoimintaprosessissa. Vuonna 1789 rahoittaja Henry Beekman maksoi New Yorkin kaupungille 25 puntaa 23 mailia maata, Manhattanin saaren koko länsirannikkoa. Sitten tämä julkinen maa, joka oli ilmestynyt julkiseen myyntiin, voisi maksaa 5000 puntaa. Kunnan virkamiehille annetun lahjuksen määrä on edelleen tuntematon. Yksi Wall Streetin kaduista on tänään rahoittajan Beekmanin nimi, Beekman Street.
Amerikan taloudellinen nero ja isänmaallinen Cornelius Vanderbilt myi sisällissodan aikana pohjoiselle useita kymmeniä romutettavia aluksia. Hän osti ne ennen sodan alkamista ennakoiden mahdollista kysyntää sotilaallisen konfliktin sattuessa. Koska hallitus tarvitsi kovasti laivaston kasvattamista ja koska ei ollut aikaa rakentaa uusia aluksia, Vanderbilt myi vanhat alukset uusien hinnoilla, ja kun ne tarkistivat niiden ajo-ominaisuuksia, ne upposivat. Luonnollisesti hän ei olisi voinut päättää sopimusta ilman kongressin ostokomission ystävien apua. Tammany Hall on nimi ryhmälle poliitikkoja ja liikemiehiä, jotka ostivat ja myivät julkisia tapaamisia, antoivat vain suuryrityksille hyödyllisiä lakeja New Yorkissa 1900-luvun alkupuolella.
Tammany-salista Amerikan historiassa on tullut poliittisen korruption rajan symboli. Tammany Hallin päällikkö Boss Plunkett sanoi historiallisen lauseen:”Kun näen mahdollisuuksia, jotka avautuvat, otan ne käyttöön.” (Olen nähnyt mahdollisuutesi ja otin ne!). Mister Plunket, joka on poistunut tehtävästään, pysyi silti kansan muistoissa käsityöläistensä, poliittisten ja taloudellisten pelien mestarina.
Skandinaavinen näytelmäkirjailija Knut Hamsun, joka vieraili Yhdysvalloissa samanaikaisesti, -”Yhteiskunta tarkastelee suuria huijauksia myötätunnolla ja usein ihaillen. Kyky pettää suuressa mittakaavassa yleisön silmissä näyttää kekseliäisyyden ilmaisulta, jenkien ominaispiirreltä. Lehdistö lempeästi kuvaa huijauksen teknisiä yksityiskohtia ja ihailee huijareiden työn tarkkuutta, koruja."
Charles Dickens kirjoitti Yhdysvaltojen matkojensa jälkeen amerikkalaisessa muistiinpanossaan vuonna 1842 -. "Heillä on korkea arvostus taitoa taitavasti käsitellä asioita … ja se antaa kaikille rikoksille, jotka olisi ripustettava ripustimille, pitää päänsä korkealla tasolla ihmisarvoisten ihmisten kanssa. Minun on jo kerran pitänyt käydä tällainen keskustelu:”Eikö ole häpeä, että nimi tekee hänen omaisuutensa kaikkein epärehellisimmällä tavalla, ja hänen kansalaisensa kestävät ja rohkaisevat häntä kaikista tekemistään rikoksista huolimatta. Loppujen lopuksi hän häpeä yhteiskuntaa! Kyllä herra. Hän on tunnustettu valehtelija! Kyllä herra. Täysin epärehellinen, matala, liukeneva tyyppi! Kyllä herra. Taivaan vuoksi miksi kunnioitat häntä? Tiedätkö, hän on taitava, fiksu kaveri. " Tyylikäs, myös nykypäivän älykäs kaveri kunnioitetaan yleisesti, ja kuten Dickensin päivinä, se hallitsee julkista elämää.
1975 vuosi. Vaalikampanja Miamissa. Presidenttiehdokas Jimmy Carter puhuu juhlissa isoille yrityksille. Sisäänpääsylippu - 1000 dollaria. Carter selittää kampanjaohjelmansa päälauseen - rehellisen hallituksen. Hänen vieressä istumialueella ovat juuri Miamin pormestari, joka on juuri suorittanut rangaistuksen veronkierrosta, kaksi senaattoria Floridasta, jotka ovat parhaillaan oikeudenkäynnissä edistääkseen lakia etuuksista alueilla, jotka edustavat heidän henkilökohtaisia liiketoimintaetujaan, yhden ministerin päällikkö, lahjuksen vastaanottamisen oikeudenkäynnissä ja 3 muiden ministeriöiden edustajaa syytetään julkisten varojen kavalluksesta.
Lukemattomat petosta ja petokseen liittyvät skandaalit ilmestyvät Yhdysvaltain lehdistössä usein yleisesti hyväksyttyjen sääntöjen rikkomuksena, normaalina poikkeamisena. Mutta manipuloinnit ja huijaukset ovat orgaaninen, olennainen osa yrityspeliä. Kun vuonna 1938 lentoliikennepetokset ja hintamanipulaatiot saavuttivat sellaisen mittasuhteen, että hallitus pakotettiin lopettamaan kaikki huijaukseen liittyvät ilmakampanjat, Yhdysvaltain kauppakamarin puheenjohtaja Willie Rogers antoi seuraavan lausunnon -”Jos suljemme minkä tahansa - tai teollisuutta petosten ja huijausten yhteydessä, meidän on lopetettava koko maan talous."
Mutta skandaalit politiikan ja suurten yritysten alalla ovat ominaisia paitsi Amerikalle, ja jatkuvaa vakautta esiintyy myös Euroopan maissa. Ero on laajuudessa, mittakaavassa. Vaaka on uuden maailman erityinen, näkyvä Yhdysvaltojen luonteessa, sen arkkitehtuurissa ja myös rikoksen laajuudessa. Vuonna 1949 pidettiin Saksan miehitysjoukkojen edustajien kokous. Yksi asia oli esityslistalla - liittoutuneiden armeijoiden varastojen ryöstö. Ryöstöissä pääasiallisia osallistujia olivat amerikkalaiset sotilaat ja kaikkien rivien upseerit, mutta amerikkalaisia edustajia loukkasi se, että vain Yhdysvaltain armeija oli syyllinen, ja muistutti, että amerikkalaisten lisäksi myös ranskalaiset ja britit varastavat. Ranskan edustaja esitti seuraavan väitteen, joka vaikutti kiistämättömältä:”Mitä ranskalainen sotilas varastaa? Yksi tai kaksi savuketta (savukkeita käytettiin valuutan muodossa sodanjälkeisessä Euroopassa). Mitä amerikkalainen sotilas varastaa? Hän kaappaa kokonaisen junan, ottaa sotilaiden lisäksi myös upseerit mukaan liiketoimintaan, lahjoittaa junahenkilökunnan, tilata kymmeniä kuorma-autoja ja luoda jakeluverkon. " "Tämä ei ole enää varkaus, vaan iso, hyvin organisoitu yritys", amerikkalaisten miehitysjoukkojen edustaja kertoi hänelle.
Sodanjälkeisestä Amerikasta on tullut länsimaisen talouden johtaja ja johtaja kaikentyyppisissä rikoksissa kaikissa amerikkalaisyhteiskunnan luokissa. Talouden kasvun ohella myös rikollisuus. 1950-luvun alusta lähtien kansallinen tuote henkeä kohti on kolminkertaistunut. Saman 50 vuoden aikana rikollisuus taloudessa on lisääntynyt viisi kertaa. Ihmiset pelkäävät enemmän yksittäisiä rikoksia kuin järjestäytynyttä rikollisuutta. Ryöstö kadulla tai talossa äkillisyydellä ja konkreettisuudella on kaiverrettu muistiin.
Pankkien, vakuutusyhtiöiden, yhtiöiden vuosien aikana tekemä miljoonien ryöstö tai osakemarkkinapetosten seurauksena ei ole draamaa, vaikkakin järjestäytyneen ryöstön vaikutus ja laajuus eivät ole verrattavissa petollisiin, rahataloudellisesti katutrappioihin. Voit menettää rahaa, jonkin osan omaisuudestasi ryöstön seurauksena, mutta et menetä kaikkea, mikä on kertynyt elämäsi aikana. Yritysten järjestämä ryöstö tekee sinusta kerjäläisen.
Toisin kuin yksittäiset rikollisuudet, yritysrikokset tehdään organisaation toimesta. Yritysrikoksiin viitataan yleisesti”valkokaulusrikoksina”. Termi näyttää viittaavan siihen, että rikokset tehdään yritysten yksittäisillä työntekijöillä. Mutta toimihenkilöiden rikollisuus eroaa yksilöllisestä katurikollisuudesta sen manipuloimien valtavien määrien perusteella, ja tämä on mahdollista vain käytettäessä inhimillisiä ja teknisiä resursseja, joita vain organisaatio voi tarjota. Yksilöllinen aloite voi tuoda vain muruja. Siksi oikea termi on se, jota käytetään mafian yhteydessä -”järjestäytynyt rikollisuus”. Ei ihme, jokapäiväisessä puheessa suuria yrityksiä kutsutaan öljytyöläisten mafiaksi, lääkäreiden mafiaksi, ammattiyhdistysmafiaksi. Viime vuosikymmenien grandioosit huijaukset ovat tehneet rahoittajien nimistä Ivan Boevski, Michael Milken ja Charles Kitting maailmankuuluiksi. Ennen pidätystään amerikkalainen lehdistö esitti nämä nimet tieteellisen hallinnan malleiksi, heitä kutsuttiin taloudellisiksi neroiksi, Big Businessin titaaneiksi, heitä miljoonat ihailivat. He olivat todella lahjakkaita järjestäjiä suurten yritysten työssä, ja tuhannet tavalliset työntekijät osallistuivat jättiläishuijauksiin, jotka antoivat mahdolliseksi ryöstää kansalaisia suuressa mittakaavassa. Kun Michael Milkeniltä kysyttiin oikeudenkäynnissä, miksi hän petti miljoonien sijoittajien lisäksi myös lähimpiä ystäviä, hän vastasi: "Jos en ansaitse rahaa ystävilleni, kenen minä teen sen".tieteellisen johtamisen malleina niitä kutsuttiin taloudellisiksi neroiksi, Big Businessin titaaneiksi, ja miljoonat ihailivat heitä. He olivat todella lahjakkaita järjestäjiä suurten yritysten työssä, ja tuhannet tavalliset työntekijät osallistuivat jättiläishuijauksiin, jotka antoivat mahdolliseksi ryöstää kansalaisia suuressa mittakaavassa. Kun Michael Milkeniltä kysyttiin oikeudenkäynnissä, miksi hän petti miljoonien sijoittajien lisäksi myös lähimpiä ystäviä, hän vastasi: "Jos en ansaitse rahaa ystävilleni, kenen minä teen sen".tieteellisen johtamisen malleina niitä kutsuttiin taloudellisiksi neroiksi, Big Businessin titaaneiksi, ja miljoonat ihailivat heitä. He olivat todella lahjakkaita järjestäjiä suurten yritysten työssä, ja tuhannet tavalliset työntekijät osallistuivat jättiläishuijauksiin, jotka antoivat mahdolliseksi ryöstää kansalaisia suuressa mittakaavassa. Kun Michael Milkeniltä kysyttiin oikeudenkäynnissä, miksi hän petti miljoonien sijoittajien lisäksi myös lähimpiä ystäviä, hän vastasi: "Jos en ansaitse rahaa ystävilleni, kenen minä teen sen".joka mahdollisti yleisön ryöstämisen suuressa mittakaavassa. Kun Michael Milkeniltä kysyttiin oikeudenkäynnissä, miksi hän petti miljoonien sijoittajien lisäksi myös lähimpiä ystäviä, hän vastasi: "Jos en ansaitse rahaa ystävilleni, kenen minä teen sen".joka mahdollisti yleisön ryöstämisen suuressa mittakaavassa. Kun Michael Milkeniltä kysyttiin oikeudenkäynnissä, miksi hän petti miljoonien sijoittajien lisäksi myös lähimpiä ystäviä, hän vastasi: "Jos en ansaitse rahaa ystävilleni, kenen minä teen sen".
Todelliselle liikemiehelle nimettömän julkisuuden lisäksi myös hänen sukulaiset ja ystävänsä ovat myös rikastumisen keino. Häneltä ei voida odottaa uskollisuutta tiettyihin ihmisiin nähden - hän palvelee uskollisesti vain Syyyn. Milkenin tulot vuonna 1986 olivat 296 miljoonaa dollaria. Vuonna 1987 hänen ansionsa olivat 550 miljoonaa. Milkenin huijausten seurauksena sadat tuhannet ovat menettäneet säästönsä, monet ovat menettäneet työpaikkansa. Michael Milken sai vankeusrangaistuksen laittomista manipuloinneistaan pörssissä, ja julkinen mielipide tuomitsi sen. Michael Milkenin oikeudenkäynnin aikana ironinen kappale tuli suosituksi: huijain, huijain kaikkia. Ja olet todennäköisesti vihainen. Ja olen onnellinen kettu jonkun muun latoissa. Wall Street on kotini. Ja todennäköisesti myit omasi. Pennsylvanian osavaltion yliopiston kauppakorkeakoulun opiskelijat kirjoittivat kiusanteoksen samasta asiasta: huijaan, huijaan, huijaan. Ja itke ylpeänä kuin kukko. Olet hävinnyt, ja minä olen saanut. Sinulla ei ole mitään elää. En anna pirun, minä vitsailen. Valmistumisensa jälkeen Pennsylvanian yliopiston kauppakorkeakoulun opiskelijat aloittavat työskentelyn suurissa yrityksissä ja jättävät luonnollisesti nuorekkaan maksimisminsä taakse. Yritysten työn logiikka pakottaa ne noudattamaan pelin yleisiä sääntöjä. Monissa yliopistoissa pakollisena opetussuunnitelmana on”liiketieteiden kurssi”, mutta voidaanko susille opettaa syömään vihanneksia?Monissa yliopistoissa pakollisena opetussuunnitelmana on”liiketieteiden kurssi”, mutta voidaanko susille opettaa syömään vihanneksia?Monissa yliopistoissa pakollisena opetussuunnitelmana on”liiketieteiden kurssi”, mutta voidaanko susille opettaa syömään vihanneksia?
Kuten arvostetun kirjan Why We Behave Like Americans kirjoittaja kirjoittaa: - Jos yritysnimikkeistön joku naiivi edustaja on rehellinen sanan sanan merkityksessä, hän on väistämättä poissa portista. Yrityksen tavalliset työntekijät, jotka osallistuvat kampanjansa machinaatioihin ja osallistuvat työnantajan pettämiseen ja manipulointiin, hyväksyvät heidät väistämättömiksi, protestoidakseen moraalittomien kampanjataktiikoiden suhteen - heittää portista ja olla mustassa listassa, muiden yritysten ovet suljetaan. Kuka haluaa olla sankari? Jopa läheiset ihmiset ja ystävät kutsuvat toimintasi idioytiiksi. Ja älä todellakaan pidä itseäsi parempana kuin toiset, ole kuin kaikki muutkin - tämä on loppujen lopuksi luonnollista liiketoimintaa, älä yritä tehdä maailmaa uudelleen."
Kuten Washingtonin amerikkalaisen yliopiston historiaprofessori Michael Cousin kirjoittaa:”Nykyään useimmilla yritys työntekijöillä on osakkeita työnantajissaan ja osallistuminen tavalla tai toisella kampanjoidensa machinaatioihin. Taloutemme demokratisoituu yhä enemmän ja suuri osa väestöstä osallistuu siihen aktiivisesti. Jokainen, joka omistaa edes minimaalisen määrän osakkeita ja tänään on yli 60 miljoonaa osakkeenomistajaa, tuntee olevansa osallisena uhkapelissä, jossa manipulointi korttipöydällä on pakollinen osa prosessia."
Tietysti voit luoda oman yrityksen ja yrittää olla rehellinen siinä, mutta moraali on hyvä suhteille rakkaimpiin, ja liiketoiminnassa on määritelmän mukaan vain menestysmoraali. Viime vuosikymmenen aikana huijaukset ovat yleistyneet - talous kasvaa, ja sen kasvaessa myös petokset. Mutta suorittaaksesi ne sinun on vakuutettava yleisölle yrityksen puhtaus ja eheys, sinun on luotava luottamuspohja, kuten minkä tahansa tavallisen "konman", petaja tekee. Talouden johtajilla on korkea sosiaalinen arvovalta - he palvelevat yhteiskuntaa luomalla vaurautta, ja moraalin puute, kuten tasku, on ainoa ero korkeassa ammattitaidossa ja heidän saapuviensa taskujen määrässä. Viimeisen 5 vuoden aikana 22 maan suurimmasta yrityksestä on asetettu oikeudenkäyntiin, mukaan lukien Enron, Xerox, Haliburton, Aol, Time Warner,Kmart, WorldCom. Heidän johtajat kahdessa vuodessa (1999-2001) saivat palkkoja yhteensä 15 miljardia dollaria, kun taas heidän kampanjansa menettivät arvoa 500 miljardia dollaria. Tämän summan tallettajat, osakkeenomistajat ja kuluttajat ovat menettäneet. Talousrikollisuuden lisäksi on olemassa myös toinen liiketoiminta-alue, jolla yritykset saavat valtavia voittoja - kieltäytyminen noudattamasta työsuojelua ja kuluttajien terveyttä koskevia lakeja.joissa yritykset antavat suuria voittoja - terveys- ja turvallisuuslakien noudattamatta jättäminen.joissa yritykset antavat suuria voittoja - terveys- ja turvallisuuslakien noudattamatta jättäminen.
Tämäntyyppinen rikos ei kuulu rikosten ryhmään, vaan sitä pidetään siviilioikeuden vastaisena. Jos työnantaja velvoittaa työntekijän toimimaan olosuhteissa, joissa käytetään hengelle ja terveydelle vaarallisia kemikaaleja, jos hän kieltäytyy työskentelemästä, hänet erotetaan, ja jos ehdot hyväksytään, hän kuolee, työnantajaa ei pidetä murhaajana eikä häntä syyteta. Tehtaissa kuolee vuosittain 25 000 ihmistä viallisten laitteiden käytön ja työsuojelulakien rikkomisten seurauksena. Huomattavasti enemmän uhreja on heikkolaatuisten tuotteiden kuluttajia. Lääketeollisuus on valtava teollisuus, joka tuottaa 200 miljardia dollaria vuodessa. Hänen tuhansiensa inhimillisten tragedioiden vuoksi - 100 tuhatta vastasyntyneen vikoja kyseisissä äideissäjoka otti lääkettä Benedictin, joka lievittää pahoinvointia naisilla, joilla on synnytystä. Unilääkkeet, Halston, toivat 240 miljoonaa Upjohn-kampanjaan ja yli 200 000 Halstonia käyttäneellä potilaalla oli muistihäiriöitä ja erilaisia paranoidista käyttäytymistä ja itsemurha-taipumuksia. Mutta ennätykset ovat perinteisesti asetettu autoteollisuudessa. Yksi kuuluisimmista tosiasioista on Ford Pinto -mallin historia. Yli 500 tämän mallin ostajaa poltettiin autoissaan - seurauksena kaasusäiliön rakenteellinen vika. Kampanjapäälliköt voisivat poistaa mallin myynnistä ja suunnitella uudelleen kaasusäiliön. Mutta Pintoa mainostettiin edelleen laajalti viime aikojen menestyneimmänä mallina. Vuoden 1989 General Motors -kampanjan sisäinen asiakirja,”Kampanja-autojen bensiinisäiliön virhe aiheutti 500 kuolemantapausta törmäyksessä. Korvaus oli 200 000 dollaria uhrien perheelle. Valtakunnallisesti kampanja-ajoneuvoja on 41 miljoonaa. Jakamalla korvauksen kokonaismäärä ajoneuvojen määrällä, yrityksen kullekin tapaukselle osoitetut kulut ilmaistaan 2,5 dollarilla. Vian korjaaminen maksaa kampanjasta lähes neljä kertaa enemmän - 8,5 dollaria ajoneuvoa kohti.”
Kuten rautateiden tynauna Cornelius Vanderbilt 1900-luvun lopulla totesi lehdistössä esitettyjen syytösten jälkeen, että hänen yrityksensä eliminoi kilpailijat aiheuttamalla kohtalokkaita junaonnettomuuksia linjoillaan,”Emme toimi tässä liiketoiminnassa palvelemaan yhteiskuntaa., olemme siinä, koska se tuo paljon rahaa. Noina vanhoina aikoina liiketoiminta puhuttiin sanalla määritellessään tehtävänsä, nykyään suurten yritysten on pakko peittää todelliset tavoitteensa iskulauseella palvella yleistä etua.
Lain rikkominen on tuottavin käytäntö varallisuuden luomisessa, ja yritykset hyödyntävät tätä rikkainta resurssia täysimääräisesti. Yleisön levottomuus on tässä suhteessa vain kunnianosoitus tunneille: elämässään hän noudattaa samoja sääntöjä, joita Big Business elää. Keskimääräisellä työntekijällä on sama käytännesääntö kuin yrityksellä, jota varten hän työskentelee. Yrityksellä ei ole eikä voi olla vastuuta koko yhteiskunnalle, samoin kuin yrityksen työntekijällä. Työntekijällä ei ole vastuuta yhteiskunnalle, hän on ennen kaikkea ammattilainen, hänellä on vastuu vain tekemästään työstä.
Kwai-joen sillassa kapteeni Nicholson, armeijan insinööri, korkeatasoinen ammattilainen, vangittuna japanilaiseen leiriin brittiläisten joukkojen puolesta, ylpeänä suorittaa japanilaisten tehtävän rakentaa silta läpäisemättömään viidakkoon ja tekee sen, mikä näyttää mahdottomalta. Syyn nimissä hän ei säästä itseään eikä kuolemaan joutuneita englantilaisia sotilaita. Silta on rakennettu. Sen kautta japanilaiset siirtävät sotilasyksiköitä ja varusteita ja tuhoavat Britannian armeijan esikunnat, joita japanilaisille ei ollut saavutettu ennen sillan olemassaoloa. Kapteeni Nicholsonin tarina on tarina todellisesta ammattilaisesta, mutta koska se tapahtuu ääriolosuhteissa, kokemus on järkyttävä. Normaaleissa olosuhteissa tämä asema ei ole tuomittava.
Cruise-elokuvan Risky Business, Risky Business sankaria voidaan kutsua myös ammattilaiseksi, orastavaksi ammattilaiseksi. Hän on varakkaiden vanhempien poika, jotka haaveilevat poikansa käyvän Princetonin yliopiston kauppakorkeakoulussa. Cruzin sankari, kun vanhemmat lähtivät lomalle, järjestää bordellin talossa sen koulun opiskelijoille, jossa hän opiskelee, ja tekee titaanityötä uuden liiketoiminnan - seksipalvelun - luomiseksi ja toimii kuin todellinen ammattilainen. Hänen yrityksensä osoittautuu erittäin menestyväksi markkinoiden kysynnän, asiakasominaisuuksien ja kirjanpidon yksityiskohtien tutkimuksen ansiosta. Princetonin yliopiston virkamies, joka ilmestyy Cruisen vanhempien kotiin testaamaan ehdokasta opiskelemaan arvostetussa kauppakorkeakoulussa, kiinnittää hakijan yrittäjyyteen.ja sen tehokkuus on rekrytoijalle niin vaikuttava, että hän epäilemättä luovuttaa yliopistoon pääsyasiakirjan aloittavalle liikemiehelle.
Toisessa risteilyelokuvassa "Firm" hahmo, lakikorkeakoulun valmistunut, aloittaa työskentelyn maffiaa palvelevassa lakitoimistossa. Yritys auttaa mafian pomoja pesemään likaista rahaa. Kuten yksi yrityksen johtajista, Cruisen mentori, sanoo, "vero-asianajajana olemisella ei ole mitään tekemistä lain kanssa? se on peliä.”, asianajajalla ei ole mitään tekemistä lain kanssa, tämä on uhkapeli. Mikä tahansa liiketoiminta on peliä, ja pelissä on vain sääntöjä, moraali kuuluu toiseen luokkaan, esimerkiksi filantropiaan, joka on kuitenkin myös iso liike.
Ehkä elokuva heijastaa moraalin nykyaikaista laskua, mutta moraali oli samalla tasolla 100 vuotta sitten. Mainos asianajajalle 1800-luvun lopun Arizonan sanomalehdessä:”Jos olet oikeudenkäynnissä tai oikeudenkäynnissä, minä olen henkilö, joka auttaa sinua. Jos sinulle hyvitetään kiristys, ryöstö, tahallinen tuhopoltto - sinulla ei ole mitään pelättävääni selkäni takana. Olen harvoin epäonnistunut. Yhdentoista murhaajan joukosta onnistuin vapauttamaan yhdeksän. Tule aikaisin ja vältä odottamasta linjaa. " Mainos 1800-luvun lakimiehelle näyttää nykyään uteliaisuudelta, ja puolitoista vuosisataa lakimiehet ovat oppineet sivistyneen muodon houkutella asiakkaita, suora kyynisyys tuomitaan nykyään, se on kannattamaton ja samalla palataan vähitellen kyynisimpiin petoksen muotoihin koko yhteiskunnassa. Kuten asianajajat, jotka löytävät asiakkailleen lainsäädännössä aukkoja, sanovat: "Se on tietysti moraalitonta,mutta täysin laillista."
Alemmat luokat, jotka tuntevat petetyksi, koska eliitin vauraus luodaan heidän vähimmäispalkkaisella työllään, katsovat myös olevansa oikeassa rikkomaan lakia, joka on hellävarainen rikkaita kohtaan. Alemmat luokat, jotka rikkovat lakia, voivat sanoa - "Tämä on varmasti laitonta, mutta se on täysin moraalista." Siksi kaikilla luokilla on tekosyitä, jotka rikkovat lakia, kukaan ei usko reilun pelin sääntöihin. Totta, yritykset saavat luovan lähestymistavansa ansiosta satoja miljardeja dollareita, ja luomattomalla, suoralla, henkilökohtaisella lain rikkomuksella koko maassa, vuoden 2000 tilastojen mukaan, ei tule enempää kuin 6 miljardia. Tosiasiat suuryrityksen liiketoimintakäytännöistä tulevat tietoisiksi vain korkean profiilin skandaalien aikana, ja katoavat sitten lehdistön ja TV: n sivuilta. Mutta media raportoi yksittäisistä rikoksista joka päivä,Sanomalehden etusivulla televisio omistaa suurimman osan uutisohjelmista heille.
Katurikostilastoja kerätään jatkuvasti, ja ne osoittavat rikollisuuden laajuuden, jossa Yhdysvallat johtaa muita teollisuusmaita. Ryöstöjä asukasta kohden Amerikassa on viisi kertaa enemmän kuin Euroopassa. Yhdysvalloissa kuolleiden määrä henkeä kohti vuonna 2000 oli kymmenenkertainen Englantiin verrattuna. On yleisesti uskoa, että suurin osa rikoksista on tehty uusien maahanmuuttajien toimesta, ja tätä tukevat suurelta osin tilastot.”On yleisesti hyväksyttyä, että uudet maahanmuuttajat tuovat rikollisuuden aallon maistaan uuteen maailmaan. Mutta suurin osa maahanmuuttajista oli lainkuuliaisia maissaan. Jos he rikkovat lakia, se johtuu pääasiassa uuden maan yleisistä elämäoloista ja moraalisesta ilmapiiristä. Laittomuus oli ja on amerikkalaisten elämän tyypillisin laatu. John Adams Truslow,Adams-perheen jälkeläinen, joka antoi maalle kaksi presidenttiä ja useita maan merkittäviä poliittisia johtajia.
Saman mallin havaitsi kriminologi Su Sveitsi 30-luvulla. Tutkiessaan rikoksen syitä Honolulussa hän havaitsi, että japanilaisen yhteisön, joka elää suljettua elämää etnisen gettonsa sisällä, on alhaisin rikollisuus. Siellä missä japanilaiset asuivat ja työskentelivät sekoittuen väestön kanssa, rikollisuus oli korkein. 1800-luvun puolivälistä nykypäivään Amerikka on absorboinut 54 miljoonaa siirtolaista.
Menestyneimpiä heistä olivat etniset ryhmät, jotka pystyivät perustamaan omat organisaationsa - ammattiliitot, ammattiliitot ja maffia "perheet". Mafiaryhmät - italialaiset, irlantilaiset, juutalaiset ja myöhemmin vietnamilaiset, kiinalaiset, dominikaaniset ja meksikolaiset mafiat - erottuivat kaikista muista laillisista maahanmuuttajajärjestöistä siinä mielessä, että ne antoivat maahanmuuttajille huomattavasti suuremmat mahdollisuudet talouskasvuun.
Maahanmuuttajat olivat armottoman hyväksikäytön kohteena ja epäluottamuslauseita ja nöyryyksiä maan alkuperäisten asukkaiden keskuudessa ja näkivät Yhdysvaltain laeissa laillistaa heidän kansalaisoikeuksiensa rikkomisen vihollisenaan ja mafian puolustajana. Maahanmuuttajat mieluummin ristiisien välimiesoikeutta kuin Yhdysvaltojen virallista tuomioistuinta. Mafia sieluttoman ja usein riippuvaisiksi maahanmuuttajista koostuvien amerikkalaisten tuomioistuinten ja poliisin sijaan tarjosi "perhelähestymistapaa". Mafia jakoi työpaikkoja ja joissain tapauksissa järjesti apua sairaille ja köyhille. Tämä ei ollut hyväntekeväisyyttä. Mafia loi siten massiivisen tuen maahanmuuttajien getoihin. Pelkästään maahanmuuttajalla ei ollut mahdollisuutta käyttää amerikkalaisen demokratian etuja - henkilökohtaista vapautta, suurta sosiaalista liikkuvuutta ja valtion heikkoutta. Mafia puolestaan voisi tehokkaasti hyödyntää vapaita markkinoita ja kansalaisvapauksia, koska sillä oli valtaa ja vaikutusvaltaa - se oli organisaatio, jonka käsissä oli kertynyt valtavia määriä rahaa, tehokkain liiketoiminnan väline.
Maahanmuuttajien lailliset organisaatiot olivat yleensä tehottomia: niillä oli vähäisiä summia jäsenmaksujen muodossa. Maahanmuuttajamafioille suuryritykset olivat mallia liiketoiminnasta. Samoja organisaatiotekniikoita hyödyntämällä varallisuuden keräämisessä ne tekivät tehokkaita rikollissyndikaatteja, joiden tulot olivat satoja miljoonia dollareita.
Elokuvassa Kummisetä, italialaisen mafian päällikkö Carleone selittää kumppaneilleen, että mafia (sen italialainen nimi on Cosa Nostra - Our Business) ei ole katuvarkajoukko - se on palveluyritys, jota kuluttaja ei pääse laillisten kanavien kautta … Yleisö haluaa seksiä, jonka vapaa pääsy kielletään lailla. Hän saa sen. Käteislainojen välitön vastaanottaminen ohittaen pankin pitkittyneen byrokraattisen menettelyn tietysti valtavin korkoin. Velkojen palauttaminen nyrkillä ja aseella ohittaen monien vuosien ja usein hedelmättömät oikeudenkäynnit. Vihollinen, kilpailija, ei-toivottu todistaja on poistettava. Vain täällä kuluttaja voi saada kaiken, mitä hän ei pääse laillisten kanavien kautta. Carleone-perheen liiketoiminta on erityinen liiketoiminta.
Mutta italialaiset maahanmuuttajat, kuten monet muut etniset vähemmistöt, eivät saaneet harjoittaa laillista liiketoimintaa, tarkemmin sanottuna niillä aloilla, joilla ansaitaan paljon rahaa laillisesti. Carleone-konsernin johto analysoi investointien ja työvoiman tehokkuutta ja tuottavuutta, ja tekee niin samalla huolellisesti ja ammattimaisesti kuin mikään muu yritys. Totta, mafialla on erilainen kunniakoodi ja hieman erilaiset pelisäännöt kuin laillisessa liiketoiminnassa. Mutta yleisesti hyväksyttyjen sääntöjen mukainen peli ei ole ollut tyypillistä koko yhteiskunnalle Henry Thoreaun ajoista saakka tähän päivään asti, -”Amerikkalainen hyväksyy lain ollessaan puolellaan ja hylkää, jos on vastaan. Vain hän itse päättää, mikä on reilua ja mikä ei. Kummisetä näyttää italialaiset perheet, jotka pakenevat maataan väkivallalta, korruptiolta ja hyväksikäytöltä. Heidän maassaanei ollut mahdollisuutta nousta sosiaalisesta pohjasta, koska Italian 1800-luvun liikkumaton sosiaalinen rakenne takasi kaikki vuokranantajaluokan etuoikeudet, Sisilian mafia mukaan lukien, joka suojasi suurten maanomistajien etuja. Huolimatta siitä, että maahanmuuttajat kuuluvat samaan sosiaaliseen pohjaan, heillä on kuitenkin uudessa maassa mahdollisuus hyödyntää yksilöllisen yrittäjyyden vapauden tarjoamia mahdollisuuksia ja energisimpiä, kunnianhimoisimpia ja riskinottokykyisimpiä, jotka kykenevät ottamaan riskejä, valitsemaan rikollisuuden muotoja yrityksiä, koska ne tarjoavat lyhimmän tien taloudelliseen menestykseen. Keskiajalla alemmat luokat näkivät ryöstäjiä, kuten esimerkiksi Robin Hoodissa, joukko, joka jossain määrin palautti sosiaalisen oikeudenmukaisuuden.1800-luvun liikkumattomasta sosiaalisesta rakenteesta lähtien Italia vakuutti kaikki vuokranantajaluokat, mukaan lukien Sisilian mafia, jotka suojelivat suurten maanomistajien etuja. Huolimatta siitä, että maahanmuuttajat kuuluvat samaan sosiaaliseen pohjaan, heillä on kuitenkin uudessa maassa mahdollisuus hyödyntää mahdollisuuksia vapauteen itsenäisestä yrittäjyydestä ja energisimmäksi, kunnianhimoisimmaksi ja riskin kykeneväksi ottamaan riskin valitsemiseksi rikolliset liiketoimintamuodot, koska ne tarjoavat lyhimmän tien taloudelliseen menestykseen. Keskiajalla alemmat luokat näkivät ryöstäjät, kuten esimerkiksi Robin Hood, joukko, joka jossain määrin palautti sosiaalisen oikeudenmukaisuuden.1800-luvun liikkumattomasta sosiaalisesta rakenteesta lähtien Italia vakuutti kaikki vuokranantajaluokat, mukaan lukien Sisilian mafia, jotka suojelivat suurten maanomistajien etuja. Huolimatta siitä, että maahanmuuttajat kuuluvat samaan sosiaaliseen pohjaan, heillä on kuitenkin uudessa maassa mahdollisuus hyödyntää mahdollisuuksia vapauteen itsenäisestä yrittäjyydestä ja energisimmäksi, kunnianhimoisimmaksi ja riskin kykeneväksi ottamaan riskin valitsemiseksi rikolliset liiketoimintamuodot, koska ne tarjoavat lyhimmän tien taloudelliseen menestykseen. Keskiajalla alemmat luokat näkivät ryöstäjät, kuten esimerkiksi Robin Hood, joukko, joka jossain määrin palautti sosiaalisen oikeudenmukaisuuden. Koska maahanmuuttajat kuuluvat samaan yhteiskunnalliseen pohjaan, heillä on silti mahdollisuus hyödyntää yksilöllisen yrittäjyyden vapauden tarjoamia mahdollisuuksia ja energisimpiä, kunnianhimoisimpia ja kykeneviä ottamaan riskejä valitsemalla rikolliset liiketoimintamuodot, koska ne tarjoavat lyhyimmän tietä taloudelliseen menestykseen … Keskiajalla alemmat luokat näkivät ryöstäjät, kuten esimerkiksi Robin Hood, joukko, joka jossain määrin palautti sosiaalisen oikeudenmukaisuuden. Koska maahanmuuttajat kuuluvat samaan yhteiskunnalliseen pohjaan, heillä on silti mahdollisuus hyödyntää yksilöllisen yrittäjyyden vapauden tarjoamia mahdollisuuksia ja energisimpiä, kunnianhimoisimpia ja kykeneviä ottamaan riskejä valitsemalla rikolliset liiketoimintamuodot, koska ne tarjoavat lyhyimmän tietä taloudelliseen menestykseen … Keskiajalla alemmat luokat näkivät ryöstäjät, kuten esimerkiksi Robin Hood, joukko, joka jossain määrin palautti sosiaalisen oikeudenmukaisuuden.jossain määrin sosiaalisen oikeudenmukaisuuden palauttaminen.jossain määrin sosiaalisen oikeudenmukaisuuden palauttaminen.
Järjestäytynyt rikollisuus Amerikassa ei missään nimessä näe oikeudenmukaisuuden taistelijoiden järjestöä. Aivan kuten muutkin liikeyritykset, he osallistuvat kilpailukykyiseen, uhkapeli- ja usein vaaralliseen korkean panoksen peliin. Taistelu menestys, American Dream. Ennen Kummisetää gangsteri-elokuvat olivat ainoita tyylilajeja, jotka sallivat onnellisen lopun puuttumisen. Gangsteri kuoli elokuvan lopussa. Tämä oli elokuvan didaktiikka - et voi menestyä laillistettujen kanavien ulkopuolella. Totta, elämä itsessään ei vahvistanut tätä totuutta. Mafian valtava taloudellinen menestys kiellon aikana ja sen poistamisen jälkeen tiettyjen teollisuusalueiden - kuljetus, rakentaminen, jätekeräys ja laillistettu rahapelit - hallinta sodanjälkeisenä aikana muutti mafian yhdeksi maan suurimmista yrityksistä. Mafian menestys,järjestäytyneen rikollisuuden taloudellinen menestys oli monella tavalla vahvistus tosiasialle, että kilpailuympäristössä vain organisaatio, yritys, voi saavuttaa todellista, konkreettista menestystä. Yhteiskunta asettaa lukemattomia esteitä yrittäjälle ja etenkin maahanmuuttajalle.
Vain organisaatio millä tahansa liiketoiminta-alueella, olipa se sitten laillista tai rikollista, on takuu voitolle. Gangsteriyhteisöjen kyky luoda monimutkaisia yritystoiminnan organisaatiorakenteita, löytää uusia tapoja siihen ja rohkeus vankila-ajan tai kilpailijoiden murhan uhan edessä voivat vain käsittää kunnioituksen amerikkalaiselta, joka on tuonut esiin ajatuksen - "Liiketoiminta, liiketoiminta ensin". Mafiosoa ympäröi romanttinen halo - hän, vaarasta huolimatta, rikkoo lakia saavuttaakseen saman menestyksen, jota kaikki maan lakia noudattavat kansalaiset haluavat. Sen sijaan hän menee tavoitteeseensa korkean riskin olosuhteissa ja saavuttaa taloudellisen menestyksen ja perheensä hyvinvoinnin. Ja perheen menestys ja hyvinvointi ovat amerikkalaisen elämän perusperiaatteita. Se, mitä ei anneta anteeksi, on tappio menestystaisteluissa ja perheen etujen pettäminen.
Nykyaikaiset maffiaryhmät kopioivat yritysten organisaatiomenetelmiä, mutta 1800-luvulla niiden perustamisen aikana prosessi kääntyi päinvastaiseksi. Yritykset eivät vain ottaneet käyttöön rikollisjoukkojen menetelmiä, vaan käyttivät niitä myös kilpailijoiden vangitsemiseksi tai neutraloimiseksi. Italialainen mafia on järjestäytyneen rikollisuuden tunnetuin osa, mutta FBI arvioi sen olevan enintään 10 000. Oikeusministeriön tietokantaan tallennetaan yksittäisiä rikosasioita 50 miljoonaa kappaletta. Suurin osa heistä liittyy väkivaltaisiin rikoksiin, ja väkivalta on ollut laajalle levinnyttä maan perustamisesta lähtien. Kuten vanha ja aina uusi iskulause "Väkivalta niin amerikkalainen kuin omenapiirakka" sanoo, väkivalta on Amerikalle yhtä tyypillistä kuin omenapiirakka.
Historiallisesti amerikkalaisen aggressiivisuus on seurausta protestanttisesta opista - ajatuksesta kamppailusta luonnon kanssa, ihmisen ulkopuolella ja sen sisällä. Koko taloudellinen sivilisaatio rakentuu kaikkien taistelujen periaatteelle kaikkia vastaan, ja laajalle levinnyt rikollisuus on vain seuraus tästä periaatteesta. "Rahan evankeliumi oli väkivallan evankeliumia." Rahan rukous oli väkivallan rukous, Tocqueville kirjoitti amerikkalaisen teollisuuden alkuaikoista. Martin Chelzwikissä Dickens kuvaa määritelmänsä mukaan tyypillistä "uusien rajojen valloittamisen" aikakauden amerikkalaista, Hannibal Chollopia, - "Tämä kunniallinen herrasmies kantaa takkutaskuissaan useita revolvereita ja vyöllä valtavan veitsen, jota hän kutsuu hellästi" Ripperiksi "., ja hänen sapeansa, yhtä hellä, "Tickler". Hän on kuuluisa pätevyydestään. Yksi sen ilmentymisen jaksoista kuvasi paikalliset sanomalehdet, kun herra Chollop,tavallisella armossaan saber lävisti vastustajansa silmän."
Se oli kaikkien keskeytymätöntä sotaa kaikkia vastaan, ihmiset tappoivat toisiaan maan, veden ja miinojen vuoksi. Intialaisten tuhoamisen lopettamisen ja maan hankkimisen jälkeen cowboyt, paimentajat ja viljelijät aloittivat jatkuvan sodan toisiaan vastaan. Riittää, kun katsot muutamia cowboy-elokuvia nähdäksesi kaikkien ja kaikkien välisen sodan valtavan voimakkuuden vaurauden puolesta, riippumatta siitä, mihin se sisältyy. Villin lännen kehitysjakson aggressiivisuutta jatkettiin myöhemmin, teollisuuden kasvun ja teollisuusimperiumien ja -yhtiöiden luomisen aikana. Rautatien omistajat järjestivät katastrofeja kilpailevilla linjoilla, tehtaan omistajat palkkasivat rosvot työntekijöiden pelottelua ja lakkojen torjumista varten, ammattiliitot palkkasivat muita rosvot omistajien palkkaamien rosvojen pitämiseksi. Yhteiskunta, jonka todellinen kultti on toiminta, laillistaa kaikki energian ilmaisumuodot. Luodaksesi uuden,sinun täytyy tuhota vanha ja aggressiivisuus tässä prosessissa on välttämätöntä. Lain rikkoja, rikollinen, on aina ollut suositumpi sankari Yhdysvaltain historiassa kuin valtiomiehet, liikemiehet tai taiteilijat. Hän ruumiillisti yksilön vapauden, joka toteutettiin sen loogiseen lopputulokseen.
Gangstereista, lyönteistä ja sarjamurhaajista tuli ikonisia hahmoja. Monista osista maata löytyy kansallissankareille omistettuja museoita, erinomaisten rosvojen kuuluisuuden halli. Tuhansia kirjoja on kirjoitettu ja satoja elokuvia on kuvattu heidän elämästään ja työstään. Amerikkalainen yleisö ei useimmiten tiedä maansa historiaa, ei tiedä useimpien presidenttien nimiä puhumattakaan maailmanhistoriasta, mutta esimerkiksi Billy Kid, Jesse James, Benny ja Clyde, Pretty Boy Floyd, Ma Bakker, John Dillinger, Al Capone, Lepke-Buhalter, Bugs Moran, Bugsy Siegel - kaikki tietävät nämä nimet. Hollywood on luonut satoja elokuvia suurista gangsterista, tuhansia kirjoja ja tutkimuksia heidän elämästään on omistettu heille, monivolumeistiset teokset kertovat yksityiskohtaisesti heidän elämästään. Yhdessä niistä, Bill Keed, on tehty yli kaksikymmentä elokuvaa. Legenda rohkea legendapeloton bandiitti on immortalized. Häntä tavanneiden todistusten mukaan hän oli ohut pieni mies, jolla oli vino, naisen hartiat, mätäiset hampaat ja hän näytti täydelliseltä rappeutuneelta. Sillä, mikä hän oli tosielämässä, ei ole väliä. Billy Kid, kuten monet muut aikansa rosvot, oli 1900-luvun alussa yhteiskunnan silmissä symboli, symboli yksilön vastustuksesta uuteen teollisuusyhteiskuntaan, jossa vain organisaatioon, kartelliin tai yhteisöön kuuluminen antaa mahdollisuuden menestykseen. Reaalitaloudessa yritykset voittivat taistelun yksilöllisen yrittäjyyden torjunnassa, mutta voiton takasi yhteiskunnan ilmapiiri, joka palvoi voimaa ja omaisuutta ja näki lain rikkoneen yritystoimintaa eri tavalla.mätää hampaita ja näytti täydelliseltä rappeutuneelta. Sillä, mikä hän oli tosielämässä, ei ole väliä. Billy Kid, kuten monet muut aikansa rosvot, oli 1900-luvun alussa yhteiskunnan silmissä symboli, symboli yksilön vastustuksesta uuteen teollisuusyhteiskuntaan, jossa vain organisaatioon, kartelliin tai yhteisöön kuuluminen antaa mahdollisuuden menestykseen. Reaalitaloudessa yritykset voittivat taistelun yksilöllisen yrittäjyyden torjunnassa, mutta voiton takasi yhteiskunnan ilmapiiri, joka palvoi voimaa ja omaisuutta ja näki lain rikkoneen yritystoimintaa eri tavalla.mätää hampaita ja näytti täydelliseltä rappeutuneelta. Sillä, mikä hän oli tosielämässä, ei ole väliä. Billy Kid, kuten monet muut aikansa rosvot, oli 1900-luvun alussa yhteiskunnan silmissä symboli, symboli yksilön vastustuksesta uuteen teollisuusyhteiskuntaan, jossa vain organisaatioon, kartelliin tai yhteisöön kuuluminen antaa mahdollisuuden menestykseen. Reaalitaloudessa yritykset voittivat taistelun yksilöllisen yrittäjyyden torjunnassa, mutta voiton takasi yhteiskunnan ilmapiiri, joka palvoi voimaa ja omaisuutta ja näki lain rikkoneen yritystoimintaa eri tavalla.symboli yksilön vastustusta uuteen teollisuusyhteiskuntaan, jossa vain organisaatioon, kartelliin tai osakeyhtiöön kuuluminen antaa mahdollisuuden menestykseen. Reaalitaloudessa yritykset voittivat taistelun yksilöllisen yrittäjyyden torjunnassa, mutta voiton takasi yhteiskunnan ilmapiiri, joka palvoi voimaa ja omaisuutta ja näki lain rikkoneen yritystoimintaa eri tavalla.symboli yksilön vastustusta uuteen teollisuusyhteiskuntaan, jossa vain organisaatioon, kartelliin tai osakeyhtiöön kuuluminen antaa mahdollisuuden menestykseen. Reaalitaloudessa yritykset voittivat taistelun yksilöllisen yrittäjyyden torjunnassa, mutta voiton takasi yhteiskunnan ilmapiiri, joka palvoi voimaa ja omaisuutta ja näki lain rikkoneen yritystoimintaa eri tavalla.
Yksi 1990-luvun menestyneimmistä televisiosarjoista Melrose Place, siinä oli joukko nuoria ammattilaisia, jotka rakentavat uransa petokseen ja käyttävät kaikkia keinoja, kuten kiristys, kiristykset ja murhat tavoitteidensa saavuttamiseksi. Sankarit eivät ole vain ulkoisesti houkuttelevia, ne ovat viehättäviä manipulointiensa prosessissa. Menestys ei ole vain palkkio epäitsekästä työstä - se on kaikkien ihmisten kykyjen toteuttaminen. Mikä voisi järkyttää katsojaa aiemmin, sanoen sankarin Michael Douglasin ilmaisun "Wall Street" -elokuvassa, pörssiyhtiön, joka ei halveksy millään tavalla - "ahneus on hyvä", ahneus on kaunis, ahneus liikuttaa maan taloutta, nykyään kukaan ei voi suuttumusta.
”Ihanteemme on iso raha. Ihanne synnyttää lukemattomia rikollisten laumoja ja he ovat todellisia sankareita. Heillä on yksi moraalinen - voiton moraali. He eivät usko mihinkään sääntöihin, lakeihin ja normeihin, joten he aina voittavat. Heidän menestyksensä todistaa huijareiden moraalisen paremmuuden reilun pelin typerien joukkoon nähden. " R. Mill, amerikkalaisen sosiologian klassikko. "Nykyään yksilö on täysin poistettu vastuusta yhteiskunnalle -" Jos se tuntuu hyvältä, tee se. " - Jos haluat jotain, tee”Hyvä kaveri viimeistely viimeinen” - rehellinen ihminen tulee maaliin viimeiseksi. Vain se, joka pelaa ilman sääntöjä, voittaa. " Sosiologi Thomas D. Kerr.
Nykypäivän elokuvan sankarit, joita edustaa näyttelijöiden galaksi - Michael Douglas, John Malkovich, Wesley Snipes, James Spider - eivät pääse konflikteihin yhteiskunnan kanssa, eivät kokeneet moraalisia piinoja järjestelmän epämoralismista, he vain käyttävät yhteiskunnan tarjoamia mahdollisuuksia. Taistelu vapaudesta taloudellisessa toiminnassa ja yksilöiden oikeuksista on menettänyt houkuttelevuutensa, 60-luvun ihanteet ovat menettäneet sosiaalisen ja moraalisen patonsa. Tämän päivän lehdistö on arvioinut 60-luvulta peräisin olevaa elokuvaa, joka kertoo itsenäisen sanomalehden omistajasta, joka hyvinvointinsa ja viime kädessä henkensä varalta yrittää saattaa oikeuden eteen paikallisen mafian pään, joka lahjusti suurimman osan paikallisista poliitikoista ja jolla on enemmän valtaa.eikä minkään kaupungin liikemiehen tai poliitikon, tämä on tarina sanomalehden ja mafian tavoitteiden välisestä ristiriidasta. Moraalikategoriat, hyvän ja pahan välinen taistelu, alkoivat ymmärtää anakronismiksi.
Jos katsomme, että taide heijastaa yhteiskunnan tärkeimpiä elämäkysymyksiä, niin näihin kysymyksiin vastataan amerikkalaisessa kirjallisuudessa, elokuvissa ja televisiossa, joissa rikoksen aihe hallitsee. Ei vain kysymykseen "Mitä tehdä?", Mutta myös kysymykseen "Miten tehdä?", Mutta se ei vastaa kysymykseen rikoksen sosiaalisista syistä. Taide, josta on tullut viihdeteollisuus, myy tuotetta, jolle on valtava kysyntä. Koskaan ennen kahdennenkymmenennen vuosisadan jälkipuoliskoa rikollisuus ei ottanut niin suurta osaa kansalaisten tietoisuuteen ja kulttuuriin, mutta 1900-luvulla he käyttivät melkein kaiken tiedotusvälineiden tilan.
Rikokset ovat sanomalehtien, television ja radion keskeinen teema. Suurimmalla osalla rikoksia on yksi ja sama motiivi - raha. Rikosten laajuus on vain jäävuoren huippu - ne ovat yhteiskunnassa laajalti hyväksytty indikaattori pyrkimyksestä löytää lyhyimmät tiet menestykseen. Yli kaksi miljoonaa Yhdysvaltain vankiloissa olevaa vankia on häviäjiä, jotka eivät kykene manipuloimaan muita ja pettämään lain puitteissa.
Järjestelmä tarjoaa valtavan määrän mahdollisuuksia tällä tietyllä alueella, ja tämä on laaja luova perusta itseilmaisulle, yksilöllisen kykyjen ilmentymä, peli, jossa voittaja vakuuttaa olevansa aktiivinen osallistuja liiketoimintaprosessissa. Automekaanikko tunnistaa auton omistajan, lääkärin, moottorin olemattoman ongelman, joka tuo hänelle suurimman voiton. Lääkäri määrää potilaalle, automekaanikolle, potilaalle tarpeettomia testejä, jotka lisäävät hänen tulojaan. Vakuutuksen myyjä asettaa asiakkaalle, putkimiehelle, vakuutuksen, joka ei kata mitään. Ja putkimies, vähimmäistyötä varten vakuutusasiamiehen talossa, riisuu häneltä kolme nahkaa. Kaikki väestöryhmät ovat mukana yrityspelissä, kaikki hyödyntävät kaikkia.
Seteleiden siirtymisen dynamiikassa kädestä toiseen ne osoittautuvat energisimpiin, häpeättömimpiin, joustavimpiin henkilökohtaisen menestyksen saavuttamiseen. Ne liikuttavat taloutta lisäämällä sen tehokkuutta kokonaisuutena koko maassa. Kuten Georges Sand kirjoitti yli sata vuotta sitten,”Eurooppalainen romantiikka ripustaa surullinen lyyran rannikkopajujen väliin kirottaakseen kirouksia sivilisaation pahuudelle. Amerikkalainen ei voi epäitsekkäästi tuomita pahaa, josta hänen kansansa vahvuus, varallisuus ja itsenäisyys syntyivät."
Kirjoittaja: Michel Hoffman