Taborin vuorella, ei kaukana Nasaretista, tapahtui ihme: Jeesus, sama henkilö kuin sinä ja minä, alkoi lähettää sokeaa valoa osoittaen siten jumalallista olemustaan. Tämä evankeliumiin tallennettu juoni tunnetaan Herran muuttuneena ja on toistettu miljoonissa freskoissa ja kuvakkeissa koko kristillisessä maailmassa
Ja vain Bulgariassa Dobarskon kylässä, pyhien Fyodor Tironin ja Fyodor Stratilatin kirkon seinällä, muuttunut Jeesus näkyy kirkkaan punaisen raketin taustalla.
Toisessa "muutoksessa" - fresko Sofian eteläisen esikaupungin Pyhän Nikolauksen Wonderworkerin Boyana-kirkosta - Kristus on kuvattu hopea-soikeassa, jossa on kaksinkertaiset muodot. Soikean samankaltaisuutta UFO: n kanssa parantavat kahdeksan suoraa linjaa, jotka on osoitettu säteiden päihin ja lyövät kaikkiin suuntiin. Lisäksi yksi säteily iskee niin voimakkaasti Saint James, että hän putosi peittäen silmänsä käsillään. Evankeliumien tekstistä tiedämme, että muutoksen kohtauksen todistajia iski Jeesuksesta tuleva sokea säteily.
”Muutos” Dobarskon kylässä kirjoitettiin vuonna 1614, mutta dokumenttilähteet väittävät, että ensimmäinen kirkko rakennettiin tälle sivustolle 1200-luvulla. Mestari Vasily kirjoitti Boyansky "UFO" -sarjan XIII vuosisadan puolivälissä.
Tiesivätkö bulgarialaiset taiteilijat todella jotain Jeesuksesta, jota ei ole tullut meille kanonisissa evankeliumiteksteissä ja monissa muissa kirkon kuvissa?
Rakettia tai levyä?
Historiaprofessori Bozhidar DIMITROV, joka on toiminut useita vuosia Bulgarian kansallishistorian museon johtajana ja viime vuodesta lähtien ottanut Bulgarian hallituksessa diasporan ministerin tehtävän, jakoi AiF: n kanssa mielipiteensä muutoksen kohtauksen kosmisesta tulkinnasta:
- Jos Dobarskon kylän freskolla näemme klassisen raketin, niin Boyanan kirkossa on kuvattu soikea muotoinen UFO, josta tällaisen laitteen tavanneet todistajat kertovat usein. Suoraan sanottuna tämä on omituinen ristiriita: jos Jeesus lensi maan päälle avaruudesta ja opetuksensa jälkeen pidätys ja ristiinnaulitseminen lensi takaisin, on loogista olettaa, että hän käytti edistyneempiä lentokoneita kuin klassinen raketti. Ja jos keskiaikaiset taiteilijat näyttivät meille Jeesuksen ulkomaalaisen, miksi he kuvaavat erilaisia "ajoneuvoja" kahdessa tapauksessa? En ole vielä löytänyt vastausta tähän kysymykseen.
"Muutos" ei kuitenkaan ole ainoa kuvallinen todistus Kristuksen alkuperästä kosmisessa versiossa. Samoissa kirkoissa on säilynyt ylösnousemusta kuvaavat freskot. Molemmissa tapauksissa Jeesus asetetaan oikeaan maailmaan, jota enkelit tukevat. Mikä se on - laskeutumismoduuli vai yksittäinen ajoneuvo maanpäällisessä tilassa?
Mainosvideo:
- Enkelit tukevat palloa molemmilta puolilta, jotenkin karakterisoivat luonnottomasti selkänsä. Näitä naurettavia enkelien asentoja ei voida selittää millään, - Boyana-kirkossa työskentelevä taidekriitikko Detelina MLADENOVA kiinnitti huomioni mielenkiintoiseen yksityiskohtiin.
Kyllä, ikonografian suhteen ei ole mitään selitettävää. Mutta professori Dimitrovin mukaan nämä omituiset käyrät olivat juuri sitä, mitä taiteilija tarvitsi korostaakseen ruumiillisuutta, pallojen tilavuudellista olennaisuutta, joka sisältää Kristuksen kuvan. Varsinkin niin, että katsoja ei ajattele: pallo on eräänlainen käytäntö. Ei, ei yleissopimus! Erityisesti ottaen huomioon, että kaikki muut saman Boyana-kirkon freskot ovat erittäin realistisia.
- Kirkkomme, - sanoi Detelina, ilman ylpeyttä - on UNESCOn suojella muistomerkki ja yksi suosituimmista Bulgariassa. Mestari Vasily ennakoi aikaisen renessanssin italialaisen taiteilijan Giotto saavutuksia ensimmäistä kertaa eurooppalaisessa taiteessa. Hän sovelsi perspektiivilakeja ja kehon kolmiulotteista esitystä kahdeksan vuoden ajan.
UFO-ilmataistelut
Miksi niin omituisia freskoja (ja Dobarskon kylän kirkossa on vielä kaksi samanlaista) - "Lasku helvettiin", jossa Jeesus asetetaan punaiseen soikeaan, ja "Neitsyt Dormition", jossa hän laskeutui rombiseen laitteeseen) löytyy vain Bulgariasta?
"Ensinnäkin, ei vain Bulgariassa", sanoo professori Bozidar Dimitrov, "Kosovon Dechansky-luostarin katedraalin freskoissa pyhät lentävät soikeissa laitteissa suuttimien ja liekkien kanssa. Nämä freskot osoittivat hänen kuuluisassa elokuvassaan "Memories of the Future", jota teki antiikin edistyneen sivilisaation tutkija Eric von Deniken. Kristinuskon leviämisen ensimmäisinä vuosisatoina bulgarialaiset asettuivat koko alueelle Volgasta Tonavalle, mukaan lukien Serbia. Muuten, Bulgariassa Volgassa asuneet heimomiehet, olivat usein todistamassa ulkomaisten ajoneuvojen saapumista, että he pitivät niitä jollain tutulla. Arabialainen matkustaja Ibn Fadlan, joka vieraili Volga Bulgariassa 10. vuosisadalla, kirjoitti tästä hämmästyneenä. Hänen silmiensä edessä tapahtui ilmataistelu kahden kiekon muotoisen ajoneuvon välillä. Valaistunut arabi yllättyi paitsi tämän tapauksen tosiasiasta, myös siitä, kuinka bulgarit, jotka katsoivat sitä hänen kanssaan välinpitämättömästi, selittivät, että tällaisia kohtauksia tapahtuu heidän taivaallaan koko ajan.
ASIANTUNTIJAN MIELIPIDE
Isä Andrei Posternak, pappi, ortodoksisen St. Tikhon -yliopiston historiallisen tiedekunnan dekaani humanistisiin tieteisiin: - Ovaali, jonka näemme freskolla "Herran muutos ", on ns. Mandorla - mystinen manteli, joka ilmentää loiston säteilyä, Taborin vuorella paistaneen jumalallisen valon pyhyyttä. … Sen muoto osui sattumanvaraisesti fantastisiin ideoihin ulkomaalaisen lentävästä koneesta. Mutta tämä ei ole muuta kuin sattumaa. Kuten toisessa freskossa, Vapahtajan hahmon ympärillä olevan punaisen taustan kolmionmuoto muistuttaa todella tavanomaista kuvaa rakettista. Mutta ei pidä erehtyä muodon vahingossa sattumalta toiselle, ei-kanoniselle sisällölle. Tämä olisi sopimaton venytys.