Delphic-oraakkelin Ennustamisen Salaisuudet - Vaihtoehtoinen Näkymä

Delphic-oraakkelin Ennustamisen Salaisuudet - Vaihtoehtoinen Näkymä
Delphic-oraakkelin Ennustamisen Salaisuudet - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Delphic-oraakkelin Ennustamisen Salaisuudet - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Delphic-oraakkelin Ennustamisen Salaisuudet - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Delphic Oracle paljasti 2024, Saattaa
Anonim

Apollon temppelissä, joka sijaitsee Delphissä, oli yksi kuuluisimmista soothsaarereista, nimeltään Delphic Oracle.

Muinaisen Kreikan myytit väittävät, että Apollo itse perusti temppelin juhlimaankseen voittoaan kauhea käärme Pythonista. Pappi, nimeltään Pythia, oli yksi Helleenien maailman pääasiallisista virkaajista.

Apollon temppeli pystytettiin Parnassuksen etelärinteelle noin seitsemänsadan metrin korkeuteen merenpinnan yläpuolella. Delphiin saapuvat pyhiinvaeltajat joko kävelivat sieltä Ateenasta tai, purjehtineet aluksilla, poistuivat Korintinlahden pohjoisrannikon satamassa ja suuntasivat sieltä Parnassukseen.

Muinaisina aikoina divinaatioita annettiin vain kerran vuodessa - Apollon syntymäpäivänä. Mutta 6. vuosisadalta eKr., Niitä alkoi pitää kuukausittain seitsemäntenä lukuun ottamatta kolmea talvikuukautta. Vielä myöhemmin Pythia alkoi vastaanottaa kävijöitä joka päivä, paitsi "saastaisia päiviä". Oraakkeella oli oikeus kieltäytyä jumalallisesta henkilöstä. Esimerkiksi, jos hänet saastutettiin tekemästään rikoksesta.

Pyhiinvaellusjalustalla istuvan Pythian päälle pyhiinvaeltaja kysyi kysymystä, koska hän oli aiemmin maksanut tietyn maksun suoritettuaan puhdistus- ja uhrausriittin. Kysymys kirjoitettiin vahatulle tabletille, ja Pythian vastaus välitettiin temppeliministerin kautta pappien runollisessa tulkinnassa.

Muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että kohtalo määrää kaikki ihmisen elämäntapahtumat, ja voit katsoa tulevaisuuteesi kääntymällä apua vastaan oraakkeihin. Oraakkelin sanoja pidettiin jumalien ilmoituksena. Siksi valtavat joukot kärsimyksiä yrittivät päästä tapaamiseen oraakalin kanssa.

Pythia valittiin Delphin asukkaiden joukosta riippumatta sosiaalisesta kuuluvuudesta. Ainoa vaatimus oli henkilökohtainen omistautuminen Apollolle ja siveys. Siksi ensimmäiset pythiat olivat neitsyt. Mutta tapauksen jälkeen, kun yksi vierailijoista vietteli Pythiaa vastaanoton aikana, heidät valittiin naimisissa olevien naisten ja jopa vanhojen naisten joukosta.

Ennen ennustamista Pythia pukeutui ylellisiin vaatteisiin, annettiin juoda vettä Cassotida-lähteestä ja pureskella pyhän laakerin lehtiä. Sitten he panivat heidät kultaiseen jalustaan. Pythia profetoi, joutuessaan ekstaasia höyryjen hengittämisestä, huumaavasta tietoisuudesta. Ja nämä höyryt olivat epäterveellisiä. Yksi pythiasista, jumalallisesta, putosi kultaisesta jalustasta ja kuoli.

Mainosvideo:

Höyryjen vaikutus ihmisen tietoisuuteen havaittiin sattumalta. Jotenkin ihmiset huomasivat, että Parnassuksen kallioilla vaeltavat vuohet lähestyivät reikää, josta höyryt päästivät ulos, ja hengittäneensä he alkoivat liikkua omituisesti ja kouristuvasti. Henkilöitä, jotka tulivat pelastamaan hengittämällä höyryjä, meni hulluksi ja alkoivat lausua epäjohdonmukaisia sanoja. Nämä sanat otettiin ennusteiksi ja höyry tuli ulos reikästä jumalalliseen ilmoitukseen.

Monet muinaiskreikkalaiset viisaat todistivat Pythiasin ennustavan höyryjen vaikutuksen alaisena. Plinius, Platoni, Cicero, Plutarch ja monet muut kirjoittivat tästä. Heidän tekstistään seuraa, että jalusta, jolle Pythia oli istutettu, sijaitsi syvän ja kapean reiän yläpuolella, josta kaasu tai höyry nousi. Sen hengitettynä Oraakkeli alkoi profetoida. Plutarch kirjoitti, että kaasu erotti "makean tuoksun" hajun, joka tuntui paitsi ennustekammion lisäksi myös viereisessä huoneessa, johon papit kokoontuivat. Kaasun vapautuminen oli jo Platonin aikaan heikkoa ja epäsäännöllistä, mikä hänen mielestään vähensi Pythian julistamien ennusteiden luotettavuutta. Lisäksi Platonin todistuksen mukaan pythiat lähettivät muuttuneella äänellä.

Pythiasin antamia profetioita uskottiin ehdoitta 5. vuosisadalla eKr. Kärsimättömän Delphic-oraakkelin maine heikentyi huomattavasti sen jälkeen, kun Pythian puheiden tulkit alkoivat toimia tämän tai sen kaupungin tai valtion etujen mukaisesti. Ja II vuosisadalla eKr. Rooman valta levisi Delphiin, ja kaunis temppeli alkoi vähitellen romahtaa, ja oraakkelin vaikutus heikentyi.

Edellisen vuosisadan yhdeksänsadantoista vuoden alussa Delphiin saapunut englantilainen geologi Adolph Paul Oppé ei löytänyt yhtään halkeamaa tai reikää Apollon temppelin kohdalta, josta höyry pääsi poistumaan. Oppé on kritisoinut ankarasti kaikkia lausuntoja, jotka koskevat Delphic Oraakkelin ennusteita.

Tutkijoiden keskuudessa puhkesi kiihkeä keskustelu. YK: n tukema tieteen kehittämisohjelma lopetti riidan rahoittamalla Kreikan geologisten virheiden tutkimusta. Tutkimuksissa on havaittu, että viat lähestyvät Delphic-pyhäkköä sekä lännestä että idästä. Myöhemmin kävi ilmi, että temppeli seisoo vertikaalisesti nousevan myrkyllisten kaasuvirran yläpuolella, jossa hiilidioksidia on myös suurina määrinä.

Apollon temppeli suljettiin vuonna 385 jKr Rooman keisari Theodosiusin määräyksellä. Vähitellen temppelirakenteen jäänteet hävisivät maan alla, joka toi heidät sisään. Pieni kylä ilmestyi aikoinaan tunnetun rakennuksen alueelle. Vuonna 1892 sen asukkaat muutettiin, ja rakennukset purettiin. Ranskalaisen arkeologin Theophile Omolin suorittamien kaivausten tuloksena löydettiin temppelin rauniot, jotka nyt näytetään Kreikkaa vieraileville turisteille.