Voimapaikat ovat erityisiä alueita, joilla on epätavallista energiaa ja joilla on syvällinen vaikutus ihmisen psyykeen.
Yleensä niille annetaan erityinen pyhä merkitys, sellaisissa paikoissa sijaitsevat suurin osa pyhäkköistä ja temppeleistä, jotka ovat erityisen suosittuja. Lisäksi, jos tarkastellaan syvälle historiaan, käy ilmi, että yhtä ja samaa paikkaa käytetään korvaamalla peräkkäin uskonnot ja vanhan raunioille rakennetaan uusi temppeli.
Tässä artikkelissa lukijat vievät ainutlaatuisen matkan yhdessä hienovaraisen aihepiirin tuntejan kanssa, joka on vieraillut planeettamme monissa pyhissä paikoissa, professori, Venäjän luonnontieteiden akatemian akateemikko Jevgeni Faydysh.
Yksi antiikin kuuluisimmista oraakkeista oli Kreikassa Apollon temppelissä Parnassuksen vuoren rinnalla Delphin kaupungissa. Tämä ei ollut ainoa oraakkeli muinaisessa maailmassa. Muita temppeleitä tunnetaan siellä, missä he harjoittivat ennustamista: Athossa, nykyaikaisen Turkin ja jopa Venäjän alueella, missä luolassa, joka oli kaukana Anapasta, tai pikemmin antiikin Kreikan polisin, Gorgippius, oli toiseksi tärkein oraakkeli. Mutta mikään ei voinut vastata Delphicin vahvuuteen.
Mytologinen historia
Hän juontaa Delphic Oraclen takaisin titaanien aikaan. Alun perin sen uskottiin kuuluvan Gaian jumalatarille, jota vartioi hänen poikansa, lohikäärme Python; itse paikka oli nimeltään Pifo, ja ensimmäinen väline oli nymfi Daphne. Toinen versio, profetiat teki Python itse. Gaiasta oraakkeli siirtyi tyttärelleen Themiselle ja sitten sisarelleen Phoebelle.
Phoeben pojanpojan Apollon kanssa alkaa uusi lanka Delphic-oraakkelin historiaan, mutta tämä oli jo Olympuksen jumalten aikakausi, jota titaanit tappaneen Zeuksen johdolla Zeus johti. Saatuaan oppia ennustamisen taiteen paavilta, Apollo ilmestyi Pifoon, tappoi Pythonin ja alistui oraakkeliin. Taistelun jälkeen hän kaatoi lohikäärmeen tuhkan sarkofagiin ja asetti sen ennustamisen paikkaan. On mahdollista, että Delphic-oraakkeli oli itse Pythonin henki.
Mainosvideo:
Sillä välin Apollo meni etsimään pappeja ja löysi ne Kreetalta purjehtivalta alukselta. Muuttuessaan delfiiniksi, hän hurmasi merimiehet ja vei Chrisin rannikkokaupunkiin, missä hän ilmestyi jumalalliseen varjoonsa, aloittaen heidät tulevaisuuden tehtäväksi.
Siitä lähtien itse Apolloa on pidetty ennustamisen lähteenä, ja oraakki toimii välittäjänä hänen ja ihmisten välillä. Joskus oraakkeli tunnistetaan itse Apollon kanssa.
Uskotaan, että ensimmäisen vahatemppelin toivat mehiläiset Hyperboreans-maasta, ja kaikki myöhemmät valmistettiin sen mallin mukaan. Myyttistä Hyperboreaa - siunattujen ihmisten asuinpaikkaa - pidettiin läheisessä yhteydessä Apolloon. Hän vietti talvikuukaudet siellä lentäen sinne joutsenten vetämässä vaunuissa. No, nimi "Delphic" syntyi yhden version mukaan delfiinikuvan kunniaksi, jossa Apollo esiintyi merimiehille.
Arkeologinen historia
Nykyaikaiset kaivaukset ovat osoittaneet, että Delphi on ollut asuttu toisesta vuosituhannesta eKr. Ja Apollon kultti muodostuu vuosina 1000. Don. e. Ensimmäiset temppelit tehtiin laakeripuusta, mehiläisvahasta ja siipistä, kuparista ja kivistä. Nykyajan lähellä oleva kivikirkko rakennettiin vasta seitsemännellä vuosisadalla. EKr. Se tuhottiin useita kertoja ja rakennettiin uudelleen tulipalojen ja maanjäristysten jälkeen. Nykyaikaiset rauniot ovat edelleen temppelistä, joka on rakennettu jo vuosina 369-339. BC.
Delphic Oracle -lehden maksimikukinta on 7.-5. Vuosisadalla eKr. e. Tällä hetkellä yhtäkään tärkeätä henkilökohtaisen ja valtion elämän kysymystä ei ratkaistu ilman vetoomusta oraakkeliin. No, uskomattoman rikkaan temppelin suojaaminen taattiin liittoutumalla Spartan kanssa. Ja silti temppeli ryösti toistuvasti, poltettiin ja rakennettiin sitten uudestaan ja uudestaan. Se suljettiin lopulta keisari Theodosiusin (391 jKr) alaisuudessa Rooman valtakunnan keskitetyn kristinuskon aikana.
Tähän päivään mennessä on säilytetty todisteita, jotka kuvaavat ennustamisprosessia. Erityisen menestyvä oli kuuluisa elämäkerta ja kirjailija Plutarch, joka itse oli delfien pappi ja tiesi ennustamisesta ensi käden. Muita kuuluisia nimiä ovat filosofi Platon, historioitsijat Plinius ja Diodorus, runoilijat Aeschylus ja Cicero, maantieteilijä Strabo.
Geologiset viat
Kuten tutkimukset ovat osoittaneet, Apollon temppelissä, jossa ennustaminen tapahtui, on kahden geologisen vian - Delphicin ja Kernsky - leikkauskohta, jota pitkin lähdeviiva kulkee. Nyt tämä vika on piilossa murenevien kivien ja muinaisten terassien sirpaleilla, mutta juuri tämä vyöhyke oli ennustamispaikan alla ja sitä kutsuttiin Aditoniksi.
Sen sisempi osa oli tavoittajien ulottumattomissa. Siellä oli: Apollon kultainen patsas, laakerointipuu, pyhä kevät, Omphaloksen valkoinen marmorinen fallinen symboli kahdella kultakotkalla, joiden alla piiloitu sarkofagi Pythonin tuhkan kanssa.
Keskellä kallion raosta maakaasut nousivat; lähellä oli kultainen kolmijalka palalla, jossa pythia istui. Halkeamasta ulos tulevan hengitysilman (kaasujen) hengitys tapahtui transsitilaan.
Plutarchin mukaan Apollon tai oraakkelin verrattiin muusikkoon, pythiaa instrumenttiin, pneumaa sovittelijaan. Samalla hän painotti, että pneuma luo vain olosuhteet ennustamiselle. Pääosassa on pythian valmistelu ja puhdistaminen, mukaan lukien seksuaalinen pidättäytyminen ja paasto. Alun perin Delphic Oraakkelissa oli nuoria neitsyitä Pythiasin kanssa. Heidän oli johdettava erittäin tiukkaa elämäntapaa, noudatettava ruumiillista ja henkistä puhtautta, celibattia ja paastottava ennen transiin astumista. Mutta sen jälkeen kun yksi Pythiasta rakastui ja pakeni paikallisen kuninkaan kanssa, joka oli tullut ennustamiseen, tämä järjestys muutettiin. Pythiassa he alkoivat ottaa vanhempia naisia. Ennen sitä he voisivat olla naimisissa ja jopa saada lapsia, mutta heistä tuli Pythias, mutta heidän täytyi noudattaa tiukkaa celibattia, paastoa ja muita puhtauden sääntöjä.
Plutarch kuvaa, että pneuma antoi hajuvettä muistuttavan tuoksun, nousi kaasuna ja liukeni veteen. Samaan aikaan adytonin suljetussa tilassa, jossa pythia istui, sitä oli runsaasti.
Nykyään Kernsky-vian yli lähteistä lähteiden veden kemiallinen analyysi on osoittanut, että vedessä on kaasuja, kuten metaania, etaania ja eteeniä. Eteenillä on selvin hallusinogeeninen vaikutus. Sillä on makea tuoksu, joka on yhdenmukainen Plutarchin tarinan kanssa.
Kastalsky-kevät
Nyt pääsy Apollon temppelin alueelle on suljettu. Et löydä viitteitä Adytonin sijainnista ja edes sen olemassaolosta. Meidän piti itse suorittaa melkein etsivä tutkimus.
Vain sattumalta tapasimme vanhan kirjakaupan myyjän, joka osoitti Kastalsky-kevään sijainnin. Mutta kävi ilmi, että kulku siihen oli väitetysti suljettu kivistä putoavien kivien takia. Siitä lähtien olemme käyneet Delphissä viisi kertaa, mutta lähde on edelleen suljettu.
Mutta se oli aidattu useilla rivillä hekkiä, mukaan lukien piikkilanka, ja alue itse näyttää salaperäisesti hyvin hoidetulta. Viime vuonna he jopa asensivat maanvalaistuksen sinne. Joten joku sallitaan?
Emme voi muistaa salaliitoteorioita, globalisaatiota ja uutta maailmanjärjestystä. Ilmeisesti kaikki tärkeimmät maagiset harvinaisuudet vetäytyvät liikkeestä ja tulevat saataville vain varjoelitille. Tavallisilla vierailijoilla on pääsy alempaan uima-altaaseen, josta vesi virtaa siitä paikasta, jossa pythiat ja muut ennustamiseen osallistujat uivat. Totta, se myös kuivui, vain Kastalsky-lähteen vesivirta puhaltaa seinästä pienellä suihkulähteellä. Muinaisina aikoina tämä oli ensimmäinen pyhiinvaelluspysäkki Apollon temppeliin, missä heidän piti pestä hiuksensa ja punnittiin murhalla, heidän oli pestävä koko ruumiinsa.
Mikään Kastalsky-kevään "salaisuus" ei kuitenkaan voi piilottaa sen ainutlaatuista energiaa. Se on kirjaimellisesti mahtavaa. Yhden kehitystyömme - tietokoneen virtuaalisen oraakkelin - avulla suoritimme skannauksen saatuaan kaavion sen arkkityypistä. Skannauksen keskellä on fraktaali fallinen arkkityyppi, joka on hevosenkengän muotoisen kaarin ympäröimä - naisellinen periaateen symboli. Ja aivan keskellä on kupera polyhedron, jossa on kolmion ja neliön reunat. Neliö on maan symboli, joka liittyy oraakkelin perustaan; kolmio on yksi Apollon, miehen ja naisen henkisen energian symboleista, huipun suunnasta riippuen, ja tietysti yksi assosiaatioista Platonin kanssa, joka on moniarvoisten psykoenergeetikkojen tutkija.
Apollon temppeli sijaitsi noin 700 metrin korkeudessa Parnassuksen rinteessä. Kompleksin takana olevat kallioiset rinteet muistuttavat yllättäen taikapeilejä. Edessä on kallio, ja etäisyydessä voit nähdä merenlahden. Nykyään vain perusta ja muutama sarake ovat säilyneet. Muinaisina aikoina seitsemän viisaan miehen sanoja oli kirjoitettu viitteeseen: "Tuntekaa itsesi", "Ei mitään mittaa" ja "E" -kirjaimen salaperäinen kuva. Kirjeen puukuva oli seitsemän viisaan uhri, sitten se korvattiin kultaisella. Sen merkityksestä keskustellaan edelleen. Hieman temppelin alapuolella on Omphalos, joka merkitsee maan keskustaa. Todellisuudessa se on antiikin Kreikan ekumeenin keskusta.
Tarjonta ja kysyntä
Aivan alussa ennustamiskierroksen perinteet annettiin vain kerran vuodessa, Apollon syntymäpäivänä. Uskottiin, että juuri tänä päivänä hän palasi Hyperboreans. Mutta asiakkaiden määrä kasvoi, ja nämä olivat yleensä kuninkaita, ihmiset eivät olleet köyhiä. Ja VI vuosisadalta. BC. divinaatioita aloitettiin kunkin kuukauden seitsemäntenä päivänä, lukuun ottamatta kolmea talvipäivää, jolloin Apollo lensi Hyperboreaan. Temppeli kasvoi rikkaammaksi, ennustaminen oli erittäin kallista, ja ajan myötä niitä alkoi pitää päivittäin paitsi saastaisia päiviä.
Plutarch kirjoittaa, että kun papit pakottivat pythian työskentelemään sellaisella saastaisella päivällä. Hän itse näki, kuinka hän laskeutui hänen tahtoaan vastaan Adytoniin, äkillisesti huusi surkeasti ja kiipesi uloskäynnille, kaatui tajuttomuuteen ja kuoli muutamaa päivää myöhemmin.
Lisäksi pythia yleensä kieltäytyi jumalallisesta saastuttamalle henkilölle, rikolliselle.
Ennen profetiaa pythia, pappi ja asiakas puhdistettiin. Tätä varten he kävelivät polkua kallion varrella Kastalsky-lähteelle, missä huuhtelu tapahtui. Palattuaan temppeliin pythia, pukeutunut kultaisella kudotulla vaatteella ja löysentämällä hiuksiaan, asetti seinämän laakereiden oksille päähänsä ja laski adytoniksi.
Saatuaan kysymyksen asiakkaalta Pythia valmistautui ennustamisrituaaliin: hän pureski pyhän laakerin lehtiä, joi vettä pyhästä lähteestä, sitten istui kultaiselle jalustalle, asetettiin raon päälle ja hengitti höyryjä.
Samaan aikaan Pythia putosi usein ekstaasia, lausui epämääräisiä yksilöiviä lauseita ja mutisteja, jotka temppelin papit kirjasivat ja tulkitsivat. Vastaus puettiin yleensä runollisessa, allegoraalisessa muodossa.
Mikä on kysymys, niin on myös vastaus
Monet esimerkit delfisen oraakkelin ennusteista ovat säilyneet nykyään. Tärkeimmästä voidaan mainita ennuste Ateenan voitolle persialaisista maratonitaistelussa. Ennustus Jeesuksen Kristuksen tulemisesta. On tiedossa, että oraakkeli ennusti kuningas Oidipusta isänsä murhan ja avioliiton äitinsä kanssa.
Profetian havainnollistava tarina liittyy kuuluisaan Lydia Croesuksen kuninkaaseen (595-546 eKr.). Jo tänään, sanonta on säilynyt - "rikas kuin Croesus". Hänestä tuli todellakin uskomattoman rikas valloituskampanjoiden ansiosta. Mutta ahneus, kuten tiedät, ei tunne rajoja, ja Croesus päätti valloittaa Persian.
Ennen sodan puhkeamista hän meni Delphiin rikkain lahjoin. Hänen kysymys meni noin: "Mitä tapahtuu, jos menen sotaan persialaisia vastaan?" Papit tulkitsivat Pythian vastauksen seuraavasti: "Jos Croesus menee sotaan Cyrusta (Persian tuolloin kuningasta) vastaan, hän murskaa suuren valtakunnan."
Croesus oli iloinen päättäessään, että hänen ennustettiin menestyvän. Ennustus on todellakin tullut totta. Suuri valtakunta menehtyi, mutta ei Persiaa, vaan Lydiaa. Croesuksen armeijan tappion jälkeen siitä tuli osa Persiaa.
Cyrus pelasti Croesuksen hengen, ja antoi jopa lähettää suurlähettiläitä Delphiin. He asettivat kuninkaalliset ketjut temppelin alttarille ja kysyivät: "Onko kreikkalaisten jumalten tapana harhauttaa niitä, jotka tulevat heidän luokseen neuvoa varten?" Hänelle vastattiin suunnilleen samassa hengessä, jonka hän itse oli syyllinen, koska hän ei täsmentänyt mitä valtakuntaa puhuttiin ennustamisessa. Kuten he sanovat tänään: mikä on kysymys - niin on vastaus.
Muinainen ennustaminen ennustamisesta on säilynyt joillakin maapallon nurkissa tänäkin päivänä. Perinteen ainutlaatuinen kokemus, sen tutkiminen mahdollistavat tämän hämmästyttävän tekniikan edelleen kehittämisen, ja mikä tärkeintä - mukauttaa sen aikamme todellisuuksiin.
Jevgeny Faydysh