Nettesheimin Agrippa sai lempinimen "noidaten kuningas" aikakavereiltaan. Teologia ja lakimies, lääkäri ja filosofi, mystiikka ja tiedemies, häntä voidaan perustellusti pitää eurooppalaisen okkultistisen filosofian esi-isänä. Cornelius Agrippa halusi yhdistää aikansa tieteellisen tiedon kristilliseen uskoon. Lisäksi hän on yksi Goethen Faustin prototyypeistä.
Nettesheimin Henry Cornelius Agrippa (Heinrich tai Henricus Cornelius Agrippa von Nettesheim) syntyi 14. syyskuuta 1486 Nettesheimin kaupungissa Kölnin lähellä. Hän oli kotoisin paikallisesta vanhasta, kerran rikkaasta, mutta köyhässä jaloperheestä. Hänen lapsuudestaan ja varhaisesta nuoruudestaan ei tiedä mitään. On tietoja, että hänellä oli sisko.
Yhdessä Kölnin yliopiston matriisissa (luettelo korkeakouluihin ilmoittautuneista henkilöistä) 22. heinäkuuta 1499 vastapäätä on kirjoitettu saman nimisen isän pojan Henricus de Nettesheymin ilmoittautumisesta taiteiden tiedekuntaan. Säilytetään ennätys, että 14. maaliskuuta 1502 Agrippa päästiin kokeisiin lisensiaatin tittelin saamiseksi.
Agrippa oli todellinen polyglotti. Yhdessä kirjeessään hän myönsi puhuvansa kahdeksan kieltä, joista kuusi tuntee niin hyvin, että osaa puhua, kirjoittaa ja lukea niitä täydellisesti. Agrippa lukei kaikki taikuutta käsittelevät peruskirjat ja harjoitti kullan valmistusta. Jotkut suvereenista ruhtinasesta väittivät turvautuneen palvelukseensa alkemistina, mutta ottaen huomioon itse Agrippan jatkuvan köyhyyden, hän tuskin pystyi auttamaan heitä taloudellisesti.
Noin 20-vuotiaana hän meni Pariisiin perustamaan yhteiskunnan tutkimaan salaisia tieteita. Sitten hän luennoi matkoilla ympäri Eurooppaa. Vuonna 1510 Agrippa löysi itsensä Würzburgissa, kun kuuluisa Johann Trithemius oli siellä apotti. Mystiikkojen keskuudessa käydyissä keskusteluissa Agrippalla oli idea kirjoittaa essee taikuudesta. Tämä essee kolmesta osaksi, kirjoitettu vuonna 1510, mutta julkaistu vasta vuonna 1533, teki valtavan vaikutelman.
Kuitenkin renessanssin kulttuurin erinomainen englantilainen tutkija Francis Amelia Yates uskoi, että”Nettesheimin Henry Cornelius Agrippa ei ole mitenkään merkittävin renessanssin taikureista, ja hänen tutkielmansa” Salaisesta filosofiasta”(De occulta philosophia) ei ole ollenkaan taikuuden oppikirja, kuten häntä toisinaan kutsutaan. Tutkielmassa ei esitetä yksityiskohtaista kuvausta teknisistä menettelyistä, eikä se ole sen otsikon vastaisesti perusteellinen filosofinen työ.
Cardano - todella vakava taikuri - piti häntä halveksittavana triviaalisena teoksena. Siitä huolimatta, "On Secret Philosophy" on ensimmäinen käyttökelpoinen, ja niin kauan kuin itse aiheen esoteerisuus sallii, selkeä universaali kokoelma renessanssimaagiaa."
Tässä tutkielmassa Agrippa toteaa, että maailmankaikkeus koostuu kolmesta maailmasta: elementtien maailma (fysiikka), taivaallinen maailma (matematiikka) ja ymmärrettävä maailma (teologia). Jokainen näistä maailmoista saa virtauksia sen yläpuolella olevasta maailmasta. Pelkkä taika imee kaikki kolme suuntaa.
Mainosvideo:
Vuoden 1512 puolivälissä taiteen maisteri Agrippa Cornelius von Nettesheim siirtyy yllättäen keisarilliseen sotilaspalvelukseen keisari Maximilian I: n armeijan upseerina, osallistuu sotaan venetsialaisten kanssa ja rohkeuden takia taistelukentällä ritaritaan - vastaa auratusta.
Ensi vuonna hän toimii teologina kardinaalin Santa Crocen diplomaattisessa edustustossa, joka lähetetään Pisan katedraaliin, jossa Giovanni Medicista tulee paavi Leo X. Vaaliensa jälkeen paavi Leo X poistaa Agrippan entisestä kommunikoinnista ja palauttaa hänet kirkon taiteeseen.
Vuonna 1515 Paviassa Agrippa meni naimisiin, mutta hänen vaimonsa nimi ja alkuperä jäivät tuntemattomiksi. Metzissä hänen opetuslapsensa saattoi hyvinkin olla Johann Weyer, myöhemmin kuuluisa lääkäri, joka teki paljon ravistaakseen uskoa noituuden mahdollisuuteen.
Vuonna 1521 Agrippa lähti matkalle käymään vanhojen ystäviensä luona. Hänen vaimonsa kuoli poissaolonsa aikana yhtäkkiä. Agrippa meni neljä-vuotiaan poikansa kanssa Geneveen ja työskenteli siellä lääkärinä. Vuoden 1521 lopulla Agrippa meni naimisiin 18-vuotiaan Jana Luisa Tissien kanssa Geneven aristokraattien aatelisperheestä, joka synnytti Agrippalle vielä kuusi lasta.
Vuonna 1524 hän toimi Lyonissa kuninkaallisen Francis I: n äiti Louise de Savoien elämälääkärinä. Jatkuvasti rahaa tarvitseva Agrippa yritti menestyksekkäästi saada työtä elämälääkäriksi Margarete von Österreichin johdolla. Vuoden 1529 alussa Agrippan isä tuli seitsemännen kerran. Rutto raivosi Antwerpenissä sinä vuonna, ja hänen vaimonsa kuoli 17. elokuuta. Agrippa jäi kaupunkiin parantamaan sairaita.
Vuoden lopussa hän sai kutsun Englannin hallitsijalta Henry VIII: ltä asianajajan tehtäväksi tuomioistuimessa. Agrippa päätti kuitenkin pysyä mantereella ja siirtyi jonkin aikaa historiografiikan virkaan Itävallan Margaretin, Alankomaiden kuvernöörin, alaisuuteen. Agrippa menee naimisiin kolmannen kerran, ja vaimonsa nimi ja alkuperä ovat jälleen tuntemattomia.
Nettesheimin, Agrippa, 48, kuoli 18. helmikuuta 1535 Grenoblessa. Haudattu Dominikaaniseen kirkkoon. Hänen kuolemansa jälkeen säilyi monia legendoja.
Noituri Agrippa kertoi paljon kaikenlaisia tarinoita. Louvainissa eräs opiskelija, jonka Cornelius oli aloittanut taikureiksi, alkoi poissa ollessaan kutsua paholaista väärin, minkä vuoksi saastainen otti henkensä. Kun Agrippa palasi kotiin, hän näki demonit tanssivan katolla. Sitten hän käski yhden heistä pääsemään opiskelijan elottomaan vartaloon ja menemään markkinoille. Täällä hän vapautti henkensä, ja opiskelija kaatui, eloton, ikään kuin salama iski.
Toinen tapaus tunnetaan jaksosta Goethen tragediasta "Faust", jossa Mephistopheles esitetään mustan koiran varjolla. Tosiasia on, että ihmiset pitivät mustaa koiraa, joka seurasi isäntäänsä, sotaharjaa Agrippaa, itse paholaiseksi.
Ennen kuolemaansa Agrippa riisui koiran kauluksesta maagisella kirjoituksella ja käski: "Mene pois, kirottu olento, olet syyllinen kaikkiin epäonniini!" Koira ryntäsi jokeen ja katosi. Tämä jakso sisältyy Valeri Bryusovin romaaniin Fiery Angel.