Tarina tytöistä Amalasta ja Kamalasta tuli legendaan. Todennäköisesti siksi, että se opettaa paljon.
Syksyllä 1920 ryhmä kristillisiä saarnaajia, lähinnä intialaisia, teki lähetysmatkan Intian Milnaporin alueelle. Yhdessä kaukaisessa kylässä asukkaat kääntyivät heidän puoleensa pyytääkseen heidät vapauttamaan hengistä tai aaveista lähimmästä viidakosta.
J. Singhin kunnianosoittaman johtama joukkue meni viidakkoon, jotta uskon voimaa ei kyseenalaisteta. Korkealle puulle rakennettiin havaintopiste, josta maassa olevat reiät olivat näkyvissä. Illalla susi ilmestyi yhtäkkiä yhdestä, jota seurasi toinen, kolmas heidän koiranpennut, ja lopulta itse haamu ilmestyi reiästä
Se oli todella kauhea olento, jolla oli käsivarret, jalat ja vartalo ihmisen kaltaisella vartalolla. Iso pyöreä pää, kasvot ovat myös melko inhimillisiä, silmät kimaltelevat.
Ensinnäkin hirviö, nojaten kyynärpään reiän reunaan, katsoi tarkkaan ympärilleen. Mutta sitten se hyppäsi maahan ja rivissä pentujen taakse. Toinen ilmestyi ensimmäisen aaveen taakse! Se oli täsmälleen sama kuin ensimmäinen, mutta pienempi. Molemmat juoksivat neljää.
Tarttumalla aseisiin, tarkkailijat alkavat kohdistaa hirviöihin. Singh kuitenkin pysäytti ampujat. Kiikaria käytettiin, ja Singh onnistui vakuuttamaan seuralaisensa, että nämä olivat ihmispentuja. Metsästys peruttiin. Mutta mitä seuraavaksi?
Palkkaamalla uusia avustajia Singh päätti kaivaa reikän ja poimia sieltä lapset. Ensimmäisillä lapioinjekunnilla aikuiset susit hyppäsivät reiästä: alkuperäiskansat tappoivat hänelle välittömästi keulan: he saivat palkinnon avustajille. Lapset huddled reikän alaosaan …
Mainosvideo:
Race neljäsosassa
Pitkien seikkailujen jälkeen he onnistuivat viemään Midnaporin kirkon orpokodiin. He olivat kaksi tyttöä. Singhin lisäksi vain siellä työskennellyt hänen vaimonsa tiesi tarinan heidän ilmestymisestä orpokodissa.
Pienet olivat erittäin heikkoja. Lisäksi he eivät ymmärtäneet mitä ja miten syödä, he eivät tienneet kuinka juoda kupista. He rakastivat maitoa, mutta pystyivät imemään sitä, kuten vauvat, vain kankaalla, jonka pää oli nesteessä karvaistuvaa. Sitten he alkoivat halata maitoa ja vettä kielillä, kuten koirat.
Löytyneet pennut pestiin ja leikattiin - ne alkoivat näyttää normaalilta. Singh arvioi, että vanhin oli kahdeksan vuotta vanha, kun taas nuorin antoi puolitoista vuotta. Ensimmäinen sai nimen Kamala, toinen Amala. Siitä lähtien pappi alkoi pitää yksityiskohtaista päiväkirjaa (julkaistu vuonna 1942).
Aluksi tytöt nukkuivat paljon. Mutta saatuaan hiukan he lopettivat nukkumisen kokonaan keskiyön jälkeen. Molemmat miehet vaelsivat orpokodin pihalla pelottomasti etsimässä porsaanreiää pakoon. Pimeys ei pelkännyt ollenkaan. Ne juoksivat poikkeuksellisen nopeasti ja reippaasti neljään - kuten oravat.
Normaalin liikkeen aikana ne nojautuivat polvilleen ja kämmeniin osoittaen ulospäin. Se mitä he ehdottomasti eivät pystyneet tekemään, oli seistä suorana kahdella jalalla. Aluksi he söivät ja joivat koiran susi-tilassa. Ja jopa myöhemmin, he eivät ottaneet ruokaa tarjoiltuinaan käsiinsä, vaan tarttuivat siihen suullaan.
Voisi haistaa raakaa lihaa keittiössä vähintään 70 metriä. Vetäen nenänsä ylös, he imivät ilmaan aivan kuten susit tai koirat. Kun Kamala kaukaa ryntäsi keittiöön julma ilme naamallaan ja muristellen tylsäästi ja hieroessaan hampaitaan, hän yritti tarttua pöydälle palapalaa lihaa.
Hajun perusteella he löysivät heti kuolleen eläimen tai linnun ja söivät heti helpon saaliin. Sitten he alkoivat särkeä mätää lihaa. (Lopulta nämä infektiot olivat heidän kuolemansa tärkein syy. Nuorin Amala kuoli ensin syyskuussa 1921).
Tytöt valitsivat oleskelua varten aina pimeimmät paikat. He näkivät paremmin yöllä kuin päivällä; pelannut heidän suosikkipeliään - piilota. Nuotion tuli oli ilmeisesti heille tuttu, mutta he piiloutuivat aina sen valosta pensaiden taakse. Päivän aikana, usein vilkkuu, he ryntäsivät silmänsä ja vain nälkä saattoi ajaa Amalan ja Kamalan aurinkoon, kun taas hengitys oli huomattavasti raskaampaa.
Kylmällä talvella he yrittivät pukeutua heihin, mutta he revittivät vaatteensa pieniksi paloiksi heti, kun opettajat lähtivät huoneesta. Huonolla säällä he mieluummin juoksivat alasti, kokematta näkyvää vilunväristystä. Loppujen lopuksi niiden annettiin kiertää tiukasti kiinni kiinnitetyissä linkoissa. Vain joskus, kun vieraat vierailivat turvakodissa, oli mahdollista pitää heidät jonkin aikaa löysässä paitamekossa.
Kuumuudessa tyttöjen iho pysyi viileänä ja sileänä; he eivät juoneet enempää nesteitä kuin tavallisesti, eivät hikoilleet. Heidän iho ei koskaan ole rasvainen ja lika ei tarttunut siihen. Jos he koskaan likaantuivat, siivoojat pyyhkiytyivät ruohoon tai maahan, kuten koirat ja kissat.
Kaipaus viidakkoon
Amala ja Kamala, ilmeisesti, eivät pitäneet muita ihmisiä, mukaan lukien lapsia, ominaan. Kerran Singh toi heille liukusäätimen, joka ei ollut vielä noussut jaloilleen. Aluksi he saivat vauvan melko ystävällisinä, mutta sen jälkeen kun he tajusivat sen, he purevat muukalaista.
Singh oletti, että he kaipaisivat omaa tyyppiään. Näytti siltä, ettei mikään heidän ympärillään kiinnostunut - he istuivat tunteja, tuijottaen. kuten meditaatiossa, yhteen pisteeseen. Heiden sekoittamiseksi asetettiin heidän kanssaan ryhmä lapsia. Lapset pitivät hauskaa, pelasivat, siristivat, mutta he eivät olleet lainkaan kiinnostuneita Amalasta ja Kamalasta, molemmat katselivat susiaan ja koiranpentuihinsa ja suuttuivat, eivätkä löytäneet heitä. He ajoivat tavalliset lapset pois, virnistäen hampaitaan.
Kun tytöt onnistuivat hyppäämään orpokodin pihalta, he piiloutuivat heti paksiin pensaisiin. Puheluun ei vastattu; Niiden löytäminen ja palauttaminen osoittautui melko vaikeaksi. Mutta he rakastuivat aikuiskouluttajaan, erityisesti Singhin vaimoon. Hän ruokki Amalaa ja Kamattaa sairastuessaan, kohteli heitä vilpittömästi. Hän ymmärsi heti, mitä tytöt halusivat, ja yritti miellyttää heitä. Joskus he kieltäytyivät hyväksymästä ruokaa muiden ihmisten käsistä, vaikka kyse olisi heidän suosikki maidostaan. Tämä suhde ei kuitenkaan ollut kuin isoäiti lastenlasten kanssa, vaan omistajan suhde hänelle uskollisiin koiriin.
Ilman sanoja, mutta ulvoen
Nuorempi Amala oli reagoivampi - tietysti susimaiset tottumukset eivät olleet vielä juurtuneet niin syvästi.
Tunteet molemmat näyttivät erittäin huonosti. He eivät hymyillen tai nauravat; Joskus oli selvää, että he olivat tyytyväisiä maukkaaseen ruokaan, mutta heidän kasvonsa pysyivät lukemattomina. He eivät koskaan itkineet. Kyyneleet Kamalan poskeissa ilmestyivät vain kerran, kun Amala kuoli hänen vieressään.
Yhteispeleissä heidän tunteensa ilmenevät liikkeistä, esimerkiksi iloisissa hyppyissä sekä toisiinsa heitetyissä erityisissä katseissa.
He eivät kuulleet mitään ääntä - kukaan ei kuullut heiltä joko tavallisia lasten itkuja tai ilohuutoja. Tietysti tytöt oppivat hyvin, että sen pitäisi olla hyvin hiljainen Denin lähellä. Vain satunnaisesti kärsiessään toisesta sairaudesta, he alkoivat ulvoa kuin susi pimeimmässä osassa yötä. Yleensä - lyhytsarjoina kolme kertaa yössä, kuten kellokoneisto.
Susien kanssa eläessään heillä ei ollut ketään hankkimaan puhettaitoaan. Ilmeisesti vanhin Kamala päätyi viidakkoon hyvin varhaisessa iässä. On hämmästyttävää, kuinka susit onnistuivat ruokkimaan heidät.
Nouse jalkoihin
Kamala alkoi yksin jäädä Amalan kuoleman jälkeen etsimään yritystä kissanpentujen ja kanojen joukosta; mutta ennen kaikkea seuranaan hän houkutteli hyenapentu. Hänen myötätuntonsa rouva Singhin lobraan kasvoi, joka antoi tytölle useammin kuin kerran parantavaa hierontaa.
Kamala on jo oppinut joitain ihmis eleitä. Joten vastauksena kysymyksiin hän nyökkäsi päätään. Sen kehitys vastaa puolitoista vuotta vanhan lapsen ikää. Nivelistä tuli liikkuvampaa - tyttö oppi suoristamaan jalat polvillaan. Tätä helpotti säännöllinen hieronta sinappiöljyllä.
Rouva Singh osoitti huomattavaa kekseliäisyyttä, keksimällä kaikki uudet temput saadakseen Kamala kirjaimellisesti jaloilleen. Uusia harjoituksia otettiin vähitellen käyttöön - esimerkiksi herkuttelun saaminen ylähyllyltä. Kamala ei kuitenkaan edes kahden vuoden orpokodissa asumisen jälkeen voinut seisoa tukevasti jalkoillaan pitkään.
Hän pelkäsi kadun pimeyttä ja hämärän alkaessa hän mieluummin pysyi talossa. Hän lopetti virtsaamisen missä tahansa ja seurasi muiden esimerkkiä oppineen käymään wc: ssä. Hän halunnut uida, mutta ilman veteen upotusta: hän, kuten pieni lapsi, lyö vettä käsillään, roiskuen itselleen.
Kamala alkoi arvostaa teatteria ja yöllä hän veti huovan itsensä päälle eikä heittänyt sitä lattialle kuten ennen. Kävellessäni kävelylle pukeutin mekon. Vähitellen hänestä tuli hellä ja tottelevainen lapsi, kehityksessä - noin seitsemän vuotta vanha.
Kamala nousi jalkoihinsa vuoden 1923 puolivälissä, mutta hän ei koskaan pystynyt oppimaan juoksua: vain vähän, hän putosi heti neljään. Hänen asenne lastenkodessa oleviin lapsiin on myös muuttunut. Hän alkoi hoitaa heitä ja jos jotain tapahtui, veti aikuisia auttamaan.
Kamalan punaiset nuket
Rouva Singhia kutsuttiin äidiksi orpokodissa, ja Kamala alkoi pian ymmärtää, keistä hän puhui. Vaikka tyttö ei puhunut, hän vastasi joskus kysymyksiin ilmeisillä vilkaisuilla, jotka kuitenkin pysyivät avoimina. Mutta seitsemäntenä vuonna turvakodissa hän alkoi ymmärtää puhetta ja hallita taitojaan.
Aluksi hän haukkui käsittämättömin sanoin; ajan myötä puhe tuli yhä selvemmäksi. Totta, hänen sanastonsa oli hyvin pieni (noin kolmekymmentä), joten hän auttoi eleitä. Hän keskusteli lasten kanssa omalla tavallaan.
Jossain vaiheessa hänellä oli tapana mutistella jatkuvasti ja jopa nöyryyttää joitain sanoja itselleen. Joskus hän oli niin upotettu tähän rituaaliin, että hän ei huomannut häntä lähestyvää henkilöä. Hän näytti olevan kiehtoutunut rytmistä.
Hän mieluummin punaista kuin kaikkia muita värejä, jopa hänen suosikki nukkensa olivat punaisia.
Kamala sairastui syyskuussa 1929. Kokoivat kaupungin parhaat lääkärit. Tarkkaa diagnoosia ei koskaan tehty; hänen tila heikentyi nopeasti. Puolitoista kuukautta myöhemmin hän kuoli uremiaan.
Lupaava geeni
Amalan ja Kamalan tapaus on kaukana ainoasta tällaisesta. Eläinten kasvattamia lapsia löytyy ajoittain eri puolilta maailmaa. Kuitenkin vain Singh melkein sata vuotta sitten kirjoitti huomautuksensa niin huolellisesti, että hänen päiväkirjansa palvelee edelleen tiedettä, jopa sen uusimpien saavutusten kannalta.
Jotkut tieteellisistä päätelmistä ovat melko yksinkertaisia. Amalan ja Kamalan tapaus osoittaa, että ihmiskeholla ja ennen kaikkea sen aivoilla on valtava sopeutumiskyky. Nykyaikainen genetiikka väittää jopa: Ihmisgenomissa on monia piilotettuja mahdollisuuksia, jotka aktivoituvat, kun se on elimistölle elintärkeää.
Toinen johtopäätös: sopeutuminen ympäristöön tapahtuu lapsilla hyvin varhaisessa iässä. Lastenlääkäreillä on oikeus: lapsi alkaa muodostua ensimmäisistä elämänpäivistä. Tämä on tärkeää, että vanhemmat tietävät. Lapsia adoptoivien tulisi yrittää ottaa heidät mahdollisimman aikaisin - silloin heistä tulee pian läheisiä ihmisiä ja alitajunnan tasolla.
"Ihmet ja seikkailut" 2012