Mount Everestin kiipeilyssä kuolleiden kiipeilijöiden määrä on jo kauan ylittänyt kaksi sataa. Vain harvojen ruumista vietiin vuorelta ja haudattiin. Everestin rinteet ovat kirjaimellisesti täynnä kuolleita, murskautuneena ikiroutaan taivaan mustan ja sinisen kupolin alla
Toukokuussa 2004 Pemba Dorje -niminen šerpa palasi Everestin huippukokouksesta onnistuneen nousun jälkeen. 8000 metrin korkeudessa hän teki lyhyen tauon lämmetäkseen teetä. Yksikään elävä olento ei voi pysyä täällä pitkään hapen puutteen vuoksi. Muutaman polttavan sipsin jälkeen Pemba piilotti termosen reppuunsa. Sherpa jatkoi matkaansa, kun hän yhtäkkiä näki jotain uskomatonta: mustat varjot lähestyivät häntä. Ne olivat ihmisen siluetteja! Heidän silmänsä palavat ja kätensä ojensivat eteenpäin. Täydellisessä hiljaisuudessa hiljaiset sanat kuulivat selvästi: varjot pyysivät sherpoja antamaan heille ainakin ruokaa. He tulivat melko lähellä, kun Pemba käänsi selkänsä voimakkaasti heitä kohtaan ja meni alakertaan, katsomatta taaksepäin.
- Mielestäni - sanoi Pemba Dorje vastaamalla toimittajien kysymyksiin - että nämä olivat Everestin nousun aikana kuolleiden kiipeilijöiden sieluja. Heidän ruumiinsa jätettiin polttamatta vuoren jäisille rinteille.
Kerran Nepalin vuorikiipeilyherrayhdistyksen puheenjohtaja Ang Tsering Yu sanoi:
- Uskomme vuorella kuolleiden ihmisten hengen olemassaoloon, ja pidämme tarpeellisena suorittaa aika ajoin erityinen rituaali heidän sielujensa rauhoittamiseksi. Poltemme katajaa vuoren puolella, sirottelemme riisiä, luemme rukouksia.
Mies, jolla on kaksi sydäntä
Elokuussa 1980 legendaarinen italialainen kiipeilijä Reingold Messner teki kuuluisan soolo-nousunsa Everestin vuorelle ilman happea. Messneriä kutsutaan mieheksi, jolla on kaksi sydäntä ja rautakeuhkot. On lisättävä, että Reingold erottuu rationaaliselta mieltä ja pystyy antamaan puolueettoman arvion tapahtumasta. Ja niin, kun hän oli huippukokouksen laidalla, häiriintyneen ilman soimattomassa tilassa, ääni kosketti hänen kuuloaan. He olivat selkeämpiä, lähemmäs. Ihmisten ääriviivat ilmestyivät kevyen lumisateen läpikuultavan kankaan taakse.
- Mallory, Irwin ?! Reingold kuiskasi.
Tämä oli brittiläisten kiipeilijöiden nimi, jotka katosivat Everestillä vuonna 1924 Messnerin kiipeämälle rinteelle.
Englantilaisen psykoanalyytikon Sir Oliver Lodge'in kirjassa "Why I Belveve in Immortality" on kohta, joka kertoo, että Malloryn ja Irwinin ystävät pitivät seanssia kuolleen kanssa. He onnistuivat saamaan tietoja siitä, että kiipeilijät saavuttivat huippukokouksen ja kuolivat laskeutumisen aikana. Heidän ruumiinsa ovat kallion reunan alla kaukana huippukokouksesta.
Messner tunsi edeltäjiensä läsnäolon Everestin elottomalla rinteellä. Mutta hän tiesi varmasti, että jos hänet häiritään tavoitteesta, hän kuolee. Siksi hän heitti pois vieraita ajatuksia ja tunteita ja jatkoi matkallaan. Ja vain lävistävä tuuli, ikäänkuin ikuisuudesta, toi Reingoldiin äänet, jotka keräsivät häneltä jotain.
Köysi, joka yhdistää kertaa?
Tiedetään, että hapen puute suurilla korkeuksilla voi aiheuttaa kuulo- ja näköhallusinaatioita ihmisissä. Mutta entä jos ohut ilma, voimakas ultravioletti säteily ja muut ihmiskehoon vaikuttavat korkeuden tekijät herättävät siinä uskomattoman kyvyn tunkeutua toiseen todellisuuteen, nähdä näkymättömän? Jätämme tähän kysymykseen vastaamattomaksi toistaiseksi. Ja me laskeudumme Everestistä 7000 metrin korkeuteen.
Vuonna 1975 Nick Ascot, brittiläisen Everest-retkikunnan jäsen, johdolla
Chris Bonington, tämän vuoren rinteessä hän kohtasi ilmiön, joka aiheutti hänen käytännöllisen eurooppalaisen mielensä sekaannukseen. Nick kiipesi leiriltä Neljä viiteen leiriin pitäen kiinni erityisen kiinteästä köydestä. Hänen kello luettiin 3.30. Kuunvalo tulvi kaiken ympärillä. Lumi näytti loistavan pimeässä. Läheisillä kivillä voi nähdä syviä halkeamia, ja niissä oli kiiltävä vihertävä jää. Näkyvyys oli erinomainen. Noustessaan 60-70 metriä neljännen leirin yläpuolelle, Nick yhtäkkiä tunsi, että joku seurasi häntä. Hän kääntyi ja näki takanaan tumman hahmon. Kiipeilijä ajatteli, että joku joukkueesta yritti seurata häntä, ja pysähtyi.
Takaaja näytti myös pysähtyvän tai liikkuvan hyvin hitaasti. Nick huusi, mutta vastausta ei ollut. Muutaman minuutin odottamisen jälkeen Nick jatkoi kiipeilyä. Hän kääntyi vielä kolme tai neljä kertaa, mutta kuva ei muuttunut. Kiipeilijä näki selvästi miehen, joka vaeltelee polvissa syvyydessä lumessa. Näytti siltä, että tämä mies ohittaa nyt Nickin, sitten jälleen jäljessä. Seuraavan kerran, kun Nick kääntyi ympäri, ketään ei ollut takana. Mutta koko kaltevuus neljänteen leiriin asti oli täysin näkymässä!
Figuuri katosi ikään kuin se olisi kadonnut kuuvaloon.
Saavuttaessaan tavoitteensa kello kuusi aamulla, Nick Ascot otti yhteyttä neljänteen leiriin radion avulla. Hänelle ilmoitettiin, että yksikään elävä sielu paitsi hänet ei mennyt viidenteen leiriin. Joten henkilö, jonka Nick näki, ei ollut heidän joukkueensa jäsen. Ja muita joukkueita ei yksinkertaisesti ollut …
Chris Bonington sanoo tästä:
Nick Ascot ei ollut tarpeeksi korkea ollakseen hallusinaation uhri. Hänellä oli hyvä korkeusakklimatisoituminen. Lisäksi hänestä erottuu matemaatikon analyyttinen mieli. Uskon, että se oli mielenkiintoinen psyykkinen ilmiö, aikamatka. Hän yhtäkkiä pystyi näkemään kaksi vuotta aiemmin täällä tapahtuneet tapahtumat. Sherpa Janbo työskenteli Nickin kanssa syksyllä 1972 ja kuoli lumivyöryssä syksyllä 1973 kiipeämällä japanilaisten kiipeilijöiden kanssa.
Tämä on Chris Bonington -versio. Mutta ehkä lumivyöryssä kuolleen sherpan henki halusi kysyä jotain tai jopa varoittaa Nickiä vanhasta muistista?
Vuorilta tulevat varjot
Mennään vielä toisen ja puolen kilometrin päähän. Viimeksi olin Everestissä 5500 metrin korkeudessa. Minua seurasi nuori kaveri Kanadasta.
Nousimme ylös Gorak Shepiltä, viimeiseltä turvakotiin Everestin lähellä. Kukaan muu ei ollut siellä. Selkeällä, melkein tuulettamattomana päivänä leiriimme sammalta peitetyn kiven kautta. Katsomme avasi upean näkymän maailman korkeimmasta huipusta. Hyvällä säällä tällä korkeudella aurinko on kuuma, otin lämpimän keltaisen puseroni ja laitin sen kiven päälle. Hieman myöhemmin katselimme helpompaa paikkaa kymmenen metriä leudon rinteen alapuolelle ja muutimme sinne.
Everestin huippukokous kiinnitti silmäni. Jäätikköjen kide, lumisten kivien kylmä kiilto, kauhistuttavien abyssien tummat leuat, minusta näyttivät, olivat hyvin lähellä. Ja näin jo johdon Chris Boningtonin vuonna 1975 tekemän retkikunnan reitistä, heidän korkeiden leirien paikoista. Kuvittelin Nick Ascotin kiipeävän leiriltä toiselle. Tuolla pimeä hahmo kiipesi hänen takanaan … Ja yhtäkkiä varjo leimahti silmäni edessä! Kanadalainen valloitti tällä hetkellä epäitsekkäästi Everestiä eikä nähnyt mitään epätavallista. Hetken kuluttua tunsin jonkun katseen minuun ja katselin ympärille terävästi. Silmäni edessä oli se kivi, johon asettuimme ennen, mutta ilman villapaitoni keltaista pistettä. Hämmentynyt, menin kiven päälle. Vain muutama minuutti vanha villapaitini oli täällä (jätin sen itse sammaskiville),ja nyt katosi jäljettä! Täällä ei ole ketään. Polkua on mahdotonta kulkea huomaamatta. Muuten, kanadalaisen mustat hansikkaat, jotka hän otti pois ja myös jätti kivin, katosivat myös kameran pitämisen helpottamiseksi.
Kuka voisi varastaa vanhan puseron ja kuluneet käsineet? Onko se todella … varjo ?! Kyllä, silmäni edessä varjonnut varjo - minulla ei ollut muuta vastausta. Joten nälkäiset kummitukset Everestin rinteiltä ovat edelleen kylmiä ?!
Kuusi olemassaolon valtakuntaa
Tiibetin buddhalaisuuden perinteiden mukaan koko maailma on jaettu kuuteen olemassaolon alueeseen. Nämä ovat jumalia, demonia (asuras), ihmisiä, eläimiä, samoin kuin helvettiä piinaavia ja nälkäisiä henkiä (pretas). Jos sijoitat nämä pallot Everestille, niin jumalatar Miyolansanma asuu yläosassa, joka vuoristossa kuolleiden kiipeilijöiden pitkästä luettelosta huolimatta antaa ihmisille pitkän elämän.
Yleensä miettiä jumalia ja jumalattareita elää on paljon valittuja, suuria mietiskelymiehiä. Meille, vain kuolevaisille, annetaan joskus tavata maallinen inkarnaatio. Harvat näkevät myös helvettiä piinaavan palon.
Demonisen luonnon hallussaan pitämien ihmisten kanssa tapasin kuitenkin toistuvasti Himalajan matkoilla. Everestin juurella sijaitsevasta eläinkunnasta löydät useimmiten kuormatun jakin, jonka kello on kaulassa. Nämä pitkäkarvaiset eläimet sietävät hyvin kylmää ja ovat välttämättömiä retkille …
Kumjungin kylässä, lähellä Everestia, Yeti-päänahka on esillä paikallisessa museossa lasin kellon alla. Mutta mihin pallo tämä olento kuuluu, ei ole vielä tiedossa. Ihmismaailmasta löytyy kiipeilijöitä, vuoristomatkailijoita ja heidän oppaitaan ja avustajiaan, väsymätöntä sherpaa. Ja hyvin lähellä näitä vuoren ystäviä, voidaan sanoa, että samanaikaisesti on nälkäisten aaveiden pallo. Ylämaalla, ohuessa ilmassa, missä tietoisuutemme muuttuu, tulee ohuempi, aistien havainto terävöittää ja tapaamme nälkäisten aaveiden, tyytymättömien toiveiden maailman kanssa. Kuoleman jälkeen ihmisten sielut, jotka eivät ole saavuttaneet tavoitteitaan, eivät ole toteuttaneet kunnianhimoaan elämänsä aikana, menevät sinne … Joten he vaeltavat kuin tummat varjot, ikuisesti nälkäisiä, tyytymättömiä, eivät lopettaneet maallisia asioitaan, ojentaen aavemaiset kätensä meille.
Oleg POGASIY
1900-luvun salaisuudet 2010