Edellinen osa: Jumalat ja puolisot
Kuvia jumalista, joilla on zoomorfisia ja antropogeenisiä piirteitä - eläinpäät ja ihmiskehot - löytyy eri kansoista.
Australialais-amerikkalainen yhteinen retkikunta, joka tutkii alkeellisten ihmisten luolamaalauksia, löysi Australiasta ja Etelä-Afrikasta yli viisi tuhatta kuvaa kivikaudesta, joista luonnoksia on puoli-ihmisiä, puolieläimiä - leijonan ja ihmisen pään kanssa tai härän pään ja ihmisen vartalon kanssa. Retkikunnan löytämät tuntemattomien olentojen piirustukset tehtiin ainakin 32 tuhatta vuotta sitten. Antropologi Christopher Chippendale Cambridgestä ja historioitsija Sydneystä Paul Tacon, jotka opiskelivat muinaisia petroglyfeja, tulivat siihen johtopäätökseen, että alkeelliset taiteilijat maalasivat salaperäisiä olentoja "luonnosta", toisin sanoen he kuvasivat mitä he näkivät omin silmin. On huomionarvoista, että esihistorialliset australialaiset ja afrikkalaiset, jotka asuivat eri mantereilla, sisustivat luoliaan piirroksin samoista olennoista.
Australiassa tutkijat ovat löytäneet kuvia kentaureista, vaikka luotettavasti tiedetään, että hevosia ei löydy tällä kaukaisella mantereella. Kuinka australialaiset alkuperäiskansojen onnistuivat kuvaamaan hevonen ihmisen vartaloa, ei ole tiedossa. On vielä oletettava, että muinaisina aikoina planeetallamme ihmisten ja eläinten hybridejä oli todella olemassa.
Luultavasti kaikki nämä salaperäiset olennot ovat tulosta ulkomaalaisten geenikokeista. Lisäksi in vitro -hybridit olivat älykkäitä. Esimerkiksi jumalaa Thothia pidettiin tiedemiehenä egyptiläisten keskuudessa:
Hän tuntee taivaan, osaa laskea tähdet, luetella kaiken maan päällä ja mitata itse maan.
Kentauri Chiron, jumalan Crohnin ja Filyran poika, jonka Apollo ja Artemis koulutti metsästämään, parantamaan, musiikkia ja ennustamista, oli kreikkalaisten myyttien sankarien - Achilles, Asclepius, Castor, Polydeuke, Jason - opettaja.
Kreikkalaisessa mytologiassa olevat kentaurit ovat olentoja, joissa on hevosruumi ja ihmisen vartalo (on myös kuvia hybrideistä, joissa on ihmisen vartalo ja härän, aasin, lampaan tai vuohen vartalo).
Mainosvideo:
Kreikkalaisten legendojen mukaan kentaurit asuivat Thessalian ja Arcadian vuorilla ja olivat Chironia ja Folusta lukuun ottamatta villejä ja väkivaltaisia olentoja. Yksi kentaurien tunnetuimmista teoista on yritys sieppata Hippodamia, Lapithin kuninkaan Pirithousin morsian. Taistelussa lapitien kanssa heidät tapettiin. Legenda kertoo, että hevosmiehet saapuivat Kreikkaan vuorilta, mutta ihmiset olivat karkottaneet heidät Hellasista liiallisen alkoholinhalujen vuoksi.
Meksikon Chiapasin osavaltion Bonampakin temppelissä löydetty kauniisti säilynyt mayojen fresko osoittaa omituisia jumalia, joiden alaosa on suuhun ja krokotiilin kasvoihin. Samanlaisia kuvia löytyy olmekeista, toltekeista ja atsteekkeista.
Ennen ihmisen luomista älykkyyden saaneet ihmisen pedon tai eläinten hybridit olivat eräänlainen jumalten palveluhenkilöstö ja suorittivat joitain taloudellisia tehtäviä. Egyptissä, lähellä Deir el-Medinan kylää, avattiin siirtokunta Thebanin nekropolin rakentajille. Heidän joukossaan olivat kirjanoppineet ja taiteilijat, jotka maalasivat haudojen seinät. Muinaiset egyptiläiset mestarit jättivät karkeita luonnoksia ja piirustuksia savikappaleille tai kalkkikivilaatoille, jotka kuuluisa ranskalainen egyptologi Gaston Maspero myöhemmin nimitti "ostraconiksi". Kaivausten aikana löydettiin noin 5 tuhat piirroksia, jotka kuvaavat kohtauksia egyptiläisten elämästä. Monet heistä hämmentävät tutkijoita. Esimerkiksi Egyptin papyrus Britannian museossa kuvaa šakkaaleja, jotka vartioivat vuohia. Molemmat "paimenet" kävelevät takajaloillaan kantaen korit selkänsä taakse. Prosessin sulki sakkaali, joka soitti huilua. Koko ryhmän edessä kissa seisoo takajaloillaan ja ajaa hanhia oksalla. Toinen kuva kuvaa jopa "shakkiturnausta" leijonan ja gasellin välillä: he istuvat nojatuoleissa pöydän edessä; leijona paahti hampaitaan, kuin sanoisi jotain, tekisi liikkeen; gaselli "heitti kätensä" ja vapautti hahmon.
François Champollion, joka ensimmäisenä tulkitsi ja lukee egyptiläisiä hieroglifeja, uskoi, että tällaiset piirustukset olivat eräänlainen poliittinen satiiri. Mutta tämän kirjallisuuden tyylin olemassaolosta muinaisten egyptiläisten keskuudessa ei ole todisteita.
Jotkut hahmot kuvaavat salaperäisiä eläimiä, jotka käskevät ihmisiä tai sanovat jotain kirjanoppijoille.
Plinius, Paavali diakoni, Marco Polo, Adam of Bremen kirjoittivat ihmisistä, joilla on koiran- tai sakkapäät todellisina olentoina. Muinaisten egyptiläisten uskomuksissa Anubis oli alun perin kuolemanjumala, kuolleiden suojeluspyhimys, samoin kuin nekropolis, hautaus-riitti ja balsaatio, joka yleensä kuvataan susi, šakali tai sakkalla päällä olevan miehen varjolla. Viisauden jumalaa Thothia kuvattiin miehenä, jolla on ibis tai paviaanin pää, jumalatar Sokhmet naisena, jolla on lionessin pää. Jne. Egyptiläiset rankaisivat pyhän eläimen murhan. Kuoleman jälkeen pyhät eläimet ja linnut leimautettiin ja haudattiin erityisiin hautausmaihin.
1960-luvun alkupuolella, rakennettaessa valtatietä Krimiin, puskutraktori kääntyi kivi "laatikko" maan pinnalle. Työntekijät avasivat sarkofaagin kannen: se osoittautui ihmisen luurankoksi, jolla oli ram-pää ja luuranko oli kiinteä, pää oli yksi kokonaisuus luurankoon nähden. Tien päällikkö kutsui arkeologit, joiden retkikunta työskenteli lähellä. Ne katsoivat luita ja päättivät, että tien työntekijät olivat pelanneet heitä temppulla, ja lähtivät heti heti. Varmistettuaan, että löytöllä ei ollut historiallista arvoa, työntekijät tiputtivat sarkofagin maahan.
Arkeologit löytävät joskus muinaisia hautausmaita, joissa sekoittuvat eläinten ja ihmisten luut, samoin kuin erilaisten eläinten luurankoja. Haudasta ei usein löytyy ihmisen päätä tai eläinten luita on puutteellinen. Uskotaan, että nämä ovat uhrautuvien lahjojen jäännöksiä. Mutta se on täysin mahdollista - nämä ovat ulkomaalaisten luomia hybridejä.
Epätavallisia esineitä löytyy eri puolilta maailmaa. Ei kaukana Glaubergista, vuonna 1997 löydettiin 5. vuosisadalla eKr. Sijaitseva kelttiläinen ratkaisu. e. Sieltä saksalaiset arkeologit löysivät keskiajalta ryöstetystä hautausmaan, joka oli 1,8 metriä korkea kelttiläisen johtajan patsas. Soturi on kuvattu ketjuna, roomalaisella kilpellä. Ja johtajan päätä koristavat valtavat "jäniksen" korvat.
On uteliasta, että kuvat pitkien korvien ihmisistä ovat melko yleisiä ja alueilla, jotka ovat huomattavasti kaukana toisistaan. Samanlaisia piirroksia löytyy Jordanin joen lähellä olevalta kallion päältä, Gorny Altaiista löytyvästä hautauslaatikosta. Valtavia korvia kruunattavat "kivinaisten" päät Krasnojarskin alueella ja Khakassiassa, samoin kuin kiinalaiset demonien hahmot.
Monet kansakunnat ovat säilyttäneet myytit humanoidieläimistä. Kreikkalaisessa mytologiassa Minotaurus, hirviö, jolla on ihmiskeho ja härän pää, syntyi kuningas Minosin vaimo Pasiphae, Poseidonin Kreetalle teurastettavaksi lähettämästä härästä. Minos kieltäytyi uhraamasta härää, ja sitten Poseidon kehotti Pasiphaeen luonnotonta intohimoa eläimelle. Heidän siteensä hedelmä, Minotaur, vangittiin Daedalusin rakentamaan maanalaiseen labyrinttiin. Joka vuosi hänelle uhrattiin seitsemän nuorta miestä ja naista, jotka ateenalaiset lähettivät kunnianosoituksena Minosille ja pelastuksena Minoksen pojan murhasta Attikassa. Kauhea hirviö syönyt onneton. Ateenan prinssi Theseus meni vapaaehtoisesti Kreetalle niiden joukossa, jotka Minotauruksen oli tarkoitus syödä, tappoi hirviön ja häneen rakastuneen kuninkaallisen tytär Ariadnen langan avulla pääsi labyrintistä.
Ihmispäällisten härien kuvat, helpotukset ja patsaat ovat erityisen yleisiä assyrialaisten ja persialaisten keskuudessa.
Muukalaiset suorittivat kokeita monenlaisten eläinten hybridisaatiolle. Muinaisempiin lähteisiin perustuva historioitsija Eusebius kuvaa hirviöitä, jotka jumalat muina aikoina loivat:
Ihmiset, joilla on vuohen reidet ja sarvet päänsä päällä; toiset ovat puoliksi ihmisiä, puoliksi hevosia (kentaurit); härät ihmisen päiden kanssa; koiran kaltaiset olennot, joissa on kalanpää; hevoset koiranpäiden kanssa ja muut lohikäärmemäiset olennot.
Vuonna 1850 kuuluisa ranskalainen arkeologi Auguste Marriet löysi Saqqard-pyramidin alueelta valtavia holvattuja kryptoja (ns. Kryptoja), joissa säilytettiin satoja sarkofageja, jotka oli veistetty kiinteistä graniittikappaleista. Niiden koko yllätti tutkijat: pituus - 3,85 metriä, leveys - 2,25 metriä, korkeus - 2,5 metriä, seinämän paksuus - 0,42 metriä, kannen paksuus - 0,43 metriä; "arkun" ja kannen kokonaispaino oli noin 1 tonni.
Sarkofagin sisällä murskatut eläinjäännökset sekoitettiin viskoosisen nesteen kanssa, joka oli samanlainen kuin terva. Joistakin hautausmaista löydettiin pieniä hahmoja, joissa oli kuvia muinaisista jumalista. Tutkittuaan ruumiinpalasia Marriet päätyi siihen johtopäätökseen, että nämä ovat monenlaisten eläinten hybridejä. Muinaiset egyptiläiset uskoivat elämään kuoleman jälkeen ja olivat vakuuttuneita siitä, että elävä olento voi syntyä uudelleen vain, jos sen vartalo on voidellut ja säilyttää ulkonäkönsä. He pelkäsivät jumalien luomia olentoja ja estääkseen hirviöiden ylösnousemuksen uudessa elämässä he hajottivat ruumiinsa pieniksi paloiksi, asettivat ne arkkuihin, täyttivät ne hartsilla ja sulkivat massiivisilla kansilla.
Gobi-autiomaassa tehtyjen kaivausten aikana belgialainen tutkija Friedrich Meissner löysi ihmisen kallo sarvilla. Aluksi hän ehdotti, että sarvet leikattiin jotenkin kalloon, ts. Ne siirrettiin, mutta patologien tutkimukset osoittivat, että nämä ovat luonnollisia muodostumia: ne muodostuivat ja kasvoivat tämän olennon elämän aikana.
Samankaltaisia kalloja löysi israelilainen arkeologinen tutkimusmatkailija, jota johti professori Chaim Rasmon Subeitin raunioiden louhinnan yhteydessä. Matalimmissa pronssikaudelta peräisin olevissa kulttuurikerroksissa arkeologit ovat löytäneet ihmisen luurankoja, joiden kalloja kruunattiin sarvilla. Heidät pidettiin niin tiukasti kilpikonnissa, että asiantuntijat eivät voineet tehdä yksiselitteistä johtopäätöstä siitä, kasvoivatko sarvet luonnollisesti vai "implantoitiin". Sarvillisten ihmisten kuvia ja helpotuksia löytyy muista maailman alueista, esimerkiksi Perusta.
Biotieteiden tohtori P. Marikovsky, tutkiessaan kivikauden kivimaalauksia Dzhungarskiy Alatau'n länsiosissa Mesopotamian alueella, löysi kuvia ilmeisistä mutanteista: vuorikiihat, joissa on kaksi päätä; vuohet, joilla on pitkät pyrstöt kuten susit; tuntemattomat eläimet, joilla on suorat sarvet, kuten sauvat; hevoset humpilla kuin kameli; hevoset, joilla on pitkät sarvet; kamelit sarvilla; Kentaurit.
Kivimaalauksia, helpotuksia, veistoksia, jotka kuvaavat hybridieläimiä, voi nähdä eri puolilla maailmaa eri kansojen keskuudessa. Kuvat sfinksistä ovat erityisen yleisiä - olento, jolla on ihmisen pää ja eläimen ruumis (leijona, käärme, koira jne.), Joskus kotkan siipien kanssa. Egyptiläiset kuvasivat kolmen tyyppisiä sfinksejä: miehen pään ja leijonan kehon, oinaan pään ja hakon pään kanssa. Muinaiset kreikkalaiset loivat kuvat puoliksi neitoista, puoliksi naisista.
Ehkä ulkomaalaiset tekivät geenikokeita luodakseen humanoideja, samoin kuin erilaisia ihmisten ja eläinten hybridejä keskiajalla. Mongolien kroonikoissa on uteliaita todistuksia epätavallisista lapsista:
Sarva-nimiselle khaanille, joka oli Intian Magada-khaanin Kushalin poika, viidestä pojasta nuorin syntyi turkoosi hiuksilla, käsivarret ja jalat olivat litteät; hänen silmänsä kiinni alhaalta ylöspäin …
Koska Duva Sokhorilla oli yksi silmä otsaansa keskellä, hän näki kolmen muuton etäisyyden.
Keskiaikaiset tutkijat kertoivat erilaisten kummaisten syntymästä: A Pare, U. Aldrovandi, Lykosfenes. On tietoa lasten syntymistä kissan, koiran ja myös matelijan vartalon kanssa.
Tiedotusvälineet tarjoavat tällä hetkellä lukuisia tietoja kummajaisten lasten syntymistä, joissa on kiduksia, kissan, pystysuoran oppilaan, syklopsin kanssa, jolla on yksi silmä otsassa, sormen ja varpaiden välisillä kalvoilla, vihreällä tai sinisellä iholla. Maaliskuussa 2000 kerrottiin, että Intiassa, yhdessä Pollachin kaupungin (Tamil Nadin osavaltio) sairaaloissa, syntyi "merenneito" - tyttö, jolla oli kalahäntä jalkojen sijaan. Hän asui hyvin lyhyen ajan, ruumiinsa siirrettiin johonkin lääketieteelliseen oppilaitokseen. Maaliskuussa 2001 Ananova-uutistoimisto kertoi, että Intiassa, lähellä Parappanangadia, tavallinen lammas syntyi outo vauva. Epätavallisella lammalla ei ollut hiuksia ruumiissaan, ja sen nenä, silmät, suu, kieli ja hampaat olivat samanlaisia kuin ihmisillä, ja sen koko kuono muistutti kokonaan kaljujen miesten kasvoja tummissa aurinkolaseissa. Mutantti (vai hybridi?) Asui vain muutama tunti syntymän jälkeen. Ehkä kaikki nämä yllätykset ovat kaikuja kokeiluista, joita ulkomaalaiset ovat suorittaneet kaukaisessa menneisyydessä ihmisille. Toinen vaihtoehto ei ole poissuljettu - geenikokeet jatkuvat planeetallamme.
"Maan ulkopuolinen jalanjälki ihmiskunnan historiassa", Vitaly Simonov
Seuraava osa: Lentävät hirviöt