Kansan uskomusten mukaan Ivan Kupalan lomalla vesi voi "olla ystäviä" tulessa ja heidän liittoaan pidetään luonnollisena voimana. Tällaisen yhteyden symboli ovat kokot joen rannoilla, jotka sytytettiin Kupalan yönä. Kupala-yönä, vuoden lyhin yö, Navi-asukkaat elävät. Raja hengen ja ihmisten välillä katoaa. Velhoja ja noitia, ihmissusia, merenneitoja, noituja, ruskeita, vettä ja puuhirmua tulee maailmaan.
Ivan Kupalan uskotaan olevan Johannes Kastaja, joka suoritti kastetilaisuuden uimalla seuraajiaan joessa. Mutta jotkut etnografit väittävät, että Kupala on muinaisten slaavilaisten jumalatar Mareren (Mary) myöhempi nimi. Marena-kuva liittyy kuolemaan, siis kausiluonteisiin maatalouden seremonioihin - luonnon kuoleman ja ylösnousemuksen kunniaksi.
Erinomainen on paikan kohtalo, josta keskustellaan tarkemmin ja joka ansaitsi kirotun nimen. Tiedetään siitä, että temppeleitä on rakennettu tähän ikimuistoisista ajoista lähtien, mutta jokaisella oli lyhyt ja surullinen kohtalo. Kaikki nämä "huono paikka" esineet näyttivät heittävän itsensä pois, yrittäen pysyä vapaina uuden uskon dogmista.
Vuoden 1812 Napoleonin hyökkäyksen lopussa Venäjä ei voinut auttaa kiittää Kaikkivaltiaita väliintulosta kriittisellä ajanjaksolla maan historiassa.
12. lokakuuta 1817, viisi vuotta sen jälkeen, kun ranskalaiset jättivät Moskovan, tapahtui Vapahtajan Kristuksen katedraalin seremoniallinen sijoittaminen varpunen kukkuloille, Smolenskin ja Kalugen teiden väliin. Pian rakentajilla oli kuitenkin ongelmia. Aleksanteri I: n kuoleman jälkeen Venäjän uusi autokraatti Nicholas I määräsi kaiken työn keskeyttämisen.
Keisari hyväksyi 10. huhtikuuta 1832 uuden temppeliprojektin, jonka on kehittänyt arkkitehti Konstantin Ton. Keisari perusti erityisen toimikunnan uuden kirkon rakentamiseksi ja valitsi henkilökohtaisesti paikan sille - Moskovan joen rannoille, kaukana Kremlistä.
Paikallinen Alekseevsky-luostari - 1700-luvun muistomerkki - ja kaikkien pyhien kirkko tuhottiin hänen käskyllään, luostari siirrettiin Krasnoe Seloon vuonna 1836.
Svjato-Aleksejevskin luostari, jonka päälle myöhemmin rakennettiin Vapahtajan Kristuksen katedraali. Maalaus: Karl Rabus, 1838
Mainosvideo:
Täältä kirjoittaa I. M. Lyubimov kirjassaan "Tunnettu Moskova":
"… Aleksejevskin luostarin nunnat ovat suorittaneet viimeisen jumalallisen palvelunsa. Luostaritarvikkeet ladattiin kärryihin, mutta luostarin apua, apua, ei silti ilmestynyt. Ja yhtäkkiä, odottamatta poistuessaan solusta, hän käski ketjuutua tammepuulle. Hänelle uskolliset, ennalta valmistellut nunnat täyttivät heti apostin toiveen. Viranomaiset tulkitsivat hänen kieltäytymistään poistumasta luostarista mellakana. Hän oli tottelematon Nikolai I: n päätökselle. Siksi apatti vapautettiin särmistä ja heidät pakotettiin ulos portista. Kääntyessään hän sanoi: "Täällä ei ole mitään seistä!"
Rakentaminen alkoi vasta vuonna 1839 ja kesti melkein 44 vuotta. Pyhitys tapahtui 26. toukokuuta (7. kesäkuuta) 1883 Aleksanteri III: n läsnä ollessa, joka oli äskettäin noussut valtaistuimelle. Tässä yhteydessä jopa perustettiin valtion palkinto - juhlamitali "Vapahtajan Kristuksen katedraalin pyhittämisen muistoksi". Se myönnettiin rakentamiseen liittyville henkilöille.
Pjotr Tšaikovskyn alkusarja "Vuosi 1812" esitettiin ensimmäistä kertaa Vapahtajan Kristuksen katedraalissa. Sillä oli oma kuoro, jota pidettiin yhtenä Moskovan parhaista, Fjodor Chaliapinin ja Konstantin Rozovin äänet kuulivat.
Seinät, kansalliset juhlapäivät ja vuosipäivät vietettiin juhlallisesti kirkossa: viisi sataa vuotta Radonežin Sergiuksen kuolemasta, sata vuotta 1812 isänmaallisen sodan päättymisestä, Romanovien talon kolmen sadan vuoden vuosipäivä, muistomerkkien avaaminen Aleksanteri III: lle ja Nikolai Gogolille.
Aleksanteri III: n muistomerkki vihittiin käyttöön vuonna 1912 (tuhottu vuonna 1918). Armeijan paraati isännöi keisari Nikolai II
Ja Moskovan ortodoksinen juhli kirkon pääasiallista suojeluslomaa - joulua - vuoteen 1917 saakka juhlana voitolle Isänmaallisessa sodassa 1812.
Tammikuusta 1918 kirkkojen valtion rahoitus lopetettiin. Neuvostoliiton keskushallinnon komitean kokouksessa 13. heinäkuuta 1931 tehtiin päätös:”Neuvostoliittojen paikka valita vuoristossa Kristuksen katedraalin alue. Moskova itse kirkon purkamisen ja alueen tarvittavan laajentamisen kanssa."
Kiireellisiä töitä rakennuksen purkamiseksi jatkettiin useita kuukausia. Sitä ei kuitenkaan ollut mahdollista purkaa maahan ja 5. joulukuuta 1931 se ukkosteli Kropotkinskaja-aukiolla. voimakas räjähdys. Ensimmäisen räjähdyksen jälkeen temppeli selvisi, ja hetken kuluttua se kuuli.
Järkyttyneiden todistajien muistojen mukaan voimakkaat räjähdykset ravistelivat lähellä sijaitsevien rakennusten lisäksi myös useita korttelin päässä olevia rakennuksia. Räjähdyksen jälkeen jäljelle jääneen temppelin raunioiden purkaminen kesti vain puolitoista vuotta.
Sovellettua Neuvostoliiton palatsia, jonka rakentaminen aloitettiin vuonna 1937, ei kuitenkaan saatu päätökseen: sota esti sen. Jättimäisen perustan metallirakenteet käytettiin siltojen ja säiliöiden vastaisten siilien rakentamiseen, ja pohjakaivo täytettiin nopeasti pohjavedellä. Vuosina 1960 - 1994 "Moskovan" uima-allas sijaitsi tuhotun kirkon paikalla.
Ulkouima-allas "Moskova", rakennettu Vapahtajan Kristuksen katedraalin paikalle
Kun entisen Neuvostoliiton maamerkit muuttuivat, uuden katedraalin rakentaminen aloitettiin samassa paikassa. Vuoteen 1999 mennessä se valmistui.
Ja vaikka Vapahtajan Kristuksen katedraali ei ole vain pääkaupungin vaan koko Venäjän katedraali, venäläisillä on epäselvä asenne siihen: jotkut kutsuvat sitä uusintaan ja väittävät, että siellä on”epäsuotuisaa energiaa”. Toisinaan he muistavat Aleksejevskin luostarin apostolin kirouksen.
Ja harvat ihmiset tietävät, että Kupala-Marenan pyhäkkö, taikuuden ja kuoleman henki, sijaitsi tarkalleen entisen Kropotkin-aukion paikalla.
Kirjasta: "Kaikkein innostuneimmat ja mystisimmät paikat planeetalla ja niiden asukkaiden salaisuudet." S. Reutov
