Menemme kuuluisalle Kuninkaanlaaksolle, jonne johtaa pitkä suora tie. Sitä seurasi kerran kulkueita, jotka saattoivat kuninkaallisen muumion ikuisuuden asuinpaikkaan.
Nimi Valley voi olla harhaanjohtava. Jokainen, joka ajatteli nähdä vihreää nurkkaa, tulee pettymään. Vain auringon paloittelemien kivien ja kivien ympärillä - yksinäisyys ja hiljaisuus hallitsevat tätä kireää maisemaa. Falcons kiertää ihmeellisen kukkulan - Lännen huipun - yli.
Kuninkaiden laakso on uuden kuningaskunnan nekropoli, paikka, jossa kolmen dynastian egyptiläiset faaraot löysivät iankaikkisen suojan 500 vuoden ajan. Tämän sivuston valitsi Amenhotep I (1525–1504 eKr.). Murtaen muinaisen tavan, hän erotti ensimmäisenä haudan hautajaistemppelistä. Vaikka häntä palvottiin näiden paikkojen pyhimyspuolena, hänen kryptaansa ei ole siellä. Ensimmäinen nekropolin asukas oli Thutmose I (1504–1492 eKr.), Jonka nimi tarkoittaa”Thothista syntynyt”.
Kings Valley -laaksoa kutsutaan siksi, koska siellä on pääasiassa faaraoiden hautoja. Mutta länsiosassa, johon käämittävä tie johtaa, on vain neljä hautaa, mukaan lukien Amenhotep III: n ja Tutanhamonin seuraajan Eyn haudat. Tarkkaan ottaen vain sen itäosaa voidaan kutsua Kuninkaiden laaksoksi.
On huomattava, että ei-kuninkaallista verta on noin kymmenen henkilöä, jotka ovat ansainneet tämän etuoikeuden, samoin kuin monia muumioituneita pyhiä eläimiä.
Haudat ovat luoneet rakentajat ja käsityöläiset, jotka asuivat kylään, joka on säilynyt meidän aikamme. Sitä kutsutaan Deir el-Medina, kuten itse Valley.
Nekropolis sijaitsee Niilin vasemmalla rannalla vastapäätä muinaista pääkaupunkia - Thebesia, jota nykyään kutsutaan Luxoriksi. Muinaisten egyptiläisten uskomusten mukaan suuren joen länsiranka symboloi jälkielämää, kun taas idässä, missä aurinko nousi, vallitsi elämä. Lähes kaikki muinaisen Egyptin haudat sijaitsevat vasemmalla rannalla, kuolleiden maailmassa, kun taas ihmiset asuivat oikealla.
Nekropolin viimeinen hauta kuuluu Ramses XI: lle (1099-1069 eKr.), Viimeinen Ramsesista. Egypti oli tuolloin läpi systeemisen kriisin: poliittinen, taloudellinen ja sosiaalinen. Laakso alkoi houkutella rosvoja. Ensimmäisen vuosituhannen alkupuolella eKr. Joihinkin kuninkaiden laakson hautausmahdollisuuksiin oli jäljellä vain hengellisiä aarteita. Ptolemaiosten hallituskauden aikana nekropoliin vierailivat ulkomaiset, pääasiassa kreikkalaiset ja roomalaiset matkailijat. Uuden aikakauden alussa jotkut kristityt askeetit järjestivät soluja kryptoihin. Sitten 1800-luvulle saakka laakso lepää unohduksessa.
Mainosvideo:
Kun kaivamisten aika tuli, tutkijat alkoivat kilpailla siitä, kuka ensimmäisenä löysi Uuden kuningaskunnan faaraon koskemattoman hautaamisen. 1922 - se tapahtui: joka teki titaanityötä ja oli jo melkein epätoivoinen. Howard Carter kuitenkin toteutti unelmansa ja löysi katkeamattoman hautaamisen - se oli nuoren faraon Tutankhamunin hauta. Huolellisesti piilossa uteliailta silmiltä, hän on pitänyt kaiken vaurautensa.
Tämä hauta sai sarjanumeron 62. Numerointi suoritetaan englantilaisen John Gardner Wilkinsonin ehdottaman järjestelmän mukaisesti. 1827 - Ottaa tölkin ruskeaa maalia ja harjaa, hän maalasi numerot jokaisen haudan sisäänkäynnin kohdalla - siihen mennessä oli löydetty 21.
Onko kaikki kuninkaanlaakson haudat tutkittu? Tietysti ei, ja tämä osoittautui Ramsesin poikien hautaamisessa (nro 5) aloitetun työn kanssa, vaikkakin hänestä oli tiedossa jo kauan.
Queensin laakso
Puolitoista kilometriä lounaaseen Kings-laaksosta on Queensin laakso - Thebanin nekropolin eteläisin osa. Se eroaa silmiinpistävästi kuninkaiden laaksosta: se on puristettu kapeaan rotkoon, perää ja salaperäinen, ja tämä on avoin ja vieraanvarainen. Maantieteellinen sijainti toi hänelle monia ongelmia: tänne on helppo päästä, ryöstäjät tuhosivat paljon ja jopa polttivat. Myöhässä, joitain täällä olevista haudoista käytettiin muiden hautausmaiden sarkofagien ja muumioiden varastona.
Uuden valtakunnan aikakaudella, pääasiassa 19. ja 20. dynastian aikana, kuningattaret ja heidän lapsensa haudattiin sinne.
Egyptiläinen nimi Queensin laaksolle on Ta set neferu, joka tarkoittaa "kauneuden paikka". Termi "nefer" tarkoittaa "kauneutta", "täydellisyyttä", se puhuu ehkä naisellisesta houkuttelevuudesta ja täydellisyyden toiveesta, joka saavutetaan jälkielämässä.
Hautaamia löydettiin noin 90, joista monet tuhoutuvat tai ovat vain kivien masennuksia. Kaivaukset eivät ole vielä päättyneet, mikä tarkoittaa, että voimme odottaa paljon enemmän yllätyksiä.
Kuningattaret, kuten faaraot, tiesivät sahu - valaistumisen kaavat, joita tarvitaan ylösnousemukseen. He voivat suorittaa kaikki muutokset, joita sydämetietoisuutensa halusivat.
Ramses I: n vaimon ja Seti I: n äidin kuningatar Satran (nro 38) hauta muistuttaa kuninkaallista hautaa. Kuningatar Titi (hauta nro 52) puhuu suurille jumalille (Atum, Ptah, Thoth) ja soittaa sistraa. Saatuaan Osiriksen, hän menee Isisin, Nephthyn ja Anubisin suojelemana Länsi-vuorille, missä häntä tapaa Hathor, joka esiintyy lehmänä.
Queensin laakso on upea. Aloitetaan Pracherumenef II: n (nro 42), Hamehuasin (nro 44) ja Amonkhepshefin (nro 55) kuninkaallisten poikien haudoilla, jotka on kuvattu kirkkain värein. Nuoret, joilla on ajelut päät tai nuorten kiharat, seuraavat faaraoa alamaailman teillä auttaen häntä turvallisesti ohittamaan portinvartijoita ja valtavia demonia.
Lopulta kuninkaan pojat tapaavat jumalia ja suorittavat uhrausrituaaleja. Näissä merkittävissä monumenteissa, etenkin Amonkhepshefin haudalla, on säilytetty monia kuvia, joissa näemme rikkaat vaatteet, upeat korut ja juhlalliset seremoniat.
Kuningatar Nefertarin (nro 66) hautaa pidetään perustellusti Thebanin nekropolin kauneimpana hautausmaana. Tämä nainen oli Ramses II: n ensimmäinen suuri vaimo, jolle hän käski rakentaa pienen temppelin Abu Simbeliin. Täällä, hänen ikuisuutensa asuinpaikassa, kaikki on todella "tarkempaa", ts. Kaunista ja täydellistä. Ba Nefertari, hänen sielunsa, on kuvattu linnuna. Kuningatar pelaa senetin pyhää peliä ja voittaa ratkaisevan pelin, joka avaa oven jälkeiseen elämään.
Osiris ja Anubis tapaavat hänet haudan sisäänkäynnillä. Haudan eri huoneiden seinämillä on osoitettu, että Hapi ojentaa hänelle palmulehden, Isis tuo suuren kuningatar skarabikappaleen Kheprin, nuoren Auringon jumalan, Nefertari seisoo Thothin kirjoitusjumalan edessä ja luojajumala, käsityöläisten suojeluspyhimys Ptah, kääntyy Hatorin puoleen rukouksella. Jokainen kohtaus ja jokainen Nefertarin haudan yksityiskohta ansaitsee erityisen huomion. Tämän maailman täydellisyys on vain heijastus jumalien suuruudesta.
"Kuningas-laakson" viimeinen mysteeri
Arkeologit ovat tutkineet tätä nekropolia 1800-luvulta lähtien. Kaikkia ei kuitenkaan löytynyt! Jo 2000-luvulla tutkijat löysivät uuden ehjän hautauspaikan.
Tämä pieni hauta löydettiin vuonna 2006 vain 5 metrin päässä kuuluisasta Tutankhamunin haudasta Kuninkaanlaaksossa. Kuten arkeologiassa usein käy, löytö tehtiin täysin vahingossa. Memphisin yliopiston (Amerikka) tehtävänä oli vain raivata alue pitkään vaurioituneen kuninkaallisen haudan sisäänkäynnin edessä ja toteuttaa kunnostustöitä. Ja työn aikana tuntematon akselin ääriviivat ilmestyivät yhtäkkiä 10 metrin syvyyteen kallion massaan.
Resonanssi oli valtava: Tutankhamunin kryptin avaamisesta on kulunut 84 vuotta, ja kukaan ei odottanut, että ehjät hautautukset pysyisivät Kings Valleyssä. Vaikka jotkut sanoivat jo ennen tätä kuuluisaa löytöä, että kuninkaiden laakso oli tutkittu täysin.
Nykyään uuden haudan nimi on KV63 (KV Englannin kuninkaanlaaksosta), ja se esitti egyptilääkäreille ja kaikille, jotka ovat osittain historiaa, paljon enemmän kysymyksiä kuin alun perin ajateltiin. Hautaaminen tutkittiin melkein kokonaan, mutta emme vieläkään tiedä, kuka siinä on.
Haudan avasivat yhdessä Egyptin antiikin korkeimman neuvoston pääsihteeri tri Zahi Hawass ja amerikkalaisen edustuston päällikkö Dr. Otto Schaden. Kaudan sisäänkäynnin peittävän muurauksen yläosaan tehdyssä kapeassa raossa yksi kammio oli näkyvissä, täynnä sarkofaage, tarjousastioita, mattoja ja katosta kaatuneen kivimassan fragmentteja. Ensimmäisen sarkofagin naamio, joka oli lähinnä käytävää, oli selvästi nähtävissä: huomattavasti toteutettu naispuoli, rikas keltainen, silmien ja kulmien mustat ääriviivat, ikään kuin puoli piilotettu mustan "peruukin" ryhmään.
Muinaisten käsityöläisten erinomaisen työn alaosa muuttui melkein pölyksi, jota loiset vaurioittivat vakavasti. Solun takana olivat muiden sarkofagien siluetit, peitettynä mustalla tervalla. Naamarit tuijottavat kattoon ja käsivarret ristissä rintaansa. Yksi sarkofageista oli puoliksi avoinna ja siitä ripustettiin hautauslevyjen ruskehtavat pituudet.
Sarkofagit avattiin yksi kerrallaan ja pettymys kasvoi: heissä ei ollut muumioita! Vain kankaat, pellavatyynyt, hartsit ja natron, jota käytettiin balsaamiseen. Hauta ei näyttänyt haluavan pettävän salaisuuksiaan.
Kaikesta tuntui tietysti pettymys, vaikka tilanne pelastaakseen egyptiläisten palauttajien mielestä ihmeellisesti säilyneet hautausseppeleet ovat ihme, "paljon parempia kuin jonkun jäännökset".
KV63 osoittautui välimuistiksi, jossa pidettiin hautausvälineitä ja sarkofageja, joita ei tarvita tiettyjen kuninkaallisten tai heidän sukulaisten hautaamiseen. Kenelle? Kukaan ei epäilenyt, että uusi hauta oli jotenkin yhteydessä Tutankhamunin hautaamiseen. Tämän vahvistaa uuden kammion sijainti kirjaimellisesti Tutankhamunin hautaa vastapäätä, löydettyjen sarkofagin tyyli, 20 löydetyn keraamisen astian muoto ja löydetyt kuninkaallisen nekropolin hylkeiden fragmentit. Yhdessä aluksen sirpaleessa säilytettiin kirjoitus: "Viides vuosi, viini Charu", eli kuuluisan linnoituksen alueelta, joka sijaitsee Siinaiin länsipäässä Niilin suistossa.
Vasta nyt faraon nimeä, jonka viidentenä hallituskautena he tekivät viiniä, ei enää ilmoitettu. Kaunis alabasteriastio, joka löytyy yhdestä tyhjistä sarkofageista ja on hyvin samanlainen kuin Tutankhamunin haudan yksi astia, säilyttää myös hienoiset jäljet kirjoituksesta - ja jälleen ilman nimeä.
Esitettiin kaksi pääasiallista hypoteesia: KV63: n esineet liittyvät joko kuningatar Kiyaan, Tutankhamunin äidiin, tai hänen vaimonsa Ankhesenpaatoniin. Ensimmäisen hypoteesin kannattajat väittivät, että Ankhesenpaaton ei voisi olla haastaja salaperäiselle haudalle, koska maanalainen kammio on erittäin pieni ja kuninkaalliselle vaatimaton.
Tutankhamunin leski, joka yritti kaikin mahdollisin tavoin pysyä valtaistuimella ja päätyi naimisiin vanhimman aatelisen Eyn kanssa, ehkä hänen isoisänsä, josta tuli faarao tämän avioliiton seurauksena, olisi aika valmistaa arvokkaamman hautaamisen itselleen. Lisäksi ensimmäisen sarkofagin naamio, suorituskyvyn kannalta täydellisin, muistuttaa silmiinpistävästi Tutankhamunin kasvojen piirteitä, ja siksi se saattaa osoittautua tarkoitettua hänen äitinsä varten. Kuningatar Kiya, joka todennäköisesti kuoli synnytyksen aikana, olisi voinut haudata uudelleen niin vaatimattomaan välimuistiin, jota myöhemmin, jostain meille tuntemattomasta syystä, ei koskaan valmistettu.
Kaikki tämä olisi loogista, ellei joillekin merkittäville tosiasioille. Ensinnäkin, upea sarkofagi, joka oli alun perin valmistettu kuningatar Kiyan hautaamiseen aviomiehensä, kuuluisan uudistajafaaraon Akhenatenin elämän aikana, löydettiin vuonna 1907 toisesta välimuistista täällä, Kuninkaanlaaksossa. Kuningatar sarkofagi, puinen, kullalla täytetty ja puolijalokivellä ja lasiin upotettu, suunniteltiin uudelleen toisen henkilön hautaamista varten. Täältä löytyi myös katosuonia - sisäelinten suonet, jotka poistettiin balzamoinnin aikana ja jotka on tehty läpikuultavasta alabasterista uskomattomalla taiteella.
Kolme heistä on nyt Kairossa sijaitsevan Egyptin museon kokoelmassa, samassa paikassa kuin sarkofagi, ja yksi lahjoitettiin kaivauksen rahoittaneelle amerikkalaiselle Theodore Davisille, joka on tällä hetkellä New Yorkin Metropolitan Museum of Art -museossa. Kukin kuomu päättyy kuningattaren veistokselliseen muotokuvaan, joka eroaa ehdottomasti KV63: n naissarkophagin naamarista. Ja miksi toinen, vaatimaton sarkofagi valmistettaisiin, kun tsaarin mestarit ovat jo tehneet pääsarjan, peitettynä kullan lisäksi myös rakkauden sanoin, jotka ilmeisesti syntyivät Akhenatenilta itseltään.
Paljon enemmän sarkofaagimaski näyttää prinsessa Ankhesenpaatonin patsaan päältä, kun hän oli vielä nuori tyttö, joka löydettiin faraon Akhenatenin pääkaupungin Akhetatonin työpajasta ja hänen perheestään. Berliinin museon muistomerkki on tehty kalkkikivestä; samat lihavat huulet, posket, tietty silmien leikkaus, täysin erilaiset kuningatar Kiyan kapean, pitkänomaisen kasvon ominaisuuksista. Samankaltaisuuden Tutankhamunin kanssa ei pitäisi tulla yllätyksenä, kun muistetaan, että hän ja hänen vaimonsa olivat veli ja sisko (isän mukaan).
Jos sarkofagin naamio kuvaa kuitenkin Ankhesenpaatonia, miksi kuninkaallisia regalioita ei ole näkyvissä siinä? Tähän kysymykseen ei ole vastausta. On kuitenkin vielä yksi tosiasia, joka osoittaa viimeisen hypoteesin kannattavan: KV63: ssa löydettiin sinetti, jossa oli merkintä, joka säilytti osan kuninkaallisesta nimestä, joka sisälsi merkit "pa" ja "Aton", toisin sanoen todennäköisesti "Ankhesenpaaton" -”Hän on elossa Atenille”, kuten Ankhesenpaatonia kutsuttiin hänen hallituskautensa ensimmäisinä vuosina.
Muut sinettivaikutelmat, samanlaisia kuin kerran KV55: stä löytyneet, eivät itse asiassa vahvista erityisesti kahden haudan välistä yhteyttä: KV55 ja KV63 teloitettiin melkein samalla aikavälillä, ja Kuninkaiden laakson vartijoiden sinetteillä ei ollut aikaa vaihtaa.
Viimeinen asia on muistettava. "Kuningatar Kiyan" kannattajat väittävät, että Tutankhamunin (KV62) hauta on tarkoituksellisesti hakattu KV63: n läheisyyteen, koska farao halusi haudata hänen äitinsä lähelle, jonka ruumiin hän siirsi kuninkaanlaaksoon Akhetatonin haudasta.
Mutta tiedetään, että alun perin paljon upea ja tilava Tutankhamunin hauta valmistettiin kuninkaallisen nekropolin täysin eri osasta; myöhemmin nuori kuningas Aye seuraaja ryöstäi sen. Juuri hänen kanssaan Tutankhamunin muumio ja kaikki mukana olevat aarteet siirrettiin ja puristettiin siihen vaatimattomaan maanalaiseen huoneeseen, jonka löytäminen kruunasi Howard Carterin ponnistelut. Eikö ole loogisempaa olettaa, että juuri pienoishaudan vieressä, joka alun perin oli valmistettu Eyelle, aloitettiin haudan rakentaminen Ankhesenpaatonille, josta tuli hänen vaimonsa? Ja onko mahdollista sanoa jotain KV63: n yhteyksistä kuningatar Kiyaan, jos hautakaapista löytyneiden esineiden joukossa ei ole ketään hänen kanssaan yhteydessä, ainakaan epäsuorasti?
Miksi asiat, jotka liittyvät millään tavalla kuningatar Ankhesenpaatoniin, heitettiin KV63: een sellaisella huolimattomuudella? Eikö tämä johdu siitä, että faarao Ey unohti elämänsä lopussa kokonaan hänen, joka toi hänet valtaistuimelle, ja käski kuvata haudan seinällä (KV23) sekä Ahmimin kaupungin temppeleissä "suuren kuninkaan vaimon, rakastetun kuninkaan". ei Ankhesenpaaton, mutta Tii, hänen ensimmäinen vaimonsa, joka oli kerran Nefertitin sairaanhoitaja, Ankhesenpaatonin äiti.
Ei ole kuitenkaan yllättävää, että KV63-haudoissa ei ollut muumioita. Nekropoliksen työntekijät käyttivät erittäin usein keskeneräisiä hautoja muumioiden piilopaikoina tuhottuista haudoista tai vaurioituneiden sarkofagien ja muumioiden palauttamiseksi. Ongelma on erilainen: KV63-tutkimuksen tuloksia odotettiin melko pitkään ja emotionaalisesti, jotta saataisiin niin vaatimattomia, vaikkakin ammatilliselta kannalta uteliaita tuloksia. Faaraoiden pahamaineista kultaa ei ollut.
Yhdestään tyhjistä sarkofageista löytyi upea, 42 cm pitkä, punaisesta kullasta valmistettu punaisen kullan arkki, joka oli harvinaista egyptiläiselle taiteelle ja lisäsi monia kysymyksiä. Versio siitä, että se oli tarkoitettu ushabtille, ts. Kuolleen rituaalihahmo, ei kestä kritiikkiä. Mutta hypoteesi, jonka mukaan kultaa ei yksinkertaisesti laitettu Tutankhamunin hautaamiseen, missä, kuten tiedätte, faraon lisäksi haudattiin kaksi kuolleena syntynyttä lasta, näyttää melko vakuuttavalta. Kultainen arkku oli kuin tarkoituksella kasattu tyynyillä ja muilla roskilla, jotta sitä ei huomaaisi, ja kuninkaallisessa haudassa olevien vauvojen ruumiit oli asetettu puisiin, vaikkakin kullattuihin arkuihin.
Zahi Hawass antoi erittäin uteliaan lausunnon, jonka mukaan haudan täydellisen puhdistuksen jälkeen seitsemästä sarkofagista löytyvät hieroglifiset kirjoitukset julkaistaan. Tämä on ensimmäinen maininta tiedotusvälineissä tekstistä, jotka yhdysvaltalaiset egyptilääkärit selvästi jättivät ennen haudan materiaalien täydellistä julkaisemista, ja ilman niiden tulkintaa oletukset välimuistin todellisesta sisällöstä ovat vain alustavia hypoteeseja.
Vasta sarkophagiin tehtyjen kirjoitusten käännöksen jälkeen, jotka meille toistaiseksi tuntemattomista syistä oli murskattu mustalla hartsikerroksella antiikissa, saatamme saada selville toisen tosi tarinan, joka valaisee ainakin jonkin verran valoa Tutankhamunin hallituskauden ja hänen dynastian levottomuudesta.
S. Reutov