1900-luvun alkuun asti historioitsijat uskoivat, että arjalaiset heimot toivat sivilisaation Intian mantereelle. joka hyökkäsi sinne 2. vuosituhannella eKr. Suurin osa historioitsijoista uskoi, että Intian alkuperäiskansojen edeltävä aarianväestö oli villien heimo, jonka paljon kehittyneemmät indo-aarialaiset helposti orjuuttavat. Mutta vuonna 1922 englantilaisen arkeologin John Marshallin retkikunta löysi maailmaan Induksen laakson sivilisaation, joka nimettiin suurimman kaupunginsa jälkeen Harappaniksi. Nykyaikaisen Pakistanin ja Luoteis-Intian alueelta löytyi muinaisen, hyvin kehittyneen kulttuurin megakaupunkeja, jotka olivat olemassa jo kauan ennen arjalaisten heimojen saapumista Intiaan. Tätä nykyä sivilisaatiota tutkitaan aktiivisesti, mutta se on edelleen mysteeri historioitsijoille ja arkeologille.
Tutkijoiden mukaan tämän sivilisaation yhdistäneen valtion (tai valtioiden) väkiluku oli noin 5 miljoonaa kansalaista, mikä on paljon muinaiselle maailmalle. Se oli monimutkainen, kehittynyt yhteiskunta, joka oli olemassa samaan aikaan kuin Egyptin ja Mesopotamian muinaiset sivilisaatiot, mutta ylitti ne määrältään ja alueelliselta kattavuudeltaan - tähän kulttuuriin liittyviä esineitä löytyy Intian keskiosan Gujaratin eteläosasta Afganistanin pohjoisalueille. Jotkut tutkijat väittävät, että Harappanin sivilisaatio syntyi yleensä aikaisemmin kuin kaikki muut - muinaisimmat löytöt juontavat juurensa 4. vuosituhannelle eKr., Mutta jotkut tutkijat väittävät, että tämän kulttuurin olemassaolo tulisi laskea yleisesti 8. vuosituhannelta eKr.
Harappanin sivilisaatio on monin tavoin ylittänyt aikakautensa. Esimerkiksi Mohenjo Darossa ja Harappassa on löydetty vanhimpia jätevesijärjestelmiä ja yleisiä käymälöitä. Harappanin sivilisaatio perustui kaupunkeihin, jotka rakennettiin erittäin tiukkojen, geometrisesti varmennettujen suunnitelmien mukaan. Kaupunkeja löydettiin yhteensä 1056. Kussakin kaupungissa oli linnoitettu linnoitus, julkiset navetta leivän, kaivojen, viemäri- ja kastelujärjestelmien varastointia varten. Mutta silti Harappanin sivilisaation tutkimuksessa on paljon tummia kohtia ja kysymyksiä. Tässä on vain muutama niistä.
Indus-laakson asukkaiden alkuperä
Tähän mennessä ei ole tarkkaan selvitetty, mihin rotuun tämän sivilisaation edustajat kuuluivat, mitä kieltä he puhuivat. Jotkut tutkijat väittävät, että Indus-laakson asukkaat olivat semiittisiä ihmisiä, samanlaisia kuin sumerit. Toiset uskovat, että Harappanin sivilisaatio oli etnisesti lähellä indo-arjalaisia, jotka asettuivat Intian alueille paljon aikaisemmin - ei noin vuonna 2000 eKr., Mutta noin 3600. Mutta useimmat historioitsijat ovat sitä mieltä, että harappialaiset olivat dravidialaisia, ts. Edustajia. Veddo-Australoid-kisa. Nykyään dravidialaiset asuvat vain Intian eteläosissa. Ennen Harappan löytöä uskottiin, että kun arjalaiset hyökkäsivät Hindustaniin, dravidilaiset kansat, jotka olivat kehityksestään huomattavasti jäljessä, pakotettiin Intian eteläpuolelle, ja pohjoisessa he alistuivat tunkeilijoille. Dravideista tuli viljelijöitä ja palvelijoita, ja arjalaisista tuli yhteiskunnan eliitti. Jos dravidialaiset todellakin ovat luoneet Harappanin sivilisaation, niin tämä kumota kaikki teoriat, jotka väittävät olevansa viidakon puoliväriä. Ehkä Intian arjalaisten hyökkäyksen historia oli samankaltainen kuin valloitus, vaan barbaarien tuhoaminen Rooman valtakunnasta.
Harappan kirjoittaminen
Mainosvideo:
Harappanin sivilisaation kirjoitusta ei ole vielä purettu. Löydettiin valtava määrä kirjoitettuja tekstejä, joiden rakenne osoittaa kirjallisen kulttuurin korkean kehittymisasteen. Harappan-kirjoituksessa käytettiin noin 400 merkkiä, joista osa merkitsi ääniä ja tavuja, osa - sanoja, kuten Egyptin hieroglifit. Tätä kirjoitusta on mahdotonta salata, jos vain siksi, että on täysin käsittämätöntä, millainen kieli se oli, mihin kieliryhmään se kuului. Vaikka oletetaan, että harappialaiset olivat dravidialaisia, valtava ongelma on, että dravidilaisten kielillä ei ollut kirjallista kieltä vasta keskiajalla. Siksi tutkijoiden on tänään vaikea kuvitella dravidialaisia kieliä jopa 1000 vuotta sitten. Ongelma voidaan ratkaista etsimällä kaksikielinen - kaksikielinen kirjoitus. Mutta toistaiseksi tätä ei ole tapahtunut.
Harappan-yhteiskunnan poliittinen rakenne
Tällä sivilisaatiolla oli 2 keskusta: Mohenjo-Daron ja Harappan kaupungit. On epäselvää, olivatko ne kahden eri valtion pääkaupunkeja vai yhden maan kahta suurta kaupunkia. Kysymys siitä, kuinka nämä valtiot on järjestetty tarkalleen, on edelleen avoin. Yhtäältä arkeologiset löytöt osoittavat näissä kaupungeissa suurta vaurauseroja. Rikkaat kaupunginosat, joissa eliitti asui, ja köyhät asunnot jakautuvat tiukasti. Yhteiskunnassa oli selvästi luokkarakenne. Mutta kysymys siitä, kuka asui näissä hökkeissä - vapaat köyhiä, orjia tai orjia, on avoin. Lisäksi ei ole todisteita siitä, että valta olisi keskittynyt yhden hallitsijan käsissä. On olemassa teoria, jonka mukaan kaupungeissa oli tasavaltalainen järjestelmä.
Harappanin sivilisaation kuolema
Arkeologisten löytöjen mukaan XIX - XVIII vuosisatojen. BC. Harappanin sivilisaatio alkoi hajoa. Keramiikka haalistuu, kaupunkien uudet rakennukset ovat pienempiä kuin vanhat, rakentaminen ei etene enää samojen tiukimpien suunnitelmien mukaan, vaan kaoottisesti. Täällä on useita näkökulmia: jotkut arkeologit yhdistävät tämän ilmastonmuutokseen toisella vuosituhannella eKr. Indus syventyi ja alkoi tulvia yhä enemmän harappanien kannalta elintärkeitä alueita. On kuitenkin myös sisäinen kriisi, sosiaalisten instituutioiden rappeutuminen. Seurauksena siitä, että harappanit joko rappeutuivat niin paljon, että menettivät kaiken kulttuuriperintönsä ja sekoittuivat muiden kansojen kanssa, tai muuttivat indo-arjalaisten hyökkäyksen paineessa Intian eteläpuolelle. Toinen hypoteesi on varsin looginen, jos väitetään, että harappialaiset olivat dravidialaisia. Mutta sitten ei ole selvää, miksi he tulivat uusille maille,menettäen kokonaan kaikki entisen korkean kulttuurin jäänteet.
Aleksanteri Artamonov