"… Ihminen ei voi ymmärtää tekoja, jotka tehdään auringon alla. Riippumatta siitä, kuinka paljon hän työskentelee tutkimuksessa, hän ei silti ymmärrä tätä, ja jos joku viisas sanoo tietävänsä, hän ei voi ymmärtää sitä. " Saarnaaja
Superristisana hepreaksi
Puoli vuosisataa sitten amerikkalainen rabbi Michael Dov Weismandel esitti oudolta ensi silmäyksellä kysymyksen: miksi juutalaiset kutsuvat Mosaic Pentateuch Tooraa, jos missään rullassa ei ole tällaista sanaa? Itse pyhän kirjan tekstissä sitä ei löydy mistään. "Eikö tätä sanaa ole salattu jollain tavalla?" - ajatteli rabbi ja alkoi tutkia.
Genesiksen ensimmäisen kirjan aivan ensimmäisessä sanassa hän otti kirjaimen "tav" (välittää äänen "t"), sitten alkoi etsiä sanan "Toora" toista kirjainta - "vav" (äänen välittäminen "o") - tietyin väliajoin, puuttuen tietystä määrästä. kirjaimet. Rabbi oli kiinnostunut väleistä, jotka pysyivät kirjaimen "vav" ja kolmannen, "reish" (ääni "r"), "reish" ja "hei" (äänen "a") välillä.
Yksi näistä osoittautui välein 50. Vanhaan Testamenttiin tallennetun juutalaisten historian lukumäärä on erittäin merkittävä: 50. päivänä Egypistä maastamuuton jälkeen Toora annettiin Moosekselle Siinain vuorella.
Weismandel löysi sanan "Toora" eri välein kirjainten välillä kaikista viidestä Mooseksen kirjasta. Rabbi-haun tulokset eivät tehneet paljon vaikutelmaa, mutta he löysivät seuraajan. Se osoittautui Abraham Oreniksi, joka alkoi väsymättä etsiä muita numeerisia koodeja Toorassa.
Oren seurasi Weismandelin polkua. Vanhan testamentin kolmannessa kirjassa Leviticus kertoo ylimmästä papista Aaronista, mutta juuri tässä kirjassa hänet ei nimetä nimellä. Ehkä nimi on piilotettu jonnekin tekstin sisälle? Oren alkoi etsiä häntä, hyppäämällä kirjeestä toiseen eri välein. Ja Aaronia koskevan jakson ensimmäisellä sivulla löysin hänen nimensä mainittavan 25 kertaa vaiheilla 9, 18, 28, 36, 87, -6, -21, -32 …
Mainosvideo:
Matemaatikot aloittivat liiketoiminnan
Tietokonekauteen saakka tämä tehtävä pysyi viihdyttävänä aritmeettisena teologian alalla. Mutta 80-luvun alkupuolella utelias Abraham Oren kääntyi Jerusalemin matemaatikon Eliyahu (Ilja) Ripsin puoleen, joka oli äskettäin palautunut Riiasta, kysymykseen: kuinka merkittävä on hänen saavuttamansa tulos todennäköisyyden teorian näkökulmasta? Rips ei ollut liian laiska - hän laski. Nimeen sisältyvien kirjainten tiheys huomioon ottaen
Aaron, se voisi tapahtua 7-8 kertaa tässä osassa vahingossa. Mutta ei 25! Avainsanalla on selvä keskittyminen kirjan vastaavaan kohtaan. Tuolloin professori Rips ei vielä tiennyt, että avainsanojen keskittymisen vaikutus on yleinen laki, joka läpäisee kirjakirjan läpi ja läpi.
Matematiikan professori Michelson vahvisti Abraham Orenin tuloksen merkitystä - hän otti kaikki mahdolliset variantit seuraavista Aaron-nimestä seuraavista neljästä kirjaimesta. Jokainen heiltä saatu sana esiintyi tässä osiossa 5 - 11 kertaa (tämä matematiikka ei ollut yllättävää - yleinen onnettomuus), ja vain ainoa variantti merkityksellisestä kirjeiden järjestelystä, joka antoi sanan "Aaron", kohdataan 25 kertaa.
Dr. Rips on testannut tämän vaikutuksen, joka mahdollistaa kirjan vertaamisen älykkään olennon kanssa muissa kohdissa. Ottaen osan tekstistä, joka kertoo Eedenin puutarhasta, matemaatikko ehdotti, että puutarhan kasvien nimet voitaisiin salata täällä. Yksikään kasvi ei kuitenkaan ole suoraan nimetty selkeässä tekstissä. Niitä mainitaan Pentateuchissa yhteensä 25. Rips harhautti niitä avainsanoille, suoritti tietokonehakuohjelman ja, kuvitelkaa, löysi kaikki 25 eri kirjainvälein.
Fragmentti ensimmäisestä Genesis-kirjasta kertoo kuinka käärme (hepreaksi - Nahash) vietteli Eevan. Käärme on nimetty avoimesti. Onko mahdollista löytää se koodatussa muodossa? Et koskaan löydä sitä manuaalisesti. Ja tietokone ei välitä millä aikaväleillä etsiä. Joten löysin sana "Nakhash" kahdesti: välein 248 ja 365.
Muuten, nämä luvut eivät myöskään ole sattumanvaraisia. 248 - Tooran käskyjen lukumäärä”tee niin”, 365 - tyypin”älä tee” käskyjen lukumäärä. Vanhassa testamentissa on yhteensä 613 käskyä: 248 + 365 = 613. Käärme-jakso koskee juuri sitä, mitä tapahtuu, jos rikot käskyn.
Tärkein avaaminen tapahtui
Rips ei rajoittunut pyhien kirjoitusten otetuihin avainsanoihin. He ovat, kuten sanotaan, itse Jumala käski olla siellä. Tutkija oli järkyttynyt, kun hän yritti heittää Tooran tietoalueeseen sanaa, joka on mahdotonta selkeässä tekstissä yksinkertaisesti siksi, että se ilmestyi kolme vuosituhatta myöhemmin. No, voisiko Pentateuchin kirjoittaja tietää Ranskan vallankumouksesta, jonka oli tarkoitus pelata 1700-luvulla? uusi aikakausi?
Älä kiirehti vastaamaan
Rips otti sanan "Bastille" ja löysi sen tietysti kirjevälein Genesiksestä. Sen ylitti raamatullinen lause "Vankila on paikka, jossa kuninkaan vankeja pidetään." (Oli kyse vankilasta, jossa Joseph istui yhdessä leipurin ja Butlerin kanssa.) Olen samaa mieltä siitä, että pelkän tekstin ja ulkoisen sanan lause on semanttinen sattuma, ikään kuin hylätty kaukaisesta tulevaisuudesta.
Toora on kirjoitettu vierityksen muodossa - ei välimerkkejä, ei rakoja sanojen välillä. Rivit on järjestetty yksi toisensa alapuolelle siten, että kirjaimet on järjestetty "neliön sisäkkäin". Totta, tavallinen Raamatun lukija, vaikka hän osaa hepreaa, ei todennäköisesti arvaa yhdistää Pariisin vankilan nimen muodostavia yhtäpitäviä kirjaimia katkoviivalla. Mutta kun tietokone on laskenut vaaditun kirjainvälin, jää vain ympyrä korostetut kirjaimet - ja ennen sinua on sana "Bastille" mosaiikkitekstissä.
Vaakatasossa ilmenneet sanat "maapekha" (vallankumous) ja "kauhu" esiintyvät rinnakkain pystysuorassa sijaitsevan "giljotiinin" kanssa. Muistutamme: lääkäri Guillotin keksi tämän teloitusvälineen 3 tuhatta vuotta sen jälkeen, kun ihmiset tutustuivat Vanhan testamentin tekstiin.
Toinen ihme: Tooran lause "Ja nyt sinä menet ja tappaat hänet" ja lause "pidätetty kuningas" alhaalta ylöspäin leikkaavat ilmestyneen avainsanan "yleissopimus" (ensimmäisen Ranskan tasavallan korkein lainsäädäntö- ja toimeenpanoelin, jonka päätöksellä kuningas pidätettiin ja sitten hänelle niskataan). …
Millaista kuningasta kysyt? Ja Vanha Testamentti antaa tyhjentävän vastauksen tähän kysymykseen. Yksinkertaisella tekstilauseella "Kuninkaalle on leikattu pää" on päällekkäin tietokoneella löydetyt "Louis", "Bourbon" ja taas "giljotiini".
Tässä on teksti sanoo: "Kaiken elämän loppu on kulunut ennen minua." Hieman kauempana: "Vahvistetaan tiilet ja poltetaan ne." Ja pystysuorassa samassa paikassa lukemasamme tekstissä: "Sama Auschwitzissa" - tämä on tietysti holokaustia - juutalaisten kansan tragedia toisessa maailmansodassa.
Verbi”tuhoaa” selkeässä tekstissä ylitetään tietokoneella löydetyn sukunimen Eichmann kanssa, ja pystysuunnassa molemmat sanat poistetaan sanoilla “kolmasosa ihmisistä” (6 miljoonaa juutalaista kuoli holokaustissa - kolmasosa tuolloisesta väestöstä).
Tietyssä vierityspaikassa näkyvät sanat "päätoimittaja". Sana "Hitler" ylittää ne pystysuunnassa.
Rips ja hänen kollegansa Doron Weiztum löysivät Toorasta Caesarin, Napoleonin, Stalinin nimet … On ominaista, että löydetyn nimen vieressä, sen poikki tai terävässä kulmassa luetaan ehdottomasti lause avoimesta tekstistä, jolla on kuviollinen merkitys jotenkin yhteydessä historialliseen hahmoon, joka asui kolme vuosituhannet myöhemmin. …
Eikö tämä ole sattumaa? Samaa kysymystä kysyivät matemaatikot, jotka etsivät Vanhan testamentin eri aikakausien todellisuuksia. Ja sattumien todennäköisyys laskettiin tiukasti teorian mukaisesti. He ovat saaneet numerot: 1: 770 miljoonaa, 1: 890 miljoonaa, 1:10 miljardia. Yksinkertaisesti sanottuna, tällaisia sattumia ei ole. Tulokset esiteltiin maailmanluokan matemaatikoille Kazhdanille ja Feinsteinille. He eivät olleet liian laiskoja tarkistaaksesi arvoja ja ratkaissut jopa itsenäisesti useita monimutkaisia ongelmia. Vaikutus oli sama.
Neljä vuotta myöhemmin ryhmä matemaatikkoja vahvisti löytön totuuden. D. Ripsin, Weizthumin ja Rosenbergin artikkeli tilastotiedessä mullisti tietämystä.
Amerikkalaisten kollegojen puolueellisesti uudelleen tarkistamien israelilaisten matemaatikkojen mukaan käy ilmi, että Vanhan testamentin kanoninen teksti on ainutlaatuinen …
Toora-koodien nykyaikaisista kriitikoista Michael Heizer erottuu todistaen ja näennäisesti perusteettomana, että pyhää tekstiä on toistuvasti täydennetty, muokattu ja muutettu. Ja jos teksti ei ole kanoninen, he sanovat, että on turhaa etsiä yhtä kaukana olevia koodeja.
Kuitenkin kuka tahansa, joka tuntee juutalaisten rituaalin, tietää, että tärkeintä uskonnollista pyhäkköä ei ole koskaan muokattu eikä periaatteessa voi olla. Jokainen uusi Tooran vieritys kopioidaan erityiskoulutetulla kirjoittelimella tunnetusta, kanonia vastaavasta vierityksestä. Hän kirjoittaa kynällä ja mustalla musteella pergamentti, kopioimalla tarkasti ei vain jokaista kirjainta, vaan jokaista kiharaa (ja heprealaisessa aakkosessa niitä on paljon) ja vokaalien jokaista pistettä (vain konsonantit on kirjoitettu hepreaksi ja vokaalit ovat yhden, kahden tai kolmen pisteen muodossa) sijoitetaan kirjainten alle). Kun kirjanpitäjä kopioi tekstiä, hänen takanaan on tarkastaja, jonka tehtävänä on verrata vanhaa tekstiä uuteen. Jos jossain tapahtuu virhe tai vain kielen lipsahdus, sitä ei korjata, ei puhdisteta, peitetä - tällainen rulla heitetään pois. Ja sitten kaikki alkaa alusta. Vain toinen kirjoittaja alkaa toimia.
Koska juutalaisilla on aina ollut niin tiukat säännöt Tooran kopioinnista, tai pikemminkin viimeisen 3,3 tuhannen vuoden ajan - siitä hetkestä lähtien, kun Mooses sai Pyhät kirjoitukset Siinain vuorella, on oletettava, että jokainen seuraava vieritys oli kuin kaksi vesipisaraa samanlainen kuin edellinen. Tämä tarkoittaa, että ne kaikki ovat samanlaisia kuin alkuperäinen versio, jota profeetta Mooses piti kädessään. Siksi spekulointi lukuisista lisäyksistä ja toimituksellisista muutoksista ei ole muuta kuin ateistinen harha.
Kolme päivää myöhemmin - sota
Joten, Vanha testamentti ennakoi tapahtumia ja historiallisten henkilöiden nimiä, jotka ilmestyivät vuosisatojen ajan tekstin kirjoittamisen (antamisen) jälkeen. Joten Kirjakirja on yleinen ennustaja? Miksi tässä tapauksessa luulla, että Tooralla on omat koodinsa tulevaisuutta varten? Ja onko mahdollista paremmin ennustaa tapahtumien kulkua?
Se on mahdotonta, Tooran koodeilla työskentelevät matemaatikot ovat vakuuttuneita (muuten he ovat kaikki uskovia). Eikä tämä ole tieteellinen päätelmä, vaan uskonnon asettama eettinen kielto olla houkuttelematta kohtaloa tutkimalla huomista.
Mutta jopa hartaisiin juutalaisiin, kuten Eliyahu Ripsiin, on edelleen poikkeuksia. 15. tammikuuta 1991 häntä pyydettiin pitämään luento 18. päivältä. Hän kieltäytyi enemmän kuin omituisesta syystä: "Tämä ei ole paras päivä luennoille: sota alkaa." Itse asiassa Irakin ohjukset lentäivät 18. tammikuuta Israelin kaupunkeihin. Kuinka poliitikosta kaukana oleva henkilö tiesi tästä? Raamatusta.
On kohtuullista vastustaa: Pyhä Raamattu ei sano mitään ajastamme, ja vähemmän sisältää tiettyjä päivämääriä. Rips ajattelee toisin: kaikki ennustetaan siellä - sinun täytyy vain osata lukea. Genesiksen ensimmäisessä kirjassa, jossa kerrotaan Aabrahamin sotista Kanaanin kuninkaan kanssa, hän löysi Persianlahden sodan alkamispäivän, nimen Tsadam (näin Saddam Husseinin nimi kuulostaa arabiaksi), sanat "Tal Rusi", joka hepreaksi tarkoittaa "venäjää" raketti". Husseinin nimen näkemiseksi on luettava ensin joka teksti 14. kirjain ja toisessa - joka 74. kirjain. Tal Rus: lla nämä välit olivat 12 merkkiä.
Vuonna 1992 kidutettiin israelilainen sotilas Nissim Toledano. Koko pieni maa kokenut kuin yksi perhe. Kun sotilasta ei vielä ollut tiedossa, Rips sai hänen periaatteidensa vastaisesti kuitenkin tutkimaan Tooraa - ihmisen elämä on kalliimpaa kuin mikään periaatteista. Hän luopui: hän käynnisti tietokoneen ja alkoi etsiä kadonneen sotilaan nimeä eri kirjainvälein. Löysin sen pian. Lähellä tutkija toivoi näkevänsä Palestiinan maantieteelliset nimet, missä he voisivat piilottaa sieppaamansa. Valitettavasti sellaista nimeä ei ole muodostettu raamatullisen tekstin kirjaimista. Kun tohtori Rips työskenteli Tooran kanssa, radio ilmoitti, että Nishima Toledanon ruumis oli löydetty. Ja juuri sinä hetkenä matemaatikko näki sotilaan nimen vieressä pystysuoran kirjainsarakkeen, joka osoitti sanaa "yamut" - hän kuolee.
Vaikuttaa siltä, että tämä jakso vahvisti matemaatikkojen mielipiteen: Pyhä kirja on historiallisen tiedon arkisto maailman luomisesta nykypäivään. Epäilemättä koko ihmiskunnan tulevaisuus on siihen koodattu, sillä menneisyytemme on Vanhan testamentin tulevaisuus.
Nostradamus ei koskaan unelmoinut
Se on outoa, eikö niin: sotilaan satunnainen nimi esiintyi Tooran tekstissä? Joten ehkä nimeni, puhelinnumeroni ja pesukoneeni merkki ovat siellä? Kuka tietää … Näyttää siltä, että kaikkia sanoja etsitään. Joka tapauksessa tutkijoita, jotka ovat löytäneet Toorasta monia avainsanoja, jotka kuvaavat mitä tahansa käsitettä mistä tahansa ajasta ja paikasta, näyttää siltä, ettei koskaan ole jätetty vastaamatta. Mutta onko nykyisen hetken rajan ylittäminen sallittua, on edelleen kysymys.
Tarkoittaako tämä, että Luojan antama teksti sisältää ennusteita?
Viisaat, jotka omistavat elämänsä Kirjakirjan tutkimiseen, tiesivät, että se ei sisällä vain tietoa menneisyydestä, vaan myös koodaa tulevaisuuden tärkeimpiä tapahtumia. Kauan ennen tietokoneiden tuloa jotkut Raamatun tutkijat pitivät silloin tällöin jotain tavanomaisen lukemisen ulkopuolelle pääsyä.
Siksi väitetty The Zohar -kirjailija Shimon Bar-Yohai kertoi vuonna 120: Raamatun aikajärjestyksen mukaan (vastaa vuosia 1830-1840) tapahtuu kuudennen vuosituhannen kuudennessatoistavana vuonna ennennäkemätön harppaus tieteellisessä tiedossa. Raamatusta ennustetaan se 17 vuosisataa.
Ja tämän ihmiskunta on saanut tiedeltä vuosien varrella:
1828 J. Henry keksi sähkömagneetin;
1831 - M. Faraday löysi sähkömagneettisen induktion ja loi itse asiassa sähkötekniikan;
1833 - K. F. Gauss suunnitteli sähkömagneettisen sähkön;
1834 - sama M. Faraday loi sähkökemian teorian;
1842 - Doppler-vaikutus havaitaan;
1843 - J. Joule muotoili termodynamiikan toisen lain ja energiansäästölain;
1845 - Luotu Boolen algebra - nykyaikaisten tietokonekielten perusta.
Aikaväli 1805 - 1873, yhden sukupolven elinaika, antoi vallankumouksellisia löytöjä ja keksintöjä useimmissa luonnontieteissä. No, miten Bar-Yochai voisi katsoa näihin vuosiin antiikista lähtien?
Toora on maailmankaikkeuden geneettinen koodi. Se tallentaa kaiken mitä tapahtui ja kaiken mitä voi tapahtua, mutta mistä ihmiskunta on päässyt. Todella rajaton tiedonvarasto!
Uskonto kuitenkin kieltää kaiken ennustamisen, koska se rajoittaa valinnanmahdollisuuksia, ohjelmoi ennenaikaisesti tapahtumien kulun. Jo ennestään kuuluvien ennusteiden etsiminen on sallittua, mutta on kiellettyä päästä eteenpäin tapahtumista. Kukaan ei vapauta meitä vastuusta tulevaisuudestamme.
Tuleeko Haifasta Hiroshima?
Mutta Raamatun tekstin avulla nopea läpimurto tulevaisuuteen kuitenkin saatiin aikaan. Ja tätä ei tehnyt ammattitieteilijä, vaan amatööri, jota ei rajoittanut ennustamista koskeva uskonnollinen kielto.
Amerikkalainen toimittaja Michael Droznin, tutustuttuaan avainsanojen pyyntitapaan Raamatun tekstiin, aloitti itsenäisen haun.
Hän lähetti 3. syyskuuta 1994, 14 kuukautta ennen Israelin pääministerin Yitzhak Rabinin murhaa, varoituskirjeen maan johtajalle: Raamatun tekstissä hänen nimen ja sukunimen, joka on tietyllä kirjainvälillä, leikkaa lause "tappaja, joka tapetaan". Ateisti ja pragmaatikko Rabin jätti varoituksen huomiotta. Hänestä tuli neljäs (Egyptin presidentin Sadatin ja Kennedyn veljien jälkeen), jonka murhasta kerrotaan Raamatussa.
Rabinin murhan jälkeen Michael löysi Toorasta sanan "Israel" ja sanojen "ydinkatastrofi" leikkauspisteen. Hän piti tarpeellisena ilmoittaa Rabinin tuollaiselle seuraajalle tästä löytöstä. Shimon Peres, joka oli jo tietoinen edeltäjänsä murhasta Raamatussa ennustetulla tavalla, otti varoituksen vakavasti ja tapasi Michaelin. Totta, Peresin pääministerin ura oli lyhyt - hänet korvasi Benjamin Netanyahu. Droznin tapasi uuden pääministerin isän - tutkija ja filosofi Ben-Zion Netanyahu osoitti hänelle kauhean löytönsä, jonka Eliyahu Rips myös vahvisti, ja pyysi häntä kiinnittämään poikansa huomion siihen. Uusi pääministeri, kuten kerran Rabin, piti kuitenkin profetioita tyhjinä eikä reagoinut niihin.
Onko Raamatun ennuste välttämätöntä? Vai onko kyse vain varoitussignaalista, hyväksymisestä ja ymmärtämisestä, jonka avulla voit muuttaa tapahtumien kulkua?
Tutkijat eivät ole vielä valmiita vastaamaan näihin kysymyksiin. Vaikka se, joka on saattanut pyhän tekstin tulevaisuuden tiedolla, tietää varmasti vastaukset.
N. Batyuk