Monta vuosisataa sitten vaikeiden ideaalisten salamurhojen - salamurhojen (käännetty arabiasta - "hashish") järjestämisen pimeä kunnia alkoi. Tämä "palkkionmetsästäjien" salaperäinen järjestys, joka oli Lähi-idässä ristiretkien aikana, oli aggressiivinen Ismaili-lahko. Itsemurhasoturit kauhistuttivat panssaroituja ristiretkeläisiä. Myöhemmin salamurhaajia alettiin käyttää salamurhaajina. Juuri tässä mielessä sana "salamurhaaja" on siirtynyt nykyaikaiseen sanastoon.
Tämän uskonnollisen lahkon perustaja oli Hasan ibn al-Sabbah (1051-1124), joka loi Persian, Syyrian, Irakin ja Libanonin vuoristoalueille valtion, joka oli olemassa yli 140 vuotta. Valtion pääkaupunki oli Alamutin laaksossa sijaitseva Seljuk-turkkilaisten linnoitus, joka oli kyllästämätön ja jonka ismailis miehitti vuonna 1090 taitavasti ja taitavasti.
Alamutin linnoituksen rauniot
Kolmekymmentä neljä vuotta Hasan ibn as-Sabbah, jota ristiretkeläiset kutsuivat vuoren vanhaksi mieheksi, asui Alamutissa. Hän perusti siellä ankaran elämäntavan ehdottomasti kaikille poikkeuksetta. Hasan itse eläi hyvin vaatimatonta elämää, vaikka hän oli naimisissa ja hänellä oli lapsia. Aiheistaan hän vaati täydellistä kuuliaisuutta.
Sheikh määräsi teloittamaan yhden poikansa ja löysi hänet juomaan viiniä. Hän tuomitsi toisen pojan kuolemaan vain epäillä, että hän oli osallisena tietyn saarnaajan murhaan. Hasan oli tiukka ja oikeudenmukainen sydämetön. Tämä houkutteli häntä kannattajia ja pian noin 60 tuhatta ihmistä kokoontui hänen hallinnonsa alaisuuteen.
Sanotaan, että ajatus muuttaa heidän aiheitaan fanaattisiksi vuoren vanhan miehen murhaajaiksi sai aikaan historiaa, kun Seljuk-sulttaanin päävierailija Nizam al-Mulkin määräyksellä teloitettiin paikallisten ismailisten johtaja Sawa-kaupungissa.
Saatuaan tietää tämän, vuoren vanhin kiipesi torniin Alamutissa ja julisti: "Tämän shaitan al-Mulkin murha ennakoi taivaallista autuutta!" Kun hän oli laskeutumassa tornista, joukko fanaatikoita oli jo koonnut sen jalkatasolle, valmis tappamaan vierierin. Äänimmin siinä huusi eräs Bu Tahir Arrani, joka ilmaisi olevansa valmis maksamaan elämällään kostoaan vierelle. Hasan ibn al-Sabbah valitsi hänet tappajan rooliin.
Mainosvideo:
Ramadan-loman aikana 10. lokakuuta 1092 Sawan kaupungissa (Teheranin eteläpuolella) Bu Tahir Arrani onnistui lähestymään al-Mulkin paareja, kun hänet vedettiin teltasta. Salamurhaaja työnsi tikarin vierailijan rintaan ja antoi heti hymyillä huulilleen itsensä vartijoille väistämättömäksi kostotoimenpiteeksi.
Nizam al-Mulkin murha, 14. vuosisadan pienoiskoossa
Hasan käski ripustaa Alamutissa muistopöydän ja kaivertaa sen viereen murhatun miehen nimen - koson pyhän luojan tekijän nimen. Seuraavina Hasanin elämänvuosina tähän "kunnialautakuntaan" ilmestyi 49 lisää salamurhojen tappamien ihmisten nimiä: sulttaanit, ruhtinaat, kuninkaat, kuvernöörit, papit, pormestarit, tutkijat, kirjailijat.
Ensimmäisen poliittisen salamurhan jälkeen vuoren vanha mies vakuutti, että fanaatikot, jotka olivat valmiita uhraamaan itsensä, olivat kauhea voima. Nuorten miesten joukosta, joiden keskuudessa etusija annettiin orvoille, hän valitsi fedawien tai fedainien taistelujoukon, joka tarkoittaa "uhrata itsensä uskon nimessä", josta on saattanut tulla ensimmäinen terroristijärjestö maapallolla. Hasan inspiroi feedavisiaan, että kuoleman jälkeen he varmasti menisivät taivaaseen. Ja taitavalla tempulla hän sai tappajien ehdokkaat tuntemaan, mikä tämä paratiisi on.
Yhdessä esteettömässä laaksossa, joka sijaitsee vuorten välissä, paikassa, jonka vain kourallinen Hasanin lähimmistä avustajista tunnetaan, asetettiin hämmästyttävä puutarha, jossa oli kauniita kukkia ja hedelmäpuita. Sen keskellä oli kullalla koristeltu palatsi. Viini, maito ja hunaja virtaavat palatsin seinien lähellä olevista lähteistä.
Vuoren vanha mies hänen "Eedenin puutarhassa"
Palatsi ja puutarha olivat täynnä kauneimpia naisia, jotka pystyivät soittamaan soittimia, laulamaan ja tanssimaan upeasti. Kaikki vastasi tapaa, jolla Muhammad kuvasi paratiisia. Inspiroinut seuraajiaan, että myös hän oli profeetta ja jopa elinaikanaan voinut siirtää ihmisen taivaaseen, Hasan suoritti tämän "ihmeen" ajoittain.
Useita nuoria miehiä, jotka olivat valmistautumassa feedawiksi, huumeistettiin haisilla, heidät nukuttiin juomalla ja kuljetettiin tuohon puutarhaan. Tultuaan aisteihinsa, nähdessään kuvaamatonta kauneutta ja ihastuttavia houristeja, jotka tarjoilivat heille viiniä, ilahdutti heidän korvansa musiikilla ja laululla, tyytyväisiä vieraisiin kaikin mahdollisin tavoin taitavilla rakkaudella, nuoret miehet olivat täysin varmoja siitä, että he olivat todellisessa paratiisissa. Useiden päivien paratiisielämän jälkeen kaverit lopetettiin jälleen ja heidät vietiin takaisin linnoitukseen.
Siellä Hasan kysyi missä he olivat, ja he vastasivat: “Paratiisissa, armonne ansiosta, herra!” Ja puhuivat paratiisielämän yksityiskohdista. Loput ympäri kokoontuneita nuoria olivat kateellisia onnekkaiden suhteen, ja kaikki yhdessä vilpittömästi halusivat antaa henkensä vuoren vanhimman suuren teon puolesta päästäkseen nopeasti taivaaseen, josta oli tullut heille varsin todellinen.
Salamurhan aloitus
Valmistettu fedains tunnollisesti. Heitä opetettiin käyttämään kaikenlaisia aseita, ymmärtämään myrkkyjä ja kestämään vastoinkäymisiä. He saivat heidät seisomaan liikkumattomina linnoituksen muurilla kuumuudessa ja kylmässä, kunnioittaen heidän kärsivällisyyttään. Heille kerrottiin, että todellisen salamurhan on kyettävä odottamaan vuosia antaakseen kuolevaisen iskun viholliselle.
Salamurhien keskuudessa tapahtunut muutoskyky arvostettiin vähintään taistelutaitoihin. He tiesivät miten muuttaa tuntemattomana. Salamurhaajat asettuivat vaeltavaksi sirkusryhmäksi, keskiaikaisen kristillisen järjestyksen munkkeihin, parantajiin, derviiseihin, itäkauppiaisiin tai paikallisiin sotureihin salamurhaajat päätyivät vihollisen syvyyteen tappaakseen uhrinsa siellä. Ja kauheimpien kiduttamis- ja teloitusten aikana, joihin salamurhaajat kohdistettiin, he yrittivät hymyillä.
Sektulla oli tiukka hierarkkinen rakenne. Aivan alaosassa olivat arkaluontoiset jäsenet - "fedains", kuolemantuomioiden täytäntöönpanijat. Jos he onnistuivat selviämään useita vuosia, heidät ylennettiin seuraavaan palkkaluokkaan - vanhempi yksityinen tai "rafik".
Tätä seurasi "upseerin" asema - "antaa" ja "kenraali" - "antaa al-kirbal". "Kenraalit" totesivat vain vuoren salaperäistä vanhaa miestä, joka oli piilossa uteliailta silmiltä.
Aktiivisimmat salamurhaajat toimivat Hasan ibn al-Sabbahin hallituskauden aikana. Hänen alaisuudessaan he laajensivat vaikutusvaltaansa moniin muslimimaailman alueisiin luomalla linnoitettujen vuorilinnoitusketjujen pohjoiseen Iraniin ja Syyriaan ja harjoittaen vihollisten salamurhien politiikkaa.
Alamutin "kunniarullan" perusteella 73 henkilöä tappoi satakahdeksantoista fedainaa, joista 49 oli vuoren vanhimman hallituskauden aikana. Todennäköisesti suorituskyvyn lasku johtui tosiasiasta, että itäiset hallitsijat alkoivat ostaa salamurhien uskollisuutta. Mutta samaan aikaan he alkoivat maksaa epäilyttävien jalojen eurooppalaisten siirtämisestä.
Hasan ibn al-Sabbah kuoli linnoituksessaan vuonna 1124, mutta käsky ei kuollut heti ja pysyi pitkään vakavana voimana Persiassa ja Syyriassa. Vuonna 1145 salamurhaajat saivat "tilauksen" Toulousen tripolitanilaisen kreivin Raymond II: n pojalle. He hyökkäsivät hänen pieneen irrottautumiseen Antiokian porteille ja ajoivat häntä kaupungin kaduilla. Kun Tripolin perillinen turvautui kirkkoon, salamurhat ryntäsivät sisään ja surmasivat hänet kuolemaan heti alttarilla.
Salamurhaaja Saladiniin, 1175
Vastauksena Raymond II: n erotus yhdessä temppelien kanssa, ajoi salamurhat vuorille ja vei Alamutin tiukkaan renkaaseen. Vuoren vanha mies ja temppelien suurmestari Robert de Craon sopivat, että salamurhat maksavat ristiretkelijöille "symbolisen" kunnianosoituksen, joka sisälsi 2000 kultakolikkoa.
Salamurhaajat ja ristiretkeläiset elivät jonkin aikaa rauhallisesti, etenkin koska eurooppalaisilla oli usein kysyntä palkattujen tappajien varalta, ja salamurhoajilla oli tarjous. Jonkin ajan kuluttua niiden välillä kuitenkin syntyi konflikti, ja ystävyys oli järkyttynyt.
Siitä lähtien Euroopan sydämessä olevat kuninkaat välkkyivät salamurhojen mainitsemisesta. Yksi huolimaton sana vuoren vanhasta miehestä ja hänen alaisistaan saattoi johtaa kuolemaan, kuten tapahtui Bohemondin kreiville, joka tapettiin laajassa päivänvalossa paksussa väkijoukossa Antiochian porteilla.
Vuonna 1192 fedaiinit ohittivat kilpailijan Jerusalemin kruunulle, Conrad of Montferrat, Renkaan porteille ja valmistuivat. Salamurhaajat tappoivat kolme kalifia, kuusi vierailijaa, useita kymmeniä alueiden kuvernöörejä ja kaupunkien hallitsijoita, monia suuria papistoja ja suuren iranilaisen tutkijan Abul-Mahasin Ibn Tagri-berdin.
Salamurhojen valta kuitenkin rikkoutui: vuonna 1256 mongolien joukot piirittivät Alamutin linnoituksen ja ottivat sen käyttöön kolmen päivän jatkuvan taistelun jälkeen. Vuonna 1260 Syyriassa sijaitseva Masiaf kärsi saman kohtalon. Salamurhaajat kiellettiin, ja päämiehilleen osoitettiin upeita palkintoja. Suurin osa heistä tuhoutui.
Hulegu tuhoaa Alamutin linnoituksen
Loput pakotettiin hajottamaan vuorten yli ja menemään syvälle maan alle. Legendan mukaan jotkut heistä onnistuivat pakenemaan Intiaan, missä he liittyivät jumalatar Kalin palvelijoihin. Arvataan, että salamurhat perustivat salamurhalaisten kastin Intiassa, jotka tunnetaan nimellä tagi (harhaanjohtajat) tai fancigarit (kuristimet).
Ja "uhrautuva" fedayeen elpyi 1900-luvun puolivälissä Iranin mullan Navvab Safavin perustaman terroristijärjestön "Fedayane Eslam" jäseninä, joka järjesti yrityksiä Iranin ja Lähi-idän poliittisten ja julkisten henkilöiden elämään. Joskus fedayineja kutsutaan edelleen islamin vakuuttamisen fanaattisiksi terroristeiksi.
Masiafin linnoitus
Tähän päivään saakka Ismaili-liike on edelleen olemassa. Vuonna 1957 vuoren viimeisen vanhimman nykyinen suora jälkeläinen, prinssi Aga Khan IV, otti hallitsijan Ismailisille. Salamurhaajat eivät koskaan palauttaneet entistä valtaansa, jonka linnoitusten rauniot muistuttavat edelleen.
Käytetyt materiaalit Oleg Alexandrovin artikkelista sivustolta oursociety.ru