Onko eläimillä sielu ja mieli? Voivatko he, kuten me, huolehtia, iloita ja olla surullisia? Erota hyvät ja pahat, ovatko heillä empatiaa tai kohtuuttomia julmuuksia, kuten ihmisillä? Yritetään selvittää se ja vastata ainakin joihinkin kysymyksiin.
Kuolemattoman sielun esiintymisestä eri uskonnollisissa opissa on useita versioita. Buddhalaisuus ja hindulaisuus, jotka tunnustavat sielun uudelleeninkaroitumisen ja siirtolaisuuden teorian, väittävät, että kaikilla eläimillä on kuolematon sielu. Yhdessä konseptissa uskotaan, että olemme kaikki kerran kissoja, koiria, lehmiä tai perhosia. Toinen filosofinen suuntaus opettaa, että syntyessään eläimeksi jäät ikuisesti vangittuna pörröisessä tai hilseisessä ruumiissa, ja sinusta ei tule koskaan miestä.
Onko se totta vai ei, emme koskaan voi vahvistaa tai kieltää, kaiken on oltava uskossa.
On olemassa mielipide, että kristinusko ei tue ajatusta sielun olemassaolosta eläimissä. Mutta näin ei ole. On jopa "erityisiä" pyhiä, joita pidetään lemmikkien suojelijoina. Esimerkiksi katolilaisille tämä on Assisin Pyhä Franciscus. Nykyinen paavi valitsi nimen nimen tälle pyhälle, koska hän rakastaa eläimiä. Varsinkin kissat. Edistyneet kristityt eivät pidä koiraa "saastaisena" eläimenä. Myöhäispatriarkilla Alexylla oli Pikinesse-koira.
Ortodoksisessa traditiossa ei ole tapana loukkaa eläimiä. Päinvastoin, henkilö, joka pilkkasi ja kiusasi eläintä, tuomittiin. Erakkona asunut Sarovin pyhä serafim on kuvattu kanonisissa kuvakkeissa, joita ympäröivät villieläimet. On tapana rukoilla häntä, kun eläimelle tapahtuu vaikeuksia ja se sairastuu. Uskotaan, että mitä korkeampi henkilö on hengessä, sitä kunnioittavimpia kaikki rationaaliset olennot ovat hänelle.
Thaimaassa on kuuluisa Tiger Temple. Munkit ja villieläimet elävät lähellä. Tiikerit tuntuvat hyvältä ilman häkejä, eivät hyökkää ihmisiin, ja munkit näyttävät heille kuin suuret kissat. Voisiko olla totta, että se on ihmishengen voima?
Hindut pitävät lehmiä, koiria, norsuja ja apinoita pyhinä. Mikään näistä eläimistä ei saa loukkaantua: älä huuta, lyö tai aja autoa. Turistit ihmettelevät, miksi jos eläimet ovat pyhiä, ne toisinaan eivät näytä kovinkaan hoidetuilta? Syynä on hindujen uskomuksissa: uskotaan, että jos lehmä vanhenee, sairastuu ja voi kuolla, se tuo epäonnea perheeseen. Siksi he yrittävät antaa eläimen mennä "vapaa laiduntaminen" niin, että se kuolee perheen tulisijan ulkopuolella. Kenelläkään ei ole oikeutta lyödä tai tappaa eläintä, joten lehmät kulkevat rauhallisesti kaupunkien kaduilla ja kiinnostavat myötätuntoisia ulkomaalaisia. Et voi työntyä pois ja suuttua edes ärsyttäviin ja epämääräisiin apinoihin, jotka rankaisematta jättäen huligaanevat sydämellisesti: napata ruokaa ja asioita turistien ammotun käsin.
Apinoita ei muuten turhaan pidetä kaikkein järjestäytyneimpiä olentoja: heillä on jopa huumorintaju. Kaukaiset ihmisen esi-isät rakastavat kiusata tiikereitä. Gorillat, kuten lapset, ojentavat korvansa ja häntä raidallisen kissan nenän alle. Kun heistä tulee kiihkeitä ja rynnävät rikoksentekijöitä, apinat pakenevat osavasti ja palaavat sitten takaisin.
Mainosvideo:
Elefantit auttavat vaikeuksissa olevia sukulaisiaan ja odottavat, kunnes vanhat ja sairaat ihmiset tarttuvat karjaan, jos he ovat takana. Delfiinit rakastavat katsoa itseään peileihin.
Minusta näyttää siltä, että lintuilla on myös sielu. Joka tapauksessa liskoihin ja isoihin papukaijoihin, jotka kuuluvat perheeseen. On ilo tarkkailla molempia. Katselin kerran, kun kaksi variksen määrätietoisesti trollii kissan lihaa syövää kissaa. Yksi veti häntänsä, toinen oli lähellä ruokaa. Kissa ei kestänyt sitä, ajoi rikoksentekijää, ja toinen varis tarttui rauhallisesti palanen. Samaan aikaan hän ei aio jakaa kumppanilleen, jonka ystävä tappoi hänelle armottomasti. Mutta sitten linnut sovittuivat, ja kissa seurasi jo häirinnällä siipisten ystävien juhlaa. Hän ei uskaltanut lähestyä heitä. Näillä linnuilla on ehdottomasti sekä sielu että mieli, jota toinen kaksijalkainen olento voi kateuttaa. He sanovat, että harakat rakastavat paitsi kaikkea kiiltävää, vaan myös kommunikoivat heijastumisensa peilipinnoilla. No, mitä, ei ihmisen tottumukset.
Kerran minulla oli tilaisuus puhua professori, Tiibetin lääketieteen tohtorin kanssa. Se oli pieni ja kuiva, kuten buddhalainen syksynlehti.
Hänellä oli korkeampi lääketieteellinen koulutus, hän myös pystyi tunnistamaan sairaudet varhaisessa vaiheessa iiriksen ja pulssin värin perusteella.
Hymyilevä kääntäjä kertoi, että lääkäri oli valmis tekemään tämän "tempun" kanssani, mutta kieltäytyi pelossa, viitaten tosiasiaan, että en halunnut rasittaa rakkaata vierasta ongelmilla. Meillä oli mukava keskustelu elämästä ja hänen työstään. Jotenkin minulla oli sana, ja vitsasin, että seuraavassa elämässäni haluan tulla jonkinlaiseksi pyhäksi eläimeksi. Esimerkiksi rikkaan miehen suosikki koira. Buddhalainen lääkäri kuunteli kääntäjää ja vastasi jotain hänen melodisella kielellään. Kääntäjä nyökkäsi ja sanoi:”Professori sanoi ei. Se on jo mahdotonta. Olit koira, mutta koska olet jo syntynyt mieheksi, ei ole kääntymässä takaisin."
Sitten yllättyin ensimmäistä kertaa siitä, kuinka kalliissa eurooppalaisessa puvussa työskentelevä mies vastasi kaikessa vakavuudessa vitsailevan lauseen mahdollisesta reinkarnaatiosta. Jollekin, joka osaa lukea sairauksia silmissä, tämä on kuitenkin aivan luonnollista. Hänen mielessään innovatiiviset syövän hoitomenetelmät ja usko sielun siirtolaisuuteen sopivat helposti. Toivon, että voisin, eikä vain minä. Monia ongelmia ja pettymyksiä voitaisiin välttää. Kuinka monta surua ja surua voidaan selviytyä helpommin, jos uskot tulevaan tapaamiseen toisessa elämässä.
Ja jos nyt juoksen Samsaran pyörän sisällä ihmismuodossa, se tarkoittaa, että koirani kasvaa jonain päivänä tähän tilaan. Ja ei vain koirani, mutta myös kaikki ne neljäjalkaiset ystävämme, jotka lähtevät niin aikaisin. Ehkä seuraavassa elämässä meidän on tapaava kaikki nuoremmat veljemme eri tavalla? Muistamme tuskallisesti, mistä olisimme voineet nähdä tämän ihmisen, mutta kaikki on yksinkertaista: monta vuotta sitten hän taputti häntäänsä tai nurisehti, hän tapasi meidät kynnyksellä! Mutta emme myöskään muista itseämme, ja tämä tekee siitä hieman surullisen.