Penzan alueella, yhdessä kylistä (Pobedan kylä), tutkintakomitea tarkastaa paikallisen luostarin ja itse asiassa uskonnollisen lahkon. Ihmiset tulevat sinne melkein kaikkialta maasta, myyvät asuntoja ja jäävät tosiasiallisesti vapaaehtoiseksi orjuudeksi vaarassa, ettei koskaan pääse ulos sieltä enää.
Pobedan kylässä on pahaenteinen hiljaisuus. Paikalliset eivät poistu talosta ellei ehdottoman välttämätöntä. Uutiset siitä, että paikallisen uskonnollisen seurakunnan edustajan ruumis löydettiin lähellä olevasta metsästä, eivät yllättäneet ketään - Mikhailovskin luostaria on jo pitkään kutsuttu lahkoksi ja piilottaen kasvonsa he kertovat pohjassa, mitä täällä tapahtuu.
”Ihmiset houkuttelevat itseään, heidät pakotetaan töihin ja he lisäävät jotain ruokaansa, mutta en tiedä mitä he lisäävät. Nainen tuli ulos yksin ja sanoi: tunsin oloni huonosti riippumatta siitä, mitä laulan, olen kaikki huumausaineessa”, kertoo paikallinen asukas, joka pyysi olla nimeämättä.
Krasnodarin myöhäinen Sergei Murin tuli luostariin säännöllisesti, viimeksi keväällä. Vanhemmat menettivät toukokuussa yhteyden Sergeiin ja toisena päivänä he löysivät hänet. Ilmeisesti mies makasi metsässä useita kuukausia.
Sukulaiset tunnistivat hänet kaularistansa ja muiden henkilökohtaisten tavaroidensa perusteella. Tällä hetkellä kaikki tapahtuman olosuhteet selvitetään, joukko tutkimuksia ja tutkimuksia on osoitettu, ja tarkastustulosten perusteella tehdään menettelypäätös”, kertoi RF IC: n Penzan alueen tutkintakomitean päällikön avustaja Ljudmila Fomina.
Ensimmäisen kerran Sergei tuli tänne, satojen muiden pyhiinvaeltajien tavoin, oppinut luostarista lehdestä, ja niin hän jäi. Juuri siitä, kuinka hän asui täällä, tiedetään vähän. Kuolleen isä Alexander Murin kertoo, että hänen poikansa ei saanut puhua puhelimessa ja että hän sai jopa kirjoittaa kotona vain lomina. Sergei työskenteli kovasti, sanoo Sergei Murinin isä.
Luostaria ympäröi ihmistä korkeampi aita. Ovet ja portit on valmistettu vahvasta metallista ja yhdistelmälukoilla, ja työvälineiden äänet voidaan kuulla sisäpuolelta ympäri vuorokauden. Kuten kävi ilmi, kaikki nämä rakennukset ovat laittomia, ja tuomioistuimen määräyksellä ne oli tarkoitus purkaa, mutta kun haastemiehet saapuivat tapahtumapaikalle, taitajat uhkasivat syttyä tuleen.
Mainosvideo:
Toimittajat onnistuivat pääsemään seurakunnan jäseniksi naamioituneelle alueelle. Heille ovella luvataan parannus ja armo, ja he viittaavat siihen, että jokaisella ihmeellä on oma hinta.
”Onko tällä alueella ketään? Ihmiset ostivat sen ja lahjoittivat luostarille. Ihmiset antavat meille. Tässä on isä Raphael - hän myi kaiken omaisuutensa, vanhempiensa, hänen vanhempansa kuoli. Ja hän itse asuu täällä solussa monien vuosien ajan. Hän antoi sen pois”, kertoi aloittelija Tatjana.
Tatjana itse luopui kaikesta maallisesta - hän myi asunnon Krasnodarissa ja asettui soluun. On vaikea sanoa, kuinka monta hänen kaltaistaan on täällä - luostari laajenee jatkuvasti, ja jopa kulkueeseen liittyy toimiva "mylly".
Kuvassa - vanhin Alexy, munkki, joka asui kylässä ja rakensi itse ortodoksisen kirkon, kuoli 10 vuotta sitten, ei ole kaanoninen. Mihhailovskin luostari kasvoi hänen kuolemansa jälkeen, Alexylla ei koskaan ollut mitään tekemistä sen kanssa. Täällä he eivät pidä tätä tärkeänä: he hoitavat kaikkia sairauksia hänen haudallaan olevalla maalla, ja kaikissa kysymyksissä, jotka he kutsuvat suoraan seuraavaan maailmaan.
”Yksi tuli - hänen perheensä on huono. Hän käveli kohti yhtä. Hän soittaa hänelle haudalla: Alexy, mitä Volodyan pitäisi tehdä, se on hänen nimensä. Hän vastaa - myy asunto, siirry luostariin. Kaikki tulee olemaan hyvin. Haudasta vanhin Alexy sanoi puhelimitse! - sanoo paikallinen asukas Nikolai.
Toimittajille tarjotaan tulla takaisin luostariin rahalla tilata rukouksia ja ostaa kirjallisuutta. Ne, jotka eivät maksa, päätyvät työorjuuteen. Joten se oli Irinan kanssa.
”Kävi ilmi, että naiset työskentelivät siellä 16 tuntia, ja nyt sain sinne. On jo pimeää, et voi nähdä lappaa tai maata, mutta tämä avustaja sanoo jatkuvasti: tule, tule, tämä työ on saatava päätökseen tänään”, hän sanoo.
Luostari sijaitsee kadun toisella puolella temppelistä, ovelta ovelle, joten vierailijat eivät heti ymmärrä, että näillä ihmisillä ei ole mitään tekemistä virallisen kirkon kanssa. Poliisi ei saanut yhtään lausuntoa - adeptit eivät pidä itseään uhreina, he jakavat omaisuutensa helposti ja ilman vaatimuksia, joten luostarin sulkemiselle ei ole laillista perustaa. Penzan hiippakunta on jo pitkään yrittänyt paljastaa Mikhailovsky-yhteisöä, mutta seurakunnan jäsenet eivät kuuntele ketään.
"Tultuaan ikään kuin ortodoksiseen kirkkoon, pääset tavalliseen niin sanottuun toimistoon, joka vetää sinulta rahaa, riistää toimeentulosi, ja tosiasiassa, että 2000-luvulla sinusta tulee sellainen orja, sinä työskentelet vain palan leipää", hän sanoo. Serafim (Domnin), Penzan ja Nižni Lomovskin pääkaupunkiseutu.
Lainvalvontaviranomaisten mukaan luostarin tilille lähetetään kuukausittain ainakin 800 tuhatta ruplaa maan eri puolilta, ja nämä ovat vain niitä siirtoja, joita voidaan seurata. Tarkastus on kuitenkin käynnissä, mutta he eivät ole kiinnostuneita sen tuloksista korkean aidan takana: jos jotakin, adeptit ovat valmiita uhkaamaan heitä itsensä sammuttamisella jo kehitetyn järjestelmän mukaisesti.