Spiritualismi - Muinainen Opiskelu Elämän Jälkeen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Spiritualismi - Muinainen Opiskelu Elämän Jälkeen - Vaihtoehtoinen Näkymä
Spiritualismi - Muinainen Opiskelu Elämän Jälkeen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Spiritualismi - Muinainen Opiskelu Elämän Jälkeen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Spiritualismi - Muinainen Opiskelu Elämän Jälkeen - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: "Mummiteesit" - 5/8 Filosofia ja systeemiajattelu 2021 prof. Esa Saarinen 2024, Syyskuu
Anonim

1800-luvun lopulla A. Kardek Ranskassa kehitti opin, jota kutsuttiin "spiritualismiksi" (mikä tarkoittaa latinaksi "sielua").

Kardek oli melko erikoinen henkilö. Hän uskoi olevansa "valittu", ja hänen tärkein elämäntavoite on välittää koko maailmalle uusi näkemys maailman järjestelystä.

Järjestääkseen hänelle paljastuneita tietoja hän aloitti "pyhien kirjoitusten" laatimisen. Hän otti tietoa kirjoittamiseen seanssien aikana saaduista vastauksista, henget vastasivat Kardekin kysymyksiin paljastaen siten tietoa jälkielämästä.

Olet todennäköisesti miettinyt, kuinka kutsua henki yksin, ja mitä siihen vaaditaan? Spiritistinen istunto on seuraava toimi. Varhain aamulla kello neljä aamulla (uskotaan, että juuri nyt alkoholijuomat ovat aktiivisia) ihmiset kokoontuvat huoneeseen, jossa ei ole kuvakkeita. Huoneen keskellä on pyöreä pöytä. Pöydällä on Ouija-lauta, posliinilautanen. Valaistuksessa käytetään vain kynttilöitä. Ihmiset yhdistyvät käsiin ja alkavat kutsua henkeä. Sen jälkeen juontaja asettaa kätensä lautaselle ja henki ohjaa hänet kirjeisiin osoittaen siten vastaukset rituaalin osallistujien kysymyksiin. Alkoholijuomat voivat myös osoittaa ulkonäkönsä vierailla ääniä huoneessa, ääni, liikkuvat esineet.

Kardekin opetusten ydin oli, että kaikkea maailmaa ohjaa reinkarnaatio (reinkarnaatio). Kun sielu läpäisee kaikki maalliset testit ja kaikki uudelleeninkaroutumiset, se menee iankaikkiseen elämään. Hengelle viitaten "pyhissä kirjoituksissaan" hän väittää, että kaiken elämisen päätehtävä on itsensä kehittäminen.

Seitsemänkymmenenluvun alkupuolella seanssi järjestettiin ensimmäistä kertaa Venäjällä. Sen järjesti Yum, ja prosessiin osallistuivat sellaiset merkittävät kulttuurihahmot kuin Leskov, Dal V. I., Glinka N. F., Dostoevsky F. M. Ajan myötä tällaisten istuntojen suosio vain kasvoi, ja Venäjän eliitti kiinnostui yhä enemmän uppoutumisesta sellaiseen houkuttelevaan ja salaperäiseen muuhun maailmaan.

On huomattava, että maailmassa on kehittynyt melko skeptinen asenne spiritualistisiin seansseihin. Samanaikaisesti uskonnon edustajat (kristinusko, protestanttisuus, islam) tuomitsivat spiritualismin, mutta myös tunnetut tutkijat ovat toistuvasti kiistäneet spiritismin perusmallit.

Ei ole mitään takeita siitä, että sellaisen rituaalin seurauksena hengeltä saadut vastaukset ovat oikein. Usein tällaisten istuntojen osanottajat kertoivat tarinoita, että henget rakastavat mustaa huumoria ja ovat omituisia.

Mainosvideo:

Tällaisiin prosesseihin osallistujat alkavat ajan myötä valittaa huonosta terveydestä ja mielenterveysongelmista.