Tietoja hyvistä ja pahoista hengeistä, ihmisen vieressä
Järjestetty kokoelma vastauksia, jotka korkea-arvoiset henget ovat antaneet heille esitettyihin kysymyksiin. Vastaukset kysymyksiin annettiin seanssien, "automaattisen kirjoittamisen" tai "psykologian", "Pariisin hengellisen tutkimuksen seuran", jonka perustaja Allan Kardek, aikana.
• Onko henkiä, joilla on kiintymyksiä tiettyyn henkilöihin heidän suojelemiseksi?
- "Kyllä, tämä on ihmisen henkinen veli, jota kutsut" hyväksi hengeksi "tai" hyväksi neroksi "."
• Mitä "suojelusenkelin" tulisi ymmärtää?
- "Korkean suojelijan henki".
• Mikä on vartijahengen tarkoitus?
- "Samoin kuin isän tarkoitus suhteessa lapsiinsa: johtaa rakkaan ystävällisyytensä seurakuntaa, auttaa häntä neuvoissa, lohduttaa häntä suruissa, tukea hänen rohkeuttaan elämän koettelemuksissa."
Mainosvideo:
• Hengen suojelija, onko hän jonkin henkilön kanssa syntymästään lähtien?
- "Syntymästä kuolemaan, ja usein hän seuraa häntä kuoleman jälkeen hengellisessä elämässä ja jopa myöhemmissä reinkarnaatioissa, koska nämä inkarnaatiot ovat vain lyhyitä hetkiä suhteessa hengen todelliseen elämään."
• Voiko henki tulla vartijaksi-suojelijaksi, koska se oli hänen omaa tahtoaan vai onko se vain osa hänen velvollisuuksiaan?
-”Hengen velvollisuus on valvoa sinua, koska hän otti itselleen sellaisen tehtävän, mutta hänellä on valinnanvara ja hän ottaa suojelunsa piiriin ne, jotka ovat hänelle sympaattisia. Joillekin hengeille se on kaikki nautintoa, toisille tarkoitus tai velvollisuus."
• Kiinnittyykö henki tiettyyn ihmiseen suojelemaan muita ihmisiä?
"Ei, mutta heille hän ei tee sitä niin poikkeuksellisella tavalla."
• Onko vartijahenki edelleen yhteydessä ihmisiin, joille on uskottu heidän hoidonsa?
-”Usein käy niin, että jotkut henget jättävät virkansa suorittaakseen muita tarkoituksia; mutta sitten on korvaava."
• Koska hänen velvollisuutensa jättävä henki ei tee hänelle hyvää, voiko hän vahingoittaa häntä?
-”Hyvä henki ei koskaan tee pahaa; hän jättää sen sen tilalle; sitten syytät kohtaloa sinulle sattuneista onnettomuuksista, vaikka todellisuudessa sinä itse olet syyllinen."
• Onko mahdollista, että huoltajahenki jättäisi seurakuntansa sellaisen hengen voimalla, joka haluaa hänelle haittaa?
-”On olemassa pahojen henkien liitto hyvien toimien neutraloimiseksi; Mutta jos seurakunta itse haluaa sitä, niin hän antaa kaiken voimansa hyvälle hengelleen. Voi tapahtua, että hyvä henki kohtaa jonkun muun hyvän tahdon, joka tarvitsee hänen apuaan; ja hän käyttää tätä mahdollisuutta tehdä hyvää odottaessaan seurakuntaansa tunteen todellisen tarpeen häntä kohtaan."
• Kun suojelijahenki antaa osastolleen seurata väärää polkua elämässä, eikö tämä paljasta hänen voimattomuuttaan taistelussa pahoja henkiä vastaan?
-”Ei se, että hänen voimattomuutensa, mutta hänen haluttomuutensa, koska seurauksena hänen seurakuntansa, joka on syntynyt näistä koettelemuksista, tulee olemaan täydellisempi ja valaistuneempi; henki auttaa häntä neuvoilla hyvien ajatusten avulla, joita hän inspiroi ja kehottaa, mutta joita hän valitettavasti ei aina halua kuunnella. Vain inhimillinen heikkous, heikkous ja ylpeys antavat voimaa pahoille hengeille; heidän valta ihmistensä suhteen perustuu siihen tosiseikkaan, että et vastusta niitä."
• Onko vartijahenki koko ajan asiakkaansa kanssa? Voisiko olla sellaisia olosuhteita, että hän, silti jättämättä hänet hyväkseen, silti unohtaa hänet hetkeksi?
- "On tilanteita, joissa suojaosaston läsnäolo ei ole tarpeen seurakunnan lähellä."
• Miksi henget vaikuttavat olemassaolomme piileviksi ja miksi he, kun he suojelevat meitä, eivät tee sitä konkreettisemmalla tavalla?
”Jos olisit luottanut heidän tukeen, et olisi toiminut omin keinoin ja henkesi olisi lakannut kehittymästä. Kokemus on välttämätöntä sen kehittämiselle, ja usein on välttämätöntä, että hankit sen omalla kustannuksellaan; On välttämätöntä, että käytät voimasi, ilman sitä sinä olisit kuin lapsi, jonka ei saa kävellä yksin, mutta jota tuetaan jatkuvasti. Hyvää toivovien hengeiden toiminta hienosäädetään aina siten, että säilytetään tahdonvapaus, koska jos sinulla ei ole vastuuta, et siirry tiellä, jonka pitäisi johtaa sinut Jumalaan. Koska henkilö ei näe hänelle annettua apua, hän luottaa täysin omaan voimaansa; hänen oppaansa kuitenkin tarkkailee häntä ja varoittaa toisinaan mahdollisesta vaarasta."
• Hengensuoja, joka pystyi johtamaan asiakkaansa hyvän tietä pitkin, kokeeko hän mitään hyötyä itselleen?
”Tämä on ansio, joka hyvitetään hänelle, ja sillä on vaikutusta hänen ylennykseen ja onnellisuuteen. Hän on iloinen nähdessään, että hänen huolensa kruunataan menestyksellä; hän iloitsee siitä, kun mentori iloitsee opetuslapsensa menestyksestä."
• Onko hän vastuussa, jos hän ei selvinnyt hänelle osoitetusta tehtävästä?
- "Ei, koska hän teki jo kaiken voitavansa."
• Vartijahenki, joka näkee asiakkaansa menevän väärään suuntaan kaikista neuvoistaan huolimatta, tunteeko hän siitä kärsimystä, eikö tämä voi olla syy, joka hämmentää hänen autuuttaan?
-”Hän suru harhaluuloistaan, sääli häntä; mutta tällä surulla ei ole maallisen isyyden piinaa, koska hän tietää, että tällä taudilla on oma lääke ja että mikä ei ole tapahtunut tänään, tapahtuu huomenna."
• Onko mahdollista selvittää välittäjämme tai suojelusenkelin nimi?
-”Kuinka haluat tietää nimet, joita ei ole sinulle? Tai luuletko, että henkien joukossa on vain niitä, jotka tunnet?"
• Kuinka sitten voit soittaa hänelle, jos et tiedä hänen nimeään?
-”Anna hänelle nimi, joka miellyttää sinua, sen Korkeimman Hengen nimi, jota sinä myötätuntää tai jota kunnioitat; Suojelusenkelisi tulee tähän kutsuun; koska kaikki hyvät mielet ovat veljiä ja auttavat toisiaan."
• Huoltajahenget, jotka kutsuvat itseään kuuluisilla nimillä, ovatko he aina niitä, joiden nimiä he kantavat?
”Ei, mutta heillä on mielenosoitukset, joista he pitävät ja joiden tilauksesta he usein tulevat. Tarvitset nimiä; joten he ottavat nimen, joka inspiroi sinua luottamaan. Loppujen lopuksi, kun et voi henkilökohtaisesti suorittaa tehtävää, lähetät jonkun toisen sijallesi, joka toimii puolestasi."
• Tunnistammeko suojelushengemme siellä, kun olemme henkimaailmassa?
- "Kyllä, koska kuinka usein tunsit hänet aiemmin, ennen ruumiillistumistasi."
• kuuluvatko kaikki vartijahenget välttämättä Korkeimpien Henkien luokkaan? Voiko heidän joukossaan olla keskiluokkaan kuuluvia? Ehkä esimerkiksi isästä voi tulla lapsensa suojeluhenki?
-”Hän osaa tehdä sen, mutta asiakassuhde edellyttää tiettyä korotusta ja lisäksi tiettyä voimaa tai hyvettä Jumalan anteeksiantamiseksi. Isää, joka suojelee lapsiaan, voi itse auttaa korkeampi henki”.
• Henget, jotka jättivät maasta suhteellisen suotuisissa olosuhteissa, voivatko he aina suojella niitä, joita rakastavat ja jotka pysyivät maan päällä heidän jälkeensä?
-”Heidän valtuutensa ovat enemmän tai vähemmän rajoitettuja; tilanne, jossa he ovat, ei aina anna heille täydellistä toimintavapautta.
• Moraalisesti puutteellisilla ja villillisillä ihmisillä on myös oma huoltajahenki? Jos on, ovatko nämä henget yhtä korkeaa arvoa kuin riittävän edistyneiden ihmisten suojeluhenget?
-”Jokaisella ihmisellä on henki, valppaana hänen valheelleen, mutta työkalun on vastattava materiaalia, joka hänen on käsiteltävä. Loppujen lopuksi et usko lasta, jonka tehtävänä on vain oppia lukemaan, filosofian opettajalle? Suojahengen eteneminen seuraa seurakunnan hengen edistymistä. Näin ollen sinusta itsestäsi, jolla on kanssasi korkein henki, joka on hereilläsi, voi puolestaan tulla allasi olevan hengen vartija-hengeksi, ja menestykset, joita autat häntä saavuttamaan, edistävät myös edistymistäsi. Jumala ei vaadi hengeltä enemmän kuin mitä sen luonne ja saavuttamansa kehitysaste voivat antaa."
• Kun lapsestaan huolehtinut isä reinkarnoituu itse, jatkaako hän huolta hänestä?
”Tämä on jo vaikeampaa, mutta vapauttamishetkellä hän pyytää yhtä sympattisesta hengestään auttamaan häntä tässä asiassa. Henkilöt kuitenkin suorittavat vain ne tehtävät, jotka he voivat suorittaa. Kehittynyt henki, etenkin maailmoissa, joissa olemassaolo on aineellista, on erittäin voimakkaasti alistettu ruumiilleen voidakseen antaa täydellisen luopumisen tällaisesta tehtävästä, ts. tarjota henkilökohtaista apua; ja siksi ne, jotka eivät ole riittävän edistyneitä, löytävät itsensä heidän yläpuolella seisovien henkien tukemana siten, että jos joku heistä puuttuu jostain syystä, toinen korvaa hänet."
• Eväntäjähengen lisäksi ei ole jokaiseen ihmiseen kiinni pahaa henkeä, joka työntäisi hänet pahaan ja antaisi siten hänelle mahdollisuuden valita hyvän ja pahan välillä?
-”Liitteessä on väärä sana. On totta, että pahat henget pyrkivät kääntymään oikealta tieltä joka kerta, kun näkevät tällaisen tapauksen; mutta kun yksi heistä kiinnittyy ihmiseen, hän tekee sen omasta vapaasta tahdostaan, koska hän toivoo kuuntelevansa häntä; silloin käydään taistelua hyvän ja pahan välillä, ja hän voittaa siinä, jonka ihminen sallii saada ylimmän käden hänen yli.
• Voiko henkilöllä olla useita suojahengejä?
- "Jokaisella ihmisellä on aina häntä sympaattiset, enemmän tai vähemmän edistyneet henget, jotka vaaliavat kiintymystä häntä kohtaan ja osoittavat kiinnostusta häneen ja hänen tekoihinsa, samoin kuin hänessä on mieliä, jotka auttavat häntä pahuudessa."
• Sympaattinen henki, toimivatko ne tarkoitukseen?
”Joskus heillä voi olla väliaikainen tarkoitus; mutta useammin heitä houkuttelee ajatusten ja tunteiden samankaltaisuus sekä hyvissä että pahoissa."
• Joten osoittautuu, että sympaattinen henki voi olla sekä hyvää että pahaa?
"Kyllä, ihminen löytää aina sympaattisia henkiä luonteestaan riippumatta."
• Läheiset, ystävälliset henget, ovatko nämä juuri ne henget, jotka ymmärtävät henkilöä ja suojelevat häntä?
-”Suojaa ja myötätuntoa on monia sävyjä; joten voit soittaa heille mitä haluat. Läheinen, sukulainen henki on melko talon ystävä."
Merkintä. Näistä selityksistä ja ihmiseen liittyvien alkoholijuomien luonteesta tehtyihin huomautuksiin voidaan tehdä seuraavat johtopäätökset:
Rikoksenvälittäjähenki, Suojelusenkeli tai hyvä nero on se, jonka tehtävänä on seurata henkilöä elämän läpi ja auttaa häntä hänen kehityksessään; tämän hengen luonne on aina erinomainen suhteessa seurakunnan luonteeseen;
Läheisiin, sukulaisiin henkiin liittyy tiettyihin ihmisiin enemmän tai vähemmän pitkäaikaisia siteitä ollakseen hyödyllisiä heille valtuuksiensa rajoissa, usein melko rajoitetusti; he ovat kilttejä henkiä, mutta toisinaan he eivät ole kovin kehittyneitä ja edes hiukan kevyitä; he käsittelevät mielellään henkilökohtaisen elämänsä tarpeita ja toimivat vain huoltajahengen käskystä ja luvalla;
Sympaattiset henget ovat niitä, jotka houkuttelevat meitä minkä tahansa erityisen kiintymyksen ja tietyn maun ja tunteen samankaltaisuuden suhteen sekä hyvissä että pahoissa; heidän suhteensa kesto riippuu melkein aina olosuhteista;
Paha nero on epätäydellinen tai vääristynyt henki, joka on kiintynyt ihmiseen kääntääkseen hänet pois hyvästä; mutta hän toimii omasta motiivistaan, eikä siksi, että hän on edessään tällainen tehtävä; hänen sitkeys on suoraan verrannollinen siihen, kuinka helposti hän saavuttaa tavoitteensa; ihminen on aina vapaa kuuntelemaan ääntään tai ajamaan hengen pois hänestä.
• Mitä sinun pitäisi ajatella ihmisistä, jotka näyttävät olevan kiinni tiettyihin henkilöihin, jotta ne ajaisivat tasaisesti kuolemaa kohti tai johtamaan heitä hyvyyden tielle?
”Jotkut ihmiset tosiasiassa näyttävät hämmentävän toisia, ja heidän lumous näyttää ylivoimaiselta. Kun tämä tapahtuu pahan takia, se on pahojen henkien ydin, joita muut pahat henget käyttävät paremmin orjuuttamiseen. Jumala voi antaa tämän testata sinua."
• Hyvän ja pahan neroemme, voisimmeko heidät ilmentää, jotta ne voisivat seurata meitä elämässä suorammalla tavalla?
-”Se tapahtuu toisinaan; mutta usein he uskovat tämän myös muille ruumiillistetuille hengeille, joista he pitävät."
• Onko joku henki, joka kiinnittyy koko perheeseen suojelemaan sitä?
"Jotkut henget ovat kiintymyksiä saman perheen jäsenistä, jotka elävät yhdessä ja joita rakkaus sitoo, mutta eivät usko perheen ylpeyden suojelijahenkiin."
• Koska mieliala houkuttelee ihmisiä myötätuntonsa perusteella, eikö niin tapahtuu heille suhteessa tietyn syyn aiheuttamiin ihmiskokouksiin?
-”Alkoholijuomat ovat yleensä siellä, missä on muita kuin heitä; siellä he tuntevat olonsa enemmän ja luottavat siihen, että heitä kuuntellaan. Henkilö houkuttelee henkeä itseensä riippuen taipumuksistaan riippumatta siitä, onko hän yksin vai muodostaako jonkinlainen kollektiivinen kokonaisuus, kuten esimerkiksi yhteiskunta, kaupunki tai ihmiset. Siksi on yhteiskuntia, kaupunkeja ja ihmisiä, joille auttavat enemmän tai vähemmän korkeat henget, riippuen heitä luonneesta ja intohimoista.
Epätäydelliset henget siirtyvät pois niistä, jotka hylkäävät heidät; tästä seuraa, että kaikkien kollektiivien moraalinen parantaminen, samoin kuin yksilön moraalinen paraneminen, johtaa pahojen henkien poistamiseen ja hyvien mielialojen houkutteluun, jotka herättävät ja tukevat massojen hyvyyden tunnetta, samoin kuin muut voivat paisuttaa heihin pahoja intohimoja.
• Ihmisten, kuten yhdistysten, kaupunkien, kansakuntien, seurakunnilla onko heillä oma erityinen huoltajahenki?
"Kyllä, koska nämä kokoontumiset ovat kollektiivisia henkilöitä, jotka liikkuvat kohti yhteistä tavoitetta ja tarvitsevat ylimmän johdon."
• Massojen henget - johtajat, ovatko ne luonteeltaan korkeampia kuin henget, jotka huolehtivat yksittäisestä henkilöstä?
- "Kaikki on suhteessa sekä massojen että tämän yksittäisen ihmisen kehitysasteeseen."
• Voivatko jonkinlaiset henget vaikuttaa taiteen kehitykseen holhoamalla niitä, jotka harjoittavat sitä?
-”On henkiä, jotka erityisesti holhotavat ihmisen yksittäisiä kykyjä ja lahjoja; ne auttavat niitä, jotka kutsuvat heitä, jos he pitävät niitä, jotka kutsuvat tällaista apua, kelvollisiksi; mutta mitä he tekisivät niiden kanssa, joita harhautetaan omalla kustannuksellaan ja jotka ottavat paljon vastaan? Henget eivät avaa sokeiden silmiä tai kuurojen korvia."
Merkintä. Muinaiset tekivät heistä erityisiä jumalia; Muses eivät olleet muuta kuin tieteen ja taiteen vartijahengen allelegorisia persoonallisuuksia, samoin kuin lareilla ja penateilla tarkoittivat tulisijan ja perheen vartijahenkiä. Nykyajan taiteiden, erityyppisten aktiviteettien, kaupunkien ja maiden joukossa on myös suojelijoita, jotka eivät ole kukaan muu kuin Korkeimmat Henget, vaikka ne esiintyvät eri nimillä.
Koska jokaisella ihmisellä on hänelle sympaattisia alkoholijuomia, tästä seuraa, että kollektiivisissa terveissä sympaattisten alkoholijuomien yhteisö on yhteydessä yksilöiden yhteisöön; että siellä houkuttelee vieraita alkoholijuomia ajatusten ja makujen samankaltaisuus; sana; On huomattava, että nämä yhdistykset, samoin kuin yksilö, ovat enemmän tai vähemmän hyvin ympäröimiä, muutettavissa ja niihin vaikuttaa enemmistön ajatusten luonne.
Kansojen keskuudessa mielenkiintoisia syitä ovat heidän moraalinsa, tapansa, ihmisissä vallitseva luonne, erityisesti lait, koska kansakunnan luonne heijastuu sen laeissa. Ihmiset, jotka järjestävät keskenään oikeudenmukaisuuden voiton, voittavat siten pahojen henkien vaikutuksen. Aina missä lait pyhittävät ihmiskunnalle vastakkaiset epäoikeudenmukaiset asiat, hyvät henget ovat vähemmistössä, ja kaikki tuleva pahan massa pitää maan vangittuna sitä hallitseville ideoille ja halvata osittaiset hyvät vaikutelmat, jotka siruutuvat joukkoon kuin harvinaiset siemenet, jotka ovat hajallaan piikkien kesken. Opiskelemalla kansojen tapoja tai ihmisryhmiä, ei ole vaikeaa muodostaa okkultistisen väestön idea, joka tunkeutuu heidän ajatuksiinsa ja tekoihinsa ja ilmenee niiden kautta.
Allan Kardek