Kuvittele, että olet kuollut. Ja mihin sielu menee nyt? Sinun on päätettävä itse. Valitse yksi antiikin tai keskiajan asukkaiden luomasta vanhan ja uuden maailman asukkaiden luomasta elämänmaailmasta.
Ja me kerromme sinulle, millainen vastaanotto odotti siellä kuolleita (spoileri on erilainen ja ei aina riippuvainen kuolleen synneistä ja hyveistä).
Kuolemani paikka - Muinainen Egypti
Sinun ei olisi pitänyt olla hyvä valinta. Kuolleiden, Duat, valtakunnassa, kuolleet ovat paljon vaaroja, joten älä unohda ottaa mukaasi papyrus "Dead Book" -lehden mukana. Tietysti, jos olisit faarao, se on Jumalan ruumiillistuma maan päällä, niin sinulla on hieno jälkeisessä elämässä.
Faaraot liittyivät aurinkojumalan Ra jatkoon ja uivat hänen takanaan veneessä taivaallista Niilia. Mutta pelkillä kuolevaisilla oli vaikeampi aika. Ensin kuolleen oli päästävä paikkaan, jossa jumala Osiris suoritti tuomion. Mutta matkalla sinne riippumatta siitä, kuka kuolleen oli - vanhurskas tai syntinen, häntä odottivat erilaisia epäonnistuksia.
Esimerkiksi "aasin syöjä" olisi voinut syödä hänet, ja kuolleet olisivat voineet pudota "liekkijärveen". Samaan aikaan kuolleella oli useita kokonaisuuksia - nimi, varjo, useita sieluja, joilla oli eriasteista ruumiillisuutta, mutta jopa muinaisen egyptiläisen tekstin määrät ja merkitys ovat sekoittuneet. Siksi tällaiset yksityiskohdat puuttuvat usein heistä.
Mainosvideo:
Jotta kuollut voisi välttää ongelmia, papit toimittivat heille tekstejä karttoineen ja ohjeineen, jotka kertovat kuinka päästä tuomiopaikkaan sekä missä ja milloin lausua tarvittavat loitsut ja nimet.
Aluksi tekstit kirjoitettiin sarkofagin seinille, mutta ilmeisesti kuolleiden ei ollut kovinkaan mukavaa lukea niitä matkalla, joten myöhemmin ilmestyi "Kuolleiden kirja", joka oli kirjoitettu papyrukselle. Kun vainaja saavutti määränpäähänsä, jumalat tervehtivät häntä - jälkituomioistuimen osanottajat.
Aluksi hän ilmoitti 42 rikoksesta ja vannoi, ettei ollut syyllinen mihinkään niistä. Sitten jumalat-todistajat ja kuolleen sielu puhuivat, jotka kertoivat hänen hyvistä ja pahoista teoistaan, ja sen jälkeen vainajan sydän punnittiin totuuden vaa'alla.
Jos asteikon nuoli poikkesi, niin kuolleista pidettiin syntisenä ja Ammat-jumalatar söi hänen sydämensä - hirviö virtahevosen ruumis, krokotiilin suu, leijonan harja ja tassut. Ajan myötä muinaisessa Egyptin kuolleiden valtakunnassa he alkoivat rangaista hienostuneemmin: syntisiltä riistettiin lämpö, valo ja kyky kommunikoida jumalien kanssa.
Jos vainaja oli perusteltu, hän meni paratiisin egyptiläiselle versioon - kentät Iala (Kamysha). Täällä hän johti suunnilleen samaa elämää kuin maan päällä, mutta hän ei tiennyt mistään puutetta. Jumalat tarjosivat hänelle ruokaa, ja palvelijat työskentelivät hänelle, joiden hahmot asetettiin harkiten hänen hautaansa.
Vielä on lisättävää, ettei syntisten eikä vanhurskaiden ollut mahdollisuus poistua Duatista. Muinaisten egyptiläisten ajatuksen mukaan kuolleiden sielut pysyivät kuolleiden valtakunnassa ikuisesti.
Kuolemani paikka - muinainen Mesopotamia
No, ei paha. Haluamme vain varoittaa sinua heti: jos et ole Jumala, et pääse taivaaseen. Toistaiseksi vain kaksi ihmistä on saanut tämän kunnian - Mesopotamian version Noasta (sumerit kutsuivat häntä Ziusudraksi, assyrialaisia - Utnapishtimiksi) ja hänen vaimonsa.
Kaikissa muissa tapauksissa kuolleen sielu, olipa se vanhurskas tai syntinen, meni alamaailmaan, Kuriin (Kigal tai Eden). Toinen asia on, että siellä ei aina ollut pahaa, joka tapauksessa kidutuksen ja kuolleiden sielun erityiset kärsimykset eivät odottaneet.
Kuolleita ei lähetetty jälkikäteen tyhjillä käsillä. Hautaamiseen laitettiin monia hyödyllisiä asioita: aseita, koruja, työkaluja, vaatteita ja kenkiä, arkkuja ruuan ja juoman kanssa sekä pikaruukku, jonka vainaja piti suuhunsa. Ilmeisesti kuppien juoma auttoi pääsemään polulle oikeudenkäyntiin. Itse alamaailmassa rikkaammat kuolleet liikkuivat kantajalla, kelkalla tai jopa nelipyöräisillä kärryillä.
Päästäkseen kuolleiden valtakuntaan joutui ylittämään joen, "ottamaan ihmisiä vastaan", kantoaallon - "veneen miehen" - avulla. Tätä varten venemallit sijoitettiin usein haudoihin. Joen toisella puolella kuolleen oli mentävä seitsemän portin läpi ja tuli lopulta alamaailman hallitsijan (ja myöhemmin hallitsijan) tuomioon.
Oikeudenkäynnissä syntiset tuomittiin kuolemaan, ja he kuolivat lopulta. Paljon onnekkaita olivat taistelussa kuolleet, joiden pojat olivat jättäneet maan päälle ja joita heidän sukulaistensa välitti hoitaen hautajaistoimia. Vanhemmat ja vaimonsa lohduttivat taistelussa kuolleita; niitä, joilla oli poikia, ruokittiin ja kasteltiin jälkielämässä, ja jotkut päästiin jopa jumalten palatsiin.
Jos kuollut ei eronnut mistään erityisestä eikä edes hänen sukulaisensa pitänyt huolta hänestä, hänen täytyi kasvaa alamaailmassa ja syödä jäämiä. Pelkkien kuolevaisten oli mahdotonta päästä pois alamaailmasta. Tämä oli mahdollista vain jumalille, joka tahattomasti pääsi sinne, ja sitten vain "vaihtokaupan kautta" - heidän oli jätettävä sijainen sijaan.
Kuolemani paikka - Muinainen Intia
Kyllä, hinduilla on myös heidän jälkeisen elämänsä valtakuntansa, ja jos esimerkiksi astrologi hieroi hyttynen tai jos sinulla ei ole poikaa, niin on parempi olla päästäksesi sinne, he kiduttavat sinua kiduttamalla. Kyllä, ja siellä vanhurskaat odottivat modernin ihmisen silmissä melko kyseenalaista palkkiota. Joten valinta rehellisesti sanottuna ei ole kovin hyvä.
Kaikkia hindulaisuuden kuolleita ei lähetetä heti takaisin elävien maailmaan uutta uudestisyntymistä varten. Ensin he menevät alamaailmaan, Narakuun, missä he esiintyvät tämän maailman hallitsijan, kuolemanjumalan Yama, edessä. Tuomiosta riippuen kuolleen sielu voi mennä taivaaseen tai helvettiin hetkeksi ja vasta sitten syntyä uudestaan.
He pääsevät oikeudenkäyntipaikkaan pitkään, koko vuodeksi. Ensin kuolleen sielu liikkuu ympäröivän Ganges-joen alamaailman läpi pitäen kiinni lehmän pyrstöstä ja kulkee sitten maan läpi monimutkaisilla maisemilla ja monissa kaupungeissa, kunnes se saavuttaa pääkaupungin. Siellä sielu löytää itsensä Yama-palatsista.
Kirjoittaja luetteloi kuolleen ansioita ja synnit, ja Yama päättää, mihin hänet lähetetään, taivaaseen tai helvettiin. Paratiisi, Svarga, on taivaassa, ja siihen viedään rajoitettu joukko ihmisiä: kaatuneita sotilaita ja etenkin hyveellisiä ihmisiä. Paratiisissa vanhurskas juoma rajoittamattomissa määrissä on”kuolemattomuuden juoma”, soma.
Huolimatta siitä, että monni-resepti on kadonnut, tutkijat uskovat, että se on valmistettu kasveista, jotka sisältävät huumausaineita, mahdollisesti efedrasta tai punaisesta kärpäsehaposta. Yaman hallitseman hindujen helvetissä Narakassa muinaiset muistivat jopa 28 "jakoa". Jokaisen heistä oli tarkoitus rangaista yksi synti tai syntiryhmä.
Helvettiin Yama lähetti paitsi tutun joukon murhaajia, myrkyttäjiä ja viettelijöitä, mutta myös niitä, jotka tekivät vähemmän syntejä, kuten astrologit, ennustajat, brahmiinit, jotka myivät lihaa ja alkoholia, ja jopa ne, jotka vahingoittivat hyönteisiä.
Se oli huono niille, jotka eivät jättäneet miespuolisia jälkeläisiä. Huolimatta siitä, että tällaiset ihmiset olivat yleensä askeetteja ja eläneet vanhurskaa elämää, kuoleman jälkeen he ja heidän esivanhempansa olivat tuomittuja kärsimykseen.
Kuolemani paikka - Muinainen Kreikka ja Muina Rooma
Ei ole väliä, valitsetko Kreikan vai Rooman. Roomalaiset "naturalisoivat" antiikin Kreikan panteonin, muuttaen jumalien nimiä, mutta säilyttäen alamaailman topografian. Valintasi on hyvä, jos löydät itsesi paikallisesta paratiisista - Champs Elyseesistä. Mutta suurimman osan kuolleiden varjoista oli vaeltava tavoitteettomasti alamaailman ympärillä ikuisesti.
Toisaalta kuolleita rangaistaan täällä harvoin ja vain erittäin vakavista rikoksista. Kuolleiden varjossa Hadesin valtakuntaan tai yksinkertaisesti Hadesiin (joka on nimetty täällä hallinneen jumalan mukaan) seuraa Hermes-jumala. Hän tuo hänet elävien ja kuolleiden maailman rajalle - Styx-joelle (toisen version mukaan, Acheron). Sen kautta kuolleet kuljettaa jumala Charon, joka on erityisesti sijoitettu tähän.
Sitä ei kuljeteta ilmaiseksi, vaan pienelle kolikolle, joka asetetaan kuolleen kielen alle hautajaisten aikana. Muinaisessa Kreikassa oli mahdollista ostaa noin litra halpaa viiniä (jos käännetään Venäjän nykyaikaisiksi hinnoiksi - jotain noin 150 ruplaa).
Yhtä alamaailman sisäänkäyntiä vartioi Cerberus, kolmipäinen koira, jolla on käärmehäntä. Toisin kuin Charon, hänellä on muita tehtäviä - olla päästämättä eläviä alamaailmaan ja vapauttamaan kuolleiden varjoja siitä. Sen jälkeen kun varjo putosi kuolleiden maailmaan, hän meni loputtomien asfalttikenttien läpi tuomioon, jota hallinnoivat kolme puoljumalaa - Zeuksen pojat kuolevaisista naisista.
Vanhurskaat ja erityisen kunnioitetut henkilöt (esimerkiksi jumalien kuolevaiset sukulaiset) lähetettiin Champs-Elysées-saarelle. Huolimatta siitä, että he olivat maan alla, aurinko paistoi täällä aina ja asukkaat viettivät aikaa juhlissa, viihteessä ja urheilussa. Lisäksi ne voivat syntyä toistuvasti maan päällä valitsemansa henkilön tai eläimen ruumiissa.
Jos henkilö elinaikanaan ei eronnut hyvistä tai huonoista teoista, hänen sielunsa lähetettiin takaisin asfalttikenttille, missä se ensin joi Lethen "unohduksen joesta" ja menetti muistinsa, ja kulki sitten tavoitteettomasti niiden läpi ajan loppuun asti.
Ainoa varjojen ilo oli elävien uhraaminen. Sitten he voivat juoda uhriverta ja muistaa jonkin aikaa maallisen maailman. Syntiset oli tarkoitettu Tartarukselle, kuiluun, joka sijaitsee jopa alamaailman alapuolella. Erilaisia rangaistuksia odotti heitä siellä: esimerkiksi Sisyphus yritti loputtomasti heittää kiveä vuoren huipulle, ja tansailaiset oli tuomittu täyttämään pohjaton tynnyri vedellä.
Muuten, alamaailman antiikin Kreikan nimestä "Hades" tulee venäjän sana "helvetti". Ja englantilainen "helvetti" tulee Skandinavian helvetin ja sitä hallinneen jumalattaren nimestä "Hel". Mutta se on toinen tarina.
Kuolemani paikka - Muinainen Skandinavia
Ei huono valinta, jos olet soturi, joka kuoli taistelussa (vanhuudesta tai sairaudesta johtuvaa kuolemaa ei lasketa). Sitten siirryt paikallisen paratiisin - Valhalla tai Folkwang. Muut alamaailman asukkaat elivät melko surullisesti, mutta he eivät myöskään kidutti kidutusta. Valhallaan ylin jumala Odin (Folkwangissa - hedelmällisyyden ja rakkauden jumalatar Freyja) kokoaa joukon rohkeita sotureita, joiden on taisteltava viimeisessä jumaltaistelussa kuolleiden ja helvetin hirviöiden kanssa.
Siksi paikallisten asukkaiden runsaan kunnianosoituksen lisäksi järjestetään säännöllisesti pilkkataisteluja, joiden aikana he pilkotaan toisiaan paloiksi, mutta sitten he kokoontuvat jälleen ystävälliseen juhlaan. Loput kuolleet menevät alamaailmaan, Heliin (tai Helheimiin - "Helin maahan").), joka sijaitsee joidenkin lähteiden mukaan lännessä, missä aurinko laski, ja toisten mukaan - pohjoisessa, ikuisen kylmän maassa.
Samanaikainen jättiläinen jumalatar hallitsi siellä - epämiellyttävän näköinen henkilö. Se oli puoliksi sinistä, puoli lihan väriä. Pelottavasta ulkonäöstä huolimatta Hel näytti olevan vieraanvarainen emäntä. Kun väärinkäsityksen tappanut jumala Balder joutui hänen valtakuntaansa, hän toivotti hänelle avokätisen - hän sai hänet istumaan kunniapaikkaansa kammioihin, käskenyt keittämään hänelle hunajaa ja ripottamaan lattiaa kullalla.
Hän ei kuitenkaan antanut häntä palaamaan takaisin. Muinaisten skandinaavien alamaailman rakenteesta tiedetään yleensä vain vähän. Se oli sumuinen, synkkä paikka, joka oli erotettu elävän maailmasta Gyoll-joen varrella, "meluisa". Sisäänkäyntiä vartioivat nelisilmäinen koira Garm ja jättiläinen tytär Modgud, jotka eivät päästäneet kuolleita takaisin maahan. Heliä ympäröi myös korkea muuri, ja sisällä oli suuria kyliä.
Ilmeisesti kuolleet asuivat siellä melko hyvin. Joka tapauksessa joukko kidutuksesta tai kidutuksesta ei tiedetä mitään. Synnintekijöillä (tässä tapauksessa muiden ihmisten vaimojen murhaajilla, muodoilla ja viettelijöillä) oli vaikea aika. Erityisesti tätä varten määrätty lohikäärme havasi heidän ruumiinsa.
Skandinavian saagojen mukaan Helin ja Valhallan asukkaat eivät pysy siellä ikuisesti, vaan vasta Ragnarokin alkamiseen asti - jumalien kuolemaan. Sitten käydään taistelu paratiisista tulevien joukkojen ja kevyiden jumalien, tummien joukkojen ja Helistä kuolleiden välillä, jotka tuodaan kynsistään valmistetulla aluksella, Naglfarilla.
Kaikki kuolevat, vain pari ihmistä, mies ja nainen, Livtrasir ja Liv, ja muutama jumala säilyy. Heidän on luotava uusi maailma.
Kuolemani paikka - atsteekkien valtakunta
Loistava valinta. Täällä, toisin kuin useimmissa muissa haudan ulkopuolella olevissa maailmoissa, heitä ei rangaistu synneistä (mutta toisaalta heille ei palkittu vanhurskaudesta). Kuolleet lähetettiin taivaan eri tasoille (yhteensä 13) tai helvettiin (yhdeksän tasoa), vain kuinka he kuolivat. Heidät lähetettiin ikuisesti, ei ollut mitään tapaa palata elävien maailmaan.
Esimerkiksi taisteluun pudonneet sotilaat lähetettiin itään seuraamaan aurinkoa. Ihmisille uhratut ihmiset seurasivat siellä. Naiset, jotka kuolivat synnytyksen aikana, lähetettiin toisella tavalla - länteen, missä he näkivät laskevan auringon. Erityinen kohtalo odotti hukkuneita, salaman ja lepparien tappamia.
He menivät suoraan Tlalocaniin, sadejumalan Tlalocan kotiin, missä oli paljon kasvisruokaa ja vettä. Loput, ne, jotka eivät kuulu mihinkään luokkaan, joka tarvitaan taivaaseen pääsemiseksi, oli tarkoitettu alamaailmaan - Miktlaniin. Täällä hallitsi kuolleiden jumala, Miktlantecutli, jota kuvattiin luurankona tai pääkalloilla pääkalloineen.
Päästäkseen jumalaan, joka jakoi sieluja tasojen kesken, kuolleen oli läpäistävä kaikki yhdeksän tasoa ja ylitettävä paljon esteitä. Hänen täytyi kulkea häntä murskaavien vuorten välillä, ylittää kahdeksan autiomaa ja kiivetä kahdeksaan vuoristoon, kulkea kentän läpi, jolla tuuli puhalsi heittämällä kiviä ja obsidiaanisia veitsiä kuolleelle, ylittämään verenjoen, jota vartaloivat vartijat.
Neljä vuotta myöhemmin kuollut matkusti Miktlantecutliin, antoi hänelle lahjoja - naamioita, vaatteita ja suitsukkeita - ja meni ikuisesti yhdelle alamaailman tasoista. Jaettaessa heidän mukaansa kuolleen synnit ei otettu huomioon, vain se, kuinka hän kuoli, oli merkitystä.