Amerikan alkuperäiskansoista - intialaisheimoista - on monia myyttejä, jotka liittyvät sekä heidän elämäänsä ennen Columbuksen löytämiä mantereita että kolonisaation aikakauteen. Mutta kaikki eivät ole totta, ja salaisuuksia on yhä enemmän.
Uskotaan, että espanjalaiset konkistadorit asuttivat epäonniset intialaiset. Sillä välin paikalliset asukkaat vangitsivat satoja espanjalaisia vuodessa Hernan Cortezin laskeutumisen jälkeen Meksikossa ja uhrasivat tai jopa söivät. Tähän johtopäätökseen tutkijat ovat johtaneet Meksikon kaupungin itäpuolella sijaitsevan Sultepec-Tecoaken kaupungin kaivausten tulokset. Löydettiin selvästi Euroopasta lähtöisin olevien ihmisten jäänteet.
Kronikot kertovat siitä, mitä tapahtui noina aikoina. Vuonna 1520 espanjalainen saattue suuntasi acteekien pääkaupunkiin Tenochtitlaniin. Saattajat kantoivat tarvikkeita valloittajille, jotka olivat aiemmin miehittäneet nämä maat. Mutta Sultepec-Tecoacassa saattueen vangitsivat atsteekkien liittolaiset - acolua-intialaiset. Vankeihin vangittujen joukossa kaivauksen aikana löydettyjen pääkallojen perusteella oli 15 espanjalaista, 45 afrikkalaista ja intialaista kuubalaista jalkaväkeä, 350 intialaista, jotka olivat espanjalaisten liittolaisia, sekä noin 50 naista ja 10 lasta.
Ihmisuhri. Kuva acteekkikokoelmasta Malabekki
Vangit pidettiin luolassa ilman ovea kuusi kuukautta. Ruoka kuljetettiin heille seinämään purettujen pienten ikkunoiden kautta. Naisille ja lapsille ei tehty poikkeusta. Erotetut naisjäännökset löydettiin Sultepec Tekoaken keskustan aukiosta. Lantion luiden joukossa on yhden vuoden ikäisen lapsen kallo. Ehkä se oli jonkinlainen rituaali.
Kaikki vangit vangittiin myöhemmin. Jotkut uhrattiin, toiset vain syötiin. Kyllä, acolyuat eivät epäröineet syödä ihmisen lihaa. Käytettiin myös hevosten lihaa, jonka espanjalaiset mukana toivat. Mutta sikoja, joita vartijatkin ottivat mukanaan, ei syönyt.
Ulostettujen espanjalaisten luurankoja. Sultepec-Tekoaken arkeologisen kompleksin museo
Arkeologisen tutkimusmatkan johtaja Enrique Martinez kommentoi löytöjä:
Mainosvideo:
Siat uhrattiin ja niiden jäänteet laitettiin kaivoihin, mutta ei ole todisteita siitä, että ne olisi syönyt. Toisin kuin sianjäännökset, ihmisen luurangot on hajotettu toisistaan. Leikkausjäljet osoittavat, että liha on poistettu luista.
Muuten, Tekoaken kaupungin nimen toinen osa Nahuatl-kielellä tarkoittaa "paikkaa, jossa he söivät heidät". Kun Cortezin sotilaat palasivat aikaisemmin lähteneensä intialaiseen kaupunkiin, he näkivät vartijoiden päät kiinnitettynä puisiin vauvoihin, ja heidän vieressään olivat hevosten kalloja.
Cortezille ilmoitettiin tapahtuneesta, ja hän käski vastatoimen laivan lähettää Sultepec Tecoacaan. Mutta alkuperäiskansat tiesivät siitä etukäteen. He heittivät espanjalaisten jäännökset matalaan kuoppaan ja lähtivät kaupunkiin välttääkseen valkoisen vastatoimen.
Intialaisten jälkikäteen myytti kumotaan löytöllä, joka tehtiin muinaisen Perun kaupungin Chan Chanin raunioista. Uskotaan, että maailman ensimmäiset puhelinnäytteet ilmestyivät 1800-luvun puolivälissä. Siitä huolimatta Perusta löydettiin laite, joka palveli selvästi viestintää. Sen ovat tehneet Chimu-intiaanit, jotka asuvat näissä paikoissa. Laitteiden ikä vaihtelee asiantuntijoiden mukaan 1200 - 1400 vuoteen.
Muinainen "puhelin"
Artefakti päätyi arkeologiaa innostuneen prussilaisen paroni Walram von Scholerin käsiin, joka osallistui Perun kaivauksiin viime vuosisadan 30-luvulla. Paroni keräsi laajan kokoelman löytöjä, jonka hän lahjoitti sitten museoille. "Puhelin" päätyi Marylandin Amerikan intialaisen kansallismuseon holviin.
Totta, löytö muistuttaa nykyaikaista puhelinta hyvin etäisesti. Chiman käyttämä laite koostui kahdesta 8,9 senttimetrin pituisesta gourrista, jotka oli kytketty 23 metrin pituisella puuvillalangalla. Molemmat kurpitsat, jotka toimivat äänen lähettiminä ja vastaanottimina, päällystettiin kumimaisella aineella ja varustettiin nahkakalvoilla. Kuten huomaat, se oli aika tuolloin edistyksellinen keksintö. Se olisi kuitenkin näyttänyt tältä 1900-luvulla.
Yllättävintä on, että Chimulla, joka asui Rio Mochen laaksossa Pohjois-Perussa, ei edes ollut kirjoitettua kieltä. Ne olivat kuitenkin melko edistynyt sivilisaatio. Heidän osavaltionsa nimettiin Chimor, jonka pääkaupunki oli Chan Chan, suurin intialaisten rakentama Etelä-Amerikan kaupunki. Sen pinta-ala oli melkein 20 neliökilometriä, ja väkiluku 1200 oli 100 tuhatta.
Chan-Chanin kaupungin rauniot
Kaupungin rakennukset rakennettiin aurinkokuivatusta savista ja koristeltiin lukuisilla veistoksilla, helpotuksilla ja koriste-esineillä.
Keski-Andien arkeologian ja antropologian asiantuntija Matos väittää, että chimulla oli tietoa tekniikasta. Kaupungista löydettiin metallituotteita, hydraulisen kastelujärjestelmän jäännöksiä ja muita esineitä. Tiedetään, että Chimorin osavaltio saavutti kukoistuspäivänsä noin 900, mutta näiden maiden inakkojen valloituksen jälkeen vuonna 1470 se kaatui.
On uteliasta, että "puhelimesta" löytyi vain yksi kopio, joka voisi osoittaa sen olemassaolon vain yhdessä versiossa. Todennäköisesti se oli eliitin edustajien omistuksessa.
Inka-imperiumin hallitsijoita pidettiin jumalien jälkeläisinä. Kummallista kyllä, he jopa ulkoisesti olivat hyvin erilaisia kuin heidän aiheensa: he olivat parrakas ja hellä iho. Inkien kuninkaat eivät yleensä muistuttaneet Amerikan alkuperäiskansojen tavallisia edustajia. Tämän huomauttivat myös konkistadorit, joilla oli tilaisuus tavata heidät. On hypoteesi, että inkaa hallitsivat eurooppalaiset, jotka kerran muinaisina aikoina saapuivat mantereelle.
Hahmo mies, jolla on pyöreät silmät. México, Meksiko
Ja tästä on todisteita. Kaivaessaan muinaisen temppelin raunioita Perun Chiclayon maakunnassa, arkeologit kompastuivat salaiseen huoneeseen, jossa kuuden murhatun naisen jäänteet olivat. Koska ruumiit olivat luontaisissa asennoissa, tutkijat päättelivät, että uhrattiin täällä. Ilmeisesti huone oli tarkoitettu tällaisille rituaaleille.
Temppelin rauniot sijaitsevat Pukalan alueella, 30 kilometrin päässä pääkaupungista Chiclayosta. Se kuuluu sikaanikulttuuriin, joka oli olemassa nykyisen Perun pohjoisrannikolla vuosina 750-1375. Myöhemmin nämä maat vangittiin Chimu-valtakunnassa, josta tuli sitten osa inka-imperiumia. On mahdollista, että inkat lainasivat joitain rituaaleja Sikanin sivilisaatiolta, mukaan lukien ihmisten uhrauksen seremoniat.
Inkat uhrasivat yleensä jumaluuksien kunniaksi, joita panteoneissa oli ainakin useita kymmeniä. Inti, aurinkojumala, ja Viracocha, jota pidettiin korkeimpana jumaluutena, erottuivat.
Viracochaa kuvattiin valkoisen nahan parranaisena miehenä pitkässä kaapussa. Myytien mukaan hän tuli merestä. Jotkut heimot kutsuivat häntä Inga Viracochaksi, mikä tarkoittaa merivaahtoa. Hänen kanssaan oli muita valkoisen parran ihmisiä, joilla oli valtava korkeus. He kiipesivat ruokoveneissä Titicaca-järven rannoille ja rakensivat suuren kivikaupungin Tiahuanacon. Sieltä Viracocha lähetti lähettiläitä, joiden piti opettaa paikalliselle väestölle jumalien viisautta. Viracocha kutsui itseään myös Jumalaksi ja väitti, että juuri hän loi maailman. Kaikki eivät kuitenkaan uskoneet häneen ja tottelivat, ja sitten loukkaantunut Viracocha meni yhdessä seuralaistensa kanssa Tyynellemerelle ja lähti länteen - missä aurinko laskee.
Viracocha
On olemassa versio, että "valkoiset jumalat" tulivat Amerikkaan Euroopan mantereelta. Ja he olivat tietysti tavallisia ihmisiä, ei jumalia. Legendan mukaan valkoiset jättiläiset menivät naimisiin paikallisten naisten kanssa. Heistä syntyi inca-heimo. On tunnettua, että inkat erottuivat muista intialaisista vaaleamman ihonsa ja kallonsa muodossaan, älyllisestä kehityksestä puhumattakaan.
Valkoisia jumalia koskevat legendat säilyivät muiden heimojen keskuudessa. Kolumbian vuorilla asuneen Chibchan legendat mainitsevat "valkoisen opettajan" Bochikin (häntä kutsuttiin myös Suaksi - "aurinkoksi"). Meksikon atsteekit antoi valkoiselle jumalukselle nimen Quetzalcoatl. Maya-intiaanit kutsuivat "valkoista jumalaa" Kukulkaniksi. Legendan mukaan Kukulkan ja hänen 12 opiskelijaansa rakensivat pyramideja ja perustivat Mayapanin ja Chichen Itzan kaupungit, opettivat mayoja käyttämään aseita. Ja sitten he lähtivät maasta, matkalla länteen.
Jos verrataan kaikkia näitä legendoja, käy selväksi, että salaperäisen valkoisen parran miehen ja hänen avustajiensa polku kulkee koko Keski- ja Etelä-Amerikan läpi Yucatanin rannikolta Perun rannikolle ja sitten meren äärelle länteen, kohti Polynesiaa.
Tamara Troyanova