IV luvulla. alkoi suuri kansojen muuttoliike, joka piirsi uudelleen Euroopan kartan. Lukuisat hunien joukot hyökkäsivät Kubaniin, kukistivat Azovin gootit, valloittivat Bosporin kaupungit Kepin, Phanagorian ja muut ja siirtyivät Kerch-salmen läpi länteen. Tällä hetkellä bulgarialaiset heimot vaelsivat Ciscaucasian steppeillä. Yhden näistä heimoista - onogurista - koko Azovin alanko nimettiin sitten Onoguriaksi. Hunien ilmestyessä Azovin alueelle, alkoi hallita hunnien ja bulgariaan kuuluva heimojen liitto, jolla oli vahva vaikutus Sarmatian kulttuuriin. Trans-Kubanin juurella olivat Adyg-heimojen esi-isät - Zikhi, Sagin ja Kasogi.
Vuonna 635 Bulgarian Khan Kubrat yhdisti Azovin ja Mustanmeren bulgarialaiset hänen hallintaansa. Joten Kubanin alueella syntyi suuri Bulgaria, jonka keskusta oli Phanagoriassa. Mutta se ei kestänyt kauan, ja perustajan kuoleman jälkeen se hajosi pian. VII vuosisadalla. Khazarit valloittivat Kubanin bulgarialaiset eli "mustat bulgarit", kuten heitä kutsuttiin, ja heistä tuli osa Khazar Kaganaattia. He kunnioittivat kazaria ja osallistuivat heidän sotakampanjoihinsa. Paikallinen keskus, joka oli Khazarian alainen, muutti entiseen Hermonassaan, joka sai Khazarin nimen Tumen-Tarkhan, toisin sanoen tumenin päämiehen (tumen - mongolian sanasta "pimeys" - sotilas-hallinnollinen yksikkö tai 10 tuhannen sotilaan yksikkö) päämajan paikka. … Kreikkalaiset kutsuivat tätä kaupunkia Tamatarkhaksi.
IX vuosisadan lopussa. pohjoisen Mustanmeren alueen arot ovat täynnä uusien paimentolaisjoukkojen - Pechenegien, jotka ravistelivat yhdessä muiden paimentolaisten kanssa Khazar Kaganatea, mölyä. Mutta kohtalokas isku Khazar Kaganatelle vuosina 964-65. suuren Kiovan ruhtinas Svjatoslavin aiheuttama. Voitettuaan Khazarian liittolaiset, Volga bulgarit, Svjatoslav muutti Volgan alajuoksulle ja valloitti Kaganaten pääkaupungin, Itilin kaupungin. Sitten hän voitti yasit ja kasogit (ossetialaisten ja tirkassialaisten esi-isät) ja otti haltuunsa Tamatarkhan - Tamanin niemimaan keskustan. Venäjän Tmutarakanin ruhtinaskunta syntyi Venäjän (kuten Mustaa merta silloin kutsuttiin) ja Surozhin (Azov) meren rannoille. Sen muodostumisen tarkkaa aikaa ei tunneta.
On mahdollista, että Venäjä esiintyi näissä paikoissa prinssi Igorin aikana, kun hän teki kampanjoita Bysanttia vastaan. Joten vuonna 1994 tehdyssä sopimuksessa, jonka hän teki Bysantin keisarin kanssa, mainitaan Korsun-maa, ilmeisesti Venäjän hallussa Tamanin niemimaalla. Mutta tiedetään varmasti, että Svjatoslav Vladimirin poika lähetti poikansa Mstislavin hallitsemaan Tmutarakanin ruhtinaskunnassa. Hänen hallintaansa Tmutarakanissa (988-1036) leimasi Venäjän tämän kaikkein kauimpana olevan alueen laajentuminen ja vahvistuminen. Naapuriheimot kunnioittivat Mstislavia ja toimittivat sotureita hänen kampanjoihinsa. Kun Kasogin prinssi Rededya kieltäytyi alistumasta Mstislaville, hän meni vuonna 1022 seurueensa kanssa Kasogien maahan. Kun kaksi joukkoa tapasivat, Rededya ehdotti sotilaiden tuhoamista, mutta kiistan ratkaisemiseksi yhdessä taistelussa. Mstislav voitti Rededyan ja jälleen hillitsi Kasogit. Voiton kunniaksi hän perusti Tmutarakaniin Jumalan Äidin kirkon, josta myöhemmin tuli paikallisen hiippakunnan keskus. Vuonna 1023 hän meni sotaan veljeään Jaroslavia vastaan, johtaen suurta joukkoa, jossa oli venäläisiä, Khazar ja Kasog (Adyghe) sotureita. Vuonna 1024 lähellä Listvenia, lähellä Tšernigovia, Jaroslavin varianssi-venäläiset joukot ja Mstislav-joukkue tapasivat. Venäjän ykseyteen pyrkivä Jaroslav Viisas ei voinut voittaa lahjakasta komentajaa Mstislavia ja joutui siirtämään Dneprin vasemman rannan Tmutarakanin ruhtinaalle. Mstislav alkoi hallita Tšernigovissa unohtamatta kaukaista Tmutarakan-ruhtinaskuntaa ja Jaroslav - Kiovassa. Vuonna 1024 lähellä Listveniä, lähellä Tšernigovia, Varangian-Venäjän joukot Jaroslav ja Mstislav-joukkue tapasivat. Venäjän ykseyteen pyrkivä Jaroslav Viisas ei voinut voittaa lahjakasta komentajaa Mstislavia ja joutui siirtämään Dneprin vasemman rannan Tmutarakanin ruhtinaalle. Mstislav alkoi hallita Tšernigovissa unohtamatta kaukaista Tmutarakanin ruhtinaskuntaa ja Jaroslav - Kiovassa. Vuonna 1024 lähellä Listveniä, lähellä Tšernigovia, Varangian ja Venäjän joukot Jaroslav ja Mstislav kokoontuivat. Venäjän ykseyteen pyrkivä Yaroslav Viisas ei voinut voittaa lahjakasta komentajaa Mstislavia ja joutui siirtämään Dneprin vasemman rannan Tmutarakanin ruhtinaalle. Mstislav alkoi hallita Tšernigovissa unohtamatta kaukaista Tmutarakan-ruhtinaskuntaa ja Jaroslav - Kiovassa.
Tmutarakanin ruhtinaskunta oli tänä aikana pieni, mutta erittäin vaikutusvaltainen. Itse asiassa Tmutarakan hallitsi aluetta Ala-Volgasta Doniin. Tmutarakanin kaupunki itsessään oli suuri hallinnollinen ja taloudellinen keskus. Täällä asuivat venäläiset, kreikkalaiset, bulgarialaiset, kazarit, alaanit, gootit, Kasogs.
Kaupunkia ympäröi voimakas tiiliseinä. Kadut ja neliöt on kivetty kivillä. Tmutarakan oli prinssin asuinpaikka, siellä oli monia kauniita marmorilla koristeltuja taloja. Kivestä rakennettu kirkko kohosi kaupungin yli. Kaupunki seisoi kätevän sataman rannalla, jonne saapuivat kauppalaivat tavaroiden kanssa. Tmutarakan oli kuuluisa käsityöläisistä, kalastajista ja sotureista. Vuonna 1068 Tmutarakanin prinssi Gleb mitasi etäisyyden Tmutarakanista Korcheviin (Kerch) pitkin Kertšin salmen jäätä. Vuonna 1792 Tamanin niemimaalta löydettiin marmorilevy, jossa oli venäläinen merkintä tästä tapahtumasta. Näin alkoi tutkia Venäjän ruhtinaskunnan historiaa Kubanissa.
Vuosina 1061-1074. lähellä Tmutarakanin kaupunkia asui Kiovan Venäjän suurin kirkkopoliittinen hahmo, kirjailija ja kronikoitsija Nikon. Nikon, Kiovan-Pečerskin luostarin munkki, pakeni Tmutarakaniin Kiovan prinssi Izyaslavin vihasta. Täällä hän perusti luostarin, joka alkoi levittää venäläistä kirjettä Pohjois-Kaukasuksella. Lisäksi Nikon oli aikansa kuuluisa kronikkakirjoittaja. Tutkijoiden mukaan hän on kirjoittanut vuoden 1073 kronikkakokoelman, joka on yksi Bygone Years -tarinan lähteistä. Nikon osallistui myös poliittiseen elämään.
Viimeksi Tmutarakan mainittiin Venäjän aikakirjoissa vuonna 1094. Myöhemmin ruhtinaskunta oli Bysantin suvereniteetin alaisuudessa. Lähetyssaarnaajien todistuksen mukaan väestö ja hallitsijat tunnustivat kristinuskon. Pletneva S. A: n mukaan XII-luvulla. Polmutin hallinto perustettiin Tmutarakanissa. Toisen version mukaan Kasogin ruhtinaat hallitsivat siellä, joilla oli dynastisia siteitä venäläisiin. XIII-XV-luvuilla kaupunki on Genovan siirtokunta, samaan aikaan Adyghen ruhtinaat hallitsevat sitä. Vuonna 1419 mainitaan aatelisen genovaisen Vincenzo de Gizolfin ja Adygin prinssin Berozokh - Biha-khanumin tytär. Tämän avioliiton pojasta, Zacharias de Ghizolfista, tuli kaupungin hallitsija. Kuitenkin vuonna 1475 turkkilaiset vangitsivat Matregan ja liittivät sen omaisuuteensa. Sakarian diplomaattinen toiminta auttoi häntä kuitenkin säilyttämään kaupunginjohtajan virkansa. Turkin linnoitus Hunkala rakennettiin kaupungin itään, genovalaisen linnoituksen raunioille, itse kaupunki nimettiin Tamaniksi (XVI - myöhään XVIII). Kaupunki palasi Venäjälle vasta useiden vuosisatojen kuluttua. Venäjän ja Turkin sodan seurauksena Tamanista tuli osa Venäjän valtakuntaa. Vuonna 1792 Zaporozhyen kasakat muuttivat Tamanin niemimaalle. Turkin entisen linnoituksen Tamanin paikalle he perustivat ensimmäisen asutuksensa - Tamanin kylän. Joten ystävät, nyt tiedät, että Taman ja Tmutarakan ovat yksi ja sama kaupunki, joka on vain erotettu useita vuosisatoja. Zaporozhyen kasakat asettuivat Tamanin niemimaalle. Turkin entisen linnoituksen Tamanin paikalle he perustivat ensimmäisen asutuksensa - Tamanin kylän. Joten ystävät, nyt tiedät, että Taman ja Tmutarakan ovat yksi ja sama kaupunki, joka on vain erotettu useita vuosisatoja. Zaporozhyen kasakat asettuivat Tamanin niemimaalle. Turkin entisen linnoituksen Tamanin paikalle he perustivat ensimmäisen asutuksensa - Tamanin kylän. Siinä kaikki, ystävät, nyt tiedätte, että Taman ja Tmutarakan ovat yksi ja sama kaupunki, jota vain erottaa useita vuosisatoja.
Mainosvideo: