Monien vaihtoehtoisten tieteellisten teorioiden, vedillisten opetusten, perinteisen maailmankuvan yleisen ymmärtämisen kannalta on ensin tarpeen ymmärtää Vedin ajan, evoluution ja historian havaintojärjestelmä, joka eroaa hyvin tavallisesta positivistisesta.
Nykyaikaisesta positivistisesta näkökulmasta koko luonnon- ja kulttuurimaailma kehittyy yksinkertaisista muodoista monimutkaisiin, vähemmän kehittyneistä lajeista kehittyneempiin, vähemmän täydellisistä tekniikoista täydellisempiin. Toisin sanoen positivisti näkee edistymisen ympäröivässä aineellisessa maailmassa ja ottaa tämän edistymisen hyväksi.
Perinteen henkilöllä on päinvastainen käsitys ajasta ja historiasta. Hänen mielestään evoluutio on regressio - siirtyminen täydellisemmistä olennoista vähemmän täydellisiin. Perinteisessä käsityksessä maailma luotiin. Lisäksi sen loi täydellinen olento tai olennot. Kaikkien täydellisestä olennosta peräisin olevien on oltava täydellisiä. Tämä tarkoittaa, että maailma oli lähtökohdassaan täydellinen.
Tämä tarkoittaa, että tällä maailmalla ei ollut muuta kehityssuuntaa kuin hajoaminen, siirtyminen vähemmän täydelliseen tilaan. Täältä saamme tunnettuja kreikkalaisia ja intialaisia opetuksia neljästä vuosisadasta (Hesiodos) tai yugasta (arjalaiset vedat), jotka heijastavat maailman rappeutumisen vaiheita. Toinen perinteisen maailmankuvan piirre on tietoisuus ajan syklisyydestä. Erityisesti mahdollisuus palata täydellisyyden maailmaan on sallittu. Tämä maailman liike kohti täydellisyyttä alkaa heti suurimman hajoamisen jälkeen.
Kaikki perinteiset uskonnot ovat yhtä mieltä siitä, että aika, jolloin elämme, on suurin rappeutuminen, kaikkein profaanin aikakausi. Ihmisten suhteen evoluutioprosessi näyttää tältä: kuolemattomat jumalat ovat muuttuneet nykyaikaisiksi ihmisiksi, joiden on tulevaisuudessa palautettava jumalallinen kuolematon asemansa. Slaavilaisessa maailmankatsomuksessa jumalat ovat ihmisten sukulaisia, esi-isiä. Kun käännetään mytologisten kuvien kieli modernille kielelle, saadaan seuraava kuva.
Kun tämä maailma (planeetta Maa) luotiin, jumalat ilmestyivät siihen. Ne ilmestyivät siinä planeetan elvyttämiseksi, hengellistämiseksi, elämän luomiseksi. Toisin sanoen he toimivat eräänlaisena siirtokuntana ja samalla tämän maailman luojana. Mutta tämän maailman parametrit olivat sellaiset, että sopeutuakseen siihen ja läheisempään vuorovaikutukseen sen kanssa, oli tarpeen hieman muuttaa, muuttaa, tiivistyä, "hajottaa". Ehkä se näytti jumalien pukeutumiselta, jolla oli tiheä (ihmisen, yli-ihmisen, protohuman, mutta ei apinan) runko.
Ihminen on henki, joka on ottanut materiaalisen maailmankaikkeuden muutoksen, henkistämisen tehtävän. Maan jumalien "asuttamisen" hetkellä lavalla esiintyy joitain pimeitä voimia, paha, valhe, kateus, kuolema. Lisäksi paha tulee voittamaan taistelussa hyvän kanssa. Taivaassa voima usurraa yhden kuolemattomista veljistä - Jahve ja pakottaa muut ruumiilliset veljet - enkelit, arkkienkelit ja niin edelleen - palvelemaan itseään. Hän julistaa maalliset veljensä orjiksi ja valitsee keskuudestaan 12 erityisen läheistä heimoa suorittamaan tahtonsa "orjien" keskuudessa. Tottelemattomat eteeriset veljet (Perun, Veles, Dazhdbog, Tengri jne.) Julistetaan demoneiksi ja anarkisteiksi, jotka käyvät menestyksekkäästi sotaa heidän kanssaan vuosituhansien ajan. Tässä tuhatvuotisessa jumalien taistelussa pahan voimat voittavat. Prometheus, Svyatogor, Käärme Gorynych,Kuolematon Koschey ja muut viimeiset elossa olleet valonsoturit on muurattu maan (vuorten) alle pitkäksi aikaa.
Maapallolla alkoi tällä hetkellä hallitsematon hajoamisprosessi. Monista ihmisistä on tullut petoja. Lähes kaikki nisäkkäät (lukuun ottamatta elefantteja ja valaita) perinteen ymmärtämisessä ovat mutatoituneita ihmisiä. Elinajanodote alkoi laskea, tarpeet kasvoivat, henkiset ja fyysiset kyvyt alkoivat laskea sukupolvelta toiselle. Arkeologit löytävät planeetalta väkisin tuhottujen entisten sivilisaatioiden jäännökset. Lisäksi on säännöllisyys - mitä vanhempi sivilisaatio, sitä korkeampi sen kulttuuri- ja teknologia.
Mainosvideo:
Jokainen Jahven voitto, jokainen seuraava tulva tai muu rangaistus oli ihmisen, hänen ruumiinsa ja tietoisuutensa hajoamisen seuraava vaihe. Perinteisen käsityksen mukaan nykyinen aikakausi on jumalien hämärän aika, todellisten arvojen lopullinen menetys, pimeyden voitto. Maailman sivilisaatio ei enää ohjaa perheen arvoja. Mutta juuri nyt valon jyvän pitäisi syntyä maailmassa. Isoisä Svarog ei salli ihmiskunnan lopullista poistumista vallan polulta. Viimeinen taistelu on tulossa - slaavilais-venäläisten ja pimeiden jumalien taistelu. Taistelu tahdostamme ja kuolemattomuudestamme.
Palataanpa aiheeseen perinteisen aikakäsityksen piirteet. On muistettava, että pakanallisesta näkökulmasta aika ei ole maailman objektiivinen ominaisuus, vaan tyypillinen tapa, ihmisen havaitsemisen väline. Sama koskee tilaa. Tämä on perusero perinteisen ja positivistisen ajattelun välillä. Toisin sanoen ajattelemme ja havaitsemme (ja siten muotoilemme) maailmaa ajan ja tilan suhteen, emmekä asu niissä kuin ulkoisessa ja itsenäisessä meissä annetussa muodossa. Se, että kaikilla ihmisillä on sama käsitys tilasta ja ajasta, on seurausta lasten kasvattamisesta eräänlaisella "sosiaalisella sopimuksella". Siksi perinteiden näkökulmasta yksittäisen ihmisen käyttäytyminen ja jopa ajattelurakenne voivat muuttaa "ulkoisen" maailman aika-aikaparametreja.
Ihminen on osa maailmaa, ja se osa, joka on koko maailmankaikkeuden kasvupiste. Tämä on valtava inhimillinen vastuu. Yhdessä ihmisen kanssa maailma kehittyy, yhdessä hänen kanssaan se hajoaa. Mutta henkilön kykyä muuttaa yleisesti hyväksyttyjä aika-aikaparametreja ei anneta hänelle syntymästä lähtien. Yleisimmässä muodossaan Perinne jakaa ihmisen kehityksen polun kolmeen vaiheeseen: tavallinen ihminen, taikuri, kuolematon. Henkilö eroaa eläimestä kyvyllä ennakoida, ennustaa tulevia tapahtumia. Taikuri erottuu kyvystä muodostaa tietoisesti, korjata tulevia tapahtumia. Kuolematon eroaa taikurista kyvyssä muuttaa, korjata menneisyyttä. Toisin sanoen yksi kuolemattomuuden ominaispiirteistä on kyky hallita täydellisesti käsitystään.
Nykyaikaisessa profaanisessa, perinteisen vastaisessa sivilisaatiossa elävien ihmisten elämä on menettänyt täysin suunnan ja merkityksen. Elämän tarkoituksen palauttamiseksi meidän on palautettava perinteiset perusarvot ja elettävä sopusoinnussa niiden kanssa. Vain tämä antaa meille mahdollisuuden päästä pois elossa jumalien hämärän pimeydestä. On ymmärrettävä, että perinteiden arvot ovat hyvin kaukana nykyaikaisista "humanistisista" ja "edistyksellisistä" arvoista, ja perinteiden tiede vastustaa modernia positivistista tiedettä monissa asioissa. Tämä koskee esimerkiksi ihmisen alkuperän teoriaa. Uusdarwinistit uskovat, että ihminen lajina ei voi olla yli miljoona vuotta vanha. Samaan aikaan ensimmäiset ihmiset, oletettavasti, näyttivät paljon apinoilta, koska he olivat heidän lähimmät sukulaisensa.
Lukuisat paleontologian, embryologian, genetiikan, vertailevan morfologian tosiasiat ovat todiste tästä. Mutta jos tarkastelet tätä näyttöä tarkemmin (DNA: n rakenne, luurankojen, alkioiden samankaltaisuus …), ne todistavat korkeintaan useiden eläinlajien yhteisen alkuperän, mutta eivät todista ihmisen alkuperää jyrsijöiden kaltaisista eläimistä tai jopa viileämpiä, yksisoluisista lippulaivoista! Vedinen tiede väittää monien akordien (selkärankaisten) tai ainakin melkein kaikkien ihmisten nisäkkäiden alkuperän. Seuraava päättely voi johtaa tähän johtopäätökseen. Ihmisen ikääntymisen ilmiöille on ominaista se, että luuranko on epämuodostunut, selkä on taipunut, käsivarret roikkuvat polvien alapuolella, hiusten kasvua tapahtuu suurimmalla osalla kehoa ja hampaiden ja kynsien koko kasvaa.
Vanhoista ihmisistä tulee enemmän "kuono" kuin lapsia johtuen kallon kasvojen iän kasvusta. Aineenvaihduntaprosessit elimistössä hidastuvat, aivojen tilavuus pienenee, hulluus ilmenee, keho taipuu, käsivarsien luut pidentyvät ja saavat apinan ominaisuuksia. Litteät jalat ilmestyvät. Kaikki nämä ovat merkkejä apinankaltaisesta käyttäytymisestä. Apina-vauvat ovat hyvin samanlaisia kuin ihmiset. Vastasyntyneen apinan koko ruumiillinen organisaatio muistuttaa ihmistä: ryhti, sormen pituus, suuret aivot, kallo ja pieni kallon kasvojen alue, vaaleanpunainen paljas iho. Näiden tosiseikkojen perusteella Balck ehdotti, että ihminen ei laskeutunut aikuisesta apinasta, vaan sen nuorista.
Itse asiassa kaikki on erilaista. Apina on vanha, kehittynyt henkilö, joka peri nämä ominaisuudet. Alkion- ja varhaislapsuudessa apina elää hetkeksi henkilön elämää voidakseen elää kuin apina aikuisikään. Tämä tarkoittaa, että apinoiden esi-isät olivat ihmisiä. Sama periaate, joka paljastetaan ihmisten ja apinoiden alkioissa, kun täydellisempi olento ilmenee kohdunsisäisen kehityksen vaiheessa, on ominaista kaikille selkärankaisille.
Koirien, kissojen, rottien, lintujen, matelijoiden, sammakkoeläinten alkiot näyttävät täydellisemmiltä ja ihmismuotoisemmilta kuin aikuiset eläimet: suuri osa aivoista suhteessa kehoon on paljon pienempi, leuat ovat eteenpäin, vähemmän organismin erikoistuminen - kaikki tämä on tyypillistä kaikille selkärankaisten alkioille. Tämän ansiosta voidaan väittää, että kaikki selkärankaiset jäljittelevät syntyperänsä täydellisemmistä olennoista kuin he itse ovat. Tämän vahvistavat myös paleontologiset tiedot. Esimerkiksi Madagaskarissa tiedetään sianlihapuun (Megaladapis) fossiiliset jäännökset, joilla oli sian pää ja hampaat, ja ilmeisesti sian tavoin kaivoi juuret ja pähkinät, mutta samalla heillä oli viiden sormen käsi vastakkaisella peukalolla ja vapaasti kiipeilevät puut, kuten ja kädelliset. Sian lemurilla on porsas ja pää, kuten tavallisella sialla,mutta kaikki muu - kädet, itse käsivarret, lapaluet, rintakehä, selkäranka ilman häntä, lantio, jalat ja jalat - ovat ihmisiä, aivan kuten sinäkin ja minä.
Löytön ikä on kunnioitettava: luuranko makasi maassa kymmeniä miljoonia vuosia, ja virallisten näkemysten mukaan Homo sapiens ilmestyi Afrikassa aikaisintaan puolitoista miljoonaa vuotta sitten. On mahdollista, että tämä lemuri oli siirtymämuoto kädellisistä sioihin. Tunnetaan myös elävien ja fossiilisten kädellisten muotoja, joilla on samanlainen hammaslaite lihansyöjien hampaiden kanssa. Lemur Varyalla on koirien lisäksi terävä hammas, joka on ominaista koirille. Leuan yläosan ohuessa rungossa on miekkahampaat, samankaltaiset kuin miekkahampaiden kissojen hampaat. Koiranpäiset paviaanit elävät savannissa avoimilla alueilla, ja niiden metsästystapa muistuttaa koirien menetelmiä. Paleontologiasta tiedetään, että hevosten ja virtahepojen esi-isät asuivat puissa, söivät lehvistöä ja niillä oli viisisorminen käsi.
Monilla fossiilisilla kädellisillä on jyrsijäproteesit. Näiden ja muiden tosiseikkojen perusteella päädyimme siihen johtopäätökseen, että kaikki nisäkkäät (lukuun ottamatta valaita ja norsuja), mukaan lukien vesielämäntavat: delfiinit, mursut ja niin edelleen, ovat erikoistuneita ja kehittyneitä kädellisten muotoja, joiden esi-isät olivat ihmisiä. Biologi Vladimir Vitaliev tarjoaa seuraavat todisteet ihmiskehon ensisijaisuudesta suhteessa eläinten kehoon.”Kaikilla selkärankaisilla ihmisistä sammakkoeläimiin on viisivarpaiset raajat. Vaikuttaa uskomattomalta, että viiden sormen raaja ilmestyy ristiväriseen kalaan ensimmäistä kertaa. Vain ihminen käyttää viittä sormea täysimääräisesti.
Sormien rakenne on "suunniteltu" siten, että ne voivat tarttua esineisiin optimaalisella tavalla. On täysin käsittämätöntä, miksi matelijat, sammakkoeläimet ja vieläkin ristikkokalat tarvitsevat tällaista sormien hankintaa peräkkäin: isosta pikkusormeen, joka on varustettu nivelillä ja falangilla? Mihin elämänolosuhteisiin sopeutuminen olisi voinut vaikuttaa sormimekanismin syntymiseen ja sen siirtymiseen muuttumattomana ihmisille erilaisten eläinmuotojen kautta? Samaan aikaan kysymys ratkaistaan yksinkertaisesti: sormet siirtyvät eläimille perimällä ihmiseltä. Eläimet eivät käytä sormiaan aiottuun tarkoitukseen, se tuli heille tarpeettomaksi ihmisen elämäntavan menetys.
Monissa tapauksissa sormista ja jopa raajoista tulee taakka ja este, näissä tapauksissa niistä tulee alkeellisia (sorkka-, lintu-, kala-, käärmeet). Toinen ihmisen ja nisäkkään ruumiin yhteinen piirre on raajojen järjestely. On selvästi nähtävissä, että kädet ja jalat, jotka taipuvat eri suuntiin polvissa ja kyynärpäissä, palvelevat erilaisia toimintoja. Ihmisen jalat on "tehty" kävelyä varten ja kädet esineiden kantamiseen. Tätä varten kädet käännetään kämmenet päähän ja jalat käännetään pohjien kanssa maahan. Tämä raajajärjestely on ihanteellinen vartalon pystyasennossa. Mutta nelijalkaisilla, joilla on tällainen laite, on paljon ongelmia. Nopeaan juoksemiseksi tetrapodien on muodostettava kyynärpään taivutetun varren sijasta jalan ulkonäkö polven taivutuksella eteenpäin. Ja tämä todella tapahtuu.
Lapio muuttuu liikkuvaksi ja alkaa toimia lonkan roolissa. Olkapää alkaa toimia polven roolissa ja kyynärpää alkaa kantapään roolissa. Siten jalasta muodostuu toiminnallinen samankaltaisuus kädestä. Tässä tapauksessa on selvästi nähtävissä, että erektion käsi on ensisijainen nelijalkaisen etuosan suhteen (tämä ei koske norsuja, ainutlaatuisia nisäkkäitä, joissa eturaajoja edustaa toinen polvijalka - S. S.). Vahvistaa, että tetrapodit polveutuvat kaksijalkaisista, että eläin seisoo neljällä jalalla väistämättä nostaa kantapään maasta.
Polvi pysyy taivutettuna missä tahansa asennossa. Raajassa on osittainen toimintahäiriö (ero sen rakenteen ja käytön välillä). Kaikkien nisäkkäiden kantapää roikkuu maanpinnan yläpuolella (nisäkkäät ovat digitalisia, ei plantigrade). Ja melkein kaikkien nelijalkaisten polvi ei taipu loppuun asti, toisin sanoen se ei täytä tarkoitustaan. Tetrapodit tarvitsevat tarttumaan ruokaan suulla ilman käsien apua laajentuneilla leukoilla, joilla on suuret hampaat ja voimakas niska, joka syntyy heissä sopeutumisena siihen kauheaan, mutta luonnolliseen elämäntapaan, jota he johtavat."
On selvää, että kaikki nisäkkäät, myös nykyaikainen ihminen, ovat täydellisempien muotojen rappeutumisen tuotteita, eikä kukaan takaa, että hajoamisprosessit pysäytetään. Ihmiskunnan tilan perusteella päinvastoin. Esimerkiksi tutkijat eivät selvästikään voi taata, että muuntogeenisten elintarvikkeiden käyttö tai geneettisesti muunnettujen lääkkeiden ja implanttien käyttö lääketieteessä ei aiheuta muutoksia sukusolujen geeneissä eikä aiheuta useiden sukupolvien jälkeen voimakasta perinnöllistä mutageneesiä, jonka seurauksena naiset syntyvät ei ihmisiä, vaan joitain uusia eläinlajeja.
Matkapuhelinyhteyden maailmanlaajuinen leviäminen voi johtaa samaan tulokseen. Vaikka kaikkien näiden tekijöiden (lähetyslaitteiden säteily ja geenitekniikan hedelmät) haitallinen vaikutus on erikseen ja merkityksetön, niin niiden yhteisvaikutus geenilaitteeseen on yksiselitteisesti tuhoisa. Tutkijoiden käytössä on nykyään joukko tosiseikkoja, joita Darwinin mukaan ei sisällytetty historian katekismukseen. Esimerkki on anatomisesti nykyaikaisen ihmisen luuranko, jonka työntekijät löysivät kirkon rakentamisen aikana 4 miljoonaa vuotta vanhassa kerroksessa.
Tämä löytö tehtiin vuonna 1850, 300 km päässä Castenedolosta Savonan kaupungissa (Italia). Brasilian Lagoo Santa -alueelta löydettiin fossiilinen kallo, jolla oli erittäin paksut seinät ja poikkeuksellisen raskas otsaharjanne. Se muistutti Homo erectuksen kalloa, mutta löytö tehtiin Etelä-Amerikassa, ja virallisen version mukaan nykyaikainen ihminen ilmestyi Amerikassa 30000 vuotta sitten. Kuten kävi ilmi, tämä kallo eroaa merkittävästi vanhan maailman löydöistä useilla tärkeillä merkeillä. Mutta salaperäisissä olosuhteissa kallo katoaa Brasilian museosta.
Puuttuu myös erittäin tärkeä taitavan miehen luuranko, jonka Hans Reck löysi Olduvai-rotkosta (Afrikka), minkä vuoksi maan ensimmäisten ihmisten ikää oli tarkistettava. Maapallolla on monia löydöksiä, jotka on tehty monista paikoista, joiden ikä vaihtelee 3 - 55 miljoonaan vuoteen. Ainoastaan Amerikassa löydetyt esineet: Miramarin leuka, Monte Hermoson selkäranka, Calaverasin kallo ja lukuisat muinaisten ihmisten työvälineet kumoavat täysin darwinistisen väitteen, jonka mukaan moderni ihminen ilmestyi maan päälle enintään 40 000 vuotta sitten. Ensimmäisen henkilön esiintymisen aika on kiistanalainen ja sopimaton kysymys (ensinnäkin on kehitettävä tieteellisiä menetelmiä päivämäärien saamiseksi). Lisäksi kysymys on esitettävä täysin eri tavalla: ei milloin, mutta mistä ensimmäiset ihmiset tulivat, miksi he ilmestyivät ja kuinka monta heitä oli?
Onko henkilö kehittymässä vai halventamassa? Kuka tulee keneltä? Monet muinaiset opetukset yhdistetään toteamuksella, että kaikilla elävillä on yksi esi-isä - henkilö. Mikä tahansa maapallon elävä muoto on rakennettu ihmiskehon tyypin mukaan - tämä on aksioma, joka ei vaadi todisteita. Jos hajoava elävä olento menettää kaikki tai osan ihmisominaisuuksista, niin lajin suhteen myös tämän elävän olennon ruumiin muoto muuttuu primitiivisemmäksi. Mitä enemmän inhimillisiä ominaisuuksia elävä olento menettää elämän aikana, sitä selvempi on sen biologisen ratkaisun aste. Tästä voimme päätellä, että useimmille eläville olennoille, ellei kaikille, elämä maapallolla on sarja menetyksiä ja menetyksiä: lajien elinajanodote pienenee, kasvu vähenee, kehon kuori menettää joitain sille alun perin ominaisia piirteitä.
Useita vuosia sitten, sensaatiomainen raportti välähti lehdistössä: Amazonin viidakosta löydettiin epätavallinen apinapopulaatio, jolla oli primitiivinen kieli ja sujuva puhe. Lehdistö ei ilmoittanut, miten tämä voi olla ja millä kielellä apinat puhuvat. Ainoastaan muinaisista ajoista lähtien mainittiin legenda ihmisjoimosta, joka muinaisina aikoina pakeni sotamaisilta naapureilta ja meni viidakkoon ja asui tähän päivään asti Amazonin syrjäisellä alueella.
Tämä herättää kysymyksen; Löydetäänkö apinoista heimo Amazonista? Kuinka ihminen käyttäytyy viidakossa? Usein on vangittu villieläimiä, jotka ovat kadonneet metsässä lapsuudessa ja joita eläimet ovat kasvattaneet. He juoksevat neljällä raajalla, jotka eivät ole huonompia kuin eläimet, kätevyys ei ole huonompi kuin apina, kiipeävät puita, metsästävät ja syövät saalista, kuten todelliset eläimet - heimonsa. On aivan kohtuullista olettaa, että tällaiset ihmiseläimet, jos he ovat yhdessä, alkavat muutamassa sukupolvessa synnyttää lapsia, jotka on peitetty villalla, hännällä ja syntymästä lähtien, joilla on eläimellisiä taipumuksia. Kuinka aiomme luokitella nämä olennot nykypäivän tieteellisestä näkökulmasta?
Erotammeko heidät erillisenä luokkana vai kutsumme heitä "toistaiseksi tuntemattomiksi apinalajeiksi"? Tällaiset "apina" -yhteisöt ovat tiede tiedossa. He ovat hyvin erilaisia kuin "sukulaiset" apinaheimoissa eivätkä kenenkään muun kanssa, lukuun ottamatta ihmisiä - heidän kaukaisia esi-isiään. Darwinilaiset tutkijat erottavat yleensä tällaiset "uudet" lajit erityisessä perheessä apinoiden tai puoliapinoiden alaryhmässä. Näin tapahtui puoliapinoiden luokkaan kuuluvien lemuurien kanssa; vaikka leemurit ja apinat ovat täysin erilaisia haaroja ihmisen jälkeläisille. 10-20 miljoonaa vuotta sitten Afrikassa, Aasiassa ja Euroopassa - Ranskasta Kiinaan, Keski-Afrikasta Keski-Eurooppaan - eläneet niin kutsutut suuret apinat ovat vieläkin erilaisempia toisilleen ja nykypäivän ihmisille. Esimerkiksi,yksi väitetyistä ihmisen esi-isistä - "Raman apina" - Ramapithecus (keskikokoisen koiran kokoinen olento, jonka paino on enintään 12 kg), joka asui yksinomaan yhdellä Intian alueista (hänen jäännöksensä löydettiin sieltä).
Ramapithecus ei selvästikään sovellu koko ihmiskunnan isän rooliin, ja juuri tämän tehtävän Darwinistit osoittavat hänelle! Ihmisen rappeutuneena jälkeläisenä Ramapithecus on kuitenkin varsin sopiva: sekä hänen pieni kasvu että kyky kävellä kahdella jalalla todistavat juuri tämän puolesta. Entä neandertalit, australopitekiinit, rhodesialaiset, sinantropot, paleoantropit, neoantropit ja muut muinaiset ihmiset? Ne ovat hyvin erilaisia toisistaan, ei aivojen tilavuudessa eikä kehon koossa.
Ne eivät ole samankaltaisia kallon ja luuston luiden rakenteessa, olemassaolotapa ja ravitsemus eivät ole samankaltaisia, eivätkä ne ole samankaltaisia taidoilla ja tavoilla! Mistä he saivat niin erilaisia lajeja, ja leviämisen jäykkä jatkuva sijainti? Kuinka selittää tämä kaikki? Selitys löytyy vain siitä kannanotosta, että maailman eri alueilla monien miljoonien vuosien ajan aikaisemmin yksittäisen, geneettisesti liittyvän ihmisyhteisön paikallinen heikkeneminen johtui maanosien eristetystä sijainnista. Viimeisten kolmen miljoonan vuoden aikana ihmiskunta on menettänyt nopeasti typologisen ykseytensä. Tämän prosessin seurauksena muodostui lukuisia rotuja ja kansallisuuksia, joiden genotyyppi oli muuttunut. Elävät olennot, jotka hylkäsivät sivilisaation yleensä ja jo aikaisemmin suosivat villiä olemassaoloa, kokivat voimakkaamman vallankumouksen.
Tällaiset ihmiset hajosi nopeasti, asuivat ja elävät edelleen raivoissaan kymmenien miljoonien vuosien ajan. He muodostivat niin kutsutut apinoiden antropoidiset muodot. Maailman eri kansojen myytteihin ja legendoihin sisältyvien tietojen perusteella maapallolla oli useita samanlaisia sivilisaatioita kuin meidän. Paleontologisten tietojen avulla voidaan väittää, että moniaseisten (Vedoissa kuvattujen) tai sata-aseisten (antiikin Kreikan myytteissä) sivilisaatio oli olemassa planeetalla hyvin kauan. Niveljalkaiset (hyönteiset, hämähäkit, äyriäiset) ovat sen rappeutuneita jälkeläisiä. Ensimmäiset löydetyt fossiilit - kahden metrin simpukat - ovat noin 500 miljoonaa vuotta vanhoja. Trilobiittien ja äyriäisten kynnet ovat kitonilla peitetty kämmen, jossa peukalo on vastoin muita. Aikaa seuraavaa sivilisaatiota kutsutaan pyhissä kirjoituksissa kolmesilmäisten jättiläisten sivilisaatioksi. Tämän sukulinjan ihmisillä on kolmas silmä otsaan.
Kaikilla stegokefaleilla - muinaisilla sammakkoeläimillä, matelijoilla, mukaan lukien dinosaurukset, oli kolmas silmä, joka oli yhteydessä käpylisäkkeeseen - käpylisäkkeeseen. Jotkut elävien liskojen lajit ja Uuden-Seelannin tuatara ovat säilyttäneet samanlaisen sopeutumisen. Aikajärjestyksessä titaanisivilisaatio syntyi kolmen silmän jättiläisten jälkeen. Suuret nisäkkäät ovat peräisin heistä: jättiläiset lihansyöjät, sorkka- ja kavioeläimet, laiskiaiset, karhut, norsut, valaat. Nykytyyppisten ihmisten sivilisaatio on paljon nuorempi ja jäljittää suvunsa jumalien sukupolvelta. Ihmisten ilmestymistä edelsi jumalien ja titaanien taistelu. Hyönteiset antavat suurimman osan materiaalista heidän entisestä sivilisaatiostaan.
Hyönteiset eivät ole millään tavalla valmisteluvaihetta henkilön muodostumisessa. Niitä ei myöskään voida pitää ihmisen evoluution sivutuotteena. Päinvastoin, hyönteisillä on organismin ja sen yksittäisten osien rakenteessa täydellisempi muoto nisäkkäisiin tai ihmisiin verrattuna. Joillakin hyönteisten elämänmuodoilla on sellaisia ilmiöitä, jotka saavat meidät tunnistamaan hyönteisten hyvin rikkaan menneisyyden ja pitävät niiden nykyisiä muotoja rappeutuneina. Tämä koskee pääasiassa muurahaisia ja mehiläisiä. Heitä ihastellaan organisaationsa hämmästyttävän täydellisyyden ja järkevyyden takia. Samalla ne torjuvat meitä ehdottomalla mahdottomuudella yksilölle vapauttaa itsensä muurahaiskudoksen tai pesän elinkaaresta. Ei voi olla kauhistumatta ajatuksesta, että jokaisen sukupolven kanssa tulemme yhä enemmän heidän kaltaisikseen. Kuinka sosiaaliset hyönteiset voivat syntyä sellaisina kuin heidät tunnemme?
Huolelliset havainnot heidän elämästään johtavat johtopäätökseen, että pesän ja muurahaiskannan alkuperäinen organisointi kaukaisessa menneisyydessä vaati epäilemättä järkeä ja voimakasta loogista syytä, vaikka heidän jatkuva olemassaolonsa ei vaatinut syytä tai syytä. Tämä voi tapahtua yhdestä syystä: muurahaiset tai mehiläiset, ollessaan eri aikoina älykkäitä ja kehittyviä olentoja, menettivät mielensä ja kykynsä kehittyä, koska mieli oli vastoin omaa evoluutiota. Toisin sanoen, uskoen osallistuneensa evoluutioonsa, he jotenkin keksivät sen pysäyttämiseksi. He luultavasti järjestivät elämänsä eräänlaisen "marxilaisuuden" perusteella, mikä tuntui heiltä hyvin tarkalta ja tieteelliseltä. He toteuttivat sosialistisen asioiden järjestyksen, joka alistaa yksilön täysin yhteiskunnan eduille.
Siten he tuhosivat kaikki mahdollisuudet yksilön kehittymiseen, hänen erottamiseen yleisestä massasta. Mutta yksilöiden kehitys ja niiden erottaminen yleisestä massasta muodosti luonnon päämäärän, evoluution päämäärän. Mehiläiset ja muurahaiset eivät halunneet myöntää sitä. He näkivät tavoitteensa jossakin muussa, he pyrkivät valloittamaan luonnon. Ja jossain määrin he muuttivat luonnon suunnitelmaa, tekivät sen mahdottomaksi. On muistettava, että jokainen elävä olento on ilmaus kosmisista laeista, monimutkainen symboli tai hieroglyfi. Mehiläiset ja muurahaiset, yksilöinä otettuna, rikkoivat yhteyden luonnolakiin, lakkasivat ilmaisemasta niitä erikseen ja alkoivat ilmaista niitä vain yhdessä.
Jonkin ajan kuluttua heidän ajattelukykynsä, täysin hyödytön hyvin järjestetyssä muurahaissa tai pesässä, surkastuvat; automaattiset tavat siirtyivät sukupolvelta toiselle. Aikaisempien jättiläisten hyönteisten koon pienentäminen oli Luonnon vastaus sen lakien rikkomiseen, muuten ne yksinkertaisesti tuhoaisivat planeetan. Ihmisestä tuli kasvupiste jatkokehitykselle. Yleensä nykyään olemassaolon ja luonnollisen valinnan taistelun seurauksena Darwinin teoriaan, joka koskee lajien alkuperää yksinkertaisista organismeista monimutkaisempiin, on kertynyt niin monta vastaamatonta kysymystä, että tästä teoriasta on tullut täysin riittämätön kertyneen tiedon tasolle. Esimerkiksi ei ole selvää, miksi ja miten luonto on siirtynyt evoluution seurauksena erittäin täydellisestä ja yksinkertaisesta lisääntymistavasta - solujen jakautumisesta monimutkaiseen seksuaaliseen lisääntymiseen.
Kyllä, seksuaalinen lisääntyminen myötävaikuttaa genotyyppien sekoittumiseen, hahmojen uudelleenjärjestelyyn, yksilöllisten erojen esiintymiseen, jotka toimivat materiaalina luonnollisessa valinnassa. Mutta tässä tapauksessa miesten ja naisten vastaavuus, sukupuolierojen puuttuminen olisi kohtuullista. Tämä auttaisi selviytymään pienistä väestöryhmistä, joissa kaverin löytäminen on aina ongelma.
Neo-darwinismin ydin on tämä: organismin mikä tahansa yksilöllisyys kiinnittyy seuraaviin sukupolviin, jos yksilö sopeutuu paremmin elinoloihin tämän erityisen yksilöllisyyden ansiosta. Ympäristö itse tekee valinnan, minkä vuoksi sitä kutsutaan luonnolliseksi. Paremmin sopeutuneella yksilöllä on paremmat mahdollisuudet selviytyä ja jättää jälkeläisiä. Mutta seuraava esimerkki evolutsionistisesta Ernst Mayristä osoittaa epäselvän suhteen yksilön kunto ja hänen tuottavuus. Hänen päättelynsä järjestys on seuraava. Ihmisten keskuudessa ympäristöön (julkinen) eniten sopeutunut on älykäs koulutettu henkilö, älymies.
Tiedetään, että älykkyys liittyy geneettiseen taipumukseen. Tilastojen mukaan suurin piirtein sama kaikissa maissa "ihmisillä (pääsääntöisesti, joiden elintaso on keskimääräistä korkeampi), joiden ammatit edellyttävät korkeaa älykkyyttä, on kuitenkin keskimäärin vähemmän jälkeläisiä ja tuottavat heitä myöhemmässä iässä kuin esimerkiksi kouluttamattomilla työntekijöillä, jonka työtä ei ole suunniteltu mihinkään korkeaan älykkyyteen. Ne, joilla on enemmän älykkyyttä, myötävaikuttavat vähemmän seuraavan sukupolven geenivarastoon kuin ne, joilla on keskimääräistä vähemmän älyä. " Tässä on ihmisen hajoamisen mekanismi.
Ja jos muinaisissa kulttuureissa käytettiin selvästi ala-arvoisten vauvojen tappamista (ainakin emasculointia), humanistisen infektion leviämisen vuoksi tämä ennaltaehkäisevä toimenpide näyttää hirvittävältä eikä sitä enää harjoiteta. Mutta alemmilla, henkisesti hidastuneilla on lisääntynyt hedelmällisyys. Kaikki tämä on johtanut siihen, että selvästi vammaisten lasten osuus on nyt noussut 10–15 prosenttiin (0,3 prosentista taustasta). Toisin sanoen 30-40 kertaa enemmän kuin normi. Elävässä luonnossa, jossa darwinistit näkevät lajien huomattavan harmonian ja sopeutumiskyvyn, on silmiinpistävää päinvastoin: niiden hämmästyttävä kyvyttömyys. Petoeläin kuolee hedelmällisyyden keskellä, kasvinsyöjä - lihan runsauden kanssa; monet kalat menevät kutemaan tarkoin määritellyissä paikallisissa paikoissa; jotkut kalalajit, jotka ovat pyyhänneet munansa, häviävät välittömästi. Yksittäisten yksilöiden sopimattomuudesta ei yksinkertaisesti tarvitse puhua. Siksi sitä kutsutaan luonnon hämmästyttäväksi anteliaisuudeksi: tuhannet sammakomunat, miljoonat turska, miljardit poppeli- ja voikukkahöyhenet …
Mutta kaikki tämä on valtava kustannus, hullu DNA: n, energian, elinvoiman tuhlaaminen! Onko sampilla, esimerkiksi, kolmekymmentä miljoonaa munaa ja joku sorkkaeläin, jolla on kymmenkunta tai jopa vähemmän poikasia elinaikanaan, tasa-arvoisessa asemassa luonnollisen valinnan suhteen, mikä suojaa ainutlaatuisesti menestyviä yksilöitä … On selvää, että kaikissa tapauksissa kypsyyteen Keskimäärin vain kaksi yksilöä selviää uudesta lisääntymisestä, mutta loppujen lopuksi yhden parin valinta miljoonista mahdollisista ei ole lainkaan sama kuin valinta muutamasta yksilöstä! Ensimmäisessä tapauksessa evoluution pitäisi, näyttää siltä, kiirehtiä eteenpäin "harppauksin" … Chukchit elävät napapiirin takana, Euraasian äärimmäisessä koillisosassa, Etelä-Afrikan hottentotit, Kalaharin autiomaassa. Ensimmäisillä on ilmeiset fysiologiset sopeutumiset kylmään, toiset lämpöön. Satunnaisten piirteiden satunnainen esiintyminen ja sen valinta sukupolvelta toiselle pakkas- ja lämmönkestävyyden "testien" mukaan? Mutta onko tähän tarpeeksi aikaa (satoja tai jopa kymmeniä sukupolvia), ja ovatko nämä ihmisjoukot liian pieniä (vain muutama tuhat ihmistä)?..
Ehkä chukchit ja hottentotit sopeutuivat ilmasto-oloihin sukupolvelta toiselle, mutta jotenkin melkein samaan aikaan? Joitakin uusia malleja etsittäessä”sattuman” käsite ei enää tyydytä meitä. Evoluutiota tarkasteltaessa mikä tahansa mahdollisuus on vain yhteys tuntemattomiin ilmiöihin. Mutaatio on olennaisesti sama kuin kirjoitusvirhe. Kuinka monta uusintapainosta tarvitaan, jotta virheet voidaan tiivistää hieman yhtenäiseksi uudeksi tekstiksi! Otetaan lisäksi huomioon, että valtaosa mutaatioista - geneettisen rakenteen virheet - ovat vahingollisia tai jopa kohtalokkaita yksilölle … Elävässä luonnossa on paljon uskomattomia sattumia. Tunnettu jäkälä on sienen ja levien symbioosi; valaisevat bakteerit, jotka ovat asettuneet erityisiin syvänmeren kalojen rauhasiin, antavat niiden nähdä pimeässä…. Ja kukkivien kasvien ja pölyttävien hyönteisten leviäminen kaikkialla!..
Kuinka hirvittävän uskomattoman niiden ryhmien vastakehityksen, jotka eivät ole lainkaan yhteydessä toisiinsa, on näytettävä yhtenevältä tällä tavoin lukemattomien kokeiden ja virheiden, satunnaisten mutaatioiden ja seuraavien valintamahdollisuuksien seurauksena! Yhdessä Brasilian orkideasta mettä sijoitetaan melkein kolmasosan metriä pitkän putken pohjaan. He eivät pitkään voineet uskoa, että on olemassa hyönteinen, jolla on niin uskomattoman pitkä kärki. Kävi ilmi, että se on kierretty sphynx-rodun hämäräperhoksessa spiraaliksi. - - Mutta kuinka sellainen uskomaton pariliitos syntyi evoluution aikana, kun taas luonnollisin ja yksinkertaisin tapa oli yksinkertaisesti lyhentää putkea mettillä? (MS Tartakovsky. "Ihminen - evoluution kruunu?").
Ja miten selittää toiminnon lisäksi myös elimen, joka on tarkoituksenmukaista vain lopullisessa muodossaan? Havainnollistava esimerkki on norsun runko, joka sopii tarttumiseen, puolustamiseen, upottamiseen ja kaikki tämä vain silloin, kun se on jo tavaratila, eikä vain iso nenä. Toisin sanoen, jos siirtymämuoto nenän ja rungon välillä ei ole hyödyllinen mukautus, niin darwinistien logiikan mukaan tätä muotoa ei pitäisi kiinnittää sukupolvien ajan, ja vielä enemmän, edetä todelliseksi rungoksi. Kuuluisa evolutsionisti K. Zavadsky, ennakoiden tällaisia vastaväitteitä, puhui "esisopeutumisista", toisin sanoen mutaatioista "jotka ovat jo syntyneet valmiina sopeutuksina". Mutta tällainen selitys olisi periaatteessa ristiriidassa Darwinin itsensä ja myös geneettisen logiikan kanssa.
Radikaali mutaatio tuhoaisi koko harmonisen organismin, olisi ristiriidassa muiden järjestelmien kanssa. Lisäksi elefantin, jolla on runko rungottomien sukulaistensa joukossa, olisi voitettava sen ulkonäköön liittyvä vahva käyttäytymiseste ja löydettävä perimiskyky lisääntymiseen. Tältä osin Skovron kirjoittaa: "Jotta" perspektiivihirviö "voisi siirtää piirteensä seuraavalle sukupolvelle, hänen on löydettävä sopiva kumppani.
Meille näyttää aivan uskomattomalta, että samanaikaisesti ja samassa paikassa useita yksilöitä voisi syntyä mutaation avulla, muutettuna samalla tavalla. " Mutta sopeutuminen voi olla paitsi ulospäin yksinkertainen kuin norsun runko. Säteiden sähköjärjestelmät ovat paljon monimutkaisempia kuin keinotekoiset sähköparistomme, ja ne koostuvat useista elementeistä, joista kukin ei toimi itsestään. Toisin sanoen yhtä sopeutumista ei voida ajatella ilman synkronisesti syntyvää toista, kolmatta … n: tä. Darwinistit selittävät edelleen miimikan (esimerkiksi lehden ja hyönteisen ulkoisen identiteetin) parhaimpien yksilöiden selviytymisen seurauksena. He väittävät, että yksi hyönteisistä voisi "vahingossa" syntyä vihertävän rungon kanssa.
Tämän ansiosta hyönteinen ja sen jälkeläiset piiloutuivat menestyksekkäästi lehtien joukkoon, paremmin petettyihin vihollisiin ja kasvattivat siten vihreiden hyönteisten osuutta väestössä. Tuhansien sukupolvien jälkeen yksi vihreistä hyönteisistä "vahingossa" osoittautui tasaisemmaksi kuin muut ja tuli siten vielä vähemmän näkyväksi lehtien joukossa. Näin ollen hänen mahdollisuutensa jättää jälkeläisiä lisääntyivät.
Tuhansien sukupolvien jälkeen yksi vihreistä ja litteistä hyönteisistä muistutti lehtiä, sai paremman mahdollisuuden jättää jälkeläisiä jne. Mutta tarkastelemalla lähemmin hyönteistä, joka jäljittelee vihreää lehtiä tai versoa, emme löydä kolmea, ei neljää, vaan tuhansia ominaisuuksia, jotka tekevät siitä näyttävän kasvilta. Darwinilaisen teorian mukaan jokainen näistä piirteistä tulisi muodostaa erikseen muista riippumatta. Darwinin selvitys matkimisesta, sähköpiirin syntymisestä norsun varressa ja rungossa ei tietenkään ota huomioon tällaisen "satunnaisten" yhdistelmien sarjan matemaattista mahdottomuutta ja niiden toistoja välimuodoissa.
Jatkuu täällä