Kuvassa: Reliefpiirustus on vahingoittunut ajan myötä, mutta näet silti tornin
Isossa-Britanniassa tutkijaryhmä kertoi löytäneensä todisteita raamatullisesta Babelin tornista - veistetystä kiviosasta ja kirjoituksista, jotka ovat peräisin vuosilta 604–562 eKr. - Nebukadnessarin II aikana, jolloin Babyloniasta tuli vauras maa
Katkelma ja tekstit ovat norjalaisen liikemies ja antiikkiesineiden kerääjän Martin Schoenin kokoelmassa, joka omistaa suurimman yksityisen kokoelman muinaisista käsikirjoituksista - mukaan lukien kiintolevyt, jotka ovat ensimmäisiä tunnettuja kirjallisia asiakirjoja.
Useat raamatuntutkijat jäljittävät yhteyden Babelin tornin legendan ja Mesopotamiassa sijaitsevien korkean temppelitornien, nimeltään siksakot, välille. Tornien yläosaa käytettiin uskonnollisiin rituaaleihin ja tähtitieteellisiin havaintoihin.
Korkein siksakuratti (91 m korkea, yksi suorakaiteen muotoinen ja seitsemän spiraaliporrasta - yhteensä kahdeksan) sijaitsi Babylonissa. Sitä kutsuttiin Etemenankiksi, mikä tarkoittaa "taloa, jossa taivas kohtaa maan". Ei tiedetä tarkalleen milloin tämän tornin alkuperäinen rakennus tehtiin, mutta se oli jo olemassa Hammurabin hallituskaudella (1792-1750 eKr.). Assyrian kuningas Sinacherib vuonna 689 eKr e. tuhosi Babylonin, ja Etemenanki kärsi saman kohtalosta. Nebukadnessar II palautti siksuratin. Juutalaiset, jotka Nebukadnessar asetti väkisin Babyloniin Juudan valtakunnan tuhoamisen jälkeen, tutustuivat Mesopotamian kulttuuriin ja uskontoon ja epäilemättä tiesivät sik-gurattien olemassaolosta.
Itse torni tuhoutui ja rekonstruoitiin useita kertoja. Vasta viimeisen ja suurimman jälleenrakennuksen jälkeen tornin perustus saavutti 90 metrin leveyden samalla rakennekorkeudella. Laskelmien avulla voimme sanoa, että tämän tornin rakentamiseen käytettiin noin 85 miljoonaa tiiliä. Monumentaalinen portaikko johti tornin ylemmälle tasolle, jossa kaksikerroksinen temppeli ryntäsi taivaalle.
Torni oli osa temppelikompleksia, joka sijaitsi Eufrat-joen rannalla. Arkeologien löytämät savitabletit, joissa on kirjoituksia, mahdollistavat väitteen, että jokaisella tornin osalla oli oma erityinen merkityksensä. Samat tabletit tarjoavat tietoa tässä temppelissä suoritetuista uskonnollisista rituaaleista.
Kivenpalas kuvaa Nebukadnessaria II vaunussa, vasemmassa kädessään sauvaa ja oikeassa kädessä käärintä suunnitelmia tornin palauttamiseksi.
Mainosvideo:
Huomaa, että torni, joka on omistettu raamatulliselle perinteelle, on esitetty 1. Mooseksen kirjan "Noach" luvussa 2. Tämän legendan mukaan vedenpaisumuksen jälkeen ihmiskuntaa edusti yksi ihminen, joka puhui samaa kieltä. Idästä ihmiset tulivat Shinarin maahan (Tigrisin ja Eufratin alajuoksulle), jonne he päättivät rakentaa kaupungin (Babylon) ja taivaaseen asti olevan tornin "tehdä itselleen nimeä". Tornin rakentamisen keskeytti Jumala, joka loi uusia kieliä eri ihmisille, minkä vuoksi he eivät enää ymmärtäneet toisiaan, eivät voineet jatkaa kaupungin ja tornin rakentamista ja hajallaan ympäri maata. Siksi tarina Babelin tornista selittää eri kielten syntymisen vedenpaisumuksen jälkeen.