Robotit kehittyvät nopeasti - lähestyy aika, jolloin ne täyttävät kadut, toimistot, huoneistot ja jopa ruumiimme. Haluammeko olla olemassa rinnakkain ihmisten kanssa käyttäytyvien koneiden kanssa, jotka kilpailevat jo kanssamme töistä? Esiin nousee monia humanitaarisia kysymyksiä.
Mitä voit antaa robotille, ja mikä on parempi kieltäytyä? Pystyykö hän tekemään päätöksiä, tuntemaan tunteita, onko hänellä tietty vapaa tahto ja onko hän vastuussa teoistaan? Kuinka integroida robotit yhteiskuntaan? Nämä kysymykset näyttävät naiiveilta. Sillä aikaa. Mutta voi käydä niin, että vastaukset niihin ratkaisevat sivilisaatiomme kohtalon.
Kun valot sammuivat, alkoi soittaa kuuma melodia niistä, jotka yleensä seuraavat muotimalleja catwalkilla. Ja me (Schrödingerin kissa-lehden henkilökunta) näimme kaksi valtavaa punaista sydämenmuotoista silmää. Robotti lähestyi yleisöä arvokkaasti ja armollisesti. Silmät muuttuivat kahdeksi siniseksi ympyräksi, jotka säteilivät hyviä aikomuksia ja lapsellista naiivisuutta, kädet ojennettuina ihmisille. Valo sytytettiin uudelleen.
- Alantim! - Promobot-projektin johtaja ja Moskovan teknillisen instituutin (MTI) robotiikkaosaston johtaja Alexey Yuzhakov esittivät sen yleisölle. - Vuonna 2012 kutsuimme häntä promobotiksi, sitten loukkaava lempinimi Monument kiinnittyi häneen, sitten hänellä oli soinnillinen nimi Bogdan, mutta nyt hän on Alantim - uuden maailman luojien Alan Turingin ja Tim Berners-Leen kunniaksi.
Kuva: Skoltech / kot.sh
Alantim kääntyi edelleen edestakaisin ja meni puhumaan toimittajille, suihkuttamalla heitä vitseihin ja tarinoihin siitä, kuinka robotit tarttuvat valtaan maapallolla ja nimeävät sen uudelleen Promobotiaksi. Rivi tyttöjä heti rivissä hänen luokseen, jotka halusivat kuvata niin söpö olento. Alantim tapasi tyttöjä, vastasi kysymyksiin elämän tarkoituksesta ja dollarin kurssista ja muisti kaikki.
Joten Moskovan teknillisen instituutin uuden robotiikan osaston johtajan, robotti Alantimin, ensimmäinen työpäivä kului.
Mainosvideo:
Luonteeltaan auto
Alantim ei ole ainutlaatuinen olento. Promobotteja luonut Permin tiimi on jo myynyt 60 tällaista laitetta, ja tänä vuonna hän allekirjoitti sopimukset vielä 124: lle, mikä käytännössä täytti koko Venäjän vuotuisen suunnitelman palvelurobotiikan toimittamisesta - vuonna 2014 myytiin vain noin 200 kotimaista palvelurobottia.
Promobot on itsenäinen robotti, jolla on hahmo ja joka on suunniteltu toimimaan ruuhkaisissa paikoissa: promoottori, opas, näyttelijä. Hän osaa tunnistaa osan keskustelukumppanin tunteista, pystyy ymmärtämään hänelle osoitetun kysymyksen ja löytämään vastauksen verkosta, ja jos hän ei ymmärrä kysymystä, yrittää nauraa sen.
Sillä välin menimme Alantimin johtajaan - MIT: n vararehtori Evgeny Pluzhnikiin
[Schrödingerin kissa] Kuinka keksit ajatuksen vuokrata robotti organisaatioon?
[Grigory Bubnov] Tajusimme juuri, että ennemmin tai myöhemmin tulee hetki, jolloin robotteja palkataan. Ja päätimme tulla tienraivaajiksi.
[KSh] Eli turhaan he sanovat, että robotit vaativat työpaikkaamme
[GB] Tämä ei todellakaan ole vitsi, mutta erittäin vakava uhka, varsinkin alueilla, joilla työskentelee paljon ihmisiä. Luulen, että esimerkiksi jo tällä vuosikymmenellä autoja, joissa on autonominen ohjaus, myydään laajalti, ja sen jälkeen monet kuljettajat jäävät ilman työtä. Hallitukset kohtaavat väistämättä tämän haasteen - heidän on alettava ajatella uusien työpaikkojen luomista ja uudelleenkoulutusohjelmia.
[KSh] Kuinka luulet käyttää Alantimia? Aivan kuin näyttävä lelu?
[GB] Ei vain! Hänellä on esimerkiksi tutkimustehtävä - kerätä tietoa robottien kommunikoinnista ihmisten kanssa, tutkia yksittäisiä reaktioita robotteihin. Nämä tiedot auttavat tekemään Alantimin tulevista muutoksista ulkonäön ja käyttäytymisen inhimillisemmäksi ja mukavammaksi viestinnälle.
Kuva: Skoltech / kot.sh
[KSh] Millaisia tietoja hän kerää?
[GB] Ensinnäkin tiedot reaktioista hänen käyttäytymisensä suhteen - hänellä on järjestelmä tunteiden tunnistamiseksi. Esimerkiksi miten muut reagoivat, kun hän nostaa kätensä? Entä jos hänen tapansa tehdä jotain pelottaa heitä? Kehitys on hionut eleemme - emme epäröi, sanokaamme, naarmuuntumista päänsä takaa - ja robotin kanssa meidän on vielä mentävä "luonnolliseen" käyttäytymiseen. Muuten, hän muistaa ihmisiä valokuvaamalla heitä.
Mutta voi olla ongelmia: ihmisten kuvia pidetään henkilötietoina, ja on olemassa laki, joka rajoittaa niiden käyttöä. Yleensä tässä herää monia oikeudellisia kysymyksiä - esimerkiksi onko tarpeen maksaa tuloveroa robotin työntekijälle lataamiseen annetusta sähköstä? Luulen, että pian näemme, kuinka eri maiden lainsäädäntö alkaa muuttua - samoin kuin ihmisten suhtautuminen robotteihin.
Kumi Pushkin ja muut robotit
Globaalit robottimarkkinat kukoistavat jo, myynti on ennätyksiä - kymmeniä miljardeja dollareita viime vuoden lopussa.
0,17% - Tämä osuus teollisuusrobottien maailmanmarkkinoista on Venäjällä (vuoden 2013 tietojen mukaan).
Kuva: Skoltech / kot.sh
Hollywoodin menestystarinoiden sankareista robotit ovat muuttumassa todellisiksi hahmoiksi - ja me alamme elää heidän kanssaan. Tulemmeko toimeen? Aloittamalla kauhutarinoista Golemista ja Frankensteinista tai Karel Čapekin näytelmästä, jossa sana "robotti" esiintyy ensi kerran, kaikki nämä tarinat päättyivät yleensä yhdellä - ihmisen tekemien kansojen kapinoinnilla niiden luojia vastaan. Voimmeko luoda todellisuuden, joka ylittää fantasiamme?
Promobot-projektin verkkosivustolla olevassa mainoksessa selitetään selvästi, miksi robotin työntekijä on parempi kuin ihminen: ei tarvitse palkkaa ja haalareita, toimii ilman taukoja, ei sairastu, ei protestoi, ei sekaannu, ei sano liikaa, ei tarvitse koulutusta … On niin monia etuja, että useiden arvioiden mukaan robotit voivat tulevina vuosikymmeninä viedä 40-80% työpaikoista, toisin sanoen meitä uhkaa ennennäkemätön joukkotyöttömyys.
Ehkä lopulta tämä muuttuu kultakaudeksi, jolloin ihmiset, kuten Karl Marx haaveili, osallistuvat vapaaseen luovuuteen. Mutta meidän on silti elettävä nähdäksemme sen - ja mieluiten ilman sosiaalisia katastrofeja. On epätodennäköistä, että robottien käyttöä voidaan rajoittaa merkittävästi: lainsäädäntökiellot eivät ole koskaan aikaisemmin pystyneet pysäyttämään edistymistä. Mitä järkeä? Pikemminkin ihmiset kielletään ajamasta, kun robotti-kuljettajista tulee kaikkialla. Ihminen on liian arvaamaton. Eivätkö esimerkiksi ihmislentäjät, jotka pystyvät ohjaamaan lentokoneen maahan tai asuinalueille, ovat vaarallisia?
Tämä tarkoittaa sitä, että meidän on opittava elämään robottien kanssa
Aluksi menimme paikkaan, jossa on monia robotteja - kansainväliseen Skolkovo Robotics -konferenssiin. Monipuolinen robottiyritys ja heidän luojaansa on kokoontunut Skolkovo Hypercube -malliin. Suuret ja pienet, lentävät ja kävelykoneet, ammattimaiset palomiehet ja elektroniset pyyhkimet, mekaaniset kädet ja jalat, vartalo ja päät …
Tässä on Pushkinin kumipää, joka on kiinnitetty jalustaan, aivan kuin vaarnalla, katsellen ohikulkijoita ja nykimättä nykimällä kulmakarvoja - ihmisiä on liikaa, silmät juoksevat ylös. Runoilijan kasvot ovat niin samanlaisia kuin todelliset, että sinusta tuntuu kunnioitusta.
Kuva: Skoltech / kot.sh
Lähistöllä on robotti, joka ei näytä ollenkaan ihmiseltä. Rungon sijasta pyörissä on keppi, pään sijasta joka suuntaan kääntyvä näyttö. Tämä on telepresence-robotti Webot, joka on luotu Skolkovoon auttamaan vammaisia lapsia. Voit muodostaa yhteyden Internetiin, liikkua rakennuksessa sen kanssa, nähdä ja kuulla, mitä ympärillä tapahtuu, ja olla vuorovaikutuksessa muiden kanssa.
Tällaisia robotteja käytetään jo useissa kouluissa - lapset yhdistävät heidät kotoa ja osallistuvat heidän avullaan oppitunneille, suorittavat tehtäviä, vastaavat opettajien kysymyksiin, ajavat taululle ja kommunikoivat ikäisensä kanssa.
Suurimmat palvelurobottien kuluttajat Venäjällä ja muualla maailmassa ovat vammaiset. Robotiikka antaa heille toivoa palata täyteen elämään - kuten ensimmäinen venäläinen exoskeleton ExoAtlet. Sen ohjaaja Yaroslav, joka on äskettäin pakotettu johtamaan halvaantuneen ihmisen elämää, kävelee yleisön keskuudessa kuin kyborgi tulevaisuudesta.
Japanin professori Kazuhiko Terashima esitteli meille toisen robottiavustajan:
- Japanilainen yhteiskunta ikääntyy nopeasti, klinikoilla ei ole tarpeeksi henkilökuntaa. Ja kehittämämme Terapio-robotti osoittautui erinomaiseksi lääkärin avustajaksi. Hän seuraa lääkäriä, kuljettaa instrumentteja, mutta mikä tärkeintä, hän muistaa tiedot, mikä tekee lääketieteellisistä tiedoista tarpeettomia. Lisäksi hän tekee itsenäisesti potilaskierroksia ja tällöin herättää hälytyksen.
Hänellä on lapsellinen ilme kasvoillaan ja lempeä ääni, hän osaa nauraa ja itkeä, suuret silmänsä vilkkuvat koko ajan - miellyttääkseen potilaita, saadakseen heille samanlaisen reaktion kuin lapset tai pennut. Robottimme on tärkeä askel robotti-sairaalaprojektissa, joka seuraa jatkuvasti potilaita. Muuten, nyt tiedät, että leikkaukset tehdään robottikirurgien avulla.
Kuva: Skoltech / kot.sh
Voit tunnistaa androidin kävelemällä
Robotiikka ja suunnittelijat esiintyvät Hypercuben konferenssisalissa. Mikhail Lebedev Duke-yliopistosta kertoo kuinka hän istuttaa apinoiden aivoihin siruja, joiden avulla he voivat hallita robotteja mielellään. Istuntoa johtaa Skolkovon tiede- ja teknologiainstituutin professori, avaruusrobotilaboratorion johtaja Dmitri Teteryukov, joka on työskennellyt Japanissa monta vuotta.
Me tietysti pippurimme häntä kysymyksillä.
[Schrödingerin kissa] Tilastollisesti robottien määrä kasvaa nopeasti, mutta missä he piileskelevät - lukuun ottamatta niitä, joita käytetään teollisuudessa?
[Dmitry Teterukov] Teollisuusrobottien lisäksi palvelurobottien armeija kasvaa - kaikki ovat kuulleet robottipölynimureista tai robottiyksiköistä, jotka toimittavat ostoksia. Monia näistä koneista käytetään lääketieteessä, ja Yhdysvaltain armeijassa ne ovat olleet pitkään sodassa: esimerkiksi tela-alustaiset robotit manipulaattorilla harjoittavat miinanraivausta. Ne osoittautuivat yleensä erittäin hyödyllisiksi hätätilanteissa, niitä käytettiin Fukushiman onnettomuudessa.
[KSh] Millaisia robotteja tuotat Venäjällä?
[JT] Jatkan sitä, mitä tein Japanissa. Yksi hankkeista on robotiryhmän hallinta, kun ne toimivat yhteisen suunnitelman mukaisesti yhtenä parvena, vaihtavat tietoja ja ottavat huomioon toistensa toimet. Testaamme tietysti kaiken tämän täällä maan päällä, mutta suunnittelemme, että ne toimivat avaruudessa.
[KSh] Tieteiskirjallisuuden kirjoittajat ovat aina kuvanneet robotteja sellaisina yksinäisinä olentoina …
[JT] Työn jakaminen monien kesken on paljon tehokkaampaa kuin kaiken jakaminen yhdelle. Oletetaan, että yhden itseajoavan auton on käsiteltävä kaikki itse tietä koskevat tiedot, mutta jos tällaisia laitteita on kaikkialla, heidän on paljon helpompaa toimia yleisen kuvan ja ohjelman perusteella.
[KSh] Kun robotit muuttuvat ihmisen kaltaisiksi sekä ulkoisesti että henkisesti, se alkaa pelotella sinua vähän?
[JT] On japanilainen professori Hiroshi Ishiguro, joka luo androideja, jotka ovat melkein erotettavissa meistä - erehdin äskettäin erään hänen geminoidinsä ihmiseksi. Mutta tämä tapahtuu vasta hänen istuessaan. Sellaista robottia, joka voisi kävellä kuin ihminen, ei ole vielä ilmestynyt - se on helppo tunnistaa kävelynsä perusteella. Ishiguro teki sekä oman että tyttärensä.
Nähdessään hänet tytär kuitenkin pelästyi, itki ja juoksi pois. Toisin sanoen, kun robotista tulee hyvin samanlainen kuin ihminen, sen hylkääminen tapahtuu. Ja kun tämä kynnys ylittyy, luonnoton ulkonäkö ja liikkeet eliminoidaan, robotti alkaa nähdä todellisena ihmisenä. Mutta sen läpäisemiseksi on saavutettava paitsi fyysinen samankaltaisuus myös älyllinen - kyky käydä kohtuullinen keskustelu.
[KSh] Onko kuuluisa Turingin kriteeri, jonka mukaan robottia on pidettävä kohtuullisena, jota emme voi erottaa ihmisestä keskustelussa? Vai tarvitseeko se muotoilla jotenkin?
[JT] Tämä kriteeri ymmärretään nyt testiksi ohjelmille, jotka simuloivat ihmisten keskustelua. Mutta asia ei ole pelkästään älyssä - jotta antropomorfinen robotti voidaan erehdyttää ihmiseksi, sen on oltava emotionaalinen, liikkuttava sujuvasti, käyttäydyttävä kuin ihminen. On jo olemassa ohjelmia, jotka osoittavat hyvin vakuuttavasti sarkasmia ja ironiaa. Luulen, että pian on erilliset testit eri kyvyille: emotionaalinen Turing-testi tarkistaa tunteiden riittävyyden ja esimerkiksi motorisen testin - kyvyn liikkua kuin henkilö.
Kuva: Skoltech / kot.sh
[KS] Etkö pelkää karkeasti sanottuna robottien kapinaa?
[DT] Loppujen lopuksi ihmiset kirjoittavat ohjelmia robotteja varten, mikä tarkoittaa, että he päättävät, mitä robotit voivat ja mitä eivät, mitä haluja heillä on ja mitä ei. Ja miksi robotit menisivät tekijöitään vastaan, mistä syystä?
[KSh] Esimerkiksi väärinkäsityksemme vuoksi, että he tarvitsevat myös oikeuksia, tai siksi, että heidät irrotetaan ja hävitetään vanhentumispäivän jälkeen. Ja robotteja koskevat ohjelmat eivät ole vain ihmisten kirjoittamia - koneista tulee ennemmin tai myöhemmin itseoppivia
[JT] Heitä koulutetaan asettamissamme puitteissa. Minusta näyttää siltä, että tulevaisuuden versio ihmisten ja robottien välisestä vastakkainasettelusta johtaa hajoamiseen riippumatta siitä, kuka voittaa tällaisessa vastakkainasettelussa. Evoluutioisesti tuottava skenaario on symbioosi, ei tuhoamisen, loisumisen tai muun alistumisen sota. Lisäksi tämä symbioosi esiintyy myös ihmiskehossa, joten mielenkiintoisimmat eettiset kysymykset nousevat mielestäni kyborgisaation yhteydessä.
Mihin ihmisen ja koneen välinen raja menee, kun alamme asentaa keinotekoisia elimiä itsellemme, asentaa siruja aivoihin, parantaa muistiamme ja muita kykyjämme heidän avullaan? Minusta näyttää siltä, että tulevaisuus odottaa meitä ilman gadgeteja ja henkilökohtaisia tietokoneita - riittää, että teet henkisen pyynnön tai annat komennon, koska aivot liitetään verkkoon.
Mutta ehkä kyborgit tarvitsevat rajoittavia lakeja, samanlaisia kuin Asimovin robotiikan lait - minä jopa muotoilin ne jotenkin. Niiden ydin on, että kyborgin kone ei tartu valtaan henkilöä kohtaan, joten päätöksentekovalta säilyy henkilöllä eikä hänen pääprosessorillaan.
[KSh] Onko sinulla unelmarobottia?
[DT] Tämä on todennäköisesti operaattorin ohjaama robotti, jolla on telepresence-vaikutus, joka mahdollistaisi täydellisen viestinnän etäisyydellä ja välittäisi käyttäjälle kaikki tuntemukset, mikä luo täydellisen läsnäolon vaikutuksen.
[CS] Avatar?
[JT] Kyllä. Käsittelin tätä aihetta ennen kuin Avatar ilmestyi, mutta tietysti tällaiset elokuvat määrittävät tietyssä mielessä tulevaisuuden - ymmärryksemme siitä, mihin pyrimme ja mikä on mahdollista.
Kuva: Skoltech / kot.sh
Moraalikoneet
Samaan aikaan Hypercubessa alkoi keskustelu aiheesta "Moraalinen muotokuva antropomorfisesta koneesta". Psykologian professori Maxim Kiselev piti johdantopuheen robottien moraalisesta luonteesta.
"Roboetiikka käsittelee kaikkia robotteihin liittyviä humanitaarisia ongelmia", hän selitti. - Esimerkiksi laillista: kuka on vastuussa, jos auto ilman kuljettajaa ajaa jonnekin - itse robotti, auton omistaja vai ohjelmoija? Tai sosiaalinen, joista suurin on potentiaalinen työttömyys. Olen itse ollut robottitehtaissa useammin kuin kerran - esimerkiksi Swindonin tehtaalla, jossa valmistetaan MINI Cooper -autojen komponentteja. Se työllistää noin kaksisataa robottia ja saman määrän ihmisiä, ja ennen kuin siellä oli neljä tuhatta työpaikkaa. On myös erityisiä moraalikysymyksiä, kuten ns. Apurobottien ongelma. Mistä tiedät, milloin koneellisesta avusta tulee haitallista? Kuvittele robotti, pehmeä ja pörröinen, seuraa lasta ja kerää leluja. Mutta lapsen normaalin kehityksen kannalta on välttämätöntä, että hän tekee sen itse.
Robofobia täynnä menimme robotiikan luojan, professori Gianmarco Verugion, Italian elektroniikan, tietotekniikan ja televiestinnän instituutin robotiikkakoulun tiedekomitean puheenjohtajan luokse - hän istui vain lähellä.
[Schrödingerin kissa] Miten roboetiikka syntyi?
[Gianmarco Verugio] Olin kerran Asimovin fani, kuuden vuoden ikäisenä olin lukenut kaikki hänen kirjat. Ehkä siksi monta vuotta myöhemmin minuun tuli jotain epifaania, josta roboetiikka syntyi. Tajusin, että Asimovin robotiikan lait - "Robotti ei voi vahingoittaa ihmistä" ja niin edelleen - nämä eivät ole lainkaan lakeja, vaan yksinkertaisesti hyviä toiveita, mitään niistä ei noudateta käytännössä. Todellinen laki on e = mc2. Muiden luonnonlakien tavoin sitä ei voida rikkoa.
Lain rikkominen rangaistaan. Ja robotiikan kolme lakia ovat kuin raamatulliset käskyt, joissa sanotaan "Älä tapa": kaikki näyttävät kannattavan, mutta eivät noudata. Tällä hetkellä robotti-asejärjestelmiä kehitetään monissa maissa ympäri maailmaa. Aseita tarvitaan tappamiseen, mikä tarkoittaa, että nämä robotit on luotu tappamaan ihmisiä.
Meidän on annettava juridinen voima robotiikan laeille. Tällaisten lakien kirjoittaminen on vaikea tehtävä. Oletetaan, että robotti voi tappaa henkilön tarkoituksella tai ehkä vahingossa vian tai ohjelmavirheiden takia, on usein vaikea erottaa nämä tilanteet. Mutta on syytä alkaa miettiä näitä ongelmia nyt: jos menemme väärin, voimme pilata suuresti ihmiskunnan tulevaisuuden. On typerää luoda tulevaisuus suljetuilla silmillä, mutta toistaiseksi kehitämme robotiikkaa sokeasti.
Sotarobotit ovat yksi roboetiikan pääongelmista. Yritämme kiinnittää siihen kansainvälisten järjestöjen huomiota. Tämä ei ole vain minun aloitteeni, on kansainvälinen liike "Pysäytä tappajarobotit!", Joka kampanjoi Internetissä ja jota YK tukee.
Toinen ongelmaryhmä liittyy bioroboteihin ja keinotekoisiin elimiin. Missä määrin voimme esimerkiksi puuttua ihmisen aivojen työhön? Ystäväni kokeilee rotteja - työntää elektroneja heidän aivoihinsa ja hallitsee heidän käyttäytymistään. Hän on todellinen rotan lentäjä! Mutta kun ihmisen aivot ovat täynnä kaikenlaisia neuroimplantaatioita, jotka parantavat kykyjä tai hallitsevat kyberneettisiä elimiä, samanlainen hallinnan sieppaus voidaan tehdä ihmisten kanssa.
Kuva: Skoltech / kot.sh
[KS] Mutta emme voi luopua tekniikan eduista vain siksi, että uudet mahdollisuudet kulkevat aina käsi kädessä uusien vaarojen kanssa?
[DV] Kuinka ratkaista nämä ongelmat niin, että tekniikat eivät tee meistä hallittuja hallinnan kohteita, vaan päinvastoin lisäävät vapauttamme? Minulla ei ole vastausta tähän kysymykseen, haluan vain esittää sen ymmärtäen tilanteen monimutkaisuuden ja epätäydellisyyden.
Ennen roboetiikkaa syntyy monia odottamattomia kysymyksiä. Kuvittele esimerkiksi seuraavaa tilannetta: robottihoitaja hoitaa yksinäistä vanhusta, joka kommunikoi auton kanssa enemmän kuin kukaan muu. Ja hän alkaa nopeasti pitää häntä ihmisenä, rakastaa häntä ihmisenä ja kärsiä, jos hän hajoaa - meillä on tapana tehdä tämä jopa primitiivisen Tamagotchin kanssa, mutta täällä on paljon vahvempia tunteita. Voiko tällaisen robotin sammuttaa? Minulle henkilö on henkilö ja kone on kone, mutta pelkään ihmisten alkavan pian tehdä virheitä …
[KSh] Kuinka erotat heidät toisistaan? Chatbotit ovat jo läpäisseet Turingin testin …
[DW] Aloitan siitä, että psyykkemme ei ole vain kehossa, kuten astiassa. Psyyke on rakennettu kehoon - meistä tulee älykkäitä ja tietoisia saadessamme ruumiillista kokemusta. Tekoälyn käsite, jonka tietojenkäsittelytieteilijät keksivät 1960-luvulla, oletti, että virtuaalimaailma riittää sen ilmestymiseen. Nyt tätä ajatusta kutsutaan leikillään GOFAI: ksi (vanhanaikaiseksi tekoälyksi), ja kehittäjille kävi selväksi, että älykkyyden ulkonäön hankkimiseksi ohjelma tarvitsee robottirungon ja pitkän kokemuksen vuorovaikutuksesta todellisen maailman kanssa. Mutta yleisesti ottaen emme voi tehdä älykästä konetta, jo pelkästään siksi, että meillä on edelleen hyvin huono käsitys siitä, miten aivot toimivat, mikä syy ja tietoisuus ovat.
[KSh] Joten, robotiikka ei käsittele robotin oikeuksia? Mutta mitä teet, jos huomenna tietokoneesi sanoo: "Pelkään, älä sammuta minua?"
[DW] No, robottien oikeudet alkavat huolestuttaa minua, kun planeetan viimeisellä henkilöllä on kaikki oikeudet. Työtä on vielä liian paljon, jotta ihmiset voisivat alkaa huolehtia autoista. Roboetiikka on ihmisistä, meidän on tehtävä se, koska luomme oman tulevaisuutemme.
Julkaistu Schrödingerin kissa -lehdessä nro 5 (07) toukokuussa 2015