Historiaan ei mennyt niin paljon kirouksia, jotka lausuttiin julkisesti ja jotka sitten myös kirjattiin tarkasti. Niitä, joiden tiedetään toimineen, on vielä vähemmän. Ja vain yhden käden sormilla voit laskea kiroukset, jotka jatkavat toimintaansa tähän päivään asti. Yksi näistä "pitkäaikaisista" kirouksista veistettiin kiveen Skotlannissa 1500-luvulla ja aiheuttaa edelleen haittaa.
Englannin arkkipiispan kirous on ollut voimassa 500 vuotta
Vuonna 1525 arkkipiispa Gawin Dunbar tuli Glasgow'sta Skotlannin kaupunkiin Carlisleen, joka oli tuolloin Englannin rajalla. Siellä hän palveli messua paikallisessa pääkatedraalissa ja piti tulisen saarnan seurakunnalle. Ja sitten hän kirosi kaikki ne, jotka aiheuttavat häpeää alueella. Jotta hänen kiroustaan ei unohdettaisi, Gavin Dunbar määräsi 1069 sanan tekstin veistää valtavalle graniittilohkareelle ja asentaa kaupungin keskustaan. Mikä tehtiin tarkalleen.
1069 sanaa
Dunbar kirosi hyvin yksityiskohtaisesti ja kuvaili yksityiskohtaisesti, minkä rangaistuksen pitäisi pudota kenen päähän:”Kirotan heidän päänsä ja hiuksensa päähänsä, kirotan heidän kasvonsa, aivonsa, toisin sanoen heidän ajatuksensa, kiroan suun, nenän, kielen, hampaat, otsa, hartiat, rinta, sydän, vatsa, selkä, niiden sisäosat, jalat, käsivarret, kaikki ruumiinosat kruunusta kantapäähän, edessä ja takana, ulkopuolella ja sisällä."
Arkkipiispa ei pysähtynyt tähän, ja roistojen lisäksi hän asetti kirouksen heidän perheilleen: Olkoon kaikki faraon ja egyptiläisten, heidän maidensa, viljelykasviensa ja karjansa kohdanneet tuhot … Anna Tweedin ja muiden jokien vesien ne, jotka virtaavat sinne, hukuttavat heidät, kun Punainen meri upposi faraon ja egyptiläiset vartioimaan Jumalan valittua Israelia.
Mainosvideo:
Kuinka Carlisleanit vihastivat arkkipiispan? On olemassa useita versioita. Yksi heistä sanoo, että silloinen paavi vieraili tässä kaupungissa ja kutsui sitä "laittomimmaksi paikaksi maan päällä". No, arkkipiispan täytyi reagoida. Tämä versio näyttää kuitenkin epätodennäköiseltä, koska tänä aikana paavi ollut Klemmentti VII asetettiin vasta kaksi vuotta sitten ja osallistui tärkeämpiin asioihin kuin vieraili Skotlannissa. Mutta ehkä ei paavi itse käynyt Carlislessa, vaan hänen lähettiläänsä.
Toisessa versiossa sanotaan, että Gavin Dunbarilla oli henkilökohtaisia tilejä paikallisten roistojen kanssa. Hänet lähetettiin vuonna 1507 diplomaattiseen lähetystöön Ranskaan, ja paluumatkalla tuleva arkkipiispa vangittiin. Rajalla ryöstäneiden joukossa voisi tietysti olla ihmisiä Skotlannin kaupungista. Mutta nyt on hyvin vaikeaa todistaa tämä ja kumota se.
Kolmas versio näyttää luotettavimmalta - Carlislessa ja sen ympäristössä tapahtui todella kauheita julmuuksia, arkkipiispa yritti estää ne kaikin käytettävissä olevin keinoin.
Vihamaisen kauhut
Oikeudenmukaisesti on sanottava, että nämä paikat eivät ole koskaan olleet rauhallisia. Paavin legaatti Enea Silvio Piccolomini, josta myöhemmin tuli paavi Pius II, joka vieraili täällä 1400-luvun alussa, kirjoitti päiväkirjaansa: "Mikään ei tarjoa skotlaisille enemmän nautintoa kuin loukata englantia." Mitä siellä todella on - britit eivät myöskään jääneet velkaan. Ei ole yllättävää, että konfliktit Englannin ja Skotlannin rajalla ovat palaneet jatkuvasti X-luvulta lähtien. Kuitenkin vuonna 1377 heistä kehittyi sarja todellisia sotia, jotka kesti 1500-luvun loppuun asti.
Kaikki alkoi kreivi Percyn johtamien brittiläisten joukkojen hyökkäyksestä. Heidät voitettiin Dunsin taistelussa. Mutta 11 vuotta myöhemmin, britit eivät jälleen tulleet rauhanomaisella vierailulla, ja heidät taas voitettiin. Muutamaa vuotta myöhemmin Etelä-Skotlannin paronit päättivät nipistää naapureitaan ja tekivät sarjan saalistushyökkäyksiä Pohjois-Englannin alueella. Englantilaiset paronit vastasivat välittömästi luontoissuorituksina.
Vuonna 1402 britit hyökkäsivät ja voittivat toisen skotlantilaisen joukkueen. Vaikka he olivat itsenäisiä, koska vartioivat omaa aluettaan, skotilaiset loukkaantuivat ja kokoontuessaan suuren armeijan hyökkäsivät Northumberlandiin. He eivät käyttäytyneet lainkaan kuin ritari - he ryöstivät, polttivat, raiskasivat ja tappoivat. Joten voimme sanoa, että Jumala rankaisi heitä paluumatkalla. Skotilaiset ohittivat Sir Henry Percyn, lempinimeltään Hotspur, irtoamisen ja voittivat heidät kokonaan. Skotlantilaisten johtaja Earl Archibald Douglas, lempinimeltään häviäjä, vangittiin.
Tämä ei opettanut mitään Skotlannin paronille. Vuonna 1415 he hyökkäsivät jälleen Northumberlandiin. Heidät voitettiin, vaikka he onnistuivat aiheuttamaan paljon ongelmia. 20 vuotta myöhemmin brittiläiset joukot marssivat Skotlannin itään ja piirittivät Dunbarin linnoitusta. Heidät voitettiin, mutta britit palasivat 6000 armeijan kanssa. Joka kuitenkin enimmäkseen putosi Sark-joen rannoille.
Vuonna 1482 Gloucesterin herttua (tuleva Englannin kuningas Richard III) tuli rajakonflikteihin. Hyödyntämällä skotlantilaisten paronien sisäistä riitaa hän valloitti Berickin kaupungin ja lähestyi sitten itse Edinburghia. Hänellä oli poliittisia tavoitteita - kaataa kuningas. Mutta hän ei myöskään unohtanut ryöstää matkalla.
Vuonna 1513 Skotlannin kuningas James IV vastusti Englantia. Ja aluksi hän taisteli melko menestyksekkäästi. Mutta Floddenin taistelussa hän kuoli itse ja laski vielä 10 tuhatta alamaista. Hänen poikansa nousi valtaistuimelle, joka ei ollut vielä kaksi vuotta vanha ja joka ei tietenkään pystynyt puolustamaan rajaa. Englantilaiset paronit käyttivät tätä heti hyväkseen. Seuraavat 10 vuotta he tuhosivat Skotlannin maita rankaisematta. Oikeastaan arkkipiispa Dunbarin kirouksen oli heidän päähänsä pudotettava. Mutta se meni hieman eri tavalla …
Historioitsijat todistavat: Paavi Clement VII vuonna 1525 ei käynyt Skotlannissa ja kutsui Carlislen kaupunkia "laittomimmaksi paikaksi maan päällä".
Isku menneisyydestä
Emme tiedä mitään siitä, kuinka kirous toimi 1500-luvulla. Jos se ohitti jonkun, verenvuodatus ei pysäyttänyt sitä - Englanti julisti sodan Skotlannille jo vuonna 1541. Vuoteen 1575 asti ristiriidat jatkuivat, mikä toi tuhoa ja surua.
Mutta tiedämme, kuinka arkkipiispa Dunbarin kirous ilmeni odottamattomasti 2000-luvulla. Iso-Britannian Millennium-juhlallisuuksien aattona monet kaupungit osallistuivat Millennium Exhibitions -hankkeeseen. Mukaan lukien Carlisle - nyt englantilainen kaupunki Cumberlandin kreivikunnassa. Millainen ainutlaatuinen näyttely voi olla niin pienessä kaupungissa? Kaupungin kunnanvaltuusto muisti kivestä arkkipiispan kirouksella. Kaikille näytti hyvältä löytää ja asentaa se kaupungin keskustaan.
Totta, vanha kivi ei ollut parhaassa kunnossaan, joten se asennettiin museoon. Ja kaupungin keskustaan, uuteen maanalaiseen kävelytie, laitettiin taiteilija Andy Altmanin tekemä kopio. Hän veisti kirouksen tekstin vanhan englannin kielellä graniittikivelle, joka painoi 14 tonnia. Ja sitten epäonnea sattui yhtäkkiä kaupunkiin!
Piirin karjaa iski suu- ja sorkkatautiepidemia, jonka seurauksena monet karjatilat kärsivät valtavia menetyksiä, ja jotkut jopa menivät konkurssiin. Sitten alkoivat tulvat, joissa useita ihmisiä kuoli ja talot ja ulkorakennukset tuhoutuivat. Lisää lisää! Kaupunkia muodostava yritys meni konkurssiin, monet asukkaat jäivät ilman työtä ja toimeentuloa. Rikollisuuden määrä nousi, ja koko kaupunki järkytti outoa pikkulasten murhaa kaupungin leipomossa.
Tämän seurauksena liberaalidemokraattisen kaupunginvaltuutettu Jim Tuttle teki maaliskuussa 2005 ehdotuksen poistaa kivi kaupungista tai poistaa se kokonaan. Hän viittasi paikallisten asukkaiden vetoomukseen, jotka ovat varmoja, että kivi on syyllinen kaikkiin ongelmiin. Ehdotus hylättiin kuitenkin kaupunginvaltuuston kokouksen päätöksellä. Eikä siksi, että neuvoston jäsenet ovat materialisteja, vaan siksi, että selvitystilan kustannukset olisivat olleet noin 10000 puntaa - liian paljon rahaa pikkukaupungille.
Seurakunnan pappi Kevin Davis kertoi jakavansa paikallisten asukkaiden mielipiteen. Häntä tuki Graham Doe, protestanttinen Carlislen piispa. Hän kutsui Glasgow'n arkkipiispa Thomas Winningin Carlisleen siunaamaan kiven ja poistamaan edeltäjänsä lähes 500 vuotta sitten asettaman kirouksen. Graham Doe sanoi, että hän itse ei usko, että kivi liittyy jotenkin suu- ja sorkkataudin epidemiaan, mutta uskoo, että kirouksella on hengellistä voimaa, joten hän haluaisi, että graniittilohkare hävisi kokonaan. Ja jos ei, niin olkoon siunaus kirouksen sijaan. Hänen pyynnössään kiveen lisättiin sanat apostoli Paavalin filippiläisille lähettämästä luvusta 4, jae 6: "Älä huoli mistään, vaan avaa halusi Jumalalle aina rukouksessa ja vetoomuksessa kiitoksena." Se auttaa tai ei, se nähdään, mutta toistaiseksi kirottu kivi seisoo samassa paikassa.
Aikakauslehti: Historian mysteerit nro 13, Marina Viktorova