Vuosina 882–963 Rooman valtaistuimella oli peräti 24 paavi, joita katolisen kirkon historiografia kutsui yleensä "pahoiksi paaveiksi". Tätä ajanjaksoa historioitsijat kutsuvat myös "Formosan aikakaudeksi". Ponttia, jonka nimi antoi nimen koko aikakaudelle, ei hänen elinaikanaan selvästikään ollut riistetty valtion tason johtajan kyvyistä, mutta kuolemansa jälkeen hänestä tuli ennennäkemättömän oikeudenkäynnin uhri, joka sai historiassa nimen "kadaverinen neuvosto" tai "kadadinen sinodi".
Koulutettu kunnianhimoinen
Tuleva paavi Formosus oli aiemmin Porton kaupungin kardinaali - piispa ja vuosikymmenien ajan pontiffien pääneuvonantaja ja piispan kurian päällikkö. Hän oli lähellä Spoleton herttuoiden perhettä, joka oli noussut muiden Italian aristokraattisten klaanien taustalla. Formosus ei varsinaisesti salannut halua tulla roomalaiskatolisen kirkon päämieheksi. Jossain vaiheessa tämä johti konfliktiin paavi Johannes VIII: n kanssa, joka yhdessä neuvostossa torjui Formosuksen ja lähetti hänet maanpakoon. On hyvin todennäköistä, että Porton piispan kannattajilla oli kosto kädessään Johannes VIII: n murhassa. Uusi pappi Marin I (882-884) kuntoutti Formosan kokonaan, palautti hänelle piispan vaipan ja kardinaalin arvonimen, ja hän onnistui saamaan entisen vaikutusvaltansa Roomassa.
900-luvulla 80- ja 90-luvuilla paavit löysivät itsensä, kuten sanotaan, Friuli Berengarin markkamiehen ja Spoletan herttuan Guidon ristituleen. Paavi Stephen V (885-891) oli Spoleton herttuoiden olento. Kuolemansa jälkeen Formosus pystyi lopulta nousemaan kaivattuun paavin valtaistuimelle ja miehitti sen vuosina 891–896. Aluksi hän oli myös riippuvainen Spoletian talosta ja vuonna 892 hän kruunasi jopa 13-vuotiaan Spoletskin Lambertin, Guidon pojan, keisariksi. Tulevaisuudessa Formosus yritti itsepäisesti päästä eroon tästä orjariippuvuudesta, jossa hän luotti Itä-Frankin (lähinnä saksalaisiin) kuninkaaseen ja myöhemmin Länsi-keisariin, Kärntenin Arnulfiin, joka on yksi viimeisistä karolingalaisista. Arnulf taisteli paljon ja pitkään - joko Moravian kuningaskunnan tai saksalaisten kilpailijoidensa kanssa,- mutta ei unohtanut kiinnittää huomiota Italian asioihin.
Paavi Formosus oli paitsi kunnianhimoinen myös älykäs, koulutettu diplomaatti. Älykkäillä poliittisilla liikkeillään hän kärsi väistämättömästä vihasta Spoletan-puolueen päätä - Guido Agiltrudan leskiä, joka kuoli sairauteen. Heti kun Formosus kuoli, spoletanit ottivat vallan takaisin Roomassa. Uusi paavi Stephen VI (896-897) oli niin kurja epäitsekkäys, että hän oli valmis toimimaan Agiltrudan hienostuneen koston välineenä.
Kuolleiden oikeudenkäynti
Mainosvideo:
Uusi pontiffi ei eronnut erityisistä kyvyistä, mutta hän omistautui epäitsekkäästi hyväntekijöilleen. Siksi, kun nuori Lambert Spoletsky saapui Roomaan lukuisien sukulaisten ympäröimänä ja vaati Formosan saattamista oikeuden eteen, Stephen VI ryhtyi innokkaasti suorittamaan tehtävän. Kauhea oikeudenkäynti tapahtui Lateraanin kukkulalla sijaitsevan Pyhän Johannes Kastajan katedraalissa, muuten - Lateraanin basilikassa.
Puoliksi hajonnut Formosuksen ruumis istui valtaistuimella, joka palveli häntä hänen elinaikanaan, ja häntä kuulusteltiin, jonka aikana tietty henkilö vastasi kuolleen puolesta jäljittelemällä hänen ääntään. Oikeudenkäynti oli todellinen: syyttäjän, puolustajien, tuomioistuimen puheiden kanssa. Formosusta syytettiin kaikista samoista syytteistä, jotka Johannes VIII oli esittänyt häntä vastaan. Kuten hänen, maallikon, esitys uskonnollisista sakramenteista. Edesmennystä syytettiin myös kruunusta "laittomasta" Arnulfista lännen keisariksi, kun taas molemmat "lailliset" (tietysti Spoletanin näkökulmasta) teeskentelijät, Guido ja Lambert, olivat vielä elossa.
Tuomioistuimen tuomio ei ollut vain julma ja epäinhimillinen, vaan se oli monessa suhteessa ristiriidassa kristillisen kirkon periaatteiden kanssa, joita johtaa ystävällisyys ja hyväntekeväisyys. Niinpä synodi päätti, että Formosuksen valintaa ponttilaiseksi olisi pidettävä laittomana, minkä vuoksi kaikki hänen ohjeet peruutettiin. Edesmennyttä paaviia syytettiin myös vale-esityksestä ja hän katkaisi oikealta kädeltään kolme sormea - juuri ne, joilla hän suoritti ristin merkit. Häneltä riisuttiin korkeimman kirkkohierarkin vaatteet ja vaihdettiin maallisiin vaatteisiin merkkinä siitä, että hänet erotettiin pappitalosta. Sitten he menettivät myös tämän. Formosan alasti ruumis vedettiin Rooman kaduilla ja haudattiin ulkomaalaisten hautaan.
Maanjäristys
Kuolleen tapahtumat eivät päättyneet siihen. Jonkin ajan kuluttua hautausvarkaat kaivoivat hänen ruumiinsa toivoen rikkaan saaliin. Saatuaan selville, ettei kuolleen ruumiissa ollut mitään arvokasta, he heittivät hänet Tiberiin sitomalla kuorman jaloilleen. Aivan kuin tuomitsisi "kadaverisen synodin" toiminnan, Roomassa kuolleiden pilkkaamisen aikana tapahtui melko konkreettinen maanjäristys, joka kaataa osan Lateraanin basilikasta. Tämä yliluonnollinen tapahtuma aiheutti aitoa kauhua ikuisen kaupungin asukkaiden keskuudessa ja aiheutti suuttumusta tuomioistuimen toiminnasta. Huhut alkoivat levitä, että entisen pontifiksin ruumis oli jotenkin vapautunut kuormasta ja kellunut Tiberin pinnalle. Kun hänet kiinni, ympärillä alkoi tapahtua ihmeitä.
Italialainen diplomaatti ja 100-luvun historioitsija Liutprand Cremona kirjoitti tapahtumasta kirjaimellisesti seuraavanlaisesti: "Kuinka suuri paavi Formosa oli auktoriteettia ja hurskautta, voimme päätellä siitä, että kun kalastajat löysivät hänet myöhemmin ja vietiin apostolien siunatun prinssin Pietarin kirkkoon, hän makasi arkussa tervehti kunnioittavasti pyhien kuvia. Olen usein kuullut tästä Rooman kaupungin kaikkein jumalallisimmista miehistä."
Paavi Stefanus VI: n kohdalla puhkesi kapina inhottavan oikeudenkäynnin järjestäjää vastaan. Hänet takavarikoitiin, kaatettiin paavin valtaistuimelta ja vangittiin. Synkissä kasematteissa hänet kuristettiin. Paavi Theodore II seurasi häntä ja kuntosi Formosan. Onnellisen miehen ruumis, pukeutunut paavin vaatetuksiin, haudattiin uudelleen kunnianosoituksin.
Vuotta myöhemmin paavi Johannes IX antoi kiertokirjeen, jossa kiellettiin kuolleiden oikeudenkäynti, tuomitsi "kadaderisen katedraalin" toiminnan ja käski tuhota kaikki tähän kauheaan esitykseen liittyvät asiakirjat. Kuuntelu "kadaverisen synodin" ympärillä ei kuitenkaan pysähtynyt siihen. Ainoastaan paavi Sergius III (904-911), joka itse osallistui aktiivisesti valitettavaan neuvostoon, lopetti tämän epätavallisen tarinan. Hän kumosi Theodore II: n ja Johannes IX: n päätökset tuomiten jälleen Formosuksen.
Valdis PEYPINSH