Joka vuosi tutkijat ja arkeologit löytävät esineitä, jotka eivät sovi klassiseen historiatieteeseen, mikä paljastaa modernin yhteiskunnan ja maailman kehityksen paradigman. Esineet, jotka eivät sovi kanoniseen historialliseen tieteeseen, antavat uuden kuvan maailman historiassa tapahtuvista prosesseista. Nykyaikaisen yhteiskunnan on ymmärrettävä, että sillä on vain muutama fragmentti historiaa. Siksi tällaiset esineet voivat merkittävästi laajentaa ihmisen ymmärrystä. Erityistä huomiota on kiinnitettävä Tarim-muumioihin.
Salaperäiset kiinalaiset muumiat
Kiinan eri provinsseissa tutkijat löysivät ihmisten jäänteet hämmästyttävän hyvin säilyneinä aikanamme. Analyysisarjan jälkeen tutkijat ovat tulleet siihen tulokseen, että hautajaisten aika on melko pitkä. Esimerkiksi vanhimmat jäännökset ovat peräisin vuodelta 1800 eKr, kun taas viimeisimmät hautajaiset tehtiin 400 jKr.
Tutkijat olivat hämmästyneitä siitä, kuinka täydellisesti muumioiden ruumiit säilyivät. Mutta historia on täynnä esimerkkejä siitä, miten luonto edisti kehojen luonnollista suojelua estäen hajoamisprosesseja. Tutkijoita yllätti kuitenkin ennen kaikkea se, että useimmilla ruumiilla oli ehdottomasti valkoihoiselle rodulle ominaiset kasvonpiirteet. Siksi oletus, jonka mukaan Euroopan rotuun kuuluvat heimot asuivat Länsi-Kiinan alueella, näyttää melko uskottavalta. Pääkysymys on, miksi nämä ihmiset kadonnivat salaperäisesti ja missä heistä mainitaan Kiinan aikakirjoissa ja aikakirjoissa? Loppujen lopuksi tutkijat ovat hyvin tietoisia siitä, kuinka huolellisesti kiinalaiset olivat kuvaillessaan erilaisia historiallisia tapahtumia valtion alueella.
Löytöhistoria
Ruotsalainen tiedemies Sven Hedin löysi ensimmäisenä nämä salaperäiset jäännökset 1900-luvun alussa. Hän tutki Silkkitien yleistä historiaa. Itse asiassa Silkkitie oli muinaisten teiden verkosto, joka kulki Kiinasta Turkkiin ja Eurooppaan. Siksi ei ole yllättävää, että löydetyt muumiat vietiin Eurooppaan johonkin museoista, jossa näiden salaperäisten esineiden olisi pitänyt tutkia. Mutta valitettavasti tutkimus lopetettiin tarvittavan rahoituksen ja erikoislaitteiden puutteen vuoksi. Tämä tilanne johti siihen, että tutkijat unohtivat pian ruotsalaisen maantieteilijän tekemän havainnon.
Mainosvideo:
Vuonna 1978 arkeologiset kaivaukset alkoivat Kizilchokin tai Red Hillin hautausmaalla, joka sijaitsee Xinyangin maakunnan koillisosassa. Tutkimusta johti maailmankuulu arkeologi, professori Weng Binghua. Hänen johtamansa joukkue onnistui löytämään 114 muumioitunutta ruumista. Arkeologit ovat tutkineet tätä aluetta melko tarkkaan. 25 vuoden toiminnan tuloksena on tullut hämmästyttäviä löydöksiä erilaisista taloustavarista, sisustussuunnittelusta, maataloudesta, koruista, sotatarvikkeista. Kaikki nämä esineet eroavat muinaisen Kiinan kulttuuriperinnöstä.
Nämä havainnot osoittavat, että alueella asui ainutlaatuinen ja riippumaton fyysinen ihmisryhmä. Tällä kansalla oli oma kulttuurinsa ja tapansa. Merkittävin löytö oli kuitenkin yli 350 eurooppalaiseen rotuun kuuluvan muumion löytäminen.
Vuonna 1987 Urummin kaupungissa sijaitsevassa museossa vieraili kuuluisa kiinalaisten ja iranilaisten kulttuurien historian professori Pennsylvanian yliopistosta Victor Mayer. Hän oli hyvin kiinnostunut professori Wang Binghuan löytämistä muumioista, koska heillä oli merkkejä valkoihoisesta rodusta. Hyvin säilyneillä hiuksilla oli ruskea tai vaalea sävy, kallojen muoto oli hieman pitkänomainen, suurimmalla osalla ruumiita oli suorat nenät ja silmät olivat syvällä. Useimmat käyttivät tumman violetista villasta valmistettuja esineitä, kengät huovasta. Valitettavasti Kiinan poliittinen tilanne ja viranomaisten vastustus estivät professoria Mayeria tutkimasta näitä salaperäisiä esineitä.
Vasta vuonna 1993 hän onnistui italialaisten geenitieteilijöiden ryhmän kanssa, joka työskenteli tällaisten jäännösten parissa tarvittavan tutkimuksen suorittamiseksi. Tutkijoiden oli mentävä paikalle, josta ruumiit ensin löydettiin, eli Red Hillille, koska siellä ruumiit haudattiin uudelleen, jolla ei ollut tarpeeksi tilaa museossa.
Tehtyään erilaisia analyysejä, erityisesti DNA-tutkimuksia, pääteltiin, että jäännökset kuuluvat selvästi Euroopan rotuun. Oletus, että tiedemiehet onnistuivat löytämään ensimmäisten modernin Kiinan alueella asuneiden valkoisten uudisasukkaiden hautapaikan, havaittiin tiedeyhteisössä epäselvästi. Tämä lausunto on aiheuttanut monia erilaisia kiistoja. Tällä hetkellä tutkijat ovat kuitenkin vakuuttuneita siitä, että nykyajan Kiinan historia ei kuvasta tarkasti todellisia historiallisia prosesseja.
Vuonna 1985 joukolla tutkijoita oli sattuma sattumalta löytää hautauspaikka, jossa olivat naisen jäännökset. Muumio löydettiin lähellä pientä ja muinaista kaupunkia nimeltä Loulan. Optimistisimpien oletusten mukaan hautaaminen on vähintään 5000 vuotta vanha. On huomattava, että ruumis on säilynyt täydellisessä kunnossa, aika ja luonnolliset prosessit eivät käytännössä vaikuttaneet siihen. Hän oli hieman yli 5 metriä pitkä ja kuoli noin 40-vuotiaana tutkijoiden mukaan. Naisella oli kaikki piirteet, jotka ovat tyypillisiä nyky-Euroopan asukkaille. Asiantuntijat totesivat, että tämä nainen oli kaunis elämänsä aikana. Hänellä oli korkeat poskipäät, ulkoneva suora nenäsilta, tasainen silmäleikkaus ja vaaleanruskea hiusväri.
Runko oli kääritty villasuojukseen, ja nahkasaappaat olivat jaloissa. Korut, piikivi, kammat ja erilaiset kodinsisustukset makasivat ruumiin vieressä olevassa haudassa. Ei kaukana hautakammiossa oli olkikori vehnäjyvillä.
Vuonna 2003 Xinyangin maakunnan arkeologisen instituutin tutkijoiden retkikunta löysi hautauskammion Bulwarkin keskustasta. Siinä oli toinen hauta, johon nainen haudattiin. Hautakammion keskellä oli arkku, joka oli muotoinen kuin vene. Ruumiin oli kääritty villahuopa, naisella oli villahattu päähänsä ja nahkaiset kengät jaloillaan. Rungon läheltä tutkijat löysivät jade-koruja, puusta tehdyn kasvonaamion, nahkalaukun, efedra-tikut. On huomattava, että efedra on lääkekasvi, jota Iranin kansa käyttää erilaisissa mysteereissä. Siksi tutkijat ovat olettaneet, että näiden alueiden välillä on varmasti yhteys.
Tarim-joen altaalta löydettiin ryhmähautaaminen. Haudasta löydettiin miehen ruumis sekä kolmen naisen ja yhden lapsen ruumis. Ne oli kääritty tummanvioletteihin villavuoriin. Ruumien läheltä löytyi myös kodinsisustusta ja koruja. Haudattiin oletettavasti noin 1000 eaa.
Tällaiset tosiasiat antavat meille mahdollisuuden olettaa, että nykyajan Kiinan alueella asui erillinen itsenäinen kansa, jolla oli oma kulttuuri ja uskonnolliset vakaumukset, jotka eivät olleet ominaisia Kiinan asukkaille. Viime aikoihin asti tiede ei kuitenkaan ollut tietoinen tästä kirjallisesta maininnasta.
Löydösten valikoima on melko laaja ja vie valtavan alueen, sama koskee hautauspäiviä, koska ne kattavat yli 5000 vuoden ajanjakson. Siksi tutkijat hylkäsivät heti ajatuksen yhden heimon olemassaolosta tietyllä alueella. Todennäköisesti nämä artefaktit viittaavat useisiin ihmisten siirtymisjaksoihin itään. Vuonna 1999 tutkijat löysivät ikivanhoja käsikirjoituksia aikakautemme alusta. Käsikirjoitusten tulkitseminen kesti yli 10 vuotta, mutta niissä on tietoa salaperäisistä hautausmaista, jotka tutkijat löytävät Kiinasta.
Ensimmäiset kirjalliset maininnat
Näiden käsikirjoitusten mukaan Tarim-altaalla asui valkoisten ihmisiä, jotka olivat pitkiä sinisillä silmillä ja pitkillä partailla. Aikakirjan kirjoittaja kutsuu heitä baiiksi. Todennäköisesti kiinalaiset ostivat näiltä ihmisiltä jade, jonka he louhivat ja käsittelivät taitavasti. On huomattava, että käsikirjoitus on luultavasti peräisin ensimmäiseltä vuosituhannelta eKr.
Toinen äskettäin löydetty, mutta tärkeä lähde näiden ihmisten alkuperän ymmärtämiseksi on kiinalaisen tutkijan Guan Zhongin tutkielma. Siinä mainitaan kansa, jota kirjoittaja kutsuu Yuezhiksi. Valitettavasti kirjoittaja ei vaivautunut kuvaamaan tämän kansan ulkonäköä. Vaikka hän on yllättynyt siitä, että tämän kansan miehillä on erittäin paksu ja kevyt parta, ja naiset ovat hämmästyttävän kauniita. Tämän kansan edustajat harjoittivat jaden louhintaa, käsittelyä ja myyntiä. Kirjoittajan antamien tietojen mukaan hunajien toistuvien hyökkäysten seurauksena tämä kansa jätti asutun alueensa ja lähti vaeltaa etsimään elämään soveltuvia alueita. Kummallista, mutta huolellinen kiinalainen kirjailija kertoo, että osa ihmisistä meni Intiaan,ja toinen osa asui modernin Uzbekistanin ja Kazakstanin alueelle.
Viimeisin maininta Kiinan historiassa heimoista, jotka asuvat lähellä valtion rajoja ja kuuluvat indoeurooppalaisiin ryhmiin, on 8. vuosisadan kronikka. Nykyaikaisen Kiinan länsiosan asukkaita kutsutaan tochareiksi, jotkut tutkijat ehdottavat jopa, että tällainen nimi vastaa Yuezhi-heimon aikaisempaa nimeä. Niiden erityispiirteitä ovat siniset silmät, vaaleat hiukset ja pitkät partat. Vuosikirjat osoittavat, että tämän kansan edustajat valmistavat taitavasti erilaisia jade-tuotteita. Säilytetään myös 9. vuosisadalta peräisin olevat buddhalaisen temppelin freskot, jotka kuvaavat ihmisiä, joilla on valkoihoiselle rodulle ominaisia piirteitä. Hajanaisesti mainitaan, että tocharit lähtivät hunajien väliintulon jälkeen asuttuilta alueilta ja etsivät uusia maita. Ja tässä kirjoittaja mainitsee Intian viimeisenä sijana,missä tokarit asettuivat.
Todennäköisesti tutkijat kohtasivat erottuvan kulttuurin, joka syntyi Kiinan rajalla. Tämän kansan ulkonäköä lähellä Kiinan kansalle kuuluvia alueita ei tunneta. Oletus, että nämä ihmiset ovat muuttaneet modernin Euroopan alueelta, on kuitenkin järjetön. Euroopasta Kiinaan kuljettava matka on niin suuri, että se voi kestää useita vuosikymmeniä.
Siksi voimme päätellä, että moderni tiede ei ole valmis antamaan yksiselitteistä vastausta alkuperäisen kulttuurin alkuperästä ja siitä, miten se ilmestyi modernin Kiinan alueella. Jotkut tutkijat uskovat, että hyökkääjät olivat kiinalaiset, jotka tarttuivat kaukasoidisen rodun edustajien asuttamiin maihin. Selestisen imperiumin poliittinen johto kokee kuitenkin tällaiset teoriat erittäin kielteisesti. Tällaiset lausunnot voivat aiheuttaa todellisen poliittisen skandaalin. Tällaisten seurausten pelossa tiedemiehet eivät kiirehdi tekemään johtopäätöksiä.