Ihmisen muinaisina aikoina keksimät yksinkertaisimmat asteikot nostettiin korkeimman tuomarin välineen tasolle, joka hallitsi puolueettomasti tuomioistuinta. Joillekin tuomio oli ikuinen paratiisi, toisille kärsimys ja ikuinen kärsimys. Ajan myötä oikeudenmukaisuuden väline muuttui mittalaitteeksi. Mielenkiintoisia tietoja asteikoista on edelleen katsauksessa.
"Oikeuden allegoria". Kirjoittaja: Pyur Subleira. | Kuva: uk.wikipedia.org/wiki
Tasapaino ranskalaisesta tasapainosta on kirjaimellisesti vaaka ja latinalaisesta bilanxista - jossa on kaksi punnitusastiaa. Monilla ihmisen toiminnan alueilla tasapainoa käytetään määrittämään suhde ja tasapaino jonkin välillä.
Vipu asteikot. | Kuva: uk.wikipedia.org
Yksinkertaisin laite painon määrittämiseksi on ollut viputasapaino viidennestä vuosituhannesta eKr. Rakenne koostui pitkästä palkkista, jonka keskellä oli tuki. Kaksi kulhoa kiinnitettiin päihin, joista toiseen punnittava esine asetettiin, toisella - vastaavan painon painot.
Viimeinen tuomio muinaisessa Egyptissä. Vaaka ja totuuden sulka
Kun egyptiläinen päätti elämänpolunsa, hän putosi molempien totuuksien palatsiin: viimeisten koetusten paikkaan. Valtaistuimen palatsin keskellä istui Osiris - alamaailman kuningas, jota ympäröivät 42. jumalat. Viimeinen tuomio ratkaisi.
Mainosvideo:
Viimeinen tuomio muinaisessa Egyptissä, jota johtaa tuonpuoleisen kuningas Osiris. Kuva: artchive.ru
Muinaisen Egyptin oikeudenmukaisuuden ja oikeudenmukaisuuden tasapaino katsottiin asteikoksi, jota ei voitu pettää. Nämä piirustukset todistavat, kuinka oikeuden jumala ja kirjoitustaide Thoth ibis-pään kanssa tasapainotti jumalatar Maatin totuuden sulka ja kuolleen ihmisen sydämen. Lähistöllä istui kauhea hirviö Amethyt odottaen uhriaan.
Punnitaan jumalatar Maatin totuuden höyhen ja kuolleen sydän. Kuva: livejournal.com
Ainoastaan vanhurskaiden sydän oli kevyempi kuin kynä. Tämän osoitti vaa'assa oleva nuoli. Ja sitten vainaja itse puhui tekosyyn jumalien edessä: "En tehnyt pahaa, en tehnyt väkivaltaa, ei varastanut, ei tappanut, ei valehdellut … en tehnyt huoruutta … ei suututtanut raivoon asti … en tehnyt ketään itkemään … en ottanut maitoa imettävältä vauvalta … ei pakottanut ihmisiä työskentelemään voimiensa ulkopuolella … ruokin nälkäisiä, annoin vettä janoisille, pukeuduin alastomiin … Olen puhdas! Olen puhdas! Olen puhdas! Olen puhdas! ". Mihin Osiris kutsui kuolleen astumaan sisään ovelle, jonka takana ylösnousemus tapahtui.
Syntiset, joiden sydän ylitti Totuuden höyhenin, söi hirviö, jolla oli hyeenan ja virtahepon runko, leijonan harja ja krokotiilin suu.
Vaaka - kristillisyyden viimeisen tuomion ominaisuus
Vaaka oli vanhin symboli mitasta ja oikeudenmukaisuudesta, joka punnitsi ihmisen elämänsä aikana tekemää hyvää ja pahaa. Ja mistä kuppi ylitti - sellainen oli ihmisen kohtalo kuoleman jälkeen. Tämä on viimeisen tuomion yleisin juoni paitsi kristinuskossa, myös juutalaisuudessa ja islamissa.
Viimeisen tuomion kohtaus temppelin freskoissa. | Kuva: artchive.ru
Kristilliseen ikonografiaan tämä symboliikka lainattiin muinaisilta egyptiläisiltä. Torcelon saaren katedraalin mosaiikki, joka on vuodelta 639 jKr., On osoitus tästä. Se kuvaa sielun punnitsemismenettelyä, jonka aikana pitkillä napoilla olevat paholaiset yrittävät kallistaa vaa'at suuntaan.
Viimeisen tuomion asteikot. | Kuva: artchive.ru
Kristinuskossa Raamatun liittojen postuumuksen kohtalojen tärkein "punnitsija" oli arkkienkeli Miikaeli - yksi kristillisyyden, juutalaisuuden ja islamin arvostetuimmista arkkienkelistä.
Arkkienkeli Miikaelin punnitsemat sielut. (1490). Katalonian kansallinen taidemuseo. | Kuva: artchive.ru
Uskonnolliset kaanonit alkoivat katsoa Mikaelille paitsi voittoa paholaisesta ja saastaista voimista, myös viimeisen tuomion ylituomarin roolia, johon hänen trumpettinsä kutsui kuolleiden sielut.
Arkkienkeli Mikael punnitsee sieluja viimeisessä tuomiossa. Kirjoittaja: Rogira van Weyden. | Kuva: artchive.ru
Tämä juoni, josta on tullut viimeisen tuomion ikonografian perinteinen motiivi, on hyvin yleinen kirkon seinämaalauksissa. Ja arkkienkeli Mikael itse hankki lähteneiden suojeluspyhimyksen.
Vaaka - juutalaisuuden nälän ja puutteen symboli
Apocalypse-hevosmiesten kaiverrus kuvaa kauhistuttavaa kohtausta maailman lopusta, jonka laukaisevat ratsastajat ilmoittivat. Vaaka muinaisessa Juudeassa on nälän, puutteen symboli. Koska tunnollisesti pienten varastojen jakamiseksi tarvittiin tarkka paino. Mutta kuten näemme, ajo ratsastajan käsissä ei ole tasapainossa - ne tuovat ihmisille epäoikeudenmukaisen tuomion.
"Apokalypsin ratsastajat". Kaiverrus. Kirjoittaja: Albrecht Durer. | Kuva: artchive.ru
Kaikki maltillisesti. Vaaka renessanssissa
Renessanssin jälkeen vaakakuva ei ollut pelkästään uskonnollinen väline, joka on luontainen viimeisen tuomion kohtauksille, vaan myös mittapuuna jokapäiväisessä elämässä.
"Saint Eligius". (1449). Kirjoittaja: Petrus Christus. | Kuva: artchive.ru
Ajatteleva nainen pitää tyhjää vaakaa käsissään. Ilmeisesti hän laittoi henkisesti täydelliset tekonsa heidän kupeilleen: hyviä ja pahoja. Tämän toiminnan sai aikaan selän takana roikkuva kohtauskuva "Viimeinen tuomio".
"Nainen, jolla on vaaka." Kirjoittaja: Jan Vermeer. | Kuva: artchive.ru
"Lender hänen vaimonsa kanssa." (1514). Belgian kuninkaallinen taidemuseo. Lähettäjä Quentin Massys | Kuva: artchive.ru
"Palautus" (misalliance). (1532). Kirjoittaja: Lucas Cranach. | Kuva: artchive.ru
Jokaisella Alankomaiden yhdistyneellä provinssilla oli pitkään käytössä paitsi oma kolikko, myös omat painonsa. Ja vain punnitsemalla kolikkoa voit selvittää, kuinka paljon se todella maksaa. Kuvassa näemme kuinka nuori tyttö kiehtoo rikkaan vanhan miehen asettamalla itselleen hyvin sopeutuneen hinnan.
"Ruokakauppa." (1647). Kirjoittaja: Gerrit Dow. | Kuva: artchive.ru
Hollantilaisten maalareiden tyylilajeissa vaaka on kaupan vaurauden ominaisuus, jota ei voida tehdä ilman.
Totuuden paino
Kaiverruksessa näemme naiskuvan, joka on kuvattu syvällä ajatuksella. Tämä on viisas ja puolueeton logiikka, joka punnitsee tarkasti tosi ja väärät tuomiot asteikollaan.
"Melankolia". (1514). Kaiverrus. Kirjoittaja: Albrecht Durer. | Kuva: artchive.ru
Noitavaaka
Ja tässä on toinen hämmästyttävä historiallinen tosiasia, joka liittyy asteikkoihin: inkvisitio levitti 1600-luvulla noita metsästyksessä Länsi-Euroopassa. Noituutta syytetyt naiset punnittiin valtavissa mittakaavoissa. Uskottiin, että noidan luuta kesti jopa 50 kilon paino. Epäiltyä punnittaessa tämä toimi täydellisenä todisteena osallistumisesta pahoihin henkiin tai sen viattomuuteen.
"Noidan vaaka". Kaiverrus. XIX vuosisata. | Kuva: elitereaders.com
Vaaka Gilles de Roberval
Vuosisadalta vuosisadalle kansat ottivat tämän kohtalokkaan välineen vastaan toisiltaan, sekä uskonnollisessa että jokapäiväisessä elämässä, josta myöhemmin tuli kaupallinen laitteisto.
Vaaka Gilles de Roberval | Kuva: livejournal.com
Gilles de Roberval, ranskalainen matemaatikko ja fyysikko, keksi useita tähtitieteellisiä instrumentteja ja niin kutsutun Roberval-tasapainon, jonka hän esitteli vuonna 1669 Pariisin tiedeakatemiassa.
Vaaka Gilles de Roberval. Kirjoittaja: Antonio Diaza. | Kuva: livejournal.com
Joseph Beranger -järjestelmän asteikot
Vuonna 1849 ranskalainen keksijä Joseph Beranger paransi punnituslaitetta apuvarrilla, mikä lisäsi laitteen herkkyyttä. Mutta uuden mallin mittakaavat tuotiin massatuotantoon vasta 1900-luvun alussa.
Beranger-järjestelmän asteikot. | Kuva: livejournal.com
Kirjoittaja: G. M. Korzhev-Chuvelev. | Kuva: livejournal.com
Quinto. Kirjoittaja: V. Giovanni. | Kuva: liveinternet.ru
Vaaka. Kirjoittaja: V. Grachev. | Kuva: pinterest.com
Useiden parannusten jälkeen tämän mallin mittakaavoista on tullut yksi yleisimmistä, ja tähän asti niitä käytetään melko laajasti kaupassa, etenkin markkinoilla.