Kuinka usein katsomme ja emme näe. Ohitamme vuodesta toiseen huomaamatta ilmeisiä asioita silmiemme edessä, jalkojemme alla. Vain muutama vuosi sitten kukaan ei edes änkyttänyt tulvasta, ei nähnyt "kulttuurikerroksen" version hämmästyttävää järjettömyyttä rakennusten arjen ensimmäisissä kerroksissa. Kukaan ei ollut koskaan kuullut Tartarystä, kukaan ei olettanut, että tataari-mongolijoki oli myytti alusta loppuun. Ja kuten Jevgeni Jurjevitš Spitsyn sanoi, "tataari-mongolien" käsitteellä ei ole mitään tekemistä etnisten ryhmien kanssa, vaan vain epäonnistunut semanttinen rakenne, jonka historioitsijat ovat hyväksyneet samalla tavalla kuin Kiovan Venäjä, kätevä, heidän mielestään työhön … Kuten ilmeisesti indoeurooppalaiset kielet. Mukava, sellainen rakennus, jossa ei oteta huomioon tuhansien kilometrien maata ja tuhansien vuosien historiaa niille, jotka elivät näiden "Intian" ja "Euroopan" välillä. Ja historia, ja rikas historia, on, oli,eikä missään piiloutua siltä, ei minkään "semanttisen rakenteen" alla. Ei vain tarvitse katsoa, vaan myös nähdä.
Tämä artikkeli on vain pieni lisäys edelliseen - Totuuden ja avainkuvien etsimisestä. Älä etsi täältä tuntemuksia, mutta on jotain ajateltavaa.
Kalenteri Venäläisten pukujen satumaailma Valokuvaaja: Dina Li
Meikkitaiteilijat: Christina Kiseleva ja Niris Miranda
Puvut: Alla Denisova
Mainosvideo:
Kuten ymmärrät ja tunnet, kuvia, vaatteita ei oteta katosta.
Sinulle ei koskaan tullut mieleen, miksi naisten asut ovat niin rikkaita ja monipuolisia, ja miesten mieleen tulee ehkä paita-paita. Korkki siellä, lampaan takki ja huopakengät.
Se on omituista, eikö olekin?
Huomio, vielä kerran:
Pierre-Nolasque Bergeret. * Aleksanteri I esittelee Napoleonin armeijansa Kalmyk- ja Bashkir-kasakille 3. heinäkuuta 1807 *.
Tämä kuva Bergeretistä ei ole paljon, ei vähän - kahden aikakauden, kahden planeetan, kahden galaksin kohtaaminen. (Kuva tästä artikkelista)
Mutta kuka tämä on? Aleksanteri I esittelee Napoleonin armeijansa Kalmyk- ja Bashkir-kasakille 3. heinäkuuta 1807? Tämä on se panssaroitu ritari, jossa on metallilintu kypärässään - baskiri, kalmyk? Ja siellä, syvyydessä, mies eurooppalaisella kruunulla?
"Mikä tämä mölly on?" - kysyt. Ehkä tämä ei ole tavallinen armeija, mutta kumpi? Ja mikä on heidän lippu? Jopa täällä ei ole epäilystäkään siitä, että he ovat tasavertaisesti Napoleonin ja Aleksanterin kanssa - päähineissä tämä ei ole kyse, tämä on ymmärrettävää ja niin.
Mitä nämä ovat kasakkojen "virallisen" version mukaan, jos Pietari Suuri kauan ennen sitä "virallisen version mukaan" toi armeijassa univormut eurooppalaiseen tapaan, jokainen pieni asia mietti ja kirjoitettiin sääntöihin. Kuka ei tunne tätä?
Esimerkiksi peruskirjassa 1706 kiellettiin sotilaita edes huutamaan taistelun aikana. Tämän asiakirjan ensimmäisessä kappaleessa sanottiin: "Joten kaikki, etenkin upseerit, näkevät, ettei taistelun aikana huudeta, ja jos missä henkiryhmässä tai rykmentissä tapahtuu huutoa, upseerit hirtetään ilman näiden yhtiöiden armoa. Ja upseereille annetaan sellainen valta, jos sotilas tai lohikäärme huutaa, he puukottavat välittömästi. Tämä on sana "Hurray!" ja käyttöön "Vivat!"
Armeijan ihmiset hirtettiin pienimmänkin loukkauksen takia. Mitkä ovat kasakat jousihousuissa?
Mitä armeijassa on!
Vuonna 1698 Peter antoi asetuksen kansallisen pukeutumisen vaihtamisesta eurooppalaiseen. Länsimaisen kulttuurin väkivaltainen pakottaminen on saanut ihmiskunnan historiassa ennennäkemättömiä muotoja - erityiset sotilaspalvelut leikkaavat parta ja pitkät vaatteiden reunat kaduilla. Ihmiset alkoivat aktiivisesti vastustaa. Ja jotta ihmiset eivät voineet vastustaa, Pietari antoi asetuksen, jossa kiellettiin terävien veitsien käyttö. Vuonna 1700 Pietari toisti päätöksen - kaikki Moskovan asukkaat käskettiin vaihtamaan kaikki vaatteensa eurooppalaiseen kahden päivän kuluessa, ja kauppiaille luvattiin kovaa työtä, ruoskan kiinnittäminen ja omaisuuden takavarikointi venäläisten vaatteiden kaupasta.
Ja parta? Kuka ei ole kuullut tästä?
Erityiset asevoimat - länsimaisen muodin vartijat tarttuivat ohikulkijoihin, polvistuivat ja katkaisivat vaatteensa helmassa maanpinnan tasolla. Miesten vaatteet - kaventaa vyötäröä - olivat venäläisten miesten ja poikien mielestä erittäin häpeällisiä. Parta ajettiin voimalla ja julmimmalla tavalla. Parranajo oli mahdollista ostaa - kauppiaat maksoivat 100 ruplaa parta-oikeudesta, poikari - 60, muut kaupunkilaiset - 30. Se oli tuolloin paljon rahaa. Papeille tehtiin poikkeus - heillä oli lupa käyttää parta.
Astrakhanissa Pietarin alaiset käskivät sotilaita vetämään partansa juuriltaan, mikä oli syy astrakhanilaisten kansannousuun vuonna 1705. Kuninkaalle esitetyssä vetoomuksessa he valittivat:
Ja sitten oli Catherine, Alexandra, Pavel … Voi, nämä ovat myös venäläisen perinteen "kiihkeä kannattajia".
Ymmärrät, että asiakirjatodisteet tämän samanaikaisesta rinnakkaiselosta on tuhottu kokonaan:
Ja tämä?
Ei, nämä eivät ole pimeät aikakaudet ja tiheä Venäjä, jota Euroopan valaisi, se kaikki tapahtui samassa tilassa ja ajassa, osoittautuu!
Tämä:
ja tämä:
Myönnämme täysin, että naisten puvut kylissä, kaikki nämä kokoshnikit olisivat voineet olla Napoleonin ja Pietarin alaisuudessa ja selviytyneet 1800- ja 1900-luvuille saakka.
Mutta talonpoikalle jätimme mieleemme vain paidan ja sandaalit! Lukutaidoton, villi talonpoika mies korkissa ja puserossa.
Mikä armeija? Kuka tietää? - ne, he sanovat, ovat kaikki sylintereissä, joissa on höyheniä! Ja pince-nez! Kyllä, jumalani, milloin heräämme?
Ymmärrättekö, että "venäläisten pukujen satujen maailma" on kauhu, ei nimi?
Satu ei ole valhe, vaan vihje siinä. Satu - venäjäksi, on KERTOMUS siitä, mikä todellisuudessa oli, ei fiktiota. Kyllä, muista tai lue ainakin Gogolin Dead Souls. Siellä Chichikov lähettää "Rivizin tarinan" - asiakirjan, luettelon talonpoikista.
Ja puku on ranskalaisesta "puvusta"! Mitä tekemistä rakkailla, rakkailla, pitkämielisillä, kidutetuilla, ikivanhoilla vaatteillamme on?
Etsi Internetistä tämän sanan merkitys. Tulet yllättävän yllättäen. Oletko sinä itse lukija, venäläinen? Jos on, niin olet häpeissään selittää.
TIETOJA DE YOU - kyllä, mitä voin sanoa, nämä ovat kuvia, ne täytyy tuntea. Ulkomaalaiselle lukijalle sanon vain merkitysten yläosasta - Minusta, siitä mitä teen, olemuksestani ja tarkoituksestani ja mihin sukuun kuulumisesta - se on vain pinnallinen, sujuva käännös! Mikä ko-ko-ko stum?
Palataksemme Bergeretin kuvaan: onko mahdollista, että vaatteiden suhde ei ole näkyvissä? Laita nuo nuoret naiset kalenterista näiden kavereiden viereen vasemmalle, ja kaikki tulee olemaan paikoillaan.
Paita-pusero, sanot? Pietari Ensimmäinen? Tällaisten johtopäätösten tekeminen yhden kiistanalaisen kuvan perusteella on mahdotonta, jotta koko Venäjän historia ja dokumenttitietojen pimeys voidaan poistaa?
Entrée de l'Armée française commandée par SM l'empereur Napoléon dans la ville de Moscou.
Ranskan keisari Napoleonin armeijan pääsy Moskovan kaupunkiin:
Ja kuka tapaa heidät siellä? Kalmykit vai baškiirikasakat?
Kiitän kiitollisesti Sergei Ignatenkoa, joka esitteli minut tässä artikkelissa käytetyistä materiaaleista. En halunnut toistaa itseäni, vaan vain korostaa Venäjän perinteisten vaatteiden perusteella hänen versionsa mahdollista oikeellisuutta.
Kirjoittaja: Sil2