Idea Svyatoslav Kozareilla … ja entisessä taistelussa Svyatoslav kukisti Kozarit ja heidän kaupunginsa Belo Vezhun ottamalla
Nämä linjat on otettu The Tale of Bygone Years -lehdestä. Ennen kuin kukisti Belaya Vezhan, jota kazarit itse kutsuivat Sarkeliksi, Svjatoslav loi järjestyksen Vyatichi- ja Volga-bulgarien keskuudessa, otti Khazarien pääkaupungin Itilin ja laskeutui sitten Kaspianmeren rannikolla Volgan suistosta etelään. Siellä Semenderin kaupunki odotti häntä, joka kärsi myös Itilin kohtalosta. "Tarinan.." selityksestä voidaan päätellä, että alue, jolla kazarit asuivat, oli hyvin, hyvin laaja.
Lähes kaikki Euraasian kansat mainitsevat kazarit - arabit ja armenialaiset, turkkilaiset ja georgialaiset, slaavit ja Bysantin kronikoitsijat. Viimeksi mainitut totesivat, että heillä oli melko ystävälliset suhteet kazariaan: kauppa Konstantinopolin kanssa oli molempia osapuolia hyödyttävä. "Laivat tulevat luonaan maastaan ja tuovat kalaa ja nahkaa, kaikenlaisia tavaroita … he ovat ystävällisesti kanssamme ja meitä kunnioitetaan … heillä on sotilaallista voimaa ja voimaa, laumoja ja joukkoja." Bysantin historioitsijat mainitsivat myös pääkaupungin Itilin kauneuden ja Semenderin upeat puutarhat sekä Belendzherin linnoituksen luotettavat seinät. Se on paradoksi, mutta huolimatta runsaasta tiedosta khazareista eri maissa, he itse jättivät vain murusia itsestään. Tietysti arkeologit, jotka tekivät tutkimusta Donista, Kaukasuksella, Volgasta - toisin sanoen missä tahansa, jos tämä kansa ainakin mainittiin - löysivät sekä kolikoita että hautausmaita,ja muita merkkejä Khazarin elämästä, mutta se on liian vähän.
Khasarin kuninkaan Joosefin ja Cordoban kalifaatin Hasdai ibn Shafrutin arvohenkilön välinen kirjeenvaihto on säilynyt. Kirjeissään Joseph kertoo missä ja miten hän elää, mitä alamaiset tekevät. Muun muassa kagan sanoo, että "… lähellä tätä jokea on lukuisia ihmisiä kylissä ja kaupungeissa, jotkut avoimilla alueilla ja toiset linnoitetuissa kaupungeissa … Kaikki he palvelevat minua ja kunnioittavat", ja selventää myös, että alue, jolla he asuvat hänen alaistensa, levitettynä neljän kuukauden matkalle. Joseph huomauttaa, että kaupunkiensa sijainti on erittäin kätevä, jotta ismaililaiset eivät pääse portille ja Rusov Bagdadin puolelle.
Ilmaisee kuninkaan ja hänen kaupunkiensa koon. Hän kirjoittaa, että Itilillä (Volga) on kolme kaupunkia. Ensimmäisessä, saarella sijaitsevassa, hän asuu, ja hänen lähin seurakuntansa (3x3 farsakh), toisessa - useiden kansojen edustajat, käsityöläiset (8x8 farsakhs), ja kolmas kuningas kertoo kuinka kotimaahansa - kuningatar asuu siellä (50x50 farsakhs)). Näissä kaupungeissa Joseph ja hänen aiheensa viettivät talvet. Nisanikuusta (maalisku-huhtikuu gregoriaanisen kalenterin mukaan) alkaen ruhtinaat valittiin esi-isiinsä. Kagan väittää, että "… ruhtinaat ja orjat menevät ja liikkuvat 20 farsakhin tietä, kunnes saavumme suureen Vd-shan-jokeen, ja sieltä käymme ympäri maata, kunnes tulemme sen loppuun …" Hedelmällisessä, rasvaisessa maassa, jossa on runsaasti jokia, syntyi monia puutarhoja, viinitarhoja ja peltoja, joilla sen asukkaat työskentelivät. Hallitsija ei ollut liian laiska kuvaamaan ulkomaalaiselle tuttavalle maansa kokoa: 20 farsakia itään, G-r-gan -merelle, 30 farsakia etelään, Ug-ru-joelle ja 30 farsakia lännessä Buzan-joelle.
Joosefin kirjeen löytäneiden historioitsijoiden epäilyt olivat melko ymmärrettäviä, mutta vasta siihen asti, kunnes itse Hasdai ibn Shafrutin vastauskirjeitä, jotka tosiasiassa asuivat 100-luvulla ja palvelivat kalifi Abdrahman III: n hovissa, ei löydetty. Arvoisa jopa pyysi Bysantin keisarilta laivaa Itiliin, mutta Constantine Porphyrogenitus kieltäytyi hänestä.
Josephin kirjeestä on hyvin vaikea selvittää, kuinka suuri hänen maansa oli. Suurin sekaannus johtuu mittayksiköistä. Mikä on farssi? Millainen hän oli? Jos pidät sitä tavallisena persialaisena pituuden mittana, joka ilmaisi asuntovaunun kulkuetäisyyden pysäköintialueelle tai matkan, jonka kävijä voi kävellä tunnissa. Mutta jos otamme tämän farsin perustaksi, se osoittautuu puhtaaksi järjetön: kaupungit, jotka Joseph kuvaili kirjeessään, ovat liian suuria, ja maa itse on pieni. Jos tietyn matkan suorittaminen on ajanhukkaa, sekaannus vain lisääntyy. Jos yritämme siirtää kaganin tiedot nykyaikaiselle kartalle, se ei tuo paljon selkeyttä: Ug-ru voi olla joko Volgan tai muun joen holkki, ja millainen joki on Buzan? Oletetaan, että sekä Ug-ru että Buzan ovat Volgan käsivarret,mutta miksi Joseph ja hänen seurakuntansa pyörivät niin kauan niin pienessä maapalassa?
Mainosvideo:
Todennäköisesti vihje on epävakaassa Kaspianmeressä - epävakaassa vedenpinnassa, joka tulvii valtavia rannikkoalueita ja sitten vetäytyy niistä kohtuullisen matkan päässä. Nyt tämä taso on maailmameren vesien alapuolella noin 28 metriä. Mutta millainen hän oli Khazarien kukoistuksen aikana? Tämä voidaan vain olettaa.
Myyttien mukaan Jason matkusti argonauttien kanssa Colchisista Kaspianmerelle. Siksi voidaan olettaa, että Kaspianmeren ja Mustanmeren välillä oli jonkinlainen yhteys. Muinaiset kartat osoittavat lisäksi, että Kaspianmeri ulottui paljon pohjoisempaan suuntaan kuin nyt, ja se sulautuu jopa Itämereen. Aleksanteri Suuren aikalaiset antavat toisen todistuksen: historioitsijan Aristobuluksen ja navigaattorin Patroclusin lausunnon mukaan Amu Darya virtasi Kaspianmerelle, ja samaan aikaan muodostui vesiputouksia. Mutta jälleen, sekä Jasonin myytti että suuren komentajan aikalaisten tiedot koskettavat merenpintaa 2–3 tuhatta vuotta sitten eivätkä sano mitään 6. – 10. Vuosisadasta, jotka kiinnostavat meitä.
Khasarit itse eivät sano sanaakaan tästä, mutta voidaan viitata muiden kansojen tietoihin. Lähtökohtana voi olla portti, jonka Joseph mainitsee kirjeessään. Tämä on Derbent, ja sen kuuluisa muuri, joka esti tien Kaukasiaan. Kuvaus Moskovan kauppiaasta Kotov Fjodorista on säilynyt:”Derben on kivikaupunki, valkoinen, se oli ennen voimakas, mutta ei tungosta. Ja se seisoo pään kanssa vuorilla ja toisen pään merellä. Ja vuoret ovat yli kolme mailia pitkiä. Ja he sanovat, että meri otti tuosta kaupungista kolmekymmentä tornia. Ja nyt torni vedessä on iso ja vahva."
Arabien aikakirjat väittävät, että muuri ilmestyi 6. vuosisadan puolivälissä. Sen rakentamiseen tarkoitetut levyt kuljetettiin paikalle paisutetuista viininahoista sidotulla lautalla. Kun lautta saapui haluttuun pisteeseen, se yksinkertaisesti leikattiin ja kuorma laskeutui pohjaan. Mutta Lev Gumilyov epäili tätä menetelmää ja suoritti sarjan tutkimuksia. Ne osoittivat, että 6. vuosisadalla portin kohdalla oli maa, mikä tarkoittaa, että Kaspianmeren taso oli paljon nykyistä alhaisempi.
Mutta aika kului, ja meri palautti asemansa. 10. vuosisadalle mennessä se oli jo ottanut 300 m Derbentin muurista ja jatkoi hyökkäystä: vuonna 1304 se tulvi persialaisten Abiverdin satamaan. Maantieteilijä Marina Sanuto toteaa, että meri "… tulee vuodesta toiseen, ja monet hyvät kaupungit ovat jo tulvien alla".
Tämä kohtalo kohtasi Khazar Kaganatea. Kun Kaspianmeri roiskui hiljaa matalassa vedessä, Khazarit pitivät lujasti kantaansa monilla pienillä kanavilla, joihin Volga hajosi. Kanavat eivät päässeet aluksille, ja kaganin soturit pystyivät hallitsemaan tätä polkua. Mutta vedenpinnan noustessa ongelmia esiintyy Svjatoslavin muodossa, joka rikkoo kazarit ja vie heidän kaupunkinsa. Se osoittautui kuitenkin turhaksi - kapriisista Kaspianmerestä tuli todellinen voittaja, joka tulvi ympäröivät kylät. Ilmeisesti Khazaria on siellä jo nyt - epävakaan meren pohjassa.
Maan olisi kuitenkin pitänyt ainakin osittain jättää jäljet maalle. Arkeologit ovat löytäneet vain Svaatoslavin tuhoaman Belaya Vezhan - Sarkelin. Mutta itse Khazareista ei ollut jälkiä - linnoitusta vartioivat vain arojen joukosta tulleet palkkasoturit. Volgan suiston saaret ovat säilyttäneet joitain hautausmaita ja esittäneet tutkijoille ainakin joitain vihjeitä, mutta tutkijat eivät ole löytäneet Kaganaten pääkaupunkia Itilia tähän mennessä.
Belenzheristä käytiin myös hyvin suuria riitoja. Tätä nimeä kantivat Pohjois-Dagestanin kaupunki, joki ja muuri. Sen sijainti on myös vaihteleva - joko neljän päivän matka Derbentistä itään tai kahdeksan päivää pohjoiseen tai jopa Semenderin eteläpuolelle. Lähes kaikki teoriat tarkistettiin, löydettiin vain puolustava torni.
Yleensä minkä tahansa tietyn ihmisen asuttama alue lasketaan nopeasti. Kaivausten aikana siitä löytyy todisteita tämän kansan elämästä, rakennetaan loogisia ketjuja jokapäiväiseen elämään, tapoihin ja itse olemassaoloon yleensä. Mutta tapahtumien historia ja aikajärjestys ovat usein uskomattoman hämmentäviä, ja niiden palauttaminen vie paljon vaivaa ja aikaa. Khazarien kanssa se on aivan päinvastoin: heidän historiaansa voidaan helposti jäljittää naapurimaissa tehtyjen yksityiskohtaisten muistiinpanojen ansiosta, mutta tämän kansan elämä, kulttuuri ja jopa tarkka elinympäristö ovat edelleen mysteeri. 10. vuosisadasta lähtien meri alkaa syrjäyttää Kasariaa etelästä, ja ihmiset, jotka vaeltelevat etsimään parempaa elämää pohjoisesta. Kaganaatti voitettiin. Oletettavasti XIII vuosisadalle mennessä alueen "pääkaupunki" osa oli jo kadonnut vesipatsaan alla ja muuttunut toiseksi Atlantiseksi.