Kuka asui maassamme muinaisina aikoina! Mitä erikoisia salaisuuksia paljastettiin kaukaisille esi-isillemme! Yksi niistä liittyy lukuisten legendojen ja pelottavien tarinoiden sankareihin - merenneitoihin. Kolminaisuusviikon maanantaista seuraavan viikon maanantaina viikkoa, päivän henkiä, ihmiset ovat kutsuneet pitkään "venäläisiksi".
Uskottiin, että siihen aikaan merenneidot elivät hiljaa vedessä eivätkä poistuneet kodeistaan ilman erityistä tarvetta.
Merenneidot ovat peräisin muinaisista, pakanallisista ajoista. Voidaan olettaa, että tuolloin he olivat jotain paikallisia jokijumalattaria, samanlaisia kuin kreikkalaiset nymfit. Pakanallisten esi-isiemme ajatusten mukaan nämä olivat kuolleiden sukulaisten sieluja: silloin oli tapana haudata kuolleita paitsi kumpuihin myös risteykseen, metsiin ja laskea heidät veteen. Merenneito-sielujen rauhoittamiseksi menimme metsään, jossa Henkien päivänä he järjestivät juhlia, juhlia, uhrattiin merenneito-sieluille …
Vanhin perinne sanoo, että merenneitot ovat syntyneet Saatanan taivaasta putoamisen hetkellä. Jotkut hänen samanmielisistä ihmisistä, jotka karkotettiin hänen kanssaan, putosivat veteen, josta he alkoivat luoda kaikenlaisia juonteita ihmiskuntaa vastaan. Pakanain aikoina merenneitoja pidettiin paitsi jokijumalattarina, joille tehtiin lukuisia uhreja, myös aarteen omistajina ja lumoajina. Jopa 1600-luvulla uskoa näihin antiikin elämänmuotojen edustajiin kutsuttiin virallisesti taikaksi ja viehätykseksi. Dargomyzhskyn upea ooppera "Merenneito", joka perustuu Pushkinin samannimisen runon aiheeseen, oli omistettu heille.
Sana "merenneito" on johdettu kahdesta lähteestä - sanasta "kanava" tai sanasta "vaalea tukka", mikä tarkoittaa heidän hiustensa väriä. Merenneitoilla on kauniit vaaleat hiukset, pitkät ja paksut. Nämä karvat putoavat upeissa aaltoissa hartioilta, peittäen koko kehon, yleensä täysin alasti. Lännessä (todennäköisesti koristeellisempi) merenneitoja pukeutui usein sulavasti kalaverkkoihin. Oletetaan, että merenneitojen hiukset ovat edelleen vihreitä, mutta niin kukaan näkee ne. Dneprin merenneidot ovat erityisen suosittuja (niitä oli paljon Ukrainassa kerralla). Heillä on jopa oma merenneitojen lehto Dneprin yllä.
Merenneidot elävät mieluummin vedessä, mutta Semikissä ennen Petrovin päivää he menevät jokiensa rannoille ja valitsevat vanhoja, haaraisia puita, enimmäkseen tammia tilapäiseen asumiseen. Täällä he heiluttavat oksilla purkamalla lankaa, joka on varastettu naisilta, jotka menevät nukkumaan ilman rukousta.
Merenneitojoukko kasvaa jatkuvasti. Ne ovat kaikki pikkulasten tyttöjä, jotka ovat syntyneet kuolleina tai kuolleet ilman kastetta, sekä hukkuneita itsemurhia. Vanhoina päivinä jokaisesta, joka ui ilman ristiä, tuli merenneitoja. Oletettavasti tämä menetelmä merenneitojen joukkojen täydentämiseksi on luultavasti hylättävä - on hyvin vaikeaa löytää risteillä kylpevää naista.
Mutta jo nyt monet kevytmiehet haluaisivat varmasti liittyä tähän epäpuhtaaseen veljeyteen. Loppujen lopuksi merenneitoilla on ikuisen nuoruuden ja poikkeuksellisen kauneuden lahja. He asuvat säiliöiden ja jokien pohjalle rakennetuissa kristallipalatseissa. Heitä käskee kuningatar, joka nimitettiin (merenneitoista) veden kuninkaaksi. Joskus hän on myös hänen vaimonsa. Oletetaan, että tavalliset merenneidot, ilman päällikön ohjeita, eivät voi tuhota eikä edes pelotella ihmistä.
Mainosvideo:
Kolminaisuuspäivän aattona merenneidot juoksevat ruisen läpi, ilman mitään merkkejä vaatteista, taputtavat käsiään ja huutavat:”Boo, boo! Olkihenki! Äiti synnytti minut ja pani sen kastamattomana. Sanotaan, että tällaisen yleisurheilun viljelysmaan tuotot paranevat dramaattisesti, jopa yksinkertainen ruoho kasvaa paremmin.
Merenneitoilla on toinen houkutteleva omaisuus. Heillä on kyky laulaa erinomaisesti niin paljon, että kuuntelijat voivat kuunnella niitä useita vuosia huomaamatta ajan kulumista.
Merenneitoilla on kuitenkin myös hyödyllisiä käyttötarkoituksia. Koska koiruoho nurmikolla auttaa hyökkäystä vastaan, samoin kuin maahan piirretty risti, jotkut käytännölliset miehet tekevät tämän. Ristin ympärille piirretään ympyrä, ne seisovat siinä ja pääsevät siten viehättävien naisten hyvin ärsyttävältä häirinnältä. Jos onnistut tarttumaan johonkin heistä kädestä, laitat rintaristin ja tuodaan sen kotiin, niin merenneito tekee kaikenlaisia kotitöitä syömällä melkein yksinomaan höyryllä. Mutta hän asuu näin korkeintaan vuoden; seuraavalla viikolla merenneito saa vapauden ja piiloutuu joen pohjalle.
Perhe-elämä merenneidon kanssa on myös varsin todellinen. On monia legendoja, joiden mukaan merenneidon on kutitettava tuleva aviomiehensä kuoliaaksi, vietävä hänet pohjaan, taloonsa, jossa hän herää turvallisesti elämään ja viettää loppupäivänsä hämmästyttävän ylellisesti. Merenneito-häät tapahtuvat varpaan iltoina.
Kastamattomat vauvat, joista tulee merenneitoja, osoittautuu anteeksi. Kun he ovat seitsemänvuotiaita, heidät puhalletaan pois ja pyydetään kastetta kolme kertaa. Jos joku kuulee tämän, hänen on sanottava: "Kastan teidät, Ivan ja Marya, Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimiin." Sitten enkelit vievät lapsen sielun. Ja jos kukaan ei kuule pyyntöä, voimat ovat epäpuhtaita …
Näyttää siltä, että kaikki merenneitoja koskevat legendat ovat kunnianosoitus Venäjän antiikille. Mutta almanakissa "Ilmiö", numero 3, löytyy erittäin utelias artikkeli D. Vinogradovalta "Merenneidot - keitä he ovat"? Siinä kuvataan hyvin lukuisia tapauksia äskettäisistä tapaamisista erinomaisten edustajien ja vedenalaisen valtakunnan edustajien kanssa.”Kylän asukas Alexander Kataev käveli 25. elokuuta 1974 keskiyöllä Chusovaya-joen rantaa pitkin. Kuu paistoi. Kuulin: joku kampelsi vedessä, luulin sen olevan iso kala. Mutta kun hän kuuli oudon sivuääni, hän hiili lähemmäksi rantaa, makasi pensaissa. Noin viiden metrin päässä hän näki miehen ja naisen. Mutta hän tajusi heti, että nämä eivät olleet ihmisiä. Molemmat ovat harmaita, vain raskaana olevalla naisella on hiukset päällään kokonaan punaisissa kiharoissa.”Mies” otti pensaista laatikon kierrettyä koivun kuorta ja ojensi sen ystävälleen. He söivät jotainmahdollisesti marjoja. Samanaikaisesti he heiluttivat iloisesti kättään, nykivät jalkojaan, naaras nauroi kutista epäluonnollisella metallisella äänellä. He kolkkasivat kiveen, kipinät lentivät, mutta tulta ei syntynyt. Puhuimme äänillä kuten "ky-ky", "no, no". Sitten menimme veteen ja uimme hiljaa, vain päät näkyivät. Ylitimme joen ja kiipesimme nopeasti jyrkälle kalliolle. Sitten he katosivat pimeään.
Maillaan, Kataev myöhemmin kertoi, on tarina, että 50-luvulla eli kolmekymmentä vuotta sitten kaikki villalla peitetyt imp-putosi kalastajien verkkoon. Hänet vedettiin verkoista, mutta hän kiljui, karjasi ja puri niin villisti, että hänet vapautettiin. Hän pakeni heti jokeen. Asukkaat näyttävät nähneen merenneitoja istumassa padolla lähellä järveä. Ja lähellä tätä kylää on alue nimeltä Devil's Log, johon et voi mennä - siellä metsästäjä katosi jotenkin koiran kanssa. He keräsivät ihmisiä, kammattiin metsää - he eivät löytäneet mitään. Mutta koirat eivät menneet etsimään niitä, he pelkäsivät jotain …"
Kirjoittaja antaa melko paljon tällaisia esimerkkejä, mutta tärkeintä on, että kansan legendojen, sananlaskujen, sanontojen ja merenneidojen ja niiden kaltaisten olentojen väitettyjen elinympäristöjen analyysin perusteella hän tekee erittäin mielenkiintoisen johtopäätöksen. Sen yleinen merkitys on, että syvissä karstiluolissa maanalaiset ontelot, joihin pääsee vain vesiseinien (suot, joet, järvet, säiliöt) tai luolien, rakojen kautta, elävät jotkut mustan-kelta-ruskean turkisen amfibioidut nisäkkäät …
Kirjoittaja: A. Butorov