Tapaa Hovalin henki!
Varmasti kaikki tuntevat sanat "zakovat", "hälinä", "huutaa" … Nyt ainakin tiedämme keneltä.
Tulinen henki (on syytä kiinnittää huomiota runon nimeen)
Kuka kulkee edessämme etäisyydessä?
Täysin musta, se loistaa alo
Henki kahdentoista silmällä
Henki nimeltä Hoval.
Häntä kutsutaan myös Viy, Mainosvideo:
Sitä kutsutaan myös pilveksi,
Hän ryömii taivaalla kuin käärme, Hän pudottaa syttyvän polun.
Venyttely idästä, Hän lepää savuista länsiä vastaan, Ja laaja ja kaukana
Hän uhkaa, hän nauraa.
Hän nauraa vääntyneenä,
Sytyttää mökkien katot.
Ja se jyrisee, eikä halua
Paha voima hävitä kuolemassa.
Nyt se on kadonnut. Käärme tapetaan.
Mutta yläpuolellamme on taivas
Ikuisesti piilossa, ja hengitys on piilossa
Henki kahdentoista silmällä.
K. Balmont, 1907
Ja mitä he kirjoittavat Internetissä tästä upeasta hahmosta?
Khovali oli olento, jolla oli kaksitoista silmää, joka sijaitsi kuin näkymättömällä vanteella pään ympärillä. Kun Khovala kävelee kylän läpi, hän valaisee sen kuin tulen hehku. Jotkut pitävät sitä pahansuovana, kun taas toiset väittävät, että Hovalan silmien säteet edistävät kasvien ja karjan kasvua. Yöllä hänen silmänsä näyttävät lähettävän kirkasta valoa, ikään kuin valaisevat ympäröivän tilan joka senttimetri auringolla. Lisäksi Khovalan vieressä on aina lämmin, hänen energiansa "polttaa" ihmisten vihaa, voimattomuutta ja epätoivoa.
On paljon pahempaa, jos Khovala käveli kaupungin läpi päivällä. Tällä hetkellä hänen silmänsä hehkuvat edelleen samalla näkymättömällä liekillä, mutta sen sijaan, että antavat valoa, ne näyttävät absorboivan sen. Ja jos Khovala kiinnitti katseensa johonkin esineeseen, olipa kyse henkilöstä tai kivestä, tämä esine menettää välittömästi kaiken elinvoimansa - henkilö alkaa kuihtua ja kuolee pian, puu kuihtuu, kivi murenee tomuksi. Uskotaan, että päivällä hänen silmissään säteilee pimeyden säteitä, ja paikka, johon ne putoavat, tulee heti näkymättömäksi: hän näyttää "työntyvän" eli piilottavan kaiken ympärillään.
Tulinen henki Zhyzh muistuttaa hyvin Khovalia. Hän kävelee jatkuvasti maan alla ja antaa itsestään liekin. Jos hän kävelee hiljaa, hän lämmittää vain maaperän, mutta jos hänen liikkeensa ovat nopeita, hän tekee tulipaloja tuhoamalla metsiä, heinää ja peltoja. He sanovat, että Zhyzhillä on 12 silmää, ja kun hän päättää nousta maahan ja kävellä kylässä, hänen silmänsä valaisee kaiken ympärillään jopa pimeimpänä yönä.
Tšekit ja slovakit kutsuvat Zhyzha Zharkookimia. Katseestaan kaikki syttyy, ja kalliot murenevat tomuksi, joten hän ei koskaan avaa kaikkia kaksitoista silmiään, vaan katsoo vain yhdellä ja silloinkin tiukasti.
Viy (Viy Chernobogovich) on yksi avisegatiivisista hahmoista Navi-jumalien Dasunsin slaavilaisessa panteonissa. Viy on yksi Tšernobogin ensimmäisistä ja vahvimmista pojista, absoluuttisen kaaoksen, pimeyden ja tuhon ruumiillistuma.
Slaavilaisten uskomusten mukaan Nav (sitä kutsutaan joskus myös Dark Naviiksi toisin kuin Light Navi - Slavi) on jaettu kolmeen valtakuntaan. Tietyn ajan ajan Yläosan hallitsija oli Goryn. Kun Goryn kuoli, tämä Navi-kerros oli pitkään tyhjä, mutta myöhemmin Veles miehitti sen. Ala-kuningaskunta oli muinaisista ajoista lähtien Koscheyn omistuksessa. Mutta Tšernobog antoi keskimmäisen kuningaskunnan Viylle.
Viy näytti esi-isillemme mahtavana, melkein voittamattomana hirviönä (harvemmin - kauhea kumartunut vanha mies).
Myös Ukrainassa pyörteet ja tornadot liittyivät "vimiin" (eli "wee").
Venäläisissä, ukrainalaisissa ja valkovenäläisissä satuissa hänen avustajansa nostivat silmäluomet (silmäripset, kulmakarvat) Viyn haarukoilla.
Mies, jota Viy katsoi, ei kestänyt katseensa ja kuoli. Katseellaan Viy pystyi paitsi tappamaan ihmisen myös tuhoamaan kylän tai kaupungin ja muuttamaan sen tuhkaksi.
Emme tietenkään voi sivuuttaa Nikolai Vasilyevich Gogolia ja hänen kuvaustaan Viystä.
”Khoma huomasi kauhulla, että hänen kasvonsa olivat rautaiset. He toivat hänet kainaloiden alle ja panivat hänet suoraan paikkaan, jossa Khoma seisoi.
- Täällä hän on! - Viy huusi ja osoitti rautaisella sormella häntä."
N. V. Gogol, 1835
Ehkä ei ole kenenkään yllättävää, että hengellä on rautaiset kasvot ja sormet, mutta minulle se on niin outoa.
Ja runoilija Konstantin Balmontin mukaan - Khoval, alias Viy, on olento tai esine, jolla on 12 "silmää", joka liikkuu taivaan yli pilvessä tai maassa ja sytyttää ajoittain kyliä ja kyliä. Tällainen on mielenkiintoinen tuhopolttajamme.
Seurauksena on, että se näyttää minulle jotain metallista ja liikkuvan taivaan yli. Annan itseni haaveilla. Esimerkiksi tämä voi lentää "12 silmällä":
Tai ilman silmiä:
"Sitä kutsutaan myös pilveksi" runoilijan mukaan. Kyllä, hyvin todennäköisesti.
Kaikenlaisia pilviä-pilviä ei ole olemassa.
Ja meillä ei ole aavistustakaan, mikä niissä on piilossa.
Tragikomedia - nimeltään "mies" -
Se oli yhdeksästoista hauska ja pelottava vuosisata, Kauhea vuosisata, koska vallan täydessä kukassa
Hän katsoi taivaalle, kun he katsovat syvälle hautaan …
Nikolay Gumilev
Tragikomedia - nimeltään "mies", 1921
Voivatko pilvet sytyttää tulen? Kyllä ehdottomasti:
Keskiaikainen kaiverrus, Amsterdam, 1668.
Tai ehkä pilvet eivät sytytä tulta?
Tuntemattoman taiteilijan maalaama Transilvaniassa (Romania). Palava kirkko. Tarkkaa luomisajankohtaa ei myöskään tiedetä, mutta nykyisen paikan luostari tuhoutui tulipalossa 1700-luvulla, maalaus otettiin pois.
Käännän: Massiivinen tuli Chicagossa 8. lokakuuta 1871.
Albert Robida, 1908 Näin taiteilija kuvitteli sodan tulevaisuudessa.
Oikeastaan miksi kaikki edelliset tiedot. Ja lisäksi tuliset iskut ilmasta eivät olleet fantasia esi-isillemme, toisin kuin me. Lentäikö Khovala ohi vai kuka muu, mutta maalaukset ja valokuvat osoittavat, että pääkohteet olivat pääasiassa linnoja ja luostareita ja yleensä kaikki kohoavat rakenteet.
Ja tietysti kokonaisia kaupunkeja kohdeltiin usein tuhoon. Yritetään tarkastella muutamia esimerkkejä epätavallisimmista tulipaloista, jotka eivät lähiöissä ja rakennuksissa, vaan kokonaisissa kaupungeissa: 8. lokakuuta 1871, kello puoli yhdeksän illalla, samaan aikaan satoja kilometrejä toisistaan, Wisconsinin, Michiganin ja Illinoisin osavaltioissa puhkesi ennennäkemättömän voimia. 24 kaupunkia vahingoittui, 16 kaupunkia tuhoutui kokonaan.
Pestigo kaupunki
Kylän asukkaat kuulivat kauhean mölyn, ja samaan aikaan taivas oli täynnä liekkipilviä. Todistajien mukaan tuli ei vähentynyt vähitellen - metsäpalosta tai muusta. Liekin pyörremyrsky putosi ylhäältä. Monet kuolivat heti, tuskin hengittivät kuumaa ilmaa.
Todistajien todistus:
"En voi kuvata tätä tornadoa, se iski ja syö kylän. Näytti siltä, että helvetin tulidemonit laskeutuivat."
"Taivas oli peitetty tulipesällä."
"Taivaat avautuivat ja satoi tulta."
"Säälimätön tulen ja hiekan sade."
Ilmapiiri oli tulessa. He puhuivat suurista tulipalloista. Tuli lensi kattojen ja puiden yli ja sytytti kaikki kadut kerralla.
Jotkut piiloutuivat kaivoihin ja kuolivat siellä.
Monet ryntäsivät joelle ja onnistuivat hyppäämään veteen. Eloonjääneen miehen mukaan oli melkein mahdotonta nostaa päätä hengittämään. Ihmiset kuolivat heti hengittäessään.
Peshtigon kaupungissa kuoli useiden arvioiden mukaan 800–1200 ihmistä. 350 ihmisen jäännökset ovat joukkohaudassa. Piirissä kuoli 1200--2400 ihmistä. Tarkkaa lukumäärää ei tunneta, koska intiaanit ja hakkurit eivät sisältyneet vuoden 1870 väestönlaskentaan.
Joillakin oli vain luita, toisia tuli ei koskenut. Joki on täynnä ruumiita.
Monet löydettiin kuolleina teistä ja avoimista tiloista, turvallisista paikoista, kaukana rakennuksista, puista tai muista palavista materiaaleista, ilman tulipaloja, eikä heidän vaatteitaan palanut. Sugar Bushilla ruumiit makasivat pieninä joukkoina, ikään kuin ihmiset seuraisivat yhdessä tapahtuvaa ja kuolivat samalla tavalla yhdessä.
"… Meillä on kuparisenttejä kuolleen miehen taskusta Peshtigo Sugar Bushissa … yksi sentti on osittain sulanut, mutta säilyttänyt pyöreän muodon ja kirjoitus on luettavissa. Muut samassa taskussa olevat kolikot sulivat osittain, mutta vaatteita tai vartaloa ei hiiltynyt."
Kuvausten perusteella tulipalotornoon liittyi sähköilmiöitä, ja uskomaton kuumuus jätti jälkeensä jonkin verran oudon kuvan. Messinkinen tulikello suli. Kaupan lusikat ovat sulautuneet kiinteäksi massaksi. Rautateistä jäi osittain sulanut rauta. Tehtaan muuraus on pudonnut raunioiksi. Tiiliputket hajosivat.
Oikealla puun oksat ovat ehjät !!!
Täällä olisi tarpeen tehdä analogia nyt Yhdysvalloissa tapahtuviin tapahtumiin - eikö Hovalin henki samalla kummallakin tavalla polta suurten alueiden asutuksia? Sinun tarvitsee vain alkaa vertailla ja nähdä, kuinka samanlaisia näiden lämpötilavaikutusten seuraukset ovat. Nykyaikaisten tapahtumien todistajat väittävät myös, että he ovat toistuvasti nähneet säteet ylhäältä päin ja siellä on jopa valokuvia.
Kuka arvaa, mitä tavoitteita tällä kertaa tavoitellaan, mutta tämä on selvästi puhdistus jostakin muusta.
Samanaikaisesti Peshtigon ja 22 muun kaupungin kanssa, Chicago (sijaitsee 600 km. Peshtigosta !!!!) myös loihti, jossa se sai aivan surrealistisia piirteitä.
”Valtavat kivi- ja tiilirakenteet sulivat ja sulivat kuin lumihiutale vedessä ja melkein yhtä nopeasti. Kerran miehitetty kuusikerroksinen rakennus katosi kellossa viidessä minuutissa. Oudot, upeat sinisen, punaisen ja vihreän valot soittivat rakennusten räystään."
Ateenalainen marmori paloi kuin hiili! Ja nyt katsomme maalausta ja sen nimeä uudelleen:
Suuri tulipalo Chicagossa 8. lokakuuta 1871
Peshtigossa tapahtunut tapaus on hyvin samanlainen kuin Jeniseiskin kuolema tulipalossa 27. elokuuta 1869. Katuja täynnä olevat kivimurskeet olivat punaisia, ihmiset piiloutuivat jokeen, mutta kuolivat silti kaulaansa asti vedessä, koska he eivät voineet hengittää kuumaa ilmaa, ja Jeniseillä puhkesi myrsky, joka sinä päivänä muodosti kokonaisen kiviharjan oikealla rannalla. Jopa kellot kelloissa, jotka olivat 100 sazheniä rakennuksista, sulatettiin. 1 syvä - 2,16 m, ts. Noin 200 m rakennuksista. Koko kaupunki paloi, paitsi vuoristoinen osa. Toinen ongelma tuli kaupunkiin 16. syyskuuta 1869, 20 päivää ensimmäisen jälkeen. Lounaasta kaadettiin paksua mustaa savua, jota ei ollut nähty. Tsaarihallitus johti väestön ahdistukseen ja paniikkiin useiden satojen ihmisten karkottamisesta kaupungista. Tässä laitan kysymysmerkin: pääsitkö eroon todistajista?
Kaikki tämä on hyvin selitetty vaihtoehtoisen historian näkökulmasta - oli vain järjestelmällinen käsitys entisen Tartaryn alueesta, Vedin sivilisaation jäännöksistä. jäänyt tulvasta.
Yeniseiskin kuolema.
Vähintään salaperäinen on tulipalo Novgorodissa vuonna 1508, jossa myös ihmiset piiloutuivat veteen, mutta eivät paenneet: "Jumala tietää hukkuneiden ja tuhkaan palaneiden lukumäärän, ja se paloi päivällä ja yöllä, ja aina keskipäivään saakka." Sitten vain virallisen version mukaan 3315 ihmistä kuoli. Kaupunkipalossa tämä on jonkinlainen kielletty hahmo. Ja ennen sitä 60% väestöstä oli jo kuollut, koska 3 peräkkäisenä syksynä oli rutto. "Veliky Novgorodissa tapahtui rutto vuonna 1508 - kuoli raudasta kolme syksyä, ja viime syksynä kuolee 15396 ihmistä." Yleensä se näyttää olevan kaupungin järjestelmällinen tuhoaminen "vierittämällä, ei pesemällä".
S. Zhivotovsky. Tulipalo Novgorodissa vuonna 1508.
Puhumme niin paljon tulvista ja niin vähän tulipaloista. En sano, että Sodoma ja Gomorra (tulen laskeutuminen taivaasta kaupunkeihin) tapahtuivat meille usein, mutta ne tapahtuivat. Haluan kuitenkin kiinnittää huomiota siihen, että KAUPUNKIN YHTEINEN PALAMINEN tuhoaa historiallisen perinnön ja kaikki todisteet sivilisaation kehityksestä ovat paljon tehokkaampia kuin mikään tulva.
Ja nyt käytämme tietoja materiaalista”Venäjän / Venäjän valtakunnan suurimmat kaupunkipalot. Aikataulu.
Minulla oli yritys paljastaa ainakin jokin kuvio, ja epäilen, ettei niitä ole yhtään (kuviot). Luulen, että ydin ei ole muuttunut vuosisatojen ajan: kuten aikaisemmin, ne tuhoavat tulella KAIKKI, mikä häiritsee minkä tahansa tavoitteen saavuttamista, EI TOTEUTUA JA TARJOA KESTÄVYYTTÄ. Useimmiten periaate toimii: "Älä siis vie itseäsi kenenkään tykö." Joten yhdistämme tulipalot kaupunkien nimillä, ei päivämäärillä. Saamme hyvin oudon kuvan. Moskova paloi jatkuvasti, mikä on ymmärrettävää - sen puolesta käytiin jatkuvaa taistelua. Minulla ei kuitenkaan ollut edes ajatusta tällaisesta katastrofaalisesta koosta:
1331, 1343, 1354, 1356 - Moskova (melkein kokonaan palanut)
1382 - Moskova (Khan Tokhtamysh poltti kaupungin kokonaan)
1488 - Moskova (noin puolet kaupungista)
1493 - Moskova (tuli tuhosi osan Kremlistä, Arbat, Neglinnaya, Sretenka, Petrov Sloboda)
1547 - Moskova (kolmas), yli 2000 ihmistä kuoli
1571 - Moskova (Khan Devlet-Girey poltti kaupungin melkein kokonaan)
1611 - Moskova (Nižni Novgorodin miliisi poltti koko kaupungin, Kremliä lukuun ottamatta)
1626 - Moskova (melkein koko Moskova paloi, Kreml mukaan lukien)
1699 - Moskova (koko Kitay-Gorod ja Valkoinen kaupunki Neglinnayasta Yauzaan)
1701 - Moskova (melkein koko Kreml ja osa Zamoskvorechye paloi)
1737 - Moskova (neljännes kaupungista paloi, mukaan lukien Kreml: yli 12 tuhatta pihaa ja kaksi ja puoli tuhatta taloa, yli seitsemänkymmentä kirkkoa ja luostaria), Pietari (yli 1000 taloa)
1812 - Moskova (3/4 kaupungista, tuhosi 6496/9151 asuinrakennusta (mukaan lukien 6584 puista ja 2567 kivestä), 122 329 temppelistä, 8251 varasto- ja liiketilaa)
Lyhyesti sanottuna ulkomaisille matkailijoille - meillä on vielä 2 hiiltynyttä tukkia Moskovassa - tule katsomaan niitä. Ja maanalainen vanha osa kaupunkia ei ole sinulle merkitystä, jos he osoittavat sen, sitten OIKEA-versiossa.
On syytä kiinnittää huomiota: vuoden 1812 jälkeen suuret tulipalot Moskovassa loppuivat !!!!!
Ja sitten kaikki on mielenkiintoisempaa ja syttyvämpää.
KOSKAAN en ollut edes ehdottanut, että Kostromalla ja Samaralla olisi ollut keskeinen rooli Venäjän historiassa. Nyt he ovat. Heidät erotettiin armottomasti. Tuomari itse:
1700 - Samara (lähes puolet kaupungista paloi, samoin kuin sen linnoituksen seinät)
1703 - Samara (kaikki, mikä säilyi vuoden 1700 tulipalon jälkeen, paloi)
1746 - Samara (suurin osa kaupungista paloi)
1765 - Samara (2/3 kaupungista, "tuomari, maakunnan talo, 4 kirkkoa, kauppapaikkoja, 418 kotitaloutta poltettiin. Vain 170 yksityistä kotitaloutta oli jäljellä")
1848 - Samara (kaupunki paloi melkein kokonaan)
1850 - Samara (melkein kokonaan, 486 puista ja 35 kivistä asuinrakennusta, kaikki kaupungin hallintorakennukset palivat)
1883 - Samara (puolet kaupungista paloi)
1413 - Kostroma (melkein kokonaan, minkä jälkeen Kreml muutettiin uudelle paikalle)
1654 - Kostroma (Kreml paloi)
1679 - Kostroma (tuli tuhosi Kostroman Kremlin, suurimman osan uudesta kaupungista ja Posadovista)
1887 - Kostroma (tuhosi kaupungin pohjoisosan)
1773 - Kostroma (melkein kokonaan)
1779 - Kostroma (yli puolet kaupungista)
1847 - Kostroma (tulipalo 5. – 11. Syyskuuta 1847. 188 taloa, loppiaisen luostari, 3 tehdasta, 4 julkista rakennusta paloi. Yli puolet kaupungista tuhoutui)
Tällä hetkellä yksi täydellinen kaupungin palaminen voi olla minulle onnettomuus. Kaikkien kulttuuriesineiden toinen täydellinen hiiltyminen on outoa. Esivanhempien perinnön kolmas polttaminen on metodinen globaali puhdistus.
Arkhangelsk on Moskovan, Samaran ja Kostroman jälkeen neljännessä paikassa palamisen suhteen:
1611 - Arkhangelsk (kaupungin ensimmäinen iso tulipalo)
1637 - Arkhangelsk (tuhosi puulinnoituksen ja Arkhangelskin luostarin, jota ei palautettu sen jälkeen)
1765 - Kargopol (kolme neljäsosaa kaupungista paloi, tulipalo meni historiaan "suurena"), Arkhangelskin alue
1667 - Arkhangelsk (suurin tulipalo kaupungin historiassa)
1779 - Arkhangelsk (kaupungin rantakadun keskiosa paloi kaksi kertaa vuodessa)
1793 - Arkhangelsk (keskellä 1220 rakennusta tuhoutui tulipalossa yhteensä 1650 rakennuksesta)
Katso sitten itse:
1194 - Novgorod ("suuri tulipalo", kesti 3 kuukautta), Staraya Russa (Novgorodin alue)
1212 - Novgorod (4300 viidestä jaardista paloi)
1508 - Novgorod (3315 ihmistä kuoli)
1709 - Novgorod
1513 - Nižni Novgorod (tuhosi tammipuisen Kremlin)
1530 - Nižni Novgorod (noin tuhat erilaista rakennusta paloi)
1715 - Nižni Novgorod (melkein koko kaupunki)
1726 - Arzamas (Kreml ja melkein koko kaupunki paloi), Nižni Novgorodin alue
1759 - Ufa (Kreml ja sen ympäristö paloi, yhteensä 210 sisäpihaa)
1812 - Ufa (puolet kaupungista)
1816 - Ufa (248 pihaa)
1821 - Ufa (puolet kaupungista)
1579 - Kazan (tulipalo tuhosi kaupungin koko pohjois- ja koillisosan, Kreml mukaan lukien)
1815 - Kazan (70 korttelia, 166 kaistaa, 1500 taloa ja 19 kirkkoa, koko Kreml paloi)
1842 - Perm (kaupungin keskusta, 300 taloa paloi), Kazan (kaupungin keskiosa - 1309 taloa ja 9 kirkkoa)
1562 - Pihkova (kaupungin suurin tulipalo, 52 kirkkoa paloi)
1609 - Pihkova (melkein koko kaupunki Kremlin kanssa)
1682 - Pihkova (täysin polttanut Keski-kaupungin, Polonische-kaupungin, osittain Zapskovyen kaupunkiosan)
1599 - Astrakhan (kaupungin historian ensimmäinen iso tulipalo, melkein kaikki paloi, paitsi Kreml)
1767 - Astrakhan (merkittävä osa kaupungista paloi)
1778 - Astrakhan
1673 - Voronež (tulipalo pyyhkäisi merkittävän osan asukkaiden muureista ja suurimmasta osasta taloja)
1748 - Voronezh ("upea", lähes kaikki talot uudessa osassa kaupunkia palivat, yli 1000). Ainoastaan Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko, Zeikhgauz ja entinen telakka (myöhemmin villapesukone) jäivät Pietarin rakennuksista.
1773 - Voronež (kolmasosa kaupungista, 249 asuinrakennusta ja 258 kauppaa)
1679 - Kasimov (tulipalo tuhosi kaupungin, muurit ja tornit, katedraalin ja kolme seurakunnan kirkkoa), (Rjazanin alue)
1825 - Kasimov (kolmasosa kaupungista)
1837 - Ryazan (melkein kaikki kaupungin puurakennukset)
Minusta on edelleen tunne, että kaupungit alkoivat palaa, kun niistä tuli joko alueiden linnoituksia tai niillä oli STRATEGINEN ARVO. Siksi lopetan valintani Siperiaan ja tuhottuun Jeniseiskiin:
1677 - Tobolsk (iso tulipalo, Kreml paloi) - Ural, Siperia
1695 - Tyumen (Tyumenin vahvin tulipalo 1600-luvulla, 604 sisäpihaa paloi). Siperia
1701 - Tobolsk (676 jaardia ylemmässä ja 206 alaosassa paloi)
1703 - Jeniseisk (Siperia)
1778 - Jeniseiski (melkein kokonaan)
1788 - Tobolsk (suurin, yli 1800 taloa, yli puolet kaupungista, mukaan lukien Kreml)
1705 - Tyumen (729 sisäpihaa paloi, 47 säilyi hengissä), Siperia
1716 - Irkutsk (kaupungin ensimmäinen iso tulipalo, Kreml paloi), Siperia
1869 - Yeniseisk (tuhosi 6/7 kaupunkia, mikä johti sen laskuun), kaupungin kuolema
1879 - Irkutsk (puolet kaupungista, 75 korttelia, 105 kivi- ja 3418 puurakennusta)
1881 - Krasnojarsk (enintään 40 kivi- ja jopa 400 puutaloa)
Irkutsk, tulipalo 1879
Edellä tutustuimme Yeniseiskin kuoleman olosuhteisiin! Ja hän paloi jo 3 kertaa !!! Ilmeisesti se oli jonkinlainen keskeinen kohta kerrallaan, huolimatta sen merkityksettömästä koosta ja pienestä asukasmäärästä.
On kuitenkin tärkeää ymmärtää: edes kerran maanpinnan palanut kaupunki ei JATKA ole muistomerkki (sanasta MUISTI) esi-isiemme saavutuksista. Enkä välitä siitä, kuka muutti Khovalyn kaupungit tuhkaksi (ja he eivät todellakaan voineet tehdä ilman niitä) tai ne, jotka palvelevat niitä.
1719 - Suzdal (Kreml paloi, melkein kaikki asukkaiden kirkot ja talot)
1742 - Kaluga (600 sisäpihaa paloi)
1742 - Torzhok (Kreml paloi)
1743 - Solikamsk (melkein koko kaupunki, 700 taloa paloi, vain 20 säilyi hengissä)
1747 - Smolensk (Zadneprovskajan puoli paloi)
1748 - Bolkhov ("suuri tulipalo", Kreml, luostari, 12 kivi ja puinen kirkot ja noin 1500 filistealaista pihaa (yhteensä noin 1800: sta), Orjolin alue
1748 - Mozhaisk ("valtava")
1754 - Kaluga (suurin, puolet kaupungista paloi, noin 1200 pihaa, 14 kirkkoa)
1763 - Staraya Russa (kaikki puiset) rakennukset), 1763 - Tver (852 900 talosta paloi, melkein kaikki valtion rakennukset)
1766 - Torzhok (kaupungin keskusta paloi)
1768 - Jaroslavl (250 yhteistä taloa, lähes 600 kauppaa paloi)
1774 - Rzhev (tuli tuhosi melkein kaikki puutalot), Zaraisk (melkein koko kaupungin)
1778 - Astrakhan, Vladimir (Yamskaya Sloboda paloi, kaupungin vanhimmat muistomerkit tuhoutuivat tai vahingoittuivat)
1784 - Rzhev (tulipalo tuhosi melkein kaikki puurakennukset)
1788 - Kovrov (kaupunki paloi lähes kokonaan)
1792 - Cherdyn(kaupunki paloi melkein kokonaan)
1806 - Lipetsk (lähes tuhosi puukaupungin)
1809 - Minsk (yli 200 taloa)
1811 - Kiova (yli 2000 taloa Podolissa), Saratov (melkein koko kaupunki, 1380 taloa, 360 kauppaa ja navetta)
Ja niin edelleen. Pelkästään 1700-luvulla paloi noin 35-40 muinaista kaupunkia, noin 2-3 kertaa. En halua edes ajatella uhrien määrää. Voit tutustua muuhun "hautautuneiden kaupunkien" luetteloon. Jälleen kerran teen varauksen: tiedot kaupungin palovammoista voivat olla epätarkkoja, koska ne on otettu virallisista lähteistä ja tietenkin ne vaativat korjauksia ja merkittäviä lisäyksiä.
No, tällä voisi lopettaa tarinan kahdentoista silmän tulisesta hengestä, joka kätkee kaiken tai josta sinun täytyy piiloutua, mutta uteliaita tietoja tuli esiin: Hawala on epävirallinen välittäjien välinen rahoitus- ja toimitusjärjestelmä, jota käytetään lähinnä Lähi-idässä, Afrikassa ja Aasiassa. … Valtion rakenteet eivät pysty seuraamaan näitä virtoja, minkä seurauksena HAVALUa käytetään usein huumemarkkinoilla, terrorismin rahoituksessa jne.
En tiedä kuinka paljon luotat 1800-luvun runoilijoihin ja taiteilijoihin. Mielestäni nämä ovat yksi harvoista tietolähteistä, joita voidaan ja tulisi harkita. Palataan jälleen hopeaajan runouteen.
HoVala, Baal, Baal - ehkä väärä looginen ketju. Mutta mikä rivissä.
Ystäväni, veljeni, väsynyt, kärsivä veli.
Kuka oletkaan, älä menetä sydäntäsi:
Älkää antako totuuden ja pahan hallita suvereenia
Kyynelillä pestyn maan yli
Olkoon pirstoutunut ja peloissaan pyhä ihanne
Ja viaton veri on silmiinpistävää, -
Uskokaa, aika tulee - ja Baal häviää, Ja rakkaus palaa maan päälle! …
Semyon Nadson (1881)
Tämä hahmo on mainittu useammin kuin kerran. Mutta lyhyesti, haluan muistuttaa teitä: Assyrian, Babylonian ja Semitin jumaluus, yhdistettynä moniin toimintoihin - pidettiin ukkosen jumalana, vesien ja sodan suojelijana, hedelmällisyyden, auringon, taivaan jumalana. Muinaisten kreikkalaisten kulttuurissa Zeusta voidaan pitää Baalin analogina. Muinaisissa semiittisissä kielissä jumaluuden nimi kuulostaa "Bel" tai "Baal" ja se käännetään "herraksi", "mestariksi", "Herraksi". Käytetään yleisenä substantiivina "herra" sekä jumalien että kaupunkien hallitsijoiden suhteen. Hänen vaimonsa on jumalatar Astarte, Sumerin ishtarin analogi.
Salama Baal, 15--13-luvut, eKr
Ja lopuksi taas noin 1800-luvulta hopeaajan runoilija Alexander Blok ja valokuvaaja Maxim Dmitriev. Päätelmät tehdä itse.
Alexander-silta Volgan yli Syzranissa. 1894 g.
Koneosasto. Koko Venäjän taide- ja teollisuusnäyttely. 1896 g.
1800-luku, rauta, todella julma ikä!
Sinulle pimeässä yössä tähtitön
Huolimaton hylätty mies!
Kansan ruokala Pralevkan kylässä, Lukoyanovskiy-alueella. 1891-1892
***
Mutta se, joka liikkui, ohjasi
Kaikkien maiden tienraivaajat, -
Hän tiesi mitä teki, lähetti
Humanistinen sumu:
Siellä, harmaassa ja mätässä sumussa, Liha on kuihtunut ja henki on sammunut, Ja enkeli itse on pyhä avioliitto, Se näytti lentävän pois meiltä …
Alexander Blok. "Kosto" 1909-1921
Lainan jakaminen talonpojille Knyagininin kaupungissa. 1891-1892
Nižni Novgorodin "trampit".
Ryhmä vanhempia uskovia. Kuznetsovon kylä Semjonovskin alueella.
Vanhojen uskovien tyypit. Sharpansky-skeeta Semjonovskin alueella.
Vanhojen uskovien kongressi Nižni Novgorodissa.
Minulla ei edes ollut aavistustakaan siitä, että meillä oli niin paljon vanhoja uskovia 1800-luvun lopulla.
Tataari Salovatovin mökki Kadomken kylässä Sergachin alueella. 1891-1892
Nižni Novgorodin kaupungin tuomiokirkon moskeijan säätiö. 1902 g.
Ja myös kaikki uskonnot olivat ihmeen kanssa rinnakkain kanssamme.
Semorovski-alueen pomoreiden rukoushuoneen rehtori. 1897 g.
Tyypit rukoilevista mantiseista Seraphim-Ponetaevsky -luostarissa. 1904 g
Rukh tai Rock on luultavasti erittäin paha
Lopuksi haluaisin sanoa, että 1800-luvulla meitä ajoi paha kallio, mutta selvisimme. Yritämme nyt miettiä koko menneisyyttä, ja meidän on kestettävä sitä luottaen esi-isiemme tietoon. Kaikki vauraus ja kärsivällisyys!
Kirjoittaja: Buttercup Caustic