Laittomia lapsia Euroopassa kutsuttiin paskiaiksi, Venäjällä paskiaiksi, nörtteiksi ja paskiaiksi (muodostettiin kirjaimellisesti sanoista "haureus", "haureus"). Kaikki nämä nimet olivat yhtä halventavia kuin laittomien asema. Avioliiton ulkopuolella syntyminen oli todellinen kirous monista syistä: eugeeninen, laillinen jne.
Veren puhtaus
Viime vuosisatojen aristokraatit olivat hyvin ylpeitä verensä puhtaudesta. Oli tapana mennä naimisiin ruhtinaiden, kreivien ja muiden aatelisten aatelisten kanssa vain samojen jaloiden morsiamen kanssa kuin he itse. Yhdelläkään aristokraatilla ei ole varaa mennä naimisiin tavallisen kansalaisen kanssa, koska hän paitsi "menetti arvokkuutensa" tällaisella väärinkäytöksellä myös laimentaa aristokraattisen "siniverensä" tällä liitolla.
Samaan aikaan tavalliset rakastajatarit lähetettiin usein paikalle. Luonnollisesti heistä syntyneitä lapsia ei pidetty "puhdasrotuisina", ja siksi he olivat paskiaisia. Tämä analogia on pitkälti otettu eläinten jalostuksesta: ratsastushevosista, metsästyskoirista jne. Puhdasrotuinen hevonen on aina arvostettu varsan yläpuolelle, joka on saatu eri rotujen risteyksestä.
Samoin aateliset ihmiset pitivät aristokraatin ja tavallisen yhdistyksestä syntynyttä lasta alempiarvoisena. "Veren puhtauden" kysymystä valvottiin tiukasti monilla yhteiskunnan osa-alueilla. Jotta estettäisiin väestön sosiaalisten kerrosten sekoittuminen ja nostettaisiin aristokraatit entistä korkeammalle, paskiaiset leimattiin ja nöyryytettiin kaikin mahdollisin tavoin.
Perintöoikeus
Mainosvideo:
Laillisten lasten kunniaa puolustettiin innokkaasti, mutta myös heidän oikeuttaan perintöön. Paska ei ollut laillisesti oikeutettu mihinkään osaan isänsä (tai äitinsä, jos hän oli varakas aristokraatti) perintöä. Varakas vanhempi pystyi antamaan jotain laittomalle lapselleen vain armosta. Mutta tämä tehtiin erittäin harvoin.
Yleensä paskiaista odotti kadehdittamaton kerjäläinen ja hylätty henkilö. Ja siksi laittomuutta pidettiin todellisena kirouksena. Pojat-bastradit menivät usein asepalvelukseen tavallisina sotilaina ja palvelivat vuosikymmeniä, koska muuten he eivät voineet ruokkia itseään. Tyttö voi parhaimmillaan mennä luostariin, pahimmillaan - mennä palvelukseen tai tulla prostituoiduksi. Kukaan ei halunnut mennä naimisiin laittomien kanssa.
Suojaus vieraalta vereltä
Miehet suojelivat omaisuuttaan erityisen innokkaasti hyökkäyksiltä, koska sekä venäläiset että eurooppalaiset yhteiskunnat olivat puhtaasti patriarkaalisia ja kaikki omistusoikeudet kuuluivat heidän aviomiehilleen. Jos vaimo synnytti salaa rakastajansa, hän yritti nopeasti tuhota tämän häpeän jäljet. Yleensä vastasyntyneet lähetettiin syrjäisiin kyliin suurissa perheissä, joissa he elivät kovassa köyhyydessä. Mutta sattui myös, että omat äitinsä tappoivat paskiaiset heti syntymän jälkeen.
Tämä tehtiin pelossa miehensä kostosta. Miehet olivat erittäin mustasukkaisia vaimolleen, jotta he eivät tuoneet paskiaista taloon ja että toisen miehen jälkeläinen ei jakanut laillisten lasten omaisuutta. Siksi - keskiajalla yleinen perinne asettaa siveysvyöt vaimoille, kun aviomiehet lähtivät pitkään vaellukselle.
Sidos paskiainen
Kaikista näistä varotoimista ja paskiaisten nöyryyttävästä asemasta huolimatta tällaisia lapsia oli aina valtava määrä. Kuninkaalliset tuomioistuimet olivat erityisen kuuluisia tästä. Valtava määrä kuninkaallisia rakastajattareita ja heistä syntyneitä paskiaita puhalsi tuomioistuinyhteisön uskomattomiin mittasuhteisiin. Tämän seurauksena vanhimpien aatelisten paskiaiset (kuninkaat, hyvin varakkaat herttuat jne.) Tunnustettiin jossain määrin yhteiskunnassa ja saattoivat palvella tuomioistuimessa.
Tällaiset Länsi-Euroopan lapset saivat erityisen paskiaisen rintareppu, joka asetettiin vanhempien vaakunaan. Se oli hyvin epämääräinen erottelumerkki: toisaalta se osoitti korkeaa alkuperää, toisaalta keskittyi laittomuuteen. Joten jopa hyvin aateliset aateliset odottivat paskiaisia, jotka ovat kadehdittavaa osaa syrjäytyneistä ja "puolirotuista".