Näin muinaisina aikoina he kutsuivat vanhan slaavilaisen kielelle kaikkia hyviä uutisia, jotka ilmoittivat hyvästä ja iloisesta tapahtumasta. Mutta tämä sana perustettiin venäjän kielellä yhdessä mielessä: suuren kristillisen loman nimenä, joka perustettiin Neitsyt Marian ylhäältä saaman viestin muistoksi. Uutiset jumalallisen pojan tulevasta syntymästä häneltä.
… Mary vietti suurimmaksi osaksi temppelissä. Pyhien kirjoitusten lukeminen ja käsityöt täyttivät hänen aikansa. Tuli päivä, jolloin hänen täytyi lähteä temppelistä. Kuten tavallista, temppelin papit valitsivat kihlatun siellä kasvatetulle tytölle, jonka taloon hän voisi asettua, pitäen siveyden valaa ja samalla hoitaa hänen talouttaan. Mary valitsi Joosefin puusepäksi, asukkaaksi Nasaretissa, miehen, joka tunnetaan hurskaudestaan.
Perinne kertoo, että eräänä päivänä Joseph meni kaukaisiin paikkoihin rakennustöitä varten. Eräänä kevätpäivänä, maaliskuun lopussa, Maria otti vesikannun ja meni kaivoon. Hän oli jo kauhannut vettä, kun hän yhtäkkiä kuuli salaperäisen äänen. Joku sanoi ääneen ja selvästi: "Iloitse, armon täyttämä, Herra on kanssasi!" Ketään ei ollut ympärillä. Peloissaan ja hämmentyneenä hän tuli kotiin ja istui pyörimään.
Pian arkkienkeli Gabriel ilmestyi näkyvästi taivaan valitun eteen ja toisti kaivossa lausutut sanat. Hän kertoi hänelle, että hänellä olisi jumalallinen Poika, jota tulisi kutsua Jeesukseksi.”Mary kysyi enkeliltä: miten se tapahtuu, kun en tunne mieheni? Enkeli vastasi: Pyhä Henki löytää sinut … ja pyhää syntymää kutsutaan Jumalan Pojaksi."
"Tehkää se minulle sananne mukaan", Mary vastasi jumalallisen tahdon mukaisesti.
Ortodoksisissa kirkoissa on paljon kuvauksia Ilmoituksen julistamisesta, koska tavallisten kuvakkeiden ohella niiden on välttämättä oltava kuninkaallisilla porteilla - alttarille johtavilla symbolisilla ovilla. Runousviuhkaiset kuvakkeet, jotka kuvaavat säiliötä tai suihkulähdettä kauniilla valkoisilla linnuilla - ikuisen elämän symboli. Pyhän tapahtuman pääosallistujien kuva pysyy muuttumattomana, jonka merkitys ilmaistaan Pushkin-aikakauden runoilijan V. Benediktovin runon "Ilmoitus" riveissä:
Tämä loma jätti merkittävän jäljen Venäjän historiaan. Sen symboli on Venäjän pyhäkkö - Moskovan Kremlissä olevan Ilmestyksen katedraali. Rakennettu Dmitri Donskoyn aikana, se paloi useammin kuin kerran, romahti, saastuttivat viholliset. Mutta uudestaan ja uudestaan hän nousi taivaaseen hengen ja ihmiskäsien luomusten ansiosta. Katedraalissa työskenteli erinomaisia taiteilijoita, joiden joukossa oli loistava venäläinen taiteilija Andrei Rublev.
Tämä loma on kevät 25. maaliskuuta (7. huhtikuuta). Ilmestyskirjassa suositun sanonnan mukaan "kevät voitti talven". Ilmoitus on iloinen loma, joka ennakoi nopeaa pääsiäistä, Kristuksen ylösnousemusta. Yli tuhannen vuoden ajan tänä päivänä juhlallinen laulu Jumalan Äidin kunniaksi on laulanut riemuitsevasti venäläisten kirkkojen kaarien alla: "Iloitkaa, siunattu, Herra on kanssasi". Ei ihme, yleisen uskomuksen mukaan "aurinko pelaa" lomalla.
Sanottiin, että tänä päivänä Jumalan äiti kylvää kaikki maan pellot taivaallisesta korkeudesta. Arkkienkeli Gabriel ajaa auraa, johon on kytketty valkoinen hevonen, ja Pyhimmän Theotokoksen äiti hajottaa kourallisina kullasta huovutetusta kankaasta ja samalla "hiljaisilla huulilla, puhuvilla sydämillä" rukoilee voimien Herraa lähettämään siunauksia tulevaa satoa varten.
Ilmestysjuhlan merkitys käy ilmi myös Moskovan tsaarien jokapäiväisestä elämästä, joka noudatti tiukasti kaikkia kirkon sääntöjä ja paaston sääntöjä. Kalaruokia ja kakkuja oliivi-, pähkinä-, pellava- ja hamppuöljyllä valmistettiin viikoittain maanantaina, keskiviikkona ja perjantaina. Great- ja Uspensky-virkoissa valmistettiin raaka ja lämmitetty kaali, suolattu, raaka ja lämmitetty sieni ja marjaruoka, mutta ilman öljyä. Se oli sallittu vain julistamispäivänä tasapuolisesti sekä kuningattarelle että prinsseille. Ainoastaan nuorille tsaarevicheille ja prinsessoille annettiin lupa kalaruokiin ja voikakkuihin kaikilla paastoilla, jotta "he eivät ole vielä nuoria paastovuosiaan ole märkä". Ne, jotka eivät halunneet lainkaan paastota, toisin sanoen, söivät kalaa, joivat viiniä, "Jumalan kirkon viranomaiset ja papit" hillitsivät, nöyryyttivät ja syrjäyttivät heidät ja asettivat epiteemisen ". Ilmestyksen lisäksi suvereenille sallittiin kaikki mausteet jopa kuningattaren ja lasten syntymäpäivinä, jolloin terveyden kupeihin luotettiin kaikissa illallisissa, luostareihin saakka. 1500-luvun julistamispäivää varten tehtiin poikkeus innovaationa yhdessä Kristuksen syntymän päivän kanssa, joka koostui siitä, että jumalallisen palveluksen aikana kynttilöitä jaettiin luostarin veljille ja maallikoille.
Vanhassa Moskovassa suoritettiin erityinen "leivänvalmistuksen rituaali", koko yön virheenessä leivän, vehnän, viinin ja öljyn siunauksella. Moskovan pyhät patriarkat halusivat tänä iltana "kiitollista" leipää ja viiniä jaettavaksi kaikille kirkkoon tuleville. Mursattuaan leivän patriarkka esitti osan ja joskus koko leivän suvereenille, joka varmasti osallistui talon katedraalin temppelijuhlille Neitsyt Marian Ilmoituksen kunniaksi.
Venäjän kansa on jo kauan kunnioittanut tätä loma, jolle paha lintu "korppi" ei rakenna pesäänsä. Jopa punainen tyttö ei punosta punoksiaan. Käki rikkoi tämän ikivanhan tapan, yritti rakentaa pesän, ja siitä rangaistiin katkerasti. Hänellä ei koskaan ole omaa pesää, ja hänen on pakko munia muiden pesiin. Vain varkaat yrittävät varastaa enemmän tänä päivänä saadakseen onnea häpeällisessä liiketoiminnassaan ympäri vuoden.
Huomasimme tänä päivänä:
Ilmestyksen sateessa syntyy ruista.
Märkä Ilmoitus - sienikesä.
Hyvä kalasaalis ilmestystä varten.
Ilmestyspäivänä ukkonen - lämpimälle kesälle pähkinäsadolle.
Ilmestyksen kuvake asetettiin kylvämiseen tarkoitettuun kevätviljaan varustettuun ammeen sanoen:
Vanhukset naiset polttivat suolaa uunissa sinä päivänä. Suolalla, jolla on legendan mukaan erilaisia ihmeitä, he paistivat pieniä sämpylöitä, jotka oli tarkoitettu karjan hoitoon, ja heitä kutsuttiin "byashkiksi".
Aiemmin Moskovassa ilmoituksen aikana he havaitsivat rituaalin "lintujen päästämisen vapaaksi". Aamulla kaupunkilaiset ostivat sieppaajilta lintuja ja vapauttivat ne välittömästi.
Tänä päivänä talonpojat toivat kirkosta juhlallisen Ilmestyskirjan, mutta he eivät syöneet tätä pyhitettyä leipää kerralla, vaan pitivät sitä talokuvien alla kylvön alkuun saakka. Sitten proshora laitettiin siemenkoriin, jotta ne pyhittäisivät ja antaisivat hyvän sadon. Kansan esitykset sulautuivat itse kirkkoloman merkitykseen.
100 hienoa lomaa. Elena Olegovna Chekulaeva