Japanilaiset professorit -sogdiologit ovat hyvin kiinnostuneita sogdilaisista kalliorakenteista Talasissa. Tämän kertoi arkeologi, historiatieteiden ehdokas, Kirgisian tasavallan kunniakas kulttuurityöntekijä, historiallisen perinnön tutkimuskeskuksen johtaja, Kirgisian tasavallan kansallisen tiedeakatemian historian ja kulttuuriperinnön instituutin tutkija Bakyt Amanbaeva.
Kioton yliopiston professori, sogdiologi Yutaka Yoshida ja arkeologi, Teiko-yliopiston professori Kazuya Yamauchi, Kirgisian tasavallan kansallisen tiedeakatemian tutkijat, yhdessä historiallisten paikkojen paikallisen asiantuntijan Emil Choroevin kanssa, vierailivat Terek-Sai- ja Kulan-Sai-rotkoissa, joissa sogdilaiset kalliotiedostot sijaitsevat. Ne sijaitsevat 4-5 kilometriä Kok-Oy: n kylästä pohjoiseen Talasin alueella.
”Professori Yoshida on suuri sogdi kielen asiantuntija, ja hän kuuli Terek-Sain ja Kulan-Sain kalliorakenteista. Nämä ovat Keski-Aasian suurimpia merkintöjä, ja monien vuosikymmenien ajan ne on virheellisesti tunnistettu uiguuriksi”, arkeologi B. Amanbaeva totesi.
Hän totesi, että keskiaikainen Talas-laakso ei ollut umpikuja, eristetty. Hän oli yksi muslimimaailman keskuksista.
Mainosvideo:
B. Amanbaevan mukaan keväällä 1897 VA Kallaur, joka ajoi Talas-joen oikeaa rantaa pitkin, kiinnitti huomiota Ak-Dobon asutuksen raunioihin. Tämä oli ensimmäinen maininta muinaisesta Tekabket-kaupungista. V. Kallaur lähetti kääntäjä Sh. Bekchurovin tarkastamaan rotkon. Hän kirjoitti rotkoon liittyvän legendan, teki kopiot joistakin Kulan-Sain kiven merkinnöistä. Syyskuussa 1897 Sh. Bekchurov kopioi yhdessä Fayzyrakhmanovin kanssa osan Terek-Sai-lehden suuresta merkinnästä ja kaksi riviä riimutekstistä. Näitä merkintöjä tutkivat Neuvostoliiton aikoina tutkijat P. P. Ivanov, S. E. Malov, M. E. Masson, T. Mirgiyazov, I. A. Batmanov, Ch. Zhumagulov, V. V. Radlov, D. F. Vinnik, E. R. Tenishev, V. A. Livshits ja monet muut. Vuonna 1975 epigrafinen tutkijaryhmä, jota johti V. Livshits, luki pystysuorat merkinnät sogdilaisina.
Terek-Sayn suurelle kalliolle on veistetty 7 sogdilaista pystysuoraa merkintää ja 3 riimua. Tämä on volyymiltään suurin epigrafinen kompleksi koko Keski-Aasian alueella.
Kulan-Sain kivelle, joka näyttää uimakalalta, on veistetty 18 riviä pystysuoraa sogdialaista merkintää. Nämä ovat myöhään sogdilaisten kirjoitusten muistomerkkejä. Ne kuuluvat 10. ja 11. vuosisadan alkupuolelle ja tulevat Turasin laakson turkkilaisista ja sogdilaisista populaatioista.