Kiinalainen Vastine Yetille: Muinainen Pyhäinjäännös Vai Villi Ihminen? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Kiinalainen Vastine Yetille: Muinainen Pyhäinjäännös Vai Villi Ihminen? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Kiinalainen Vastine Yetille: Muinainen Pyhäinjäännös Vai Villi Ihminen? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kiinalainen Vastine Yetille: Muinainen Pyhäinjäännös Vai Villi Ihminen? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kiinalainen Vastine Yetille: Muinainen Pyhäinjäännös Vai Villi Ihminen? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Muodonmuutos by Franz Kafka (Audiobook) 2024, Saattaa
Anonim

Legendojen mukaan kiinalainen jeti asuu melkein kaikissa Kiinan maakunnissa, eikä heille ole omistettu vähemmän legendoja kuin heidän Himalajan sukulaisilleen. Pekingin luonnonhistoriallisen museon työntekijä, professori Zhou Guoxin kerää tietoa villistä ihmisestä.

Jo ennen aikakautiamme runoilija Ku Yuan kirjoitti runon "Shangguista", vuorihirviöistä, ja Ming-dynastian (1368-1644) aikana farmakologi Li Shicheng mainitsi useita "villien ihmisten" tyyppejä, ja yhden heistä, nimeltään feifei tai manifestivaali. karhu, hän kirjoitti, että ihmiset kuorivat nahkansa ja syövät kämmentään.

Hubei-provinssin Fang-alueella paikalliset aikakirjat kertovat, että 200 vuotta sitten "Fang-vuoret, jotka sijaitsevat 40 läänin läänin kaupungista etelään, ovat jyrkkiä ja täynnä luolia, joissa asuvat monet Maoren (karvaiset ihmiset), lähellä Zangia (3,1 m). kasvu, peitetty villalla. He menevät usein alas ja syövät ihmisiä, kanoja ja koiria ja kuljettavat pois niitä, jotka vastustavat niitä."

Nykyaikana professori Zhou Guoxinin mukaan tapaamisia "villin miehen" kanssa pidetään seitsemässä Kiinan provinssissa sekä Tiibetissä ja Xinjiangin Uygurin autonomisella alueella. Todistajat puhuivat "outoista eläimistä", kuten ihmisistä ja apinoista, karvapeitteisillä ja vaeltavilla pystyasennossa.

On raportoitu, että joissakin tapauksissa "yeren" (kuten häntä kutsutaan) tapettiin tai kiinni. Tutkijat havaitsivat sen kahdesti - vuonna 1940 nuori biologi Wang Zelin, joka ajoi läpi Gansun maakunnan vuoristometsät, kuuli laukauksia eteenpäin. Kävi ilmi, että talonpojat olivat ampuneet "villin miehen". Hän oli noin kaksi metriä pitkä, peitetty tiheillä punaharmailla hiuksilla. Kun ruumis käännettiin ympäri, kävi ilmi, että se oli imevä nainen, jolla oli turvonnut rinnat.

Kasvot olivat kapeat ja syvällä istuvat silmät, poskipäät ja huulet ulkosivat jyrkästi, pää oli peitetty pitemmillä hiuksilla. Pään kokoonpano näytti Wang Zeliniltä olevan samanlainen kuin "Pekingin miehen" (Homo erectus, Homo erectus) pään rekonstruointi.

Mutta tämä, jos voin sanoa niin, biologi, tarkasteltuaan "jotain", meni omaa tietään yrittämättä pelastaa edes päätä, ja kaikki mitä meillä on, on vain muutama rivi hänen raportissaan. Olipa nuori mies epäilemättä kuullut tarinoita villistä ihmisestä, valehdellutko vai tapaus aito, emme koskaan tiedä.

Geologi Fan Jinkan näki kaksi "villiä ihmistä" kaukaa Shanxin maakunnan vuorimetsässä vuonna 1950.”He olivat äiti ja poika, viimeinen oli 1,6 metriä korkea. He näyttivät ihmisiltä."

Mainosvideo:

Professori Zhou Guoxingin mukaan 1950-luvun loppupuolella "Bigfoot-villitys" oli saavuttanut Kiinan. Kiinan tiedeakatemian ja Pekingin yliopiston tutkijat menivät Himalajaan kiinalaisten kiipeilijöiden kanssa. He työskentelivät Tiibetissä toukokuusta heinäkuuhun 1959, mutta epämääräisiä jälkiä lukuun ottamatta he löysivät vain 16 cm pituiset hiukset, joiden analyysi osoitti, että se ei kuulu karhulle, jakille tai orangutanille (trooppinen orangutaani Himalajan lumilla on melko rohkea oletus). On huomattava, että tarkinta hiusten ja kudosten DNA-analyysiä ei vielä kehitetty noina vuosina.

Vuonna 1961 tien työntekijät Yunnanin maakunnassa tappoivat oudon eläimen. Se oli 1,2-1,3 metriä pitkä, peitetty hiuksilla, mutta sen käsivarret, korvat, rinnat (se oli naaras) olivat samanlaisia kuin ihmisen. Hänen ruumiinsa nähnyt toimittaja vakuutti, ettei se ollut gibbon (muuten, Manner-Kiinassa ei ole gibboneja), vaan tuntematon eläin, samanlainen kuin ihmiset.

Lopulta myöhään illalla 14. toukokuuta 1976 kuusi metsätyöntekijää Luoteis-Hubein maakunnassa sijaitsevassa Shennongjan vuoristossa palattuaan kokoukselta kotiin näki oudon olennon tien ajovaloissa. Se käveli kahdella jalalla, sillä ei ollut häntää, ja sen runko oli peitetty punertavilla hiuksilla. Amerikkalaiselle International Wildlife -lehdelle kirjoitetussa artikkelissa kiinalainen tarkkailija korosti, että kaikki kuusi ovat kommunistisen puolueen jäseniä (mikä tarkoittaa, että he eivät voi valehdella) ja että he ympäröivät olentoa, joka seisoi rauhallisesti tiellä (!) Ja sai katsoa sitä läheltä.

Tämän seurauksena Kiinan tiedeakatemia järjesti vuonna 1977 retken vuorille Luoteis-Hubein maakunnassa. Yli 100 ihmistä on tutustunut vuoristometsiin ja luoliin, joissa oletettavasti asuvat villit ihmiset. Yhdestä luolasta löydettiin monia jalanjälkiä, jopa 42,2 cm kooltaan. Tuntemattoman olennon villa ja ulosteet kerättiin. Kävi ilmi, että hänen ruokavalionsa oli kasvipohjainen, mutta se ei myöskään halveksinut perhospupuja.

Mitä kauemmin retkikunta toimi (ja se kesti melkein vuoden), sitä enemmän silminnäkijöitä ilmestyi. Kävi ilmi, että metsä ihmiset voivat nauraa, taputtaa käsiään, jäljitellä muiden eläinten huutoja, tehdä työkaluja ja kutoa koreja.

Image
Image

Jotkut tarinat näyttivät täysin uskomattomilta. Esimerkiksi eräs vanha talonpoika, joka palveli Chiang Kai-shekin armeijassa, kertoi kuinka vuonna 1947 kahdeksan punaisella hiuksella peitettyä villiä miestä tuli ulos metsästä ja tuhat sotilasta heitettiin vangitsemaan heidät. Ajo kesti kymmenen päivää, lopulta villit ihmiset menivät vuorille ja piiloutuivat erakon mökkiin, jossa heitä ammuttiin konekivääreillä.

Mutta oli myös joitain erittäin vakuuttavia tarinoita. Kuifenin kunnan työnjohtaja Lan Henlin sanoi:

"Kesäkuun alussa 1977 menin hakkaamaan metsää Dadin onteloon … ja törmäsin" karvaiseen mieheen ". Hän tuli lähemmäksi minua. Pelkäsin ja perääntyin, kunnes lepäsin selälleni kalliolle. Karvainen mies nousi viisi metriä luokseni. Otin kirveen ja olin valmis taistelemaan henkeni puolesta. Seisimme tuolla tavalla liikkumatta yli tunnin. Sitten otin kiven, heitin sen sille ja löin sen rintaan. Hän valitti useita kertoja ja hieroi mustelmia vasemmalla kädellään.

Sitten hän… käveli hitaasti alas rotkoa, meluista ääntä. Hän oli noin 7 metriä pitkä, hänellä oli leveämmät olkapäät kuin ihminen, otsa kallistunut, syvällä istuvat silmät ja sipulimainen nenä, jossa oli hieman ylöspäin käännetyt sieraimet. Olennolla oli uponnut posket, korvat kuin ihmisillä, mutta isommat ja suuret pyöreät silmät, myös suuremmat kuin ihmisillä. Hänen leukansa ja huulensa työntyvät eteenpäin. Etuhampaat olivat yhtä leveät kuin hevosen hampaat. Hänellä oli mustat silmät, tummanruskeat hiukset yli jalan pitkät, roikkuvat löyhästi hartioillaan. Hänen koko kasvonsa nenää ja korvia lukuun ottamatta oli peitetty lyhyillä hiuksilla. Hänen kätensä roikkuivat polvilleen.

Tällä olennolla oli suuret kädet, sormet olivat noin 6 tuumaa pitkiä ja kynnet olivat vain hieman erillään sormista. Sillä ei ollut häntää, ja sen kehon hiukset olivat lyhyitä. Hänellä oli paksut reidet, lyhyemmät kuin sääret. Hän käveli takajaloillaan. Hänen jalkansa olivat noin 12 tuumaa pitkät, jalat edestä leveämmät ja takaa kapeammat, varpaat kääntyivät ulospäin."

Kuvaus on eloisa, mutta se, että villi olento voisi tulla lähelle ihmistä ja seistä hänen edessään tunnin, jätetään kertojan omantunnon tehtäväksi.

Retkikunnan johtaja Huan Wambo tiivisti: "Jättiläispanda on ollut olemassa jättimäisen apinan kanssa miljoonien vuosien ajan, selviytynyt jääkaudesta, enkä näe mitään syytä, miksi jättiläinen apina ei toiminut samoin." Mutta retkikuntaan osallistunut Zhou Guo-hsin kirjoitti sitten raportissaan: "Emmekö löytäneet olemassa olevaa eläintä?" Retkikunnan epäilyttävä menestys ei kuitenkaan estänyt häntä, ja hän on edelleen tekemisissä kiinalaisen villimiehen ongelman kanssa.

Amerikkalainen Myra Sheckley, "villiä ihmisiä" käsittelevän kirjan kirjoittaja, uskoo, että Shannongjan vuoret (nyt suojattu), joissa retkikunta toimi, ovat ihanteellinen paikka, johon Yeren voisi piiloutua. Täällä on säilynyt harvinaisimmat eläimet - jättiläinen panda, kultainen apina, takin (suuri vuohien ja oinasten sukulainen). Monet kasvit ovat”eläviä fossiileja”. Nämä paikat voivat osoittautua erinomaiseksi turvapaikaksi gigantopithecukselle tai sen jälkeläisille.

Mutta jos näin ei ole, Sheckley tarjoaa toisenlaisen, vähemmän tieteellisen hypoteesin.

Ehkä syyllinen oli Qin Shi-Huangdi, Kiinan ensimmäinen keisari, Kiinan muurin luoja. Vanhan legendan mukaan monet ihmiset yrittivät välttää pakkotyötä jättiläisillä työmailla. He menivät metsiin, monien sukupolvien ajan he villisivät, kasvoivat villaan - mutta heillä säilyi puheen lahja. Ajoittain he tulevat ulos metsästä ja kysyvät: "Onko muurin rakentaminen valmis?" Heille vastataan - "kyllä", mutta he eivät usko ja piiloutuvat taas metsään.

Kiinalaisen apinamiehen toiveet syttyivät uudelleen vuoden 1980 lopulla, kun lukionopettaja Ziolong-vuorilta Zhejiangin maakunnassa luovutti paikallishallinnolle mielenkiintoisen näyttelyn - jo vuonna 1957 tapetun "karhumiehen" jalat ja kädet, säilötyt suolassa.

Karhumiehen legenda on pysyvä osa kansanperinnettä tässä maakunnassa. Zhou Guoxin meni välittömästi Zhejiangiin. Valitettavasti nämä olivat apinan jalat ja kädet; Aluksi Zhou Guoxin ajatteli, että he olivat hyvin suuren makakin raajoja, mutta myöhemmin päätti, että he kuuluivat tuntemattomiin apinalajeihin (mutta eivät antropoidiin). Tähän päivään asti heidän valokuvansa vaeltavat kryptozoologisia sivustoja.

Image
Image

Vuonna 1981 Hubei-provinssiin perustettiin "kiinalaisen villin" tutkimisseura, joka keräsi runsaasti kansanperinnemateriaalia. Muutama vuosi myöhemmin järjestettiin kansainvälinen retkikunta salaperäisen villin löytämiseksi, johon kuuluivat antropologit Poirier (Ohion osavaltion yliopisto) ja Greenwell (Birminghamin yliopisto); televisioryhmä Lontoosta liittyi.

Tämän seurauksena saatiin hiussolki, jonka viljelijät poimivat, jotka näkivät omalla maallaan outon olennon. Vuonna 1990 tehdyn kromosomirakenteen analyysin tulokset osoittivat, että "hiukset kuuluivat olentoon, joka ei ollut ihminen eikä apina" …

Professori Poirier sanoi: "Olemme todenneet, että tämä eläin ei sovi mihinkään tunnetuista luokista. Tämä on ensimmäinen todiste uuden korkeimman kädellisen olemassaolosta."

Televisioryhmän johtaja Geraldine Easter sanoi: "Kiinalainen villi on joko olento, josta emme tiedä mitään, tai gigantopithecus, joka jotenkin onnistui pakenemaan sukupuuttoon yksin näillä alueilla."

Syksyllä 1998 Shennongjia (Hubein maakunta) viranomaiset ilmoittivat 500 000 yuanin (yli 60 000 dollaria) palkkion elävän Bigfootin vangitsemisesta, 50 000 löydetystä ruumiista ja 10 000 valokuvasta tai villapaketista. Sikäli kuin tiedetään, palkintoa ei koskaan jaettu.

Tapaamisia jereniä muistuttavien esineiden kanssa pidettiin vielä myöhemmin, aina 2000-luvulle asti, mutta monien vuosien tutkimuksen ja etsintöjen aikana yhtäkään jereniä ei saatu kiinni (kansanperinne ei lasketa) eikä valokuvattu. Mutta tietysti turistien varrella Shennongjan vuoret näkyvät "villin miehen" elinympäristönä.

Suurin osa kiinalaisista (eikä vain kiinalaisista) tutkijoista uskoo, että karhu tai jonkinlainen apina sekoitetaan jereniksi, ja on mahdollista, että tämä on uusi tiedeelle tuntematon laji. Jotkut tutkijat uskovat, että orangutanin reliktinen mannerväestö, jota pidettiin Kiinassa sukupuuttoon pleistoseenin aikana, on säilynyt Shennongjan vuoristossa.

Harvat harrastajat (mukaan lukien professori Zhou Guoxin) toivovat tapaavansa "aitoa" jereniä. Ja he uskovat, että jos se on olemassa, se todennäköisesti on jonkinlainen gigantopithecuksen jälkeläinen.

Homo erectus -lajin primitiivisten ihmisten metsästys Gigantopithecus blackille

Image
Image

Perustuu kirjan "Incredible Zoology" (2011) materiaaleihin, kirjailija Vitaliy Tanasiychuk