Joka vuosi Hollywood julkaisee ainakin yhden elokuvan siitä, kuinka paholainen omisti ihmisen. BBC: n kirjeenvaihtaja tarjoaa selityksensä miksi nämä elokuvat ovat niin suosittuja.
Sama tarina toistetaan joka kerta. Yksi hahmoista alkaa kiristä hampaitaan ja puree huonekaluja. Toinen selvittää syyn tapahtumalle ja tekee johtopäätöksen: epäpuhdas voima on tullut köyhään mieheen. Kukaan ei usko häntä. Mutta sitten runkoon ilmestyy pappi, joka heiluttaa krusifiksiä ja huutaa jotain latinaksi. Tämän seurauksena noin tunnin kuluttua hampaiden hionta rauhoittuu ja kaikki palaa normaaliksi.
"Kauhutarinat" perkeleestä eivät ole muuttuneet hiukan vuodesta 1973, jolloin William Friedkinin ohjaama The Exorcist -elokuva julkaistiin. On huomionarvoista, että nyt tämä kauhuelokuvien alatyyppi on suositumpi kuin koskaan.
Viimeisten 10 vuoden aikana Hollywoodissa on julkaistu vähintään yksi karkotuselokuva vuosittain. Viimeisin esimerkki on elokuva Toimita meidät pahasta, pääosissa Eric Bana ja Edgar Ramirez. Vuonna 2013 se oli "Loitsu" ja "Viimeinen karkotus, osa 2". Kuva "Obsessed" julkaistiin vuotta aiemmin. Vuonna 2011 elokuva "Rite" ilmestyi elokuvien näytöille. Ja niin - vuoden 2004 alkuun asti, jolloin ohjaaja Rennie Harling kuvasi elokuvan "Exorcist: The Beginning".
"Siellä on selitys sille, miksi eksortsismista on tullut yksi suosituimmista aiheista nykyaikaisessa elokuvassa", kertoo BBC: n elokuvakriitikko Mark Kermode, William Friedkinin pitkäaikainen fani. - Koska hän on hyvin teatterinen. Demonien karkottamisen rituaali on itse asiassa teatteripukuisia ihmisiä, jotka lukevat ääneen melko räikeää proosaa."
Exorcism-kohtauksia on esiintynyt myös aikaisemmissa elokuvissa. Heidän joukossaan on toinen suosikki kuva Mark Kermoudista - Ken Russellin ohjaama Devils-elokuva, joka julkaistiin teattereissa vuonna 1971. Kymmenen vuotta aiemmin kuvattiin Äiti John enkeleistä -elokuva, joka sai erityispalkinnon Cannesin elokuvajuhlilla.
Mainosvideo:
Mutta tämän tyylilajin suunnannäyttäjä oli ja pysyy "Exorcist" - tämä on William Friedkinin elokuvan nimi, joka julkaistiin Venäjällä virallisessa lipputulossa. Englanninkielisessä versiossa elokuvan nimi on "Exorcist", joten Venäjällä sen nimi käännetään usein nimellä "The Exorcist".
"Kaikki tietävät, että sanaa" karkotus "on mahdotonta käyttää nyt eikä muistaa tätä elokuvaa", sanoo Mark Kermode. - Tämä on osa kauhufolkloriaa. On mahdotonta sanoa "moottorisaha" eikä ajatella kulttielokuvaa "Texas Chainsaw Massacre". Ja sama on Exorcistin kanssa - elokuvan otsikosta tulee meemi."
Murrosiän kauhut
Niille, joilla ei ollut rohkeutta katsoa tätä William Friedkinin elokuvaa, sanon, että juonittelu alkaa ilmaantua siitä hetkestä lähtien, kun Pazuzu-niminen paha henki infusoi 12-vuotiaan tytön (näyttelijä Linda Blair, joka on nimitetty Oscariksi tästä roolista). Henki muuttaa tytön urkuttavaksi, kiroavaksi, seksuaalisesti huolestuneeksi, yksinkertaisesti hirviöksi, joka oksentaa kuin tykki.
Jos tämä skenaario löytää yhtäkkiä elävän vastauksen teini-ikäisten vanhempien sydämissä, ei ole mitään yllättävää. Mediumeja tutkivan Itä-Anglian yliopiston historioitsijan Tim Snelsonin mukaan eksorcismin painajaisilla on yhtä paljon tekemistä hormonien kuin pahojen henkien kanssa.
"Nämä elokuvat nähdään usein murrosiän metaforana", Tim Snelson sanoo. "Tämä on aika, jolloin teini-ikäinen joutuu yllättäen kummallisten toiveiden ja taipumusten valtaan, jolloin paitsi vanhemmat, myös lapset itse lakkaavat ymmärtämästä käyttäytymistään, tunteitaan eivätkä edes tunnista omaa ääntään."
”Eksorcismielokuvat esittävät samat kysymykset kuin vanhemmilla:” Kuka tämä lapsi on? Pitäisikö minun olla huolissani hänen käyttäytymisestään? "Ja teini-ikäisille yhtäkkiä on luonnoton ilo katsella, kuinka lapsi oksentaa äidillä kasvot ruudulla ja moitti häntä viimeisillä sanoilla", Tim Snelson selittää.
Mutta teini-ikäiset demonit, Snelson uskoo, symboloivat muutakin kuin vain hormoneja. Ne ovat myös minkä tahansa vanhemman painajaisen ruumiillistuma - ilkeä vaikutus, joka syö lapsen viattoman sielun.
Exorcist oli menestys 1970-luvulla, koska vanhemmat olivat huolissaan feminismin ja vastakulttuurin toisesta aallosta noina vuosina. Ja äskettäinen karkotuselokuva leikkii isien ja äitien pelkoja huolissaan siitä, että Internet voi pilata heidän makuuhuoneeseensa lukitun lapsensa”, Snelson kertoo.
Jos nämä opinnäytetyöt eivät vakuuttaa sinua, ajattele itse: ihmiset, jotka paholaisen valloittamat näissä elokuvissa ovat yleensä tyttöjä. Ja paholaisia ajavat papit esitetään isänä hahmoina.
On myös hyödyllistä tietää, että The Exorcist, käsikirjoittaja William Peter Blatty, innoitettiin tosielämän karkotuksesta vuonna 1949. Mutta kirjassaan ja käsikirjoituksessaan hän muutti uhrin sukupuolen miehestä naiseksi.
Voimme sanoa, että karkotuselokuvat ovat tarinoita isistä ja tyttäristä.
"Exorcistin finaalissa", sanoo Tim Snelson, "pappi laittaa demonin omaan ruumiiseensa ja heitetään ulos ikkunasta. Hän, kuten isä, uhrautuu pelastaakseen tytön pahalta vaikutukselta ja palauttaakseen auktoriteettinsa talossa."
Yli 40 vuotta myöhemmin tämä juoni kehitettiin elokuvassa "Vapauta meidät pahasta".
"Tässä elokuvassa kerrotaan paljon siitä, mitä isä voi tehdä tyttärensä suojelemiseksi", Snelson sanoo.”Ja huomasin, että pahan tyypin soitti Sean Harris, joka tunnetaan moraalisesti ja sosiaalisesti korruptoituneista hahmoistaan elokuvissa, kuten Harry Brown ja Outlaw. Tällä kertaa hän esittelee meille saatanallisen version roistoista, joita hän on pelannut muissa elokuvissa."
Mystismin jano
Mutta vanhempien paranoia ei ole ainoa suosion lähde eksorcismielokuville. Kauhuelokuvien historiallisen sanakirjan kirjoittaja Peter Hutchings uskoo, että nämä elokuvat liittyvät myös ihmisten uskonnollisiin pyrkimyksiin.
"Katsomme elokuvia demonien vallasta, koska he väittävät, että maailmassa on henkinen ulottuvuus, että ympärillämme on jotain muuta puhtaasti aineellisen lisäksi", sanoo tohtori Hutchings. "On hämmästyttävää, kuinka monilla skeptisillä hahmoilla on tällaisissa elokuvissa, jotka on suostutteltava pitkään pakkolunastuksen arvon ja voiman suhteen."
On myös huomionarvoista, että epäilijät ovat aina vakuuttuneita lopulta. Kaikissa tapauksissa ennakkoluulot voittavat ja tiede epäonnistuu. Tämä tarkoittaa, että kaikilla näiden elokuvien kirouksilla ja väkivaltaisuuksilla Hollywoodin karkotuselokuvat lopulta tukevat uskontoa.
Hollywoodille tämä strategia on erittäin tulevaisuuteen suuntautuva ja hyödyllinen.
Vuonna 2004, kun "Exorcist: The Beginning" -elokuva herätti kiinnostuksen aihetta kohtaan, julkaistiin toinen elokuva, kenties yhtä vaikuttava - Mel Gibsonin "The Passion of the Christ".
Ansaittuaan 600 miljoonaa dollaria lipputulolla, elokuva osoitti, että raamatullinen tarina voi liittyä hirvittäviin verisiin kohtauksiin ja tuo valtavia voittoja samanaikaisesti.
Ei ole yllättävää, että karkotuselokuvat ovat yhtäkkiä hyvä sijoitus. Perjantai-iltaisin he voivat houkutella "kauhun" faneja ja sunnuntaina kunniallisia seurakuntalaisia. Tämä strategia toimii kahdella tavalla: jos tällaiset elokuvat houkuttelevat paikallisia temppelipalvelijoita elokuvateatteriin, ne houkuttelevat myös kauhuelokuvien ystäviä kirkkoon.
Ei ole mikään yllätys, että demoneista saatujen elokuvien jälkeen ihmiset kiirehtivät kirkkoon.
"Kun Exorcist ilmestyi, joukko ihmisiä pakeni elokuvateatterilta suoraan naapurikirkkoon", Mark Kermode vahvistaa tämän ajatuksen. "Puhuin katolisten kanssa, jotka kertoivat minulle, että se oli paras mainos heille. Milloin näit viimeksi elokuvan, jossa pappi oli sankari?"
Kaikki eksorcismielokuvat eivät kuitenkaan kuvaa virallista uskontoa niin suotuisassa valossa. Ohjaaja Christian Mungiu esittelee vuonna 2012 Oscar-ehdokkaan Oscar-ehdokkaan elokuvan Beyond the Hills, joka perustuu tositarinaan vuoden 2005 pakkolunastuksesta, joka pidettiin Pyhän kolminaisuuden luostarissa Romanian Tanacun kylässä.
Tähän vuorille eksyneeseen luostariin tulleen tytön epätasapainoinen käyttäytyminen johti nunnat ajatukseen, että paholainen oli vallannut hänet. He panivat tytön ketjuihin ja alkoivat nälkää häntä.
Nunnat olivat varmoja karkottavansa pahoja henkiä. Mutta tyttö kuoli - sekä todellisessa tarinassa että elokuvassa. Ainoa paha, joka esiintyy tässä kuvassa, on nunnien paha, jotka päättivät ryhtyä maanpakoon. Mutta älä odota, että monet näistä elokuvista näkyvät Hollywoodissa.