Mitä tiedetään A. Nikitinistä
Afanasy Nikitin (syntynyt tuntematon, kuolema mahdollisesti 1475) - navigaattori, kauppias, kauppias. Ensimmäinen eurooppalaisista vierailee Intiassa. Hän löysi Intian 25 vuotta ennen Vasco da Gamaa ja muita portugalilaisia merimiehiä. Matkusti vuosina 1468-1474. Persiassa, Intiassa ja Turkin osavaltiossa. Matkailmoituksissa "Matka kolmen meren yli" hän kuvaa yksityiskohtaisesti itämaiden elämää ja poliittista rakennetta.
Kauppiaan salaperäinen henkilöllisyys
Venäjän historiassa on monia salaperäisiä henkilöitä. Ja ehkä salaperäisin niistä on Tverin kauppiaan Afanasy Nikitinin persoonallisuus. Ja oliko hän kauppias? Ja kuka, ellei kauppias? Tosiasia, että hän oli matkustaja ja kirjailija, on ymmärrettävää: hän teki "Matkansa kolmen meren yli" ja kuvasi sitä niin paljon, että tähän päivään, yli 500 vuotta myöhemmin, on mielenkiintoista lukea. Mutta mitä tämä kauppias myi, ei tiedetä. Miksi hän matkusti yhdellä laivalla itse ja kuljetti tavaroita toisella? Ja miksi hän otti kirjoja mukanaan - koko rinnan? Kysymyksiä on lisää …
Matkailijan muistiinpanot
Afanasy Nikitinin muistiinpanot hankki vuonna 1475 Moskovan suurherttua Ivan III: n kirjuri Vasily Mamyrev joiltakin Moskovaan saapuneilta kauppiailta. "Sain Ofonas tveritinin oikeinkirjoituksen kauppiaalta, joka oli Yndayssä 4 vuotta, ja he sanovat, että hän meni Vasily Papinin kanssa" - näin huolellinen virkamies kirjoitti matkustajan hankitun "tetratin" tarkentamalla, että edellä mainittu suurlähettiläs meni sitten Shirvan Shahiin (Azerbaidžanin hallitsijalle) gyrfalconien (Venäjän pohjoisen kuuluisat metsästyslinnut) puolueen kanssa, jotka oli tarkoitettu lahjaksi itäiselle hallitsijalle, ja osallistui myöhemmin Kazanin kampanjaan, jossa hänet tapettiin tataarin nuolella. Tämä esipuhe puhuu jo Kremlin korkeimman virkamiehen innokkaasta kiinnostuksesta tätä asiakirjaa kohtaan (virkailija on ministerin asemaa vastaava asema).
Mainosvideo:
Afanasy Nikitinin matka
Ja asiakirja on todella utelias. Tässä seuraa, mitä siitä seuraa. Kun Moskovan suurherttua Ivan III lähetti vuonna 1466 suurlähettiläänsä Vasily Papinin Shirvanin maan šahin hoviin, itään kauppamatkalle menevä Tver Afanasy Nikitinin kauppias päätti liittyä tähän suurlähetystöön. Hän valmisteli itsensä perusteellisesti: hän sai matkakirjeitä Moskovan suurherttualta ja Tverin prinssiltä, suojelukirjeitä piispa Gennadi ja voivode Boris Zakharievichilta, varastoi suosituskirjeitä Nižni Novgorodin kuvernöörille ja tulliviranomaisille.
Nižni Novgorodissa Afanasy sai tietää, että suurlähettiläs Papin oli jo ohittanut kaupungin Volgan alaosaan. Sitten matkustaja päätti odottaa Shirvanin suurlähettilää Hasan-bekiä, joka palasi suvereeninsa tuomioistuimeen 90 gyrfalconilla - lahja Ivan III: lta. Nikitin sijoitti tavarat ja tavarat pieneen alukseen, ja hän itse asettui matkakirjastonsa kanssa suurelle alukselle muiden kauppiaiden kanssa. Yli 20 venäläistä - Moskovilaiset ja Tverichit - matkusti Shirvanin valtakuntaan Hasan-bekin, merlinin ja Afanasy Nikitinin seurakunnan kanssa. Mitä Afanasy halusi käydä kauppaa, hän ei täsmennä missään.
Afanasy Nikitinin matka Intiaan
Volgan alajuoksulla Shirvanin suurlähettilään asuntovaunu juoksi karille. Siellä häntä hyökkäsivät Astrakhanin khan Kasimin rohkeat ihmiset. Matkailijat ryöstettiin, yksi venäläisistä tapettiin ja heiltä otettiin pieni alus, jolla olivat kaikki Athanasiuksen tavarat ja omaisuus. Volgan suulla tataarit vangitsivat toisen aluksen. Kun merimiehet siirtyivät Kaspianmeren länsirannikolla Derbentiin, myrsky lensi sisään - ja toinen alus kaatui Tarkin Dagestanin linnoituksen lähellä. Kaitaks, paikallinen väestö, ryösti tavaroita, ja moskovaiset ja tveriläiset vietiin mukanaan …
Ainoa elossa oleva alus jatkoi purjehdusta. Kun he lopulta saapuivat Derbentiin, Nikitin löysi Vasily Papinin ja pyysi häntä ja Shirvanin suurlähettilästä auttamaan kajakkien kaappaamien venäläisten vapauttamisessa. He kuuntelivat häntä ja lähettivät juoksijan suvereenin Shirvanin päämajaan, ja hän lähetti suurlähettilään kaitaksien johtajan luo. Pian Nikitin tapasi vapautetut maanmiehet Derbentissä.
Shirvanshah Farrukh-Yasar sai arvokkaita venäläisiä gyrfalconeja, mutta hän pahoitteli muutamaa kultakolikkoa auttaakseen paljaita ja nälkäisiä ihmisiä palaamaan Venäjälle. Nikitinin toverit olivat surullisia "ja koi meni kuda". Ne, joilla ei ollut velkaa Venäjällä vietyistä tavaroista, vaelsivat kotiin, toiset menivät töihin Bakuun ja jotkut pysyivät Shemakhassa. Minne Afanasy Nikitin meni, ryöstettiin ilman tavaroita, rahaa ja kirjoja? "Ja menin Derbentiin, ja Derbentistä Bakuun, ja Bakusta menin meren yli …" Miksi menin, miksi, millä keinoilla? Tätä ei mainita …
1468 - hän päätyi Persiaan. Missä ja miten hän vietti koko vuoden - ei enää sanaakaan. Matkailijalla on hyvin vähän vaikutelmia Persiasta, jossa hän asui vielä vuoden:”Rheystä menin Kashaniin ja siellä oli kuukausi. Ja Kashanista Nayiniin, sitten Yezdiin, ja täällä hän asui kuukauden ajan …”Yezdistä lähdettyään Tverin kauppias saavutti Lara-kaupungin, jossa asuivat kauppamerimiehet, jonka hallitsijat olivat riippuvaisia mahtavan Belobarannaya Turkmenian valtion suvereenista. "Sirjanista Tarumiin, missä nautoja ruokitaan päivämäärillä …"
"Ja tässä on Gurmyzskoye-turvapaikka ja täällä Intianmeri", kirjoitti matkailija keväällä 1469 "tetratissa". Täällä, Hormuzissa Persianlahden rannalla, ryöstetty Athanasius osoittautui yhtäkkiä täysiverisen orin omistajaksi, jonka hän aikoi myydä voittona Intiassa. Pian Nikitin oli hevosensa kanssa jo purjelaivalla ilman yläkerrosta ja kuljetti elävää lastia meren yli. Kuusi viikkoa myöhemmin alus laskeutui ankkuriin Chaulin satamaan Malabarin rannikolla Länsi-Intiassa. Kuljetus maksaa 100 ruplaa.
Intia on merkittävä paikka Nikitinin päiväkirjoissa. Ja täällä on intialainen maa, ja ihmiset ovat kaikki alastomia, ja heidän päänsä eivät ole peitetyt, ja rintansa ovat paljaat, ja heidän hiuksensa punottu yhteen punokseen, ja kaikki ovat typeriä, ja lapsia syntyy joka vuosi, ja heillä on paljon lapsia. Ja miehet ja naiset ovat kaikki alasti, ja kaikki ovat mustia. Yaz minne menen, mutta takanani on monia ihmisiä, mutta he ihmettelevät valkoista miestä …”- vaeltaja kirjoitti yllättyneenä.
Nikitinin matkakartta
Noin kuukauden ajan Afanasy Nikitin ratsasti hevosellaan Dzhunnarin kaupunkiin (Dzhunir) tekemällä ilmeisesti usein pysähdyksiä matkan varrella. Hän ilmoitti päiväkirjaansa kaupunkien ja suurten kylien välisen etäisyyden. Juniria, joka oli mahdollisesti osa muslimivaltiota, hallitsi kuvernööri Assad Khan, joka, kuten Athanasius kirjoitti, jolla oli paljon norsuja ja hevosia, kuitenkin "ratsasti ihmisten päällä".
Kauppias jatkoi matkaa. Saapuessaan Bidarin kaupunkiin, joka on Deccanin muslimivaltioiden pääkaupunki, jossa he käyvät kauppaa orjilla, hevosilla ja kultaisilla kankailla. "Venäjän maalla ei ole tavaroita", navigaattori kirjoitti valitettavasti. Kuten kävi ilmi, Intia ei ole niin rikas kuin eurooppalaiset ajattelivat siitä. Tutkittuaan Bidaria hän kuvaili dekaani sulttaanin sota-elefantteja, hänen ratsuväkeä ja jalkaväkeä, trumpetereita ja tanssijoita, hevosia kultaisissa valjaissa ja kesytettyjä apinoita. Häntä iski intialaisten "poikien" ylellinen elämä ja maaseudun työntekijöiden köyhyys. Tutkittuaan intiaaneja matkustaja ei piilottanut olevansa venäläinen.
Mitä kieltä Nikitin voisi kommunikoida paikallisen väestön kanssa? Hän puhui sujuvasti persiaa ja tataaria. Kuten näette, myös paikalliset murteet olivat hänelle helppoja. Intialaiset itse lähettivät Nikitinin vapaaehtoisesti Sriparvatan temppeleihin, joissa häntä iski Shivan jumalan ja pyhän sonni Nandin valtavat kuvat. Keskustelut Sriparvatan epäjumalia rukoilevien kanssa antoivat Athanasiusille mahdollisuuden kuvata yksityiskohtaisesti jumalan Shivan palvojien elämää ja rituaaleja.
Tuolloin Nikitinin päiväkirjaan ilmestyi opaskirja, jossa ilmoitettiin etäisyydet Calicutiin, Ceyloniin, Pegu (Burma) valtakuntaan ja Kiinaan. Nikitin kirjoitti, mitä tavaroita vietiin Intian Kambayn, Dabulin, Calicutin satamien kautta. Ceylonin haut, kankaat, suola, mausteet, kristalli ja rubiinit, Burman jahdit lueteltiin.
Afanasy Nikitinin muistomerkki (Tverissä ja Feodosiassa)
Paluumatka
… 1472, kevät - kauppias on päättänyt kaikin keinoin palata Venäjälle. Hän vietti viisi kuukautta Kulurin kaupungissa, jossa sijaitsi kuuluisia timanttikaivoksia ja satoja korumestareita työskenteli. Hän vieraili myös tuolloin dekaanin entisessä pääkaupungissa Gulbargessa Golcondassa, joka oli tuolloin kuuluisa aarteistaan kaikkialla maailmassa, ja meni Dabulan rantaan. Hormuziin lähtevä purjeveneen kapteeni otti matkustajalta kaksi kultapalaa. Kuukautta myöhemmin Afanasy Nikitin meni maihin. Tämä oli Etiopia. Vaeltaja viipyi täällä noin viikon, hän vietti vielä kolme viikkoa Hormuzin saarella ja meni sitten Shiraziin, Ispaganiin, Sultaniaan ja Tabriziin.
Tabrizissa Athanasius vieraili Valko-Barannyn Turkmenian valtion suvereeni Uzun-Hasanin päämajassa, joka hallitsi sitten lähes koko Irania, Mesopotamia, Armeniaa ja osaa Azerbaidžanista. Mikä voisi yhdistää voimallisen itäisen hallitsijan Tverin matkustajaan, mistä Uzun-Hasan puhui hänen kanssaan, päiväkirjat ovat hiljaa. Hän asui Turkmenian kuninkaan luona 10 päivää. Hän lähti Venäjälle uudella tavalla, Mustanmeren kautta.
Uudet testit odottivat turkkilaista Afanasy Nikitinia. He ravistelivat kaikki hänen omaisuutensa ja veivät ne linnoitukseen, Trebizondin kuvernöörille ja komentajalle. Turkkilaiset etsivät navigaattorin asioista etsimällä jonkinlaisia kirjeitä, mahdollisesti erehdyttämällä Tverin kauppiaan Moskovan suurlähettilään Uzun-Khasanin tuomioistuimessa. Sitä ei muuten tiedetä, missä, milloin ja miten edellä mainitut kirjeet, jotka hän sai Moskovassa ja Tverissä ennen lähettämistä Shirvaniin, voisivat kadota.
Missä hän kuoli?
Kolmannen meren läpi vaeltaja lähti Cafen kaupunkiin (nykyisin Feodosia), joka oli genovalaisten kauppiaiden siirtokunta, jonne hän laskeutui marraskuussa 1472. Afanasy Nikitinin matkojen loppu ei kuitenkaan ole kovin selvä. "He sanovat, että hän ei päässyt Smolenskiin, hän kuoli", sanoo virkailija Mamyrevin hankkima "Kolmen meren yli kävelemisen" esipuhe.
On myös epäselvää, mitä utelias kauppias teki ollessaan 4 vuotta Intiassa. Ja miksi jotkut päiväkirjan rivit ja sivut eivät lopulta ole kirjoitettu venäjäksi, vaikka venäjänkielisin kirjaimin. Jopa versio esitettiin, että nämä ovat joitain salattuja tekstejä. Mutta käännökset persian ja tataarin kieliltä osoittivat, että Athanasiuksen ajatukset Jumalasta, paastosta ja rukouksista kirjoitettiin näillä kielillä …
Yksi asia on varma: kuka tahansa Afanasy Nikitin oli - kauppias, tiedustelupäällikkö, saarnaaja, suurlähettiläs tai vain erittäin utelias vaeltaja -, mutta hän oli lahjakas kirjailija ja epäilemättä viehättävä mies. Muussa tapauksessa miten hän voisi ylittää kolme merta?
Suosittelemme dokumenttielokuvaa: Afanasy Nikitinin matka.
N. Dorozhkin