Solovetskin kapina (Solovetskin istunto) (22. kesäkuuta 1668 - 1. helmikuuta 1676) - Solovetsky-munkkien kapina kahdeksan vuotta kestäneessä patriarka Nikonin kirkonuudistuksessa. Tsaarirangaistus, jonka lukumäärä oli yli 1000, pystyi vangitsemaan luostarin yhden luostarin puolustajan maanpetoksesta. Kansannousun johtajat ja monet sen osallistujat teloitettiin tai karkotettiin.
Syyt Solovetskin kansannousuun
1657 - Solotskin luostarin veljet, arkkimandriitti Ilyan johdolla, eivät halunneet hyväksyä uusia liturgisia kirjoja. 1663 - jo uuden arkkimandriitin - Bartholomeuksen - alla munkit vahvistivat päätöksensä. Tämän seurauksena tätä asiaa käsiteltiin kirkon neuvostossa vuosina 1666-1667. Neuvosto päätti lähettää uuden arkkimandriitin, Sergiusin, luostariin. Munkit eivät kuitenkaan halunneet hyväksyä häntä, minkä jälkeen Sergius lähti luostarista. Sen sijaan luostaria johti entinen Savvino-Storozhevskin luostarin apotti, joka karkotettiin Solovkiin eläkkeelle, yksi vanhojen uskovien aktiivisista kannattajista Nikanor. Kapinan ideologinen inspiraatio oli luostarin rahastonhoitaja, vanhin Gerontius.
1667 - veljet lähettivät tsaari Aleksei Mikhailovich Romanoville (hallituskausi 1645-1676) vetoomuksen, jossa he kieltäytyivät hyväksymästä uudistuksia eivätkä halunneet pettää heidän mielestään oikeaa ortodoksista uskoa, ja ilmaisivat olevansa valmiita taistelemaan avoimesti viranomaisten kanssa. Vastaus vetoomukseen oli suvereeniin asetus, jonka mukaan rannikon luostarin kartanot ja käsityöt takavarikoitiin.
Solovetskin kansannousun osallistujat
Oli munkkeja, jotka eivät hyväksyneet kirkkouudistusta, talonpojat, kaupunkilaiset, pakenevat jousimiehet, sotilaat ja Stepan Razinin avustajat. Tärkeä kapinallisten reservi oli pomolin talonpoika, joka työskenteli usolissa, kiille ja muilla teollisuudenaloilla, ja joka joutui luostarin muurien suojaan.
Mainosvideo:
Kansannousun kulku
1668, 3. toukokuuta - tsaarin päätöksen mukaan joukko armeijaa lähetettiin tuomaan luostari tottelevaiseksi Solovkille. 1668, 22. kesäkuuta - jousimiehet solicitor Ignatius Volkhovin johdolla saapuivat Solovetsky-saarille. Luostari kieltäytyi päästämästä armeijaa linnoituksen seiniin. Luostarin kahdeksan vuoden piiritys alkoi.
Ensimmäisten vuosien aikana piiritys oli melko heikko, koska viranomaiset toivoivat konfliktin rauhanomaisen ratkaisun. 1673 - kiihkeä armeija käskettiin aloittamaan aktiiviset vihollisuudet. Samaan aikaan kiväärin yksiköt lisääntyivät jatkuvasti. Luostarin puolustajien puolella aloite siirtyi vähitellen munkkeista maallikoille, jotka valmistautuivat vastustamaan. Monet työväestöt, pakenevat sotilaat ja jousiammuntajoukot menivät saarelle ja liittyivät kapinallisten joukkoon. 1670-luvun alkupuolella Stepan Razinin kansannousun osallistujien virtaus luostariin lisääntyi, mikä voi suurelta osin aktivoida kansannousun, syventää sen sosiaalista sisältöä.
Sotilaalliset toimet alkoivat vähitellen voimistua. Vuoteen 1674 mennessä luostarin muurien alla oli yli 1000 jousimiehiä ja monia aseita. Piirityksen johti tsaarin voivodi Ivan Mescherinov. Yksi tärkeistä muutoksista oli myös se, että veljet lopettivat vuonna 1675 suvereenin puolesta, vaikka tekivät niin piirityksen ensimmäisinä vuosina.
1676, 18. tammikuuta - ratkaisevaa roolia armeijan voitossa pelasi aavikkomunkki Feoktistin pettäminen, joka kertoi I. Meshcherinoville kuinka päästä luostariin. Helmikuun 1. päivänä 50 jousimiehen ryhmä pääsi luostariin ja avasi portit muulle armeijalle.
Solovetskin kansannousu - tulokset. Arvo
Kansannousu tukahdutettiin uskomattomalla julmuudella. Solovetsky-luostarissa olevista 500 kapinallisesta linnoituksen vangitsemisen jälkeen selviytyi vain 60. Kaikki heidät muutamia ihmisiä lukuun ottamatta teloitettiin myöhemmin.
Solovetsky-kansannousulla oli suuri merkitys Venäjän pohjoisosassa olevien uskovien vahvistamisessa. Huolimatta siitä, että kapina tukahdutettiin julmasti, ja ehkä juuri tämän vuoksi, se vahvisti vanhan uskon moraalista auktoriteettia paikallisten ihmisten keskuudessa, jotka ovat tottuneet näkemään yhden ortodoksisuuden pyhäkköistä Solovetskin luostarissa.
Kansannousu osoitti, että ideologisesti, sosiaalisesti luostari ei ollut yhtenäinen joukkue. Tuon aikakauden luostaria ei voida pitää eräänlaisena homogeenisena organisaationa, joka toimii vain yhdessä, virallisessa suunnassa. Se oli sosiaalinen organismi, ja siinä työskentelivät joukot, joilla oli eri luokan etuja. Luostari ei elänyt mitattua ja laiskaa elämää, kuten monet luulevat, mutta kokenut myrskyisät tapahtumat, puuttuneet aktiivisesti valtion elämään ja sosiaalisiin prosesseihin Venäjän pohjoisosassa.
Vastarinta Nikonin uudistuksille oli vain tekosyy kansannousulle, johon oli monimutkaisempia syitä. Tyytymättömät ihmiset liittyivät vanhaan uskoon, koska vanhauskoiset olivat hallituksen vastaista ilmiötä ja suuntautuivat hallitsevaa kirkkoa vastaan.