Voit kiistellä niin paljon kuin haluat, onko maailmassa Jumala ja mikä uskonto on oikeampi. Tosiasia on kuitenkin edelleen: ihmiset ovat tunnistaneet koko ihmiskunnan historian tietyt jumalallisen olemuksen muodot. Mikä sai heidät tekemään tämän psykologisesta näkökulmasta?
Psykologit uskovat, että kuoleman pelolla on tärkeä rooli tässä. Äskettäin Uuden-Seelannin Otagon yliopiston asiantuntijat päättivät tehdä kokeen, johon sekä uskovat että ateistit osallistuivat. Kaikkia heitä pyydettiin miettimään tulevaa kuolemaansa ja kirjoittamaan siitä. Tutkimukseen osallistui 265 henkilöä. Kaikkia heitä pyydettiin kirjoittamaan, mitä mieltä he olivat kuolemastaan.
Kun ihmiset ovat suorittaneet tehtävän, psykologit yrittivät selvittää, kuinka vastaajien uskonnolliset näkemykset olivat muuttuneet. Kävi ilmi, että uskovat, kirjoittaneet esseen kuolemasta, vakuuttuivat vielä korkeammasta voimasta. Ateistit puolestaan julistivat epäuskoaan.
Alitajunnan testit osoittivat kuitenkin hyvin erilaisen kuvan. Testauksen aikana tutkijat pyysivät aiheita vastaamaan lausuntoihin, kuten "Jumala on olemassa" tai "Jumalaa ei ole olemassa". Reaktionopeudella he selvittivät, uskoiko henkilö sielunsa jumalalliseen huolenpitoon. Itse asiassa monet "epäuskoiset", vaikka julistivatkin ateismia, myönsivät alitajuisesti silti Jumalan olemassaolon.
Asiantuntijat selittävät tämän paradoksin sillä, että ihmistä ahdistaa kuolemanpelko syntymästä asti. Uskonnollinen maailmankuva edistää elämää kuoleman jälkeen. Toisin sanoen, uskominen Jumalaan tarkoittaa sitä, että annat itsellesi mahdollisuuden paeta tyhjästä.
Muuten, Harvardin tutkijat huomasivat, että uskonnollisten ihmisten joukossa on enemmän niitä, jotka eri päätöksiä tehdessään luottavat intuitioonsa eikä käytännön laskelmiin. Tämä osoittaa jälleen kerran, että uskomme Jumalaan vaistojen tasolla.
Intuitio vai logiikka?
Mainosvideo:
Amerikkalainen uskonnollinen tutkija Amitai Shenhav ehdotti myös, että uskonnollisen uskon olemassaolo tai puuttuminen määräytyvät perustavanlaatuisissa ajattelutavoissa. Tutkija uskoo, että monien ihmisten usko Jumalaan johtuu mahdottomuudesta löytää loogista selitystä joillekin ilmiöille. Ja sen seurauksena heidät katsotaan jumalallisiksi toimenpiteiksi.
Shenhav ja hänen kollegansa päättivät testata, kuinka ihmisen intuitio vaikuttaa uskon voimaan. Tätä varten he tekivät sarjan kokeita.
Ensimmäisessä vaiheessa 882 amerikkalaiselta aikuiselta kysyttiin uskovatko he Jumalaan. Koehenkilöille esitettiin sitten testi kolmesta yksinkertaisesta matemaattisesta tehtävästä. Ongelmien olosuhteet rakennettiin siten, että yrittäessään ratkaista niitä väärät vastaukset ehdottivat itseään intuitiivisesti. Ja vasta miettimisen jälkeen oli mahdollista antaa oikea vastaus.
Kävi ilmi, että niiden joukossa, jotka ratkaisivat kaikki kolme ongelmaa oikein, uskovat ovat puolitoista kertaa vähemmän kuin ateistit. Testitulos ei myöskään riippunut aiheiden koulutustasosta.
Lisäksi 373 kokeen osallistujan piti muistaa tilanteita, joissa joko intuitio tai looginen ajattelu auttoivat heitä tekemään oikean päätöksen. Jälleen ne, jotka luottivat enemmän intuitioon, pyrkivät uskomaan Jumalaan, toisin kuin ihmiset, jotka suosivat loogista päättelyä.
Tiede uskonnon sijaan
Elämme kuitenkin tänään logiikan maailmassa. Tarve manipuloida monimutkaisia tekniikoita, joita kehittyy yhä enemmän joka vuosi, tekee meistä käytännöllisempiä, tutkijat sanovat.
Anna-Kaisa Newheiser Yalen yliopistosta ja hänen kollegansa löysivät utelias ilmiön. He havaitsivat, että ei-uskonnolliset henkilöt kehittävät omaa uskomuotonsa pelon tai stressin tilanteissa. Mutta ei Jumalassa, vaan … tieteessä!
Tutkijat käyttivät kokeiluun kahta soutajaryhmää, ei kovin uskonnollisia. Joillekin kerrottiin, että he aikovat osallistua regataan, kun taas toisille kerrottiin, että he vain harjoittelevat. Sen jälkeen vapaaehtoisia pyydettiin hyväksymään tai olemaan eri mieltä seuraavista väitteistä: "Voimme järkevästi hyväksyä vain sen, mikä on tieteellisesti todistettavissa", "Kaikki ihmiskunnan kohtaamat ongelmat ovat tieteen ratkaistavissa", "Tieteellinen menetelmä on ainoa luotettava tie tietoon".
Ensimmäisen ryhmän urheilijat, luonnollisesti, enemmän huolissaan tulevista kilpailuista, ilmaisivat uskoa tieteeseen noin 15% useammin kuin toistensa toverit.
Seuraavassa kokeessa oli mukana opettajia ja opiskelijoita kahdesta suuresta brittiläisestä yliopistosta, jotka eivät myöskään olleet kovin uskonnollisia. Joitakin pyydettiin miettimään omaa kuolemaansa, toisia - muistamaan tilanne, jossa he kokivat voimakasta hammassärkyä. Sitten ihmisille tarjottiin samoja lausuntoja kuin edellisessä tapauksessa. Tulos on täsmälleen sama.
Asiantuntijoiden mukaan, jos uskonnollinen usko perustuu intuitioon, hengelliseen kokemukseen ja luottamukseen pyhiin kirjoituksiin, tiede perustuu analyyttiseen ajatteluun, ja sen menetelmät ovat aiheen järkevä tutkiminen ja todisteiden punnitseminen huolellisesti.
"Stressitilanteissa ihmiset todennäköisesti turvautuvat niihin maailmankuvan ja uskomusten muotoihin, jotka ovat heille merkittävimpiä", Anna-Kaisa Newheiser sanoo. Hänen kollegansa, psykologi Bastian Rutiens Amsterdamin yliopistosta (Alankomaat) uskoo myös, että tiede, kuten uskonto, auttaa ihmisiä löytämään tukea arvaamattomassa maailmassa.
Usko - polku kuolemattomuuteen?
Muuten, äskettäin joukko amerikkalaisia asiantuntijoita, joita johti Daniel Abram-som Illinoisin luoteisesta yliopistosta ja Richard Weiner Arizonan yliopistosta, viimeisen sadan vuoden tilastojen analysoinnin jälkeen, päätyivät siihen tulokseen, että nykyään kehittyneiden maiden uskovien määrä vähenee. mutta ateistit päinvastoin kasvavat. Esimerkiksi Alankomaissa ja Yhdysvalloissa noin 40% kansalaisista kutsuu itseään epäuskoisiksi. Tšekissä noin 60% on ateisteja. Nämä ihmiset uskovat yleensä tieteen ja tekniikan kehitykseen eivätkä jumalalliseen armoon.
On mahdollista, että tulevaisuudessa menetämme lopulta uskon Jumalaan, Abram ja Weiner uskovat. Vaikka on mahdollista, että uskonnollisuus saa muita muotoja, koska ihmisen on yksinkertaisesti myönnettävä yliluonnollisten voimien läsnäolo - tämä auttaa häntä kieltämään oman olemassaolonsa rajallisuuden ja toivon kuolemattomuudesta …
On jo keksitty tekniikoita, jotka mahdollistavat aivojen ja hermoaaltojen digitalisoinnin. Ajan myötä nämä ihmispersoonallisuutta sisältävät informaatiomatriisit voidaan tallentaa tietokoneen kiintolevylle. Joten biologisen kuoleman jälkeen voimme olla olemassa ainakin elektronisesti.
Ida SHAKHOVSKAYA