Onko Ympäröivä Maailma Todellinen? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Onko Ympäröivä Maailma Todellinen? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Onko Ympäröivä Maailma Todellinen? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Onko Ympäröivä Maailma Todellinen? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Onko Ympäröivä Maailma Todellinen? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Димаш - Реакция Dears из разных стран мира - книга о Димаше / Dimash Book, Vol.1 [SUB] 2024, Saattaa
Anonim

Kun sanomme: "Olen tässä maailmassa", mitä se todella tarkoittaa? Loppujen lopuksi olemme kuin itsessämme, kuin tietyssä rajoitetussa tilassa. Henkilöllä on 5 aistia, "anturit": kuulo, näkö, haju, kosketus, maku. Se, mitä ihminen tuntee itsessään näiden 5 reseptorin kautta, ikään kuin tiivistää tuloksen, kuljettaa läpi jokaisen elävän olennon sisältävän ohjelman ja alaohjelmat ja luo ympäröivän maailman kuvan, kutsumme sitä "minun maailmaksi".

Esitämme yksinkertaisen kysymyksen: onko se, mitä heijastamme itsellemme, todella itseämme? Jopa laboratoriotutkimuksissa eläimillä, jotka ovat rakenteeltaan lähellä meitä, olemme yllättyneitä siitä, että emme ilmeisesti tunne todellista, todellista kuvaa ympäröivästä maailmasta, "ulkoisesta" maailmasta. Esimerkiksi ampiainen tai kissa tuntee sen täysin eri tavalla.

Jos jonkin hypoteettisen uudelleenjärjestelyn seurauksena aisteja hallitsevat alirutiinit muuttuivat, havaitsimme ulkomaailman aivan eri tavalla kuin nyt. Yksinkertainen esimerkki - henkilön tärykalvo on loukkaantunut ja lakkaa toimimasta, ja tälle henkilölle alkaa tuntua, ettei ääntä ole lainkaan. Mutta onko se todella vai tuntuuko hän vain tuollaiselta? Vastaus on ilmeinen - koska hän tuntee niin.

Ihmisen luonne ja fysiologinen luonne ovat sisäistä luonnetta, jolla on omat sisäiset lait, ja ulkoinen luonne voi olla radikaalisti erilainen, mutta tuskin ymmärrämme, kuinka erilainen se on, koska tuskin voimme ylittää aistimme, alaohjelmasi, jotka hallitsevat ja käsittelevät niitä. tieto sulavassa muodossa meille, mutta ei tarkoita sitä todellisessa muodossa, joka on todellinen ja vastaa asioiden ulkoista järjestystä. Siksi emme koskaan pysty täysin kokemaan ympärillämme olevaa ulkoista maailmaa, koska havaitsemme toissijaiset reaktiot ulkoiseen ympäristöön ja esineisiin, jotka vaikuttavat aisteihimme, mutta emme itseämme.

Se luultavasti kuulostaa oudolta, mutta silti on niin: ei pidä puhua ympäröivän maailman ymmärtämisestä, vaan puhua ymmärtävästä reaktiostamme johonkin, joka vaikuttaa meihin ulkopuolelta. Ilmeisesti on yleensä vaikea puhua siitä, mitä ulkoinen maailma edustaa, maailmasta, jossa me kaikki olemme olemassa. Toisin sanoen saamme tiettyjä vaikutelmia, sensaatioita, vain siitä syystä, että näin meidät “suunnitellaan”. Ja jos aistit, heidän prioriteettinsa, havainnon leveys tai muut aistit, joita emme tunne meille, ilmestyisivät meissä, vaikutelmamme ympäröivästä maailmasta olisi täysin erilainen, toisin kuin tunnemme nyt.

Voimmeko tästä johtuen jollakin käsittämättömällä menetelmällä määrittää tai ymmärtää, mikä ympäröivä maailma todella on, tai edes tämä versio kysymyksestä: onko jotain itsemme ulkopuolella? Jos on, niin luonto, koko ympäristö, maailmankaikkeus lopulta, itse tai muut - onko se vain harhaa? On sääli, että on mahdotonta vastata tähän kysymykseen, ohjata niitä viittä aistia, jotka meissä ovat.

Tällä hetkellä historiassa tutkijat ovat jo kohdanneet rajalliset lähestymistavat luonnonilmiöiden ja suhteiden tutkimiseen. Tämä näkyy hyvin selvästi kvanttifysiikassa, jossa kohtaamme erityisen usein erityisiä, paradoksaalisia ilmiöitä. Aikaisempina aikoina, esimerkiksi Newtonin, uskottiin olevan maailma sellaisena kuin näemme sen, ihmisen käsitystä pidettiin riittävänä mittapuuna ja mittakaavana luonnon ymmärtämiseksi. Uskottiin, että on olemassa henkilö - tarkkailija, ja mitä hän havaitsee, on hänen edessään siinä muodossa, jossa hän havaitsee kaiken. Ihmiset elävät, kuolevat, mutta maailmankuva pysyy vakiona, eli vakiona. Koko kuva ympäröivästä maailmasta muuttuu luonnollisesti tai muuten itsestään johtuen siitä, että maailmankaikkeus kehittyy eikä ihminen voi vaikuttaa tähän pysyvään kuvaan. Tämä menetelmä tieteen roolin ymmärtämiseksi nähtiin oikeaksi ja ainoaksi mahdolliseksi - Newtonille.

Mutta myöhemmin tästä yhteydestä ilmenee muita, riittävämpiä ja nykyaikaisempia näkemyksiä - ihmisen käsitys ja maailman ulkoinen järjestys. On ihminen, joka tarkkailee tätä maailmaa, mutta kuva, joka hänelle näyttää, ei ole sama … Se on summa ihmisen fysiologisista ominaisuuksista ja ominaisuuksista, joita hän tarkkailee tällä hetkellä. Ihmiskunta on ymmärtänyt tämän suhteen vuosisatojen ajan tutkimalla itseämme. Ihmiskunta alkoi tutkia fysiologiaan ja huomasi, että kyvyistämme, aistielimistä, niiden laajentumisesta ja instrumenttien tarkkuuden kasvusta riippuen näemme nyt aivan toisenlaisen kuvan kuin olisimme nähneet sen ennen esimerkiksi Newtonin aikana. Tämä tarkoittaa, että emme vain tarkkaile objektiivisesti joitain maailman näkökohtia, vaan osallistumme myös sen havainnointiprosessiin. Tämä menetelmä on lähellä kuuluisan modernin tutkijan Hugh Everettin menetelmiä ja näkökulmaa.

Mainosvideo:

Nykyisellä ajanjaksolla lähestymme maailmankuvan esittelyä, täysin erilaista, radikaalisti erilaista esitystä. On henkilö, joka tuntee jotain itsessään - näyttelijä, heijastus, ikään kuin ulkomaailma. Mutta mitä tarkalleen? Hän tuntee laajan ja tasaisesti jakautuneen kentän, tällä alalla hän on, ja kaikki muu, toisin sanoen, kuvia, ideoita ulkoisesta ja sisäisestä maailmasta muodostuu jokaisen ihmisen sisällä ja usein nämä ideat muodostetaan hyvin erilaisissa skenaarioissa kunkin yksilön kehityksen mukaan, sen erityispiirteistä. Jokaisen ihmisen sisällä on maailmoja, eikä hänen ulkopuolella ole mitään. Absurdi ?! Monet kvanttifysiikan tutkijat ovat alkaneet lähestyä tätä käsitettä, ja valtavirran luonnontieteet ovat jo lähestymässä tätä näkemystä.

Millä määrin ihminen ymmärtää maailmaa, on valtava vaikutus siihen, miten hän yrittää määritellä maailman, jossa hän on olemassa. Kunnes hän saavuttaa niin täysin uuden ymmärtämisen tason, että ymmärtää: kaikki riippuu vain hänen sisäisistä ominaisuuksistaan, jokaisen persoonallisuudesta.

Voimme tuntea ja havaita maailman sellaisenaan, joka voisi esimerkiksi olla vain iloa ja iloa. Toivotamme kaikkien lukijamme vakuuttuvan tästä itsestään, suorittamaan henkilökohtaista työtä, muotoilemaan uudelleen ja muuttamaan maailmankuvaa sellaisenaan!