On legendoja, että antiikissa oli matriarkaatti, ja sitten tuli patriarkaatin aikakausi. Mutta onko se todella totta vai fiktiota? Ketkä ovat naisia ja miehiä? Mitä eroa heidän välillä on fyysisen sukupuolen ominaisuuksien lisäksi? Voiko mies korvata naisen ja nainen miehellä? Onko ammatteja, jotka soveltuvat vain tietylle sukupuolelle? Vai onko se myytti? Tässä on kuinka monta kysymystä nousee heti kun kuulemme vain yhden sanan - amazonit, naissoturit.
Naissotureille ei ole rajoja ja kansakuntia, samoin kuin tietty historiallinen päivämäärä.
Legendan mukaan amazonit tulivat salakavalan, petollisen sodan jumalasta Aresista ja Harmonysta, Aresin ja Aphroditen tytärstä, ja he palvoivat sotajumalaa Ares ja metsästyksen jumalatar Artemis. On olemassa versio, että he asuivat Vähä-Aasiassa, Mustan ja Azovin merellä, Kaukasiassa. Herodotus kirjoitti heistä. He legendan mukaan rakensivat Efesoksen ja pääkaupungin - Themisciran. Uskotaan, että sana "Amazon" tulee sanasta "rinnaton". Tutkijat spekuloivat, että ehkä koko asia on se, että soturit polttivat yhden rintakehän ampumisen helpottamiseksi jousesta, vaikka missään muinaisessa kuvassa niitä ei kuvattu ilman rintakehää. On yksi versio - he eivät imettää lapsia. Kerran vuodessa amazonit viettivät aikaa naapurimaiden heimojen miesten tai heidän valloittamansa kanssa, ja sitten jos tyttö syntyi, he jättivät hänet, kasvattivat hänet soturiksi, he joko tappoivat pojat,tai annetaan isille.
Uskotaan, että amazonien muinainen kuningatar tarjosi itsensä Aleksanteri Suurille synnyttääkseen upean soturin. Myöhemmin oli versioita, että amazonien joukko taisteli tämän valloittajan kanssa, se oli vaikea taistelu makedonialaisille, tai päinvastoin, liittyi häneen ja taisteli vierekkäin Aleksanteri Suuren kanssa. Muuten, muinaisista ajoista lähtien itämaissa ja germaanisissa heimoissa naissoturit taistelivat tasa-arvoisesti miesten kanssa ja heidät otettiin mielellään armeijaan. Intiassa kuuluisan kuninkaan Ashokan alla oli armeija vartijoita, jotka koostuivat vain jousina olleista naisista, jotka olivat kuninkaan henkilökohtainen vartija.
Amazonit hyökkäsivät jopa Ateenaan, mutta hävisivät, vaikka Herodotus sanoo, että nämä heimot voittivat usein voittoja. Ja myytissä sanotaan, että Theseus varasti amazonien antiopenuksen kuningatar, toi hänet Kreikkaan, missä hän meni naimisiin, ja hänen uskolliset ystävänsä, päättäessään hänen elämästään huonosta, tulivat hänen avuksi. Kaikki päättyi siihen, että kuningatar kuoli, amazonit lähtivät kaupungista ja Theseus oli lohduton. Saman myytin toisen version mukaan Theseus otti Antiopensa mukaansa ja halusi sitten mennä naimisiin toisen kanssa, mutta kun loukkaantunut nainen yritti häiritä häitä, Theseuksen puolustaja Hercules tappoi valitettavasti rakastavan Amazonin tilauksestaan. Mistä etsiä totuutta?
Eikö toisessa versiossa ole myyttiä miehestä, joka haluaa näyttää naiselle paikkansa vääristämällä historiaa? Myytteissä, legendeissa ja Iliadissa - kaikkialla on tapaamisia amazonien kanssa. Muuten, amazonit osallistuivat myös troijalaisten sotaan. Nykyään amazonit koetaan jotenkin vain lesboiksi, etenkin 20-luvun jälkeen, kun Roumain Brooks kuvasi Natalie Berneyä Amazoniksi. Lesbot hyväksyivät myöhemmin Amazonin kirveen tunnukseksi. Mutta amazonit eivät olleet ainoita sotureita.
Samaan Kreikkaan Heraclurian Amastris rakensi metropolinsa valloittaen neljä kaupunkia ja yhdistäen heidät. Toisesta kreikkalaisesta naisesta - Artemisia I: stä (480 eKr.), Halicarnassuksen osavaltion hallitsijasta, tuli liittolainen, joka vei kuuluisan Persian kuninkaan Xerxesin Salamis-iskun. Hän oli taistelualuksen pää. Ja Telesilla 5. vuosisadalla eKr. Taistelulaulujen avulla hän yhdisti miehitetyn Argosin naiset ja seurasi heitä puolustamaan kotimaataan vihollisia vastaan.
Muinaisessa Spartassa naisia kunnioitettiin, mikä antoi heille vapauden. Esimerkiksi kaksi prinsessaa 3. vuosisadalla eKr. - Arachidamia, joka hallitsee naisten seurakuntia, taisteli Pyrrhusin kanssa Lacedaemonissa, ja alkuperäisten kaupunginmuurien puolustaja Helidonis ovat eläviä esimerkkejä naispuolisuudesta.
Mainosvideo:
Siirtyessämme muinaisen sivilisaation toiseen kehtoon - Roomaan - näemme erilaisen kuvan. Siellä missä leipää ja sirkuksia vaadittiin, gladiaattoritaistelut kukoistivat ja patrikot vaativat entistä kehittyneempiä taisteluita. Siksi yhdessä miesten kanssa asui naisia gladiaattoreita. Nämä soturit taistelivat paitsi omillaan, myös miehillä, ammuttaen heidät sotavaunuihin ja villieläimiin. Roomalaisella runoilijalla Martialilla on jopa säe nais gladiaattorista, joka tappoi leijonan lyhyellä miekalla. Mutta nähtyään sisartensa menestykset, kuuluisat kuratsanit ja myöhemmin jopa jalo matronit alkoivat tulla areenalle tahdolla eikä vapauden taistelussa, kuten gladiaattorinorjat tekivät.
Vuonna 200 keisari Alexander Sever julisti lain, jolla kielletään naiset taistelemasta Kolosseumissa. Naisten taistelut eivät kuitenkaan olleet Roomassa tavanomaisia. Heikompi sukupuoli seurasi armeijaa tasa-arvoisesti miesten kanssa. 1. vuosisadalla. ILMOITUS Triaria, keisari Zitelliuksen vaimo, torjui ampuma-ammustensa viimeisen veripisaran kanssa miehensä kanssa.
Ja Caligulan äiti Agripinna synnytti tyttären taistelttateltassa, kun hän jatkoi sotilaallista kampanjaa Germanicuksen kanssa.
Se oli nainen, joka ajoi roomalaiset Britannian saarilta. Vuonna 61 Boudicca, kelttiläinen soturi, jolla oli naisarmeija, voitti yhä uudelleen roomalaiset. Hän ei koskaan ottanut vankeja. Myöhemmin miehet liittyivät hänen armeijansa.
Muinaisessa Babyloniassa kuningatar Shamirmad (Semiramis) meni historiaan suurena soturina, jonka jälkeen puutarhat nimettiin myöhemmin, eikä nykyisen kuningattaren kunniaksi.
Ja Kiina on kuuluisa keisarinna Tsi-si: stä, joka vastusti ajoittain jopa eurooppalaisten paineita. Idässä naiset johtivat yli puolet kapinoista. Ja sodassa Pohjois-Vietnamin kanssa Etelä-Vietnamin armeija taisteli, ja molemmat armeijat olivat naisia.
1800-luvulla Afrikassa naisten pataljoona vartioi kuninkaata Dahomeyssa, ja Nigeriassa kuningas ihaili avoimesti soturin vartijoita.
Keskiajan tunnetuin nainen, Ranskan kansallinen ylpeys on kotimaansa vapauttaja Jeanne d'Arc. Samassa maassa asui tunnettu Jeanne de Belleville, joka kapinoi kuningasta ja hänen aviomiehensä murhaajaita vastaan ja, hyväksyttyään 3 aluksen Englannin kuninkaan avuksi, tuli merirosvoksi merirosvoksi. Samassa Ranskassa, aurinkokuningas, naisten kaksintaistelut olivat yleisiä.
Ritarisina aikoina naiset taistelivat panssaroissa. Joten yksi nainen, miehen tytär, joka kutsuttiin kaksintaisteluun, mutta sairastui, korvasi isänsä kaksintaisteluun. Ja vaikka hän, täysin varustettu aseilla, ei lyönyt vihollista hevoselta, kukaan ei tiennyt, että tämä oli nainen. Nyt tämän Dadley-perheen vaakuna kuvaa naista ritarin kypärässä. Naiset olivat myös metsästyksellisiä miesten kanssa, he oppivat aitaamaan ja ampumaan aseista.
Mutta älkäämme ajatelko, että sankaritarissa ei ollut slaavilaisia naisia. Joten Tanskan prinssi John saapui Moskovaan vuonna 1602 yllättyneinä naissotureiden ratsuväkiyksiköistä. Ja jopa aikaisemmin eeposissa sanotaan, että sankarit naimisivat naissankarit - Polyanitsa. Napa on, kun taistelija etsii vastustajaa taisteluun, ja taistellessaan hän toi pään todisteeksi
vihollinen. Miehiä kutsuttiin peltojen takomiseksi ja naisia kutsuttiin peltoiksi. Bogatyrit naimisissa heistä, heistä syntyivät lapset, heidät valloitettiin ja joskus tapettiin. On olemassa useita eeposta, jotka kertovat kuuluisasta kolmesta sankarista ja Polyanitsasta. Miehenä naamioituneen Kiovan pelastus Tugarinista oli Ilja Murometsin vaimo, Polyanitsa Savishna.
Sama Herodotus puhui sarmaattisista naissotureista, joita kreikkalaiset kutsuivat iorpatseiksi - miestappureiksi. He asuivat nykyaikaisen Venäjän ja Ukrainan alueella, etenkin Mustanmeren alueella. Historioitsija kutsui heitä amazoneiksi. VI - IV vuosisatojen eKr Löydä monia hautoja, joissa naiset löysivät lepoa täydessä taisteluammuksessa, aseilla, ja jotkut heistä olivat vakavasti haavoittuneita, jopa nuolet olivat edelleen ruumiissaan. Yksi heistä, 14-vuotias, löydettiin myös aseella, mutta jo tässä iässä hänen jalkansa olivat vääntyneet jatkuvasta hevosen oleskelusta. Tuon aikakauden miehiä löytyy ilman taisteluaseita ja aseita, ja siellä on myös hauta, jossa mies makaa lapsen kanssa käsivarressa. Tutkijat uskovat, että matriarkaattia oli, naiset taistelivat ja miehet tarkkailivat lapsia, kotitaloutta. Mutta 6. vuosisadalta lähtien vain miessotureiden hautoja on jo löydetty, mikä viittaa siihenettä naiset ovat lopettaneet taistelun. Mutta mikä sai sinut vaihtamaan täysin erilaiseen elämäntapaan? Tässä arvoitus. Naiset ovat menettäneet voiman. Ja Rostov-na-Donissa he löysivät naisen haudan, ja siinä oli puolitoista metrin mittainen miekka, jota uskottiin tarvittavan suojautuakseen näiltä hyvin sarmaattilaisilta tai pikemminkin sarmaattisilta, jotka tunsivat olonsa täällä helposti.
Naissoturit eivät ole vain pelkkiä kuolevaisia. He olivat alun perin jumalattareita. Esimerkiksi, jos Ares tunnistettiin useammin sotaan sodan vuoksi, niin Pallas Athena - viisaan sodan kanssa. Myös seuraavia soturijumalareita palvottiin; Artemis, Nike, Rooman Bellonassa (temppelissä oli sodanjulistus), sotamaiset Valkyries ja heidän johtaja Freya arvostettiin saksalais-skandinaavisessa mytologiassa. Morrigania palvottiin - keltien jumalatar, indo-arjalainen durga, jonka ilmentymä on jumalatar Kali, Neitsyt-perunit - Perunin seuralaiset, samoin kuin Dawn-jumalattarta muinaisten slaavien keskuudessa, jotka palvoivat aurinkoa. Kristinuskossa neitsyt-soturi on itse Jumalan Äiti - valtavan välittäjä, armollinen ja anteeksiantava.
Naisten halu tulla yhtä kunnioitetuiksi ja vapaiksi kuin miehet, on ilmennyt muista ajoista lähtien. Mutta koska ei ole valoa ilman pimeyttä, niin ei voi olla feminiinisiä ilman miehisyyttä. Jokaisella henkilöllä on molemmat. Mies antaa naiselle voimaa, ja nainen antaa miehelle naisvoiman energian, joka ilmaistaan usein inspiraationa, mieletön vihan lepossa. Hindujen viisaus kaikuu: "Shiva ilman Shakti-shavaa (ruumiita)."
Lähde:”Ihmeitä. Arvoituksia. Salaisuudet nro 3 (14). E. Mochnova