Muinaiset kreikkalaiset kysyivät tämän kysymyksen. Silloinkin tarinat näistä sota-aikaisista naisista olivat kasvaneet lukuisilla "kirjoittajan lisäyksillä", jotka saivat joko sankarillisesti houkuttelevia tai rehellisesti vastenmielisiä piirteitä.
Luultavasti monet ihmiset tietävät legendan Aleksanteri Suurista ja hänen uskomattomasta vierailijastaan, joka kutsui itseään kuningattareksi, joka hallitsi kaukaasia ja Phasis-jokea. Suuri valloittaja yllättyi vierailijan ulkonäöstä, joka ei ollut niin sopiva kuninkaalliselle henkilölle, mutta vieläkin yllättyi vierailun tarkoituksesta - hän halusi tulla raskaaksi tytärlle, josta tulevaisuudessa tuli upea soturi. Tuo salaperäinen vierailija oli amazonien kuningatar Phalestris. Rooman kirjailija Curtius Rufus kertoi tämän tarinan 400 vuotta myöhemmin. Mutta toinen makedonialainen biografikko, Arrian, kiistää täysin kollegansa sanat viittaamalla tiedon puutteeseen tästä melko mielenkiintoisesta yksityiskohdasta suuren komentajan elämästä muiden kirjoittajien keskuudessa.
Silloinkin sotamiesten legendoja pidettiin legendaina. Jopa heidän nimensä on kiistanalainen. Monet historioitsijat, sekä modernit että muinaiset, uskoivat, että tämä termi tuli sanasta "rinnaton", koska amazonit polttivat vasemman rintaansa helpottaakseen ampumista keulan kautta. Heidän vastustajansa viittaavat siihen, että vaikka amazonien ulkonäkö muuttuu rumaista rapeista kauniiksi neitoiksi, heillä on aina ollut kaksi rintaa. On olemassa versio, että heidät on kutsuttu niin, koska he eivät imetä. Toisen version mukaan heimon nimi tuli kreikkalaisesta ilmaisusta "a-mazo", toisin sanoen ilman ohraa, joka selitti, että amazonit olivat nomadit eivät kasvattaneet leipää. Historialaiset ovat yhtä mieltä aseista, joita amazonit käyttivät. Uskotaan, että he olivat upeita jousimiehiä hevosella ja käyttivät kaksinkertaisen taistelukirven. Joten he todella olivat?
Otetaan ensin pieni historia. Antiikin suurimmat historioitsijat ovat jo ajatelleet amazonien alkuperää, kuitenkin usein kiistellen toistensa kanssa, sitten myöhemmät tutkijat, aikakautemme mukaan, poimivat viestin. Suurimmassa osassa tosiasioita he ovat edelleen yhtä mieltä. Kuten monet historioitsijat uskovat, heimon valta kuului aikoinaan naisille, mutta maatalouden ja karjankasvatuksen siirtymisen myötä miehet tarttuivat johtajuuteen, naiset syrjäytettiin asteittain julkisesta elämästä, kunnes he ryhtyivät yksinomaan kotitöihin. Orjat harjoittivat sitä, joten naiset itse pelkistettiin melkein orja-asemaan. Tasa-arvo nomadiheimoissa kesti paljon kauemmin. Historiallisten lähteiden mukaan monien kansakuntien naiset voisivat metsästää ja suojata itseään ja lapsiaan vihollisilta, kun taas miehet taistelivat tai vaelsivat laumoilla. Esimerkiksi matkustaja Karpini totesi jo 1300-luvulla, että Polovtsian naiset yhdessä miesten kanssa ratsastavat hevosella ja ammuvat jousesta.
Muistoja matriarkaatiosta on säilytetty myös kansanperinne. On olemassa vanha venäläinen eepos sankarin Nastasya Mikulishnan taistelusta Dobrynya Nikitichin kanssa. Nastasya voitti bogatyrin ja halusi jo laittaa hänet satulapussiin, mutta muutti mieltään ja päätti tulla hänen vaimokseen. Siellä on samanlainen germaaninen legenda Brunhildista, joka suostui naimisiin vain sen kanssa, joka tappoi hänet. Lisäksi monet ylimmistä jumaluuksista, jotka personoivat hedelmälliset luonnonvoimat, olivat alun perin naisellinen ja heistä tuli myöhemmin miehiä. Joillakin kansoilla (irlantilaisilla, hinduisilla) oli naisia sota jumalina. Muinaisten slaavien, saksalaisten, keltien, naiset olivat tasa-arvoisia miesten kanssa, ja joidenkin heimojen joukossa vain he pystyivät parantamaan ja harjoittelemaan taikuutta. Ehkä ns. Amazonit kuuluivat erityiseen papilliseen luokkaan,kuka piti ja välitti jälkeläisille taistelulajien salaisuuksia, kuka tietää?.. Mutta takaisin historiaan.
Muinaisessa Ateenassa naiset olivat jo vuodesta 600 eKr. Hänellä ei ollut vain oikeutta osallistua maan poliittiseen elämään, mutta jopa mennä teatteriin tai urheilukilpailuihin. Vielä omituisempaa oli se, että muinaiset kirjailijat muistavat amazonien rohkeuden ja kykynsä taistella kunnioituksella ja kunnioituksella.
Mistä he ovat kotoisin? Herodotus uskoi erottaneensa skyytteistä, muuttaneen, ja sitten troijalaisen sodan jälkeen jotkut amazonit yhdistyivät jälleen skytianten kanssa, joten sauromats-heimo muuttui, jossa naiset nauttivat tasa-arvosta. Tämän heimon syntyhistoriassa on myös paljon salaisuuksia. Amazonit piirittivät Ateenaa useita kertoja, mutta heidät ajettiin takaisin. Sotamiehet saivat viimeisen tappionsa Troijan sodan aikana, minkä jälkeen hengissä selvinneet ja suuresti jääneet menivät nykyaikaisen Pohjois-Kaukasuksen rotkoihin. Jotkut historioitsijat väittävät tavanneensa siellä 1700-luvulle saakka.
Osittain sekä legendat että historialliset tosiasiat voivat vahvistaa tämän hypoteesin. Tässä on joitakin niistä. Iso peli alkoi Herculesin tehtävästä saada Amazonin kuningatar, Aresin tytär Hippolyta (tai Antiope) vyö, joka teki hänestä haavoittumattoman mihinkään aseeseen. Peloista huolimatta hän onnistui erittäin menestyksekkäästi - kuningatar itse antoi hänelle vyön. Kaikki olisi hyvin, mutta sitten kosto Hera puuttui asiaan ja kehotti amazoneja tappamaan Herculesin. Hänen piti pakenemaan Antiopen kanssa. He onnistuivat pakenemaan Ateenaan, jota Theseus hallitsi tuolloin, mutta jopa siellä heitä ei jätetty yksin. Hippolyta ja Theseus rakastuivat ja jopa halusivat mennä naimisiin (tai ovat jo naimisissa). Mutta sitten päättäessään heidän kuningattarensa loukkaantuneen, tytöt ryntäsivät pelastamaan Antiopeen jahdan kuumuudessa huomaamatta, ettei hän todella tarvinnut sitä. Amazonit piirittivät kaupunkiaalkoi verinen taistelu, jossa Hippolyta kuoli taistelussa Theseuksen puolella (vaikka hänen kuolemastaan on myös muita versioita). Muuten, on olemassa historiallista näyttöä siitä, että tämä taistelu oli tosiasiassa - historioitsijan ja filosofin Plutarchin todiste. Hän vieraili Ateenassa, näki monumentteja, amazonien hautaamia, kuvasi juhlapäiviä ja uhrauksia Ateenan muurien alla taistelleiden sota-neitsien kunniaksi.
Mainosvideo:
Toinen huipentuma amazonien historiassa oli heidän osallistuminen troijalaisen sotaan. Sotamaiset neitsyt olivat jälleen tulehtuneita halusta kostaa kuningattartaan (vain ei ole selvää, miksi he aikoivat kostaa) ja ryntäsivät auttamaan melkein tapettuja troijalaisia. Taistelukentällä tilanne on muuttunut dramaattisesti. Mutta sitten Achilleus ilmestyi, hän haavoitti kuolettavasti troijalaisten liittolaisten johtajaa ja repi kypäränsä. Johtaja oli kaunis Panteselea, jonka kanssa Achilleus heti rakastui, mutta ei pystynyt tekemään mitään. Nyt lopun elämäänsä hänet poltettiin kaipaamalla rakkaansa, jonka hän itse oli tappanut. Panteseleasta puolestaan tuli kuva rakkaudesta, joka valloitti jopa kuoleman …
Troyn lähellä olevat amazonit kukistettiin lopulta, selviytyjät ja vapaudessa piilotettiin tai hajotettiin muiden kansojen keskuuteen niin, ettei heistä edes ollut jäljellä mitään. Joten legendaa Amazoneista olisi pysynyt vain satuina, mutta täällä arkeologit sanoivat painavan sanansa. Schliemann löysi ensimmäisen kerran Troyn, joka osoitti, että Amazonin viimeisimmällä ja silmiinpistävimmällä esityksellä on historiallinen tausta. Sitten vuonna 1928, Mustanmeren rannikolla, tutkijat kaivoivat prinssin hautaa, joka haudattiin täyteen haarnissa ja täysin aseellisena sekä kaksoisakselina. Mikä oli arkeologien yllätys, kun "prinssi" osoittautui naiseksi. Vuonna 1971 Ukrainasta löydettiin haudattu nainen. Haudassa oli aseita ja aarteita sekä kahden tapetun miehen luurankoja. Vuosina 1993-1997. aseistettujen naisten hautoja löydettiin Kazakstanista, heidän ikä on noin 2500 vuotta. Keitä he olivat? Amazonien kuningatar?
Valitettavasti tähän kysymykseen ei voida vastata yksiselitteisesti ennen kuin kaivaukset on tehty Fermodont-joen suulle, missä Amazonin valtakunnan pääkaupunki oli. Toistaiseksi voimme vain sanoa varmasti, että muinaisina aikoina ja myöhemminkin aikoina oli naisia, jotka pystyivät suojelemaan itseään. Mutta amazonit eivät antaneet miehiä elämäänsä, ja ehkä sen vuoksi he katosivat jäljettä, koska mies ja nainen voivat olla olemassa vain yhdessä.
Daria Vereshchak