Vuonna 1374 Saksassa alkoi levitä outo joukko hulluutta. Se oli olemassa noin kaksisataa vuotta ja hävisi yhtäkkiä kuin ilmestyi. Ihmiset tarttuivat vastustamattomaan intohimoon tanssimiseen. He kokoontuivat väkijoukkoon ja tanssivat seppeleissä hiuksissaan pyöreillä tansseilla villien itkujen ja hullujen ilmeiden kanssa.
He rypistyivät kouristuvasti ja putosivat maahan uupuneena. Ja sitten he hyppivät jälleen jaloilleen, hyppäsivät, väänsivät, kirjoittivat ja lyövät itseään nyrkkeillä rinnassa ja reideissä sellaisella voimalla, kuin he haluaisivat karkottaa demonit, jotka olivat hallussaan heidät ruumiistaan. Suusta kaadettiin vaahtoa, joka päästi hirvittäviä huutoja.
Monet katsojat, jotka tulivat juoksemaan kaikilta puolilta katsomatta silmiään, katselivat kauheita esityksiä. Hulluus tapahtui eri muodoissa eri paikoissa.
Villitanssien kuvaukset pysyivät julkaistuissa muistelmissa, joissa ei ole lääkäreitä eikä asiantuntijoita, vaan ihmisiä, jotka ovat vahingossa joutuneet tapahtumapaikalle ja löysivät näkemänsä. He olivat vakuuttuneita siitä, että vain pahat henget voivat viedä ihmisen sellaiseen tilaan, ja siksi syyt tanssijoiden hulluudelle paholaisessa pakkomiellessä.
Hulluista tanssijoista kerrottiin paljon fantastisia tarinoita, ja kaikki halusivat nähdä ne omin silmin. Tätä varten talonpojat jättivät kentänsä ja käsityöläiset työpajoihinsa. Naiset hylkäsivät kotityöt, lapset jättivät vanhempansa, palvelijat jättivät mestarinsa.
Seikkailijat ja huijarit liittyivät raivokkaisiin, jäljittelemällä osavasti eleitä ja käyttäytymistä. Vaeltaessa tanssijoiden kanssa, he voivat elää helposti ja tyydyttävästi.
Heinäkuussa 1374 raivoava ilmestyi Aacheniin. Kuukautta myöhemmin yli 500 ihmistä tanssi Kölnin kaduilla. Saksasta tanssihullu levisi Belgian kaupunkeihin. Suurin osa raivoavista ihmisistä oli köyhiä ihmisiä, kuin hypnoositilanteessa, he kertoivat toisilleen, että pian demonit liikkuvat heidän kauttaan jalojen ja ruhtinasten ruumiisiin ja tuhoavat kirkkohenkilöt, joita he vihasivat.
Mainosvideo:
Julkisen rauhan rikkojia oli tulossa mahdotonta sietää. Mellakoijat poistettiin Belgian kaupungeista 10 tai 11 viikossa.
1500-luvun tanssikuume ei ollut ensimmäinen Euroopassa. Vuonna 1237 Saksan Erfurtin kaupungissa intohimo tanssimiseen ja epämiellyttävyys takavarikoi yhtäkkiä yli sata lasta, jotka menivät naapurikaupunkiin Arnstadtiin. Koko matkan he tanssivat ja hyppäsivät, ja saavuttuaan matkansa määränpäähän he putosivat maahan uupumuksena. Täällä heidät ottivat heidän vanhempansa, jotka seurasivat jälkeläistensä jälkiä. Kuten krooninen raportti, monet lapsista kuoli pian, ja eloonjääneet vapisivat kuolemaansa asti.
Tapahtuma, joka tapahtui jouluyönä 1021 saksalaisen Bernburgin kaupungin lähellä sijaitsevan luostarin kirkossa, on kuvattu monta kertaa. Palvelu jatkui kahdeksantoista raivoavan talonpojan melun ja huutojen vuoksi. Pappi Ruprecht menetti lopulta kärsivällisyytensä ja kiroi heitä ilmoittaen, että rankaisematta väärin käyttäytymistään he tanssivat ja huusivat koko vuoden.
He sanoivat, että tämä toive toteutui. Onneton tanssivat eivätkä pystyneet pysähtymään. Menettyään voimansa, he putosivat maahan, ja sitten, lepääntyneenä ja tunteessaan, nousivat ylös ja alkoivat taas tanssia kuin kellokoneisto nukkeja.
Vain heidän armahtavan kahden myötätuntoisen piispan esirukouksen ansiosta hullujen miehet säästyivät edelleen tanssimaan. He kaikki nukahtivat kolme päivää. Sitten neljä heistä kuoli. Muilla oli vapisevat raajat koko elämän.
Purema tarantula
Italialainen lääkäri Nicola Perrotti (1430-1480) kuvasi ensin tätä epätavallista sairautta. Hänen mukaansa tarantulan puremat ihmiset lankesivat halukkuuteen, menettivät tahtonsa ja käyttivät kuin hämmästyneitä. He itkivät jatkuvasti ja olivat masentuneita. Heitä kiusasi ja surullinen jostain tuntemattomasta syystä.
Toinen ryhmä potilaita räjähti äkillisesti seksuaalisia intohimoja ja he heittivät ahneita katseita naisiin. Perrotti huomasi jotain, mitä muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset eivät ilmeisesti koskaan tavanneet.
Ne puremat kehittivät erityisen herkkyyden musiikille. Heidän suosikki melodioidensa ensimmäisillä äänillä he olivat ilahtuneita, hyppivät ilolla itkuilla, tanssivat, kunnes heillä oli tarpeeksi voimaa, ja putosivat sitten maahan ilman elämän merkkejä.
Tauti levisi nopeasti koko Italiaan ja sitten muihin Euroopan maihin. Tarantulan puremat ihmiset tiesivät, että heille oli turhaa käydä lääkäreillä, koska heidän sairautensa oli parantumaton. He valmistautuivat välittömään kuolemaan. Jotkut olivat sanattomia ja suurin osa sairaista - kiinnosti elämää.
He eivät välittäneet, mutta heti kun he kuulivat huilun äänet, maailma muuttui heidän puolestaan. He näyttivät heräävän pitkän letargisen unen jälkeen, heidän silmänsä avasivat, uneliaisuus ja jäykkyys katosivat. He tulivat elämään ja alkoivat tanssia aluksi hitaasti, ja sitten enemmän ja enemmän temperamenttisesti.
Potilaiden määrä kasvoi uskomattoman vauhdilla. Heillä ei ollut epäilystäkään siitä, että myrkyllisen hämähäkin purema oli syy kärsimykseen. Kukaan ei uskonut täydellisen paranemisen mahdollisuuteen, mutta potilaat haaveilivat ainakin hetkeksi päästäkseen eroon toivottomuuden tunteesta ja lievittämään vaivaa. Tätä varten järjestettiin vuosittain erityisiä parannusfestivaaleja. Sairaat kokoontuivat yhteen ja tanssivat tarantellaa. Tämän tanssin nimi ilmeisesti tulee sanasta tarantula.
Tarantellaa voitiin tanssia kotona, kadulla ja risteyksessä. Joskus he tanssivat juhlavaatteissa, joskus puolialasti. Orkesterissa oli viulisti ja nainen tamburiinilla. Usein hän lauloi laulun harhautetusta rakkaudesta ja välittömästä kuolemasta, joka repäisi hänen sielunsa toisistaan, mikä toisi vapautuksen maallisista kärsimyksistä.
Jos musiikki jostakin syystä pysähtyi, iloinen mieliala ja voima heti jättivät tanssijat ja he, ikään kuin kaapattuina, upposivat avuttomasti maahan. Utelias naiset tulivat näkemään epätavallinen näky. Sanottiin kuitenkin, että tällainen miehitys oli vaarallinen.
Katsojat ottivat myös riskejä. Ja he voivat sairastua. Heillä oli sama vaiva kuin puremilla. Tämä selitettiin sillä, että hänet innosti henkinen myrkky, jonka he imeytyivät omin silminsä katsellen tansseja.
Vähitellen havaittiin, että omistamat, jotka pitivät itseään hämähäkkien puremana, erottuivat pelkästään intohimonsa tanssimiseksi, mutta myös monien quirksien vuoksi. Heillä oli käsittämätön viha tietyistä väreistä ja yhtä vaikea selittää riippuvuutta muille. Yleensä nämä piirteet liittyivät luonteen eroon.
Useimmissa tapauksissa potilaat rakastivat punaista. He kantoivat punaisia huiveja mukanaan. He tarkkailivat punaiseen pukeutuneita katsojia, eivätkä ottaneet silmiään pois heiltä. Jotkut tanssijat pitivät keltaista. Ne, jotka pitivät vihreästä väristä, ottivat mukanaan oksat, joilla oli vihreät lehdet. Oli myös niitä, jotka houkuttelivat mustaa.
Usein tapahtui, että tanssija, huomannut suosikkivärinsä maalatun esineen, innostui, tuli raivoissaan ja yritti kaikin mahdollisin tavoin saada halutun esineen, ja jos hänellä oli onnea ja asia päätyi hänen käsiinsä, hän alkoi hyväillä, suudella ja painaa sitä rintaansa kyynelillä. silmämme edessä.
Toinen omituisuus, joka usein ilmeni hulluina tanssijoina, oli intohimo merelle. He eivät voineet kuulla tarinoita merimatkoista ilman jännitystä. Joskus pelkkä meren mainitseminen teki niistä ekstaattisia.
Rannassa he heittivät itsensä aaltoihin. Usein tapahtui, että tarantella tanssittiin ollessa vyötärö syvässä vedessä, ja samalla he kaatoivat jatkuvasti vettä päähänsä ja hartioihinsa. Jos paha silmä aiheutti omituisen taudin, halu mereen ja veteen on helppo selittää. Pahan silmän uhri yrittää poistaa sen, vaikka hän itse ei tajua sitä. Vettä (ja ennen kaikkea suolaista merivettä) on aina pidetty vahvimpana parannuskeinona kaikenlaiselle pilaantumiselle.
Moniin muotoihin, joissa tarantismi ilmeni, liittyi usein eroja potilaiden luonteessa. Mutta sen tärkein syy nähtiin tosiasiassa, että tauti johtuu erityyppisistä hämähäkkeistä, joiden myrkkyllä on erilaisia ominaisuuksia.
Mutta vuonna 1785 Madridin sairaalan lääkäri Manuel Iraneta-i-Haureyi julkaisi tutkimustulokset myrkyllisten hämähäkki puremien vaikutuksista ihmiskehoon. Espanjalainen lääkäri huomautti useaan otteeseen, että puremat (he olivat kenttäleirillä olleita sotilaita) olivat levottomia ja nykimisiä, mutta kun hän kysyi, tunsivatko he olevansa tanssivat, potilaat ottivat tämän kysymyksen vitsiksi. Heillä ei ollut aikaa tanssia.
Samoin kävi ilmi, että myrkyllisten hämähäkkien purema ei vaikuttanut pureman asennetta asioiden eri väreihin. Punainen, vihreä tai keltainen esine ei herättänyt niissä erityisiä tunteita. Joten voimme vain arvata salaperäisen tarantellan (ja muiden omituisten tanssien) todellisesta luonteesta.