Mitä opetettiin muinaisille egyptiläisille kuolleille
Joskus käy niin, että kirjat kirjoittavat tarinan, jonka otsikko ja maine eivät vastaa lainkaan sisältöä. Näin tapahtui esimerkiksi muinaisen egyptiläisen "Kuolleiden kirjan" kanssa. Tätä loitsujen ja uskonnollisten laulujen kokoelmaa kutsutaan usein "kuoleman kirjaksi", vaikka se on itse asiassa omistettu tyhjyyden voitolle ja takaisin elämään.
Kun viiden tuhannen vuoden takaisia tekstejä voitiin vihdoin lukea, kävi ilmi, että itse asiassa kirjaa kutsutaan "Kappaleiksi matkalla päivänvaloon".
Horus ja Anubis punnittavat kuolleen sydämen
Kuinka elämänkirja osoittautui kuolleiden kirjaksi
Nykyinen yhteinen nimi - "Kuolleiden kirja" - on suora käännös arabiasta. Joten nykyajan egyptiläisten esi-isiä kutsuttiin salaperäisesti papyriiksi, joita toisinaan löydettiin yhdessä muumioiden kanssa.
Sen jälkeen kun Egyptissä aloitettiin laajamittaiset arkeologiset tutkimukset ja muotia kaikesta egyptiläisestä levisi ympäri maailmaa, Euroopassa oli ajatus tästä maasta paikana, jossa ihmiset syntyvät vain kuolemaan arvokkaasti ja juhlallisesti.
Mainosvideo:
Ja nyt koulujen oppikirjoissa, jotka eivät eroa toisistaan syvyydessä, voidaan löytää lausuntoja siitä, että muinaiset egyptiläiset pitivät kuolemaa apoteoosina. Ja oletettavasti yksinomaan tätä tarkoitusta varten he pukeutuivat huolellisesti ja hautasivat kuolleet ja sijoittivat tällaisen titaanityövoiman oman hautausmaansa - pyramidien rakentamiseen.
Kuolleiden kirja paljastaa näennäisen pelottavien toimien merkityksen. Egyptiläiset valmistautuivat vilpittömästi ja perusteellisesti ei kuolemaan, vaan elämään.
Erityisten rituaaliformulaatioiden, laululaulujen ja loitsujen, jotka oli tallennettu papyreille, piti auttaa kuolleista selviämään jälkielämän vaaroista, suojelemaan itseään kuolevaisten kauhilta, perustelemaan itseään postuumisessa oikeudenkäynnissä ja palaamaan maan päälle jumalan Ra kanssa. Niilin laakson asukkaat olivat vakuuttuneita siitä, että he nousisivat ylös ja eläisivät kauniilla, uudistetussa maassa, jossa ei ole vanhuutta eikä kuolemaa.
Kuolleiden kirja Neferini. Kuva: wikimedia.org
Demokratisoiva kuolema
On huomattava, että ei ole kanonista, yksittäistä "Kuolleiden kirjaa". Meille saaneet kopiat eroavat toisinaan huomattavasti toisistaan. Suurin osa papyriista löytyi Thebesista. Ne ovat osittain päällekkäisiä ns. "Sarcophagi-tekstien" ja "Pyramidien tekstien" kanssa - uskonnollisten teosten kanssa, jotka on omistettu ihmisen jälkeiselle elämälle.
Yleensä kuolleiden kirja -kappaleet on jaettu neljään osaan. Ensimmäinen niistä on omistettu kuinka suojata ruumis hauassa ja pitää se muodossa, joka soveltuu ylösnousemukseen ja muuttumiseen, toinen - kuinka voittaa alamaailma, kolmas - kuinka pysyä postuumsessa tuomiossa jumalien edessä, ja viimeinen - miten käyttäytyä jälkielämässä odottaen palaa elämään. Papyri sellaisilla ohjeilla voi olla jopa 20 metriä pitkä.
Tärkeä ero”Kuolleiden kirjan” ja “Sarcophagin tekstien” tai “Pyramidien tekstin” välillä on sen demokraattinen luonne. Historia ei tiedä esimerkkejä siitä, kuinka muinaisen valtakunnan tavallisille aiheille toimitettaisiin vinkkejä.
Uskonnollisia kirjoituksia tehtiin pyramidien hautakammien seiniin ja valittujen kuolleiden - faaraoiden ja pappien sarkofagiin. Mutta kolmannella vuosituhannella eKr jokaisella egyptiläisellä, joka meni jumalien valtakuntaan, joka sijaitsi jossain Niilin länsipuolella, oli yksityiskohtaiset ohjeet. Jossain vaiheessa piirustukset ja yksityiskohtaiset kartat alkoivat näkyä myös Kuolleiden kirjassa.
Osa Nebedin kirjoittaman kuolleiden kirjaa, jota hallitsi Amenophis III (1391-1353 eKr.). Kuva: wikimedia.org
Arvoitukset ja ennusteet
Jokainen egyptiläinen, joka oli riittävän varakas maksamaan kirjanpitäjälle, otti papyruksen rullalle hautaansa. Siellä on saattanut olla lyhyt kohta tai on ollut mahtava työ, jonka teksti on satoja tai enemmän jaloja.
Kuolleelle annettiin kaikki varotoimenpiteet, jotka elävien mielikuvituksessa voisivat toimia Duatin synkän maailman vaarojen varalta, kirjoittaa James Baiki monografiassaan Egyptin Papyri ja Papyrus-metsästys.
Koska yli 90% muinaisen Egyptin tunnetuista esineistä löydettiin haudoista, on loogista, että yhdeksän kymmenestä tähän päivään mennessä säilyneestä papyrista on hautaustekstiä.
Egyptiläinen tohtori John Taylor väittää löytäneensä noin 100 katkelmaa muinaisesta kirjasta
Tutkijat ilmoittavat ajoittain korkean profiilin löytöjä, jotka koskevat "Kuolleiden kirjaa". Tutkijat löytävät unohtumattomia, tutkimatta katkelmia museon varastotiloissa, kamppailevat formulaatioiden ja piirrosten purkamiseksi ja vertailevat tekstin eri versioita.
Tämä ei kuitenkaan vähennä salaisuuksien määrää. Kuka on kirjan kirjoittaja, mistä oli peräisin sisäpiiritiedoista jälkielämästä, miten muinainen egyptiläinen taikuus toimi ja voidaanko annettuihin ennusteisiin uskoa? Näihin kysymyksiin ei ole vastauksia.