Tiibetin kuolleiden kirja on yksi idän historian tunnetuimmista esineistä. Tämä muinainen käsikirjoitus, kuten mikä tahansa mystinen oppi, on kirjoitettu merkkeihin, symboleihin, salattuihin käsitteisiin ja näyttää ensi silmäyksellä merkityksettömältä, mutta tämä on kaukana asiasta. Symbolien ja kuviollisten käsitteiden kielellä on piilotettu syvin viisaus, joka on tullut päivillemme muinaisista ajoista lähtien …
Muinaisina aikoina ihmisiä opetettiin kuolemaan, ja joissain idän maissa - reinkarnoitumaan. Muinaisissa hengellisissä perinteissä kasvatettu henkilö ei melkein pelännyt kuolemaa, ainakin paljon vähemmän kuin suurin osa nykyaikaisistamme.
Henkilö sai tukea sukulaisilta ja ystäviltä, jotka parhaimmillaan auttoivat häntä siirtymään toiseen maailmaan. Esimerkiksi Tiibetin buddhalaiset vetivät kaiken tarvittavansa kuuluisasta "Bardo Thodol" (Tiibetin "Kuolleiden kirja"), joka opettaa kuinka kuolla, ja mikä tärkeintä, mitä tehdä sielulle kuoleman jälkeen, jotta seuraava elämä olisi parempi kuin edellinen. Osoittautuu, että tämä on koko tiede ja erittäin vaikea.
Kirja on kirjoitettu buddhalaiselle munkille Padmasambhavalle, joka piilotti kirjan välimuistiin säilyttääkseen sen tuleville sukupolville. Noina päivinä innokkaat buddhalaiset piilottivat heitä Tiibetissä 9. vuosisadalla ja piilottivat monia muinaisia käsikirjoituksia luoliin, kallionrakoihin ja muihin piilotettuihin paikkoihin, joiden ansiosta monet ainutlaatuiset viisauskokoelmat ovat säilyneet: ne löydettiin vuosisatoja myöhemmin korvaamattomina aarteina.
Kuolleiden kirjaa on pidetty niin eristetyssä paikassa vuosisatojen ajan, että sitä on kutsuttu nimellä Kielletty valtakunta. Ensimmäinen eurooppalainen, joka löysi tämän ainutlaatuisen version, oli englantilainen matkailija ja buddhalainen tutkija W. I. Evans-Wentz. Tiibetin-matkansa aikana hän vieraili muinaisessa luostarissa, jossa hän löysi vanhan käsikirjoituksen.
Wentz vietti kolme vuotta tämän tekstin kääntämisessä, ja seurauksena vuonna 1927 julkaistiin "Tiibetin kuolleiden kirja", josta tuli todellinen sensaatio. Kävi ilmi, että kirja tarjoaa vastauksen ikivanhimpaan ihmiskysymykseen: mitä meille tapahtuu kuoleman jälkeen ja kuinka käyttäytyä”seuraavassa maailmassa” kuolleen puolesta. Toisaalta, tämä on ohje meille, jotka elämme, kuinka ja mihin meidän on valmistauduttava elinaikana suhteessa valitettavasti väistämättömään lähtöä täältä.
Tiibetin kuolleiden kirja tarjoaa oppia oikeasta käytöksestä kuoleman aikana ja heti sen jälkeen. Oikein kuoleman käytäntöä kutsutaan phowaksi. On tarpeen harjoittaa povea, kun henkilö on vielä elossa. On huomattava, että phowa voi olla vaarallinen ihmishenkille. Esimerkiksi, jos lausut virheellisesti koodisanan, voit todella kuolla. Kokeiden aikana kalloluut voivat liikkua munkkeissa toisistaan ja kruunuun saattaa ilmaantua verta. Kruunua kutsutaan "Brahma-reikäksi".
Mainosvideo:
Uskotaan, että sielu lentää hänen kauttaan kuoleman jälkeen, jos kuoleminen tapahtui oikein. Tässä tapauksessa se kuuluu puhtaan avaruuden palloihin, missä se vapautuu paljon nopeammin. Jos kuoleminen meni pieleen, sielu tulee ulos jonkin ihmisen kehon reikän kautta (niitä on yhdeksän) ja on tuomittu kärsimykseen. Kolmen päivän ajan kuolleen yhdistää taivaaseen energinen lanka, joka ei katkea, ennen kuin kaikki ruumiin sisällä olevat tiedot kuolleen elämästä luetaan.
Neljäntenä päivänä sielu jättää ruumiin. Tässä suhteessa ruumiin krematisointi on sallittua vasta viidentenä päivänä kuoleman jälkeen. Kuolemaa ei saa koskea 3 päivän ajan kuoleman jälkeen, koska sielu voi jättää ruumiin sen paikan kautta, jota joku kosketti, eikä kruunun kautta. Jos kuolet väärin, on suuri todennäköisyys joutua unetonunteeseen, mikä johtaa mahdollisuuteen menettää jumala.
Monilla ihmisillä on kysymyksiä: Onko kristittyjen ja Tiibetin muistopäivämäärien välillä yhteys 3 - 9 ja 40 päivää kuoleman jälkeen?
Tiibetiläinen kuolleiden kirja ei anna tarkkoja lukuja. Tämä muinainen käsikirjoitus käsikirjoitus sanoo, että kuollut on 3,5 päivän ajan kuolemasta, ja sitten hän herää ja kysyy itseltään, mitä hänelle tapahtui. Henkilö ei ymmärrä onko hän elossa vai kuollut. Sitten, noin kahden viikon sisällä, hallusinaatiot ja harhakuvat alkavat. Painajaiset riippuvat ihmisen ja hänen sielunsa pilaantumisesta.
Yhteensä 49 päivää kuolemasta uuteen syntymään. Ja riippuu vain ihmisen valinnasta ja tahdosta tapahtuuko hänen uudestisyntyminen eläinmaailmassa, ihmisten, jumalien tai inkarnaatioiden ketju loppuu kokonaan.
Kaivaukset ovat kiellettyjä
Dzi-helmi on toinen Tiibetin salaperäisimmistä esineistä. Tarkka alkuperäaika, valmistus ja jopa ajanjakso, jonka aikana ne olivat tärkeä osa Tiibetin kulttuuria, eivät ole tiedossa. On vain tiedossa, että nämä mystisillä kuvioilla (silmät, raidat) täytetyt aurinkoiset kivihelmet ovat tällä hetkellä maailman suojaisimpia helmiä.
Dzi-helmet, tuntemattomien ihmisten viesti….
Oikea Dzi on uskomattoman kallista ja melkein mahdotonta hankkia niitä. Tiibetin alkuperäiskansat arvostavat niitä, koska ne tarjoavat suojelunsa ja voivat aiheuttaa vahinkoa menetyksen yhteydessä. Tiibetin arkeologisten kaivausten kielto on johtanut todellisten Dzi-helmien kysyntään, joka on monta kertaa tarjontaa suurempi.
Dzi ympäröi monia muinaisia legendoja. Ne liittyvät muinaiseen aikoihin, jolloin jumalat käyttivät helmiä koruina.
Kun Dzi pilasi, jumalat heittivät hänet pois. Tämä selittää osittain miksi helmiä ei löydy koskaan täydellisestä kunnosta. Heti kun he osuivat maahan, he muuttuivat heti hyönteisiksi. Tiibetiläiset väittävät, että helmen löytämisen jälkeen se jatkaa liikkumistaan jonkin aikaa.
Toinen legenda kertoo, että muinaisina aikoina helmet virtaavat puroissa vuorenrinteellä. Kun paha jumalatar vilkaisi tätä vuorta, ja helmen virta pysähtyi heti. Tämä selittää Dzi-helmien mustavalkoiset raidat.
Tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että nämä helmet ovat hyvin muinaisia, mutta ne eivät ole kotoisin Tiibetistä, ja milloin he saapuivat näille maille, ei tiedetä. Tiibetin muinaiset legendat kertovat, että näitä kiviä on etsittävä sieltä, missä on meteoriittia, joka kerran putosi maan päälle kauan sitten. Juuri tältä taivaalliselta vaeltajalta tuntematon muinainen sivilisaatio valmisti koruja, jotka paitsi suojasivat myös paransivat omistajia.
Sergey ANATOLIEV
