Tiibetiläiset uskovat, että noituilla on kyky määrätä tahtoaan asioille. On tiukka sääntö: maallikon tai ordinoimattoman munkin ei tulisi pitää talossa esineitä, joita käytettiin maagisissa rituaaleissa. Uskotaan, että heidän avullaan orjuutetut pahat olennot kykenevät osoittamaan pahoinpitelynsa hienostuneille mestareille. Erityisesti tiibetiläiset ovat varovaisia purbasta, lumotetusta rituaalisesta tikarista, joka tuo kuoleman omistajalleen.
On tapauksia, joissa "purba", joka liikkui käsittämättömällä tavalla ilmateitse, tappoi ajokohteita. Tällainen tikari esitetään lahjana ennalta valituille uhreille. Vietettyään jonkin aikaa pahaa ajattelemattoman henkilön käsissä, "purba" yhtäkkiä "herää elämään" ja voittaakseen epäonnisen miehen epätoivoisen vastarinnan, se lävistää sydämen kahvaan asti.
Voidaan vain kuvitella "onnettomuuden" todistajien kauhu. Lisäksi tällaista veistä ei voida poistaa juuri niin. Legendien mukaan hänellä on sellainen voima, joka voi tappaa kaikki, jotka koskettavat kahvaa. Tällaisella veitsellä tapetun sukulaiset menivät etsimään laamaa, joka pystyi erityisen loitsurituaalin avulla riistämään lumotetulta terältä tappavan voimansa, jonka jälkeen se haudataan kaikilla varotoimenpiteillä jätealueella tai sijoitetaan luolaan, joka on omistettu jollekin pahalle jumaluudelle.
Samaan aikaan eurooppalaiset nauroivat tiibetiläisten mielikuvituksellisista uskomuksista. Ja todennäköisesti he nauroivat turhaan. Englantilaisilla etsijöillä oli kuitenkin paljon työtä heille West Endissä heitetyn arvoituksen suhteen.
Kaupunkia kauhistutti rikosten sarja, joka tapahtui Coventry Streetin kulmassa. Huhtikuun 16. päivän aamuna 1922 herrasmies tuotiin pääkaupungin sairaalaan Charing Crossilla, joka verenvuotoa. Hänellä oli syvä pistohaava kaulassa. Kun lääkärit”laastuttivat” uhrin, toinen epäonninen leikkaus tehtiin sairaalaan. Illalla toinen uhri toimitettiin samalta pahasta kadulta. Poliisit eivät kuitenkaan voineet tehdä mitään, koska he olivat hämmentyneitä. Uhrit vakuuttivat, että hyökkäyksen hetkellä heidän lähellä ei ollut ketään, ainakin etäisyydellä siitä, josta isku olisi voinut saada. Harvinaiset todistajat ovat vahvistaneet tämän hämmästyttävän tosiasian.
Lyhyen tutkinnan jälkeen etsivien oli pakko myöntää, että näillä tapauksilla ei ollut rationaalista selitystä. He olivat erityisen hämmästyneitä siitä, että yhdellä uhreista oli haava täysin ehjillä vaatteilla.
Scotland Yard -arkisto sisälsi tietoja yhtä salaperäisestä rikoksesta. Maaliskuussa 1901 72-vuotias englantilainen nainen Lavinia Farar löydettiin veri-altaasta hänen talonsa keittiön lattialle Cambridgeshiressä. Hänet tapettiin useilla sydämen iskuilla. Rikos on yleensä yleinen, mutta se tuli oikeuslääketieteen historiaan yhden salaperäisen yksityiskohdan takia. Uhrin mekko osoittautui ilman yhtä leikkausta. Sokea vanha nainen, joka tuskin liikkui, ei voinut asettaa käsiään itselleen ja vaihtaa sitten vaatteita - sydämen isku oli tarkka. Ja tappajan ei tarvinnut vaihtaa vaatteita.
Samankaltaisen tapauksen kertoi minulle miliisiopera. Ymmärrettyään yhden vanhan miehen murhan olosuhteet, hän oli jonkin verran tylsistynyt huomatessaan, että uhrin selässä oleva haava oli hänen vaatteidensa alla. Kauan aikaa kukaan ei välittänyt kaikesta vanhasta miehestä - sanalla sanalla, ilmeisestä "puunruoasta". Rikoksen motiiveja ja itse tappajan henkilöllisyyttä ei koskaan selvitetty ja tapaus lopetettiin. Kysyttäessä miksi tällainen epätavallinen murha ei herättänyt huomiota, ooppera oli vilpittömästi yllättynyt. Kuka sitä tarvitsee nyt? Vanhalla miehellä ei ollut sukulaisia. Ja näyttää siltä, että vaatteita ei edes mainittu pöytäkirjassa.
Mainosvideo:
Luettelo salaperäisistä murhista, joihin osallistuu varmasti myös muiden maailman joukot, on suuri. Mutta tapahtuneiden selitysten suhteen on olemassa ilmeisiä aukkoja. Etsivällä ei ole taipumusta uskoa ihmeisiin. Itse ammatti velvoittaa heidät tiukasti materialistisiin näkemyksiin poikkeavista ilmiöistä. Ja lisäksi ulkoisesti salaperäiset rikokset käytännössä osoittautuivat usein hyvin viritettynä temppuksi. Jos temppua ei löydy, rikollista roistoa pidetään pahamaineisen viekkaana.
Noitot, toisin kuin järjestyksenpitäjät, eivät ole protokolla-asetusten mukaisia, eikä heitä huomioida materialistisessa maailmankuvassa. He eivät näe salaisuutta salaperäisissä murhissa ja salaliiton tikarin kauheassa toiminnassa, ja näkymättömille takaajalle viitataan puhtaasti maagisen murhan menetelmin. Paha luo taikurin mielikuvituksen. "Kyky nauttia fantasiasta on noidan kannalta arvokkain, koska tämän tumman lasin kautta hän lähettää lumoavansa ja loitsuillaan sytyttää maailman tuleen", sanoo Paula Vertin noituuden oppikirja. - Mitä enemmän emotionaalisesti ja syvällisemmin yhdistää salaisten visioidesi juuret, sitä voimakkaampi lumojesi vaikutus on. Kaikkien lumojesi onnistuminen riippuu vain siitä, kuinka paljon mielen emotionaalista voimaa voit yhdistää siihen. Mitä väkivaltaisempi tunne on, sitä suurempi onnistumisen mahdollisuus. Sinun on oltava todella valmis heittämään maata ja kiristämään hampaitasi ekstaasia tai vihaamaan kaikkea, kun astut noituuspiireihisi."
Ennen kuin henkilö sitoutuu kuoleman aiheuttamiin ongelmiin, taikuri luo ne hänelle fantasiassaan. Mutta tämä ei riitä, noidan salaisuus on toteuttaa mielikuvituksensa todellisessa maailmassa tapahtumiin, joihin liittyy tarkoitettu uhri. Tätä varten on löydettävä taikurin tahdon välittäjä. Noidan mielen luomat kuvat lähestyvästä kososta, siirretään uhrin käsiin kuuluvalle esineelle. Näin "purba" ilmestyy ja ei aina viehätetyn veitsen muodossa, se voi olla koriste tai lapsen lelu yleensä. Uskotaan, että ihmiset tajuttomasti "lukevat" esineeltä taikurin tahdon keskittämän ohjelman ja itse osallistuvat tahattomasti kuolemaansa.
Tunnettu okkultisti, joka piiloutuu salanimen Dion Fortune alle, kuvasi murhan tällaisen "oppaan" avulla.
Nuori rake päättää saada merkittävän perinnön, mutta hänen veljensä puuttuu kiitettävään aikomukseensa. Ihanaa aikamme, jolloin he kääntyvät ammattilaisen puoleen ja palkkaavat vain tappajan. Mutta ei yhtäkään niistä sankarista Fortune. Hän lahjoittaa veljensä - hämmästyttävän kauniin seppeleen, jolla on eksoottisen kasvin päihdyttävä tuoksu. Seppeleyn asetettiin kristalli, johon laitettiin tappava ohjelma. Kaikilla “kuorella” oli erityinen haju: se vaikutti alitajuntaan siten, että se avasi kiteen tuhoisalle vaikutukselle. Noidan tuottamat hallusinaatiot räjähtää ihmisen mielikuvitukseen. Vastustamaton voima veti perillisen ikkunaan …
Vaikuttava fiktio? Miten sanoa. Yhdessä parapsykologisessa salonissa todistin, kuinka tietoa henkilöstä, joka oli sitä käyttänyt pitkään, "luettiin" tavallisesta kammasta. Mietteliäs nainen sulki silmänsä kuvaten hänen ulkonäkönsä, tapojaan, joitain elämäntapahtumia, joita hän ei voinut todistaa. Järkyttynyt asiakas vahvisti joitain tosiasioita, mutta hän itse kuuli niistä ensimmäistä kertaa. Sitten hän tunnusti päättäneensä testata vastaanottoa johtavan naisen "vahvuuden" ja antoi miehelleen kampa.
Tietojen lukemista parapsykologian kohteista kutsutaan psykometriaksi. Tutkijoiden mielestä elottomissa esineissä elektroneissa on ääretön määrä "muistinakkuja", jotka ylittävät selvästi hermosähkömme. Münchenin parapsykologian instituutin julkaiseman oppikirjan mukaan voimme myös milloin tahansa "muodostaa yhteyden" tähän elottoman luonteen tietoverkkoon. Jokainen aihe, johon olemme yhteydessä, tallentaa meistä tietoja.
Maria Reis Mexico Citystä oli kuuluisa kyvystään "poistaa" tietoja esineistä. Tutkijat päättivät testata tämän ilmiön. Tunnettu okkultististen temppujen kumoaja, Dr. Walter Franklin Prynes Bostonin psykologisen tutkimuksen seurasta, suoritti ja kirjasi tarkasti kokeet Maria Reisin kanssa. Yksi psykometrisen tutkimuksen kohteista oli nahkapala meksikolaisen kenraalin Carlos Dominguezin lippalakasta. Kuka oli tällä kapillaan yöllä, jolloin presidentti Carranza tapettiin hyökkäyksessä lähellä Tlaxcalantangoa (Pueblo).
Maria Reisse, jolla oli pala ihoa kädessään, alkoi kuvata näkemäänsä sisäisellä katseellaan:”Pimeä yö, rankkasade. Noin kello 3 aamulla koen varhaisen aamun puhaltavan kylmän. En näe enempää kuin kaksi askelta eteenpäin … Kuulen huudot ja kiroukset, pistoolin ja kiväärin tulen, espanjankielisinä käskyt. Mutta ei ole konekiväärejä tai tykkejä. Se näyttää olevan yöjalan hyökkäys. Näen suuren miehen pudonnut edessäni, hänen vääristyneet kasvonsa valaistu kiväärin tulen välähdyksillä, hänen groaninsa pelkäävät minua. Sitten hän lopettaa valittamisen. Juoksevat miehet kompastuvat hänen kuolleen ruumiinsa yli. Olen kauhistunut. Tämä on kauhea näky!"
Taistelun todistaja kenraali Dominguez vahvisti myöhemmin Marian oikean kuvauksen. Myöhemmin kokeet toistettiin onnistuneesti monissa parapsykologisissa laboratorioissa, mukaan lukien Münchenin parapsykologian instituutti. Kuten tiedät, tällainen kokeilu tehtiin maassamme Neuvostoliiton sisäasiainministeriön määräyksellä. Tärkein operatiivinen tieto saatiin psykometrian avulla.
Esineiden hämmästyttävä kyky muistaa tapahtumia yhdessä taikurin tulisen mielikuvituksen kanssa voi hyvinkin johtaa erittäin merkittäviin muutoksiin ihmisen psyykessä. Ehkä tämä on loitsun veitsen voima? Tiibetiläinen tutkija Alexandra David-Neel selittää tämän suunnilleen:”Pitkän ajatuskeskittymisen jälkeen, joka kesti ehkä useita kuukausia, taikuri antaa veitselle tahdon tappaa tietty henkilö. Viimeinkin ase valmistellaan ja ngags-pa (noita) heittää sen uhriinsä, ja niin osaavasti, että köyhä mies vie melkein väistämättä lumotun tikarin, kun hän tarvitsee jotain veistä … He sanovat, että hengellinen ase voi olla vaarallinen jopa taikurille itselleen: hänestä itsestään voi tulla uhri, jos hänellä ei ole riittäviä tietoja tai tarvittavaa taitoa puolustautuakseen … Vaikka ngags-pa, lamat selittivät,pyrkii vain elvyttämään tikari, kuvan henkilöstä, jota vastaan ennustaminen on suunnattu, ja kuva lähestyvästä kuolemasta seisoo aina noidan mielen silmän edessä."
Mutta mistä näkymättömät tappajat tulevat? Noidat väittävät, että ne on luotu mielikuvituksen voimalla. Samaan aikaan on materialisoinnin ilmiöstä kirjoitettu paljon. Esimerkiksi tiibetiläiset puhuvat tulpasta, taianomaisista olennoista. On huomattava, että paikallisille adepteille aaveiden luominen ei kuulu ihmeiden luokkaan. Sellaisia tekniikoita käytetään koulutuksen aikana opettamaan opiskelijalle totuus, että hänen mielikuvituksensa lisäksi jumalia ei ole. Taikurit näkevät haamun luomisessa keinona tehdä kuuliaiset välineet tahdostaan.
Alexandra David-Neel itse päätti samanlaisesta kokeilusta. "Koska tapana olla ottamatta mitään itsestäänselvyytenä, päätin myös yrittää tuottaa kokemuksen materialisoitumisesta", hän kirjoittaa kirjassaan "Tiibetin mystiikat ja taikurit". Hän toteutti mielikuvituksensa ja keskittymisensä avulla hyväsydämisen laman, jota muut alkoivat huomata jonkin ajan kuluttua. Kummitus kuitenkin alkoi nopeasti menettää ystävällisyytensä ja muuttui näkyvästi tahmeaksi. Alexandra toteaa:”Hänen läsnäolostaan tuli minulle todellinen painajainen. Aloin menettää hallinnan häntä kohtaan. Ja päätin hajottaa illuusion. Menestyin vasta puolen vuoden epätoivoisten ponnistelujen jälkeen."
On mielenkiintoista, että tarinoita aaveiden luomisesta omasta tahdostaan ja mielikuvituksesta voidaan kuulla paitsi idässä. Tämä näyttää olevan yleinen maaginen käytäntö. Lisäksi joskus tällaiset aaveet ilmestyvät spontaanisti voimakkaiden tunteiden vaikutuksesta. Tässä on esimerkki okkultistisen Dion Fortune -harjoituksen käytännöstä:”Yksi henkilö, jolle olen välittämättä antanut merkittävää apua, aiheutti minulle vakavaa vahinkoa, ja olin tulehtunut voimakkaasta kosonjaosta. Lepoin yhden illan ja makuin sängyssä mietin pahoinpitelyäni ja näiden heijastusten aikana upposiin kyyhkyyn. Mieleeni tuli ajatus luopua kaikista rajoituksista ja antaa vapaa viha raivoni, kuten muinainen norjalainen soturi. Muinaiset pohjoismaiset myytit nousivat ennen minua ja muistan Wolf Fenrisin, pohjoisen kauhun. Tunsin heti, kuin jotain olisi vedetty ulos aurinkopinnastani,ja iso susi toteutui sängylläni vieressäni. Se oli ektoplasmasta hyvin toteutunut muoto. Hän oli harmaa ja väritön ja hänellä oli paino."
Fortune kuvaa kauhun, sanotaan sanottavan, poikkeuksellisesta silmäyksestä ja houkutuksesta lähettää tämä aave käsittelemään rikoksentekijää. Okkultisti onnistui suuressa vaikeudessa dematerialisoimaan susi. Ja mielenkiintoista kyllä, Dion, kuten David-Neel, huomasi, että hänen mielikuvituksensa luominen yritti päästä eroon hallinnasta ja saada vapauden. Kuinka ei muistella tiibetiläisiä ja intialaisia tarinoita noidan ja hänen luomuksensa välisestä taistelusta, joka päättyy joskus taikurin kuolemaan.
Materialisaation ilmiötä pidetään yhtenä salaperäisimmistä parapsykologiassa. Jotkut tutkijat vakuuttavat, että materialisoitumisen aikana muodostuu orgaaninen tai epäorgaaninen aine, nimeltään ektoplasma - näkyvä, tuntuva ja valokuvattu aine, joka tulee materialisoituneen väliaineen suusta ja nenästä. Phantomit muodostuvat ektoplasmasta mielen pyrkimyksillä ja tuntemattomalla voimalla, joka on olemassa useasta sekunnista useisiin tunteihin tai enemmän.
Phantomeja voidaan koskettaa, niiden pulssi ja hengitys voidaan mitata lääketieteellisesti ja jopa puhua heidän kanssaan. Näyttää siltä, että tämä on hetki, jolloin huudahtaa: delirium, valheet, tyhjät keksinnöt! Yritä kuitenkin löytää yksi huvittava kirja, jonka ovat kirjoittaneet Neuvostoliiton tutkijat, professori, psykologian tohtori Veniamin Noevich Puškin ja biofyysikko, biotieteiden tohtori Alexander Petrovich Dubrovy. Kirjan nimi on "Parapsykologia ja nykyaikainen luonnontiede". On valokuvia hahmoista, jotka toteutuvat välineen mielikuvituksen avulla. Huomaamme, että tutkijat, joilla on nimi ja tieteellinen maine, eivät kiistä tällaista ilmiötä, vaan yrittävät löytää selityksen sille materialistisesta näkökulmasta. Niiden teoreettisia laskelmia ei todennäköisesti ole mitään syytä esitellä, jotain muuta on meille tärkeää - kuvattujen epätodellisten ilmiöiden todellisuus.
Ilmeisesti tosiasiassa taikurin tulinen mielikuvitus voi luoda hirviöitä, jotka tuntemattomalla tavalla vastaanottavat voiman, joka muuttaa todellisten ilmiöiden maailman. Veniamin Puškin ja Alexander Dubrov kirjoittavat, että "ajatus on aineellista, mutta tämä on erityislaatuinen asia - psyykkinen asia, ja modernin tieteen tehtävänä on ymmärtää se syvästi ihmisen psyyken, hänen tietoisuutensa yksikkönä". He tunnustavat myös, että ajatus materialisoituneena kokonaisuutena "kykenee aktiivisesti vuorovaikutukseen ympäristön kanssa, vaikuttamaan aineiden laatuun ja tilaan sekä prosessien dynamiikkaan ja suorittamaan aistimoottorisia toimintoja". Tästä voimme tehdä johtopäätöksen, joka kaivaa minua: vastuustamme ajatuksistamme ja mielikuvituksen tilasta. Kuinka monet meistä todella tietävät kykyistämme? Voi olla, että jotkut epäongelmat rakkaidemme kanssa eivät tapahdu vahingossa,he seuraavat huolimattomia ajatuksiamme. Kuvittele, kuinka paljon pahaa vihaa toisesta henkilöstä voi syntyä, jos se yhtäkkiä toteutuu spontaanisti …
Viljelijä Charles Waltonin ruumis löydettiin 14. helmikuuta 1945 Meonhillin kentältä, lähellä Lauer Quintonia Warwickshirestä. Hänen löytäneet ohikulkijat ajattelivat, että hänet tapettiin haarukalla, koska rinnassa ja kaulassa oli syviä jälkiä. Kuten Scotland Yard -detektiivit selvisivät, viljelijällä ei ollut vihollisia. Ryöstöstä ei löytynyt jälkiä. Paikallisilla asukkailla ei kuitenkaan ollut epäilystäkään siitä, että noituus oli selvästi mukana murhassa. Mistä Waltonin ruumiin löydettiin, huhuttiin, että haamulla, jolla oli harakka, vaelteli. Murhapaikkaa vartioineet poliisit myös uteliailta pelättivät päivänvalossa tuskin havaittavan hahmon ilmestymisen. Tapaus saatettiin päätökseen monien olosuhteiden epäselvyyden vuoksi.
Englantilainen epätavallisten ilmiöiden tutkija Charles Fort jätti kymmeniä näkymättömiä tappajia.
Jotkut niistä voidaan mielestämme selittää täysin spontaanilla”vihan materialisoinnilla”, samanlainen kuin mitä tapahtui Dion Fortuneelle.
Nyt ehkä "virtuaalisen" murhan versio, jonka Moskovan hypnoosikoulun johtaja Gennadi Goncharov kertoi, ei kuulosta niin omituiselta. Hänen mukaansa maassamme on useita asiantuntijoita, jotka harjoittavat "tapahtumien mallintamista".
Kuvittele henkilöä, joka saatuaan kaikki tiedot uhrin elämäntavasta, alkaa henkisesti "rakentaa" hänen kanssaan tapahtuvia tapahtumia. Sanotaan kuinka hän ajaa töihin. Asiantuntija tottuu "mallineen" kuvaan, jossain vaiheessa tulee itsestään. Jäljittää matkan henkisesti, tekee "säätöjä", painaa esimerkiksi kaasupoljinta jarrutuksen sijasta. Ja "näkee" onnettomuuden selvästi, näkyvästi, konkreettisesti. Ja se tapahtuu todellisuudessa … Miksi ei? Loppujen lopuksi ajatus on aineellista.
Muista sankaritar Alexander Kuprin, noita Olesya. Tyttö seuraa mestaria ja “tottuu” hänen kuvaansa, toistaen pienimmätkin yksityiskohdat kaikki hänen liikkeensa. Sitten hän kuvittelee polun yli vedetyn köyden ja tekee "putoavan" liikkeen. Ja mestari pyörii maassa … arvoitus? Harvat tietävät, että Kuprin todella kuvasi yhtä noituuden tekniikoista. Ja mielenkiintoisin on, että voit itse tarkistaa sen toiminnan.
Yhdessä psykologisessa seminaarissa olin todistaja ja osallistuja kokeiluun. Meitä pyydettiin kävelemään tunnin kuluttua toisensa jälkeen tottumaan liikkumisen pienimpiin piirteisiin kumppanin kuvassa. Tietyn ajankohtana "johtaja" suunnitteli toiminnan, mutta suorittamatta sitä, hän antoi signaalin "seuraajalle", jonka tehtävänä oli suorittaa kumppanin suunnittelema toiminta. Ja hän teki sen! Niin vahva oli rytmin magnetismi. Lisäksi seuraamalla "johtajaa" vähän, alkaa tahattomasti tuntea hänen psykologista asennettaan ja jo jostain tiedät, että hän oli tänä aamuna iloinen tai järkyttynyt jostain.
Rikollisen Venäjän salaiset salaisuudet